| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语没有错别字的一项是( ) A: 训诫 张惶失措 核辐射 盛气临人 B: 招徕 转弯抹角 篮汪汪 重蹈覆辙 C: 妖娆 相得益彰 天然气 世外桃园 D: 吞噬 五彩斑斓 文绉绉 恪尽职守 |
| 2、 | 下面语段中划线字的注音全部正确的一项是( ) 静静地坐在精心布置的吧台前享受静谧的时光,任凭岁月筛选着尘沙,独自情深意长的缱绻。听着收音机那熟悉的旋律,想到自己曾是那么的叱咤风云,我突然想到感恩两字,感谢一路上经历的风雨,感谢陪我走过每一段人生旅程的那些人,拒绝一切无关的阻挠和繁杂,带着满满的关怀与感动继续前行,逐梦的脚步永不停息。 B: shāi juǎn zhà ráo C: shuāi juǎn chà náo D: shuāi quǎn chà ráo |
| 3、 | 下列各组词语中,汉字书写全都正确的一组是( ) A: 熄灭 烦燥 妇孺皆知 千均重负 B: 盘桓 蒙昧 形消骨立 不屑置辨 C: 诘责 佃农 阳奉阴违 断章取义 D: 亵渎 旁鹜 荡然无存 附庸风雅 |
| 4、 | 下列没有错别字的一项是 ( ) A: 菜畦 渲闹 臃肿 人声鼎沸B: 懊诲 蝉蜕 丑陋 来势凶凶 C: 书塾 崎岖 屏嶂 九曲连环 D: 澎湃 祈祷 脑髓 回环曲折 |
| 5、 | 下列词语书写完全正确的一项是( ) A: 选聘 秩序 鞠躬尽瘁 锋芒必露 B: 哺育 暄闹 浩浩荡荡 微不足道 C: 高粱 埋葬 至死不懈 沥尽心血 D: 粗拙 取缔 不以为然 大廷广众 |
| 6、 | 下列标点符号使用正确的一项是( ) A: 建筑大师贝聿铭与法籍华人画家赵无极、美籍华人作曲家周文中,被誉为海外华人的“艺术三宝。”B: 你是真的没有听到我的话呢?还是故意装作没听见? C: 柳叶儿一长出来,便长得风快,能够吃的日子,只有那么七、八天,至多十几天。 D: 当阳光灿烂时,远处方山如屏,秦淮似带;近处村舍相望,田圃纵横。 |
| 7、 | 指出朗读节奏划分不正确的一项( ) A: 蒙辞/以军中多务 B: 孤岂欲卿/治经/为博士 C: 自以为/大有所益 D: 及/鲁肃过寻阳。 |
| 8、 | 下列句子中划线词语使用有误的一项是( ) A: 中国这台被称作“天眼”的超大望远镜走在了科技的前沿,令世界瞩目。 B: 随着我市全民阅读活动的持续推进,书店受到越来越多市民的青睐。 C: 从小性格孤僻的她,自从参加学校的社团活动以后,渐渐变得豁然开朗了。 D: 重庆两江新区城市建设发展迅速,短短几年时间,一座座高楼鳞次栉比。 |
| 9、 | 下列语句中,划线词语使用不正确的一项是( ) A: 对知识的追求这种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。 B: 一切有价值,有意义的文艺创作和学术研究,都应该反映现实,观照现实。 C: 还有一期的时间,有些同学一反既往 , 开始了勤奋之路。 D: 真正的朋友之间,应该间不容发 , 关系密切如一人。 |
| 10、 | 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 在中国民间,最深广的文化,莫过于“年文化”了。中国人过年,与农业关系较大。 ; ; 。 。 ; 。年,实际是一种努力生活化的理想,一种努力理想化的生活。 ①所以,对于中国人来说,过年是非要强化不可的了 ②这生活与迷人的理想混合在一起,便有了年的意味 ③年在农闲时,便有大把的日子可以折腾 ④一切好吃好穿好玩以及好的想法,都要放在过年上 ⑤在过年的日子里,生活被理想化了,理想也被生活化了 ⑥年又在四季之始,生活的热望熊熊燃起 A: ②⑤④③⑥① B: ⑤③④②⑥① C: ③⑥①④⑤② D: ①④③②⑥⑤ |
阅读上面一首古诗,回答问题。 题龙阳县青草湖 |
B: 富人病且死(将要) C: 如得灌园以就食,何幸(多么) D: 不复有故态(原来的) ( 2 )下列句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是( ) 例句:遂以其父所委财产归之 A: 何以战B: 不以物喜 C: 故临崩寄臣以大事 D: 不复有故态(原来的) ( 3 )下列对张孝基的评价不符合文意的一项是( )A: 张孝基信守承诺,把岳父的丧礼操办得很风光。 B: 张孝基心地善良,见妻弟乞讨,顿生怜悯并积极给予帮助。 C: 张孝基助人有方,让妻弟灌园管库,在劳动中促其转化。 D: 张孝基为人厚道,把全部财产归还给悔过自新的妻弟 |
