| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 对《天净沙·秋思》这首曲子的赏析不正确的一项是（ ） A: 此曲的前三句选取了富有特征的九种事物组成了一幅深秋的景色图。 B: 第二句描写诗人所见异乡的幽美、恬静的景象，越发使人感到孤独。 C: 从整个构图来看，前四句写景，末一句写人。景物是背景，人是主体，写景是为了烘托人。 D: 从此曲的题目来看，作者所要表达的是对秋的伤感，而并无思乡之情。 |
| 2、 | 下列的说法，与作品内容不相符的一项是（ ） A: 方鸿渐从北平大学毕业后，靠挂名岳父资助出国留学四年，游历三国，却身无长物，从德国人那里高价买了一纸假文凭回国。 B: 方鸿渐在上海的工作和生活陷入困境后，就和赵辛楣等人一起到三闾大学任教。没想到，三闾大学帮派分立、勾心斗角，任教不易。 C: 方鸿渐与孙柔嘉在三闾大学日久生情，当方鸿渐成为学校帮派之争的牺牲品时，两人决定一起离开，经桂林到香港，并在香港结婚。 D: 与妻子回到上海后，方鸿渐找不到合适的工作，在一家报社做些杂活。后来方鸿渐失了业，又因生活琐事与妻子吵架，最后决定再到重庆去找赵辛楣。 |
| 3、 | 下列词语中划线字注音全都正确的一组是（ ） A: 旖（qí）旎 萌（méng）发 睥（bì）睨 赋（fù）予 B: 祈祷（dǎo） 作揖（jí） 颓（tuí）唐 缅（miǎn）怀 C: 彷（páng）徨 庇（pì）佑 蹂躏（lìn） 渲染（rǎn） D: 气馁（něi） 遵循（xún） 踉（liàng）跄 踌躇（chú） |
| 4、 | 下列表述不正确的一项是（ ） A: 《论语》是记录孔子和他弟子言行的一部书，是儒家经典著作之一。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，是儒家学派创始人。 B: 寿镜吾是《从百草园到三味书屋》中三味书屋的先生，他方正、质朴、博学、严而不厉。 C: “而立”代称三十岁，“而立之年”指有所成就的年龄；“不惑”代称四十岁，“不惑之年”指遇事能明辨不疑的年龄。 D: “济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！”一句中，“济南”“秀气”分别是名词、动词。 |
| 5、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 通过社会实践活动，让我们接触了社会，开阔了视野。 B: 在学习上，老师要求我们独立思考、互相合作、积极探究。 C: 具有认真负责的工作态度，是一个人事业成败的关键。 D: 为防止不再发生类似的伤害事故，政教处采取了很多安全措施。 |
| 6、 | 下列有关文学常识和名著的表述不正确的一项是（ ）。 A: 《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展现出浓郁的陕北风情。 B: “记”是古代的一种散文体裁，可以记事、记物，也可以记山水地理、记风土人情，如《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》等。 C: 《诗经》是我国最早的诗歌总集，这些诗歌分为风、雅、颂三个部分，其中“风”是指“国风”，是各地的民歌，为贵族文人所作。 D: 《苏菲的世界》是挪威作家乔斯坦·贾德创作的一本关于西方哲学史的长篇小说，它以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。 |
| 7、 | 对下面语段意思概括最恰当的一项是（ ） B: 自然美依赖于人和人类社会 C: 自然不等于自然美 D: 自然美不能离开自然，但自然美也依赖于人和人类社会 |
| 8、 | 下列对于课文的理解正确的一项（ ） A: 《社戏》是一篇散文，作者是我国伟大的文学家，思想家，革命家鲁迅。 B: 《安塞腰鼓》一文大量使用排比和反复的修辞，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈，歌颂激荡的生命和磅礴的力量。 C: 吴伯箫的《灯笼》一文，以小说的自由笔法，抒写了作者关于灯笼的一些记忆，以不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。 D: 《恐龙不处不在》是一篇通过南极恐龙化石的发现来证明恐龙灭绝原因的科普说明文。 |
| 9、 | 下列句子中标点使用正确的一项是（ ） A: 鲁迅是喜欢百草园呢？还是喜欢三味书屋？B: “我的朋友啊，”他说，“我----我----” C: “鞠躬尽瘁，死而后已，”正好准确地描述了他的一生。 D: 她打扫卫生不认真，对待孩子不耐心，买菜报花账，好吃懒做，等等…真让人忍无可忍！ |
| 10、 | 依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 文学如泉，越品越见 ；文学如茶，越品越知幽香 ；文学如酒，越品越感 。在文学的陶冶下，你会发现自己少了一份浮躁，多了一份 ；少了一份庸俗，多了一份 ；少了一份世故，多了一份纯真。 B: 清冽 醇厚 宁静 雅致 C: 醇厚 清冽 宁静 雅致 D: 清冽 醇厚 雅致 宁静 |