以上说待人厚,是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面,是律己,这包括正心修身和“己欲立而立人,己欲达而达人”。我们在一起的时候,常常谈到写文章,他不只一次地说:“写成文章,在这间房里念, 要让那间房里的人听着,是说话,不是念稿,才算及了格。”他这个意见,不同的人会有不同的反应。譬如近些年来,有不少人是宣扬朦胧的,还有更多的人是顺势朦胧的,对于以简明如话为佳文的主张,就必付之一笑。而叶先生则主张写完文章后,可以自己试念试听,看像话不像话,不像话,坚决改。叶圣陶先生就是这样严格要求自己的,所以所作都是自己的写话风格,平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是话。
在文风方面,叶圣陶先生还特别重视“简洁”。简洁应该是写话之内的一项要求,这里提出来单独说说,是因为叶圣陶先生常常提到,有针对性。他是带着一些感慨说的:“你写成文章,给人家看,人家给你删去一两个字,意思没变,就证明你不行。”关于繁简,关于修改,鲁迅提到的是字句段。叶圣陶先生只说字,我的体会,一是偏重用语,二是意在强调,精神是可简就决不该繁。可是现实呢,常常是应简而偏偏要繁。举最微末的两个字为例。一个是“了”,如“我见到老师”,“他坐在前排”,简明自然,现在却几乎都要写“我见到了老师”,“他坐在了前排”,成为既累赘又别扭。另一个是“太”,如“吸烟不好”,“那个人我不认识”,也是简明自然,现在却几乎都要写“吸烟不太好”,“那个人我不太认识”,变得不只累赘,而且违理。像这样的废字,删去不只是意思没变,而且是变拖沓无理为简洁合理,可是竟然很少人肯删,也就无怪乎叶圣陶先生感慨系之了。
( 1 )下面两句话在文章中起什么作用?以上说待人厚,是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面,是律己,这包括正心修身和“己欲立而立人,己欲达而达人”。
( 2 )叶圣陶先生的语文主张是什么?他在这方面是怎样严格要求自己的?在阳光下看人
韩志金
①任何人都有优点和缺点。如何看待一个人的优缺点,固然有其客观标准,但也与观察者看人的角度有一定关系。用灰暗心理看人,从人的短处着眼,所看到的缺点自然多于优点,短处多于长处;在阳光下看人,从人的长处着眼,所看到的优点一定多于缺点,长处多于短处、,而用人的正确态度应该是:用人之所长。避人之所短。
②唐代柳宗元在《梓人传》中记述了这样一件事:一个名叫杨潜的“二把刀”木匠,连自己的床都修不好,却声称能造屋,且所要工钱是一般工人的三倍。柳宗元听了大笑,觉得这是个贪图钱财、喜欢吹牛的家伙。后来,在一个很大的造屋工地上,柳宗元又看到这位老兄,只见他发号施令,指挥若定,众多工匠在他的指挥下奋力做事,有条不紊。柳宗元大为惊叹。对这个人应当怎么看?如果把他看成一个“棒槌”弃之不用,无疑埋没了一位出色的工程组织者。这个故事告诉我们这样一个道理:人各有所长,亦各有所短,只要扬长避短,天下便没有不可用之人。
③扬长避短是用人的基本方略,其重点应该在扬长。因为人的长处决定一个人的价值,扬长不仅可以避短、抑短、补短,而且能够强化人的才干和能力,使人的才干和能力不断地成长和发展。舍长以求短,智者难为谋。这里需要区分两种情况:一种是“优势”与“劣势”分明的人。受主观和客观因素的影响,人在知识和技能方面的特长具有明显的领域性,一旦离开所适应的领域,这些特长可能变得没有意义。正所谓:骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。一名职业作家能写出灵动激越的文字,但对图书销售却可能一窍不通。同样,一位营销高手能在图书市场上叱咤风云,但点灯熬夜写出的文字却可能不值几何。用人就要根据人的特长领域区别任用,使其长处得到发展,短处得到弥补或规避。另一种是“优点”与“缺点”并存的人。古人说,有高世之才,必有遗俗之累。一个有着明显长处和强项的人,也常有明显的短处和弱点。有才干的人往往恃才自傲;有魄力的人容易不守常规;意志坚定的人容易固执己见;为人谦和的人又多胆小怕事……人的优点越突出,缺点往往越明显。用人就要破除“任人唯全”的束缚,用其所长,避其所短。给“虎”一座山,给“鲨”一片洋,让其长处和优势得到充分发挥。而不能把无伤大雅的毛病看重,无关痛痒的问题看大,无足轻重的缺点看死,更不能削足适履。
④尺有所短,寸有所长。在阳光下看人,从人的长处着眼,才能用好更多的人。谁要是指望找到没有缺点的人才任用,那恐怕就得永远孤军奋战了。
( 1 )本文的中心论点是什么?阅读下面文字,按要求作文。
人活在世上要学会享受幸福。品美味佳肴是幸福的,博览群书是幸福的;游历山水风景,感受自然是幸福的。回味生活点滴,让幸福的心情与人分享,会得到更多的幸福……
请以“幸福来自 ”为题写一篇600字以上的文章。
要求:①将题目补充完整;②内容具体,有真情实感;③除诗歌、戏剧外,文体不限;④卷面整洁,书写清楚;⑤文中不要山现真实的地名和校名。