| 阅读《天净沙·秋思》这首词，完成问题。 天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 ( 1 )这首诗表达了诗人怎样的情感？诗人是怎样借助景物来抒发情感的？( 2 )“马”在古代诗歌中有丰富的内涵。诗人借“马”或表达积极性上的情感，或传达悲伤凄凉的情感，或对于平庸无能的慨叹…… 下列诗句中借“马”传达悲伤凄凉情感的一项是（ ） A: 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）B: 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） C: 山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》） D: 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。（韩愈《左迁蓝关示侄孙湘》） |
| 文言文对比阅读。 (甲)《卖油翁》陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以勺酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 (乙)《卖蒜叟》南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而挪揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久老人鼓腹纵之已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。 ( 1 )结合语境写出下列划线词的意思。①陈康肃公善射 ________ ②旁睨而挪揄之 ________ ③久而不去 ________ ④卒不肯告人姓氏 ________ ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。①见其发矢十中八九，但微颔之。 ②哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。 ( 3 )给下面句子划分正确的节奏。(划两处)哀求良久老人鼓腹纵之已跌出一石桥外矣。 ( 4 )理解文章，回答问题。①甲文作者详写卖油翁“酌油”情节的原因是什么？ ②乙文塑造了两个人物：杨二相公和卖蒜叟，这两个人物各自有怎样的特点？ ( 5 )甲乙两文通过讲故事阐明道理，说说你从这两个故事中分别得到的启示。 |
阅读《凶手WiFi》一文，回答问题。
①近日，一群来自丹麦的女学生用水芹种子进行实验，得出了惊人的发现：WiFi信号可能会损害健康。
②由于学校没有监测大脑活动的设备，女孩们选择了水芹种子作为研究对象。她们将12个装有水芹种子的盘子平分为两组，其中一组放在没有任何WiFi信号的房间里；另一组则放在两台运行中的无线路由器旁边。十二天的时间里，覆盖有WiFi的房间内，大多数种子变成了褐色，然后死亡。而另一间房里的种子则正常生长。
③虽然有人认为，种子之所以在覆盖有WiFi的房间中死掉，可能是路由器散热所致。但此项实验结果还是加剧了人们对WiFi辐射的恐惧感，有些家长和教师们要求校园内禁止安置无线路由器。
④与此同时，实验也得到了荷兰研究者的力挺。三年前，荷兰的科学家选用白蜡树作为研究对象，他们将这些树木分别放在距六个辐射源0．5米处的位置，辐射源的频段介于2412赫兹到2472赫兹，功率为100毫瓦——和无线路由器相似。靠近辐射源种植的树木，树叶上出现了“具有类似铅光泽”的物质，导致叶片的上下表皮死亡，最终掉落。
⑤但是，美国的一些研究者对这些研究成果表示怀疑，他们认为，由于WiFi采用的是低强度的无线电波传输信号，其威力只是微波的十万分之一。在一间覆盖WiFi的屋子里待上一年，受到的辐射量仅相当于用手机进行20分钟通话。
⑥不过需要提醒的是，如果WiFi使用不正确，也极可能对人体造成伤害。那么，作为普通用户，在使用无线路由器时应该注意什么呢？
⑦首先，人体接受的辐射量跟频率有关，频率越高，伤害越大。因此，家中没有必要使用功率过大的无线路由器。
⑧其次，辐射危害大小还跟距离有关，距离越远，危害越小。如果家中有孕妇、小孩、老人或免疫力低下者，最好让无线路由器与他们的活动范围保持较远的距离。
⑨第三，最好不要将WiFi设备放置在卧室内，尤其是放在床边。如果不使用WiFi，最好将无线路由器关闭，以降低不必要的风险。
⑩还有，别在腿上使用笔记本电脑，最好将电脑放在桌子或托架上。
阅读下文，回答相关问题
浅夏槐花开
初夏是一个很容易被忽略的光阴区间，好比弟兄三个中那个最不打眼的可怜的老二。迎春花开了，桃李花谢了，春天一如满城的烟柳风絮，眼见它来，不知它去，悚然发觉的时候，已经是烈焰当空烧的盛夏了。如若不是无意中抬头看见那几树雪白的槐花，不是一缕缕清雅沁脾的槐花暗香飘入鼻孔，提醒我现在正是浅夏，正是一年中不算冷也不算热的最佳时节，恐怕我会像很多个往年一样，对浅夏毫无印象。
几棵苍劲婆娑的槐树长在中学的校园里，巨大的树冠逸出墙外，遮住巷道上方的一小片天空。每天清晨，我匆匆穿越这条曲折绵延的巷道去单位上班，记忆中，似乎从来不曾抬头望一望那几柄荷盖一样的树冠，哪怕是炎夏经过时，它们曾慷慨地赐予过我惬意的清凉。满脑子里想着的，是繁杂无休的公务以及纠结如麻的人事。然后一整天，在许许多多貌似必须且正确实则可有可无的文山会海以及来往应酬之中，密密实实地虚空着。一个陷入了红尘的人是不可救药的，是不可理喻的，是可怜复可悲的，如同一截淹没在荒芜沼泽中的树桩。人生，有时像一个并不可笑的笑话。
多年以前，在我还是一个青涩而又意气风发的青皮后生的时候，皖西南那个名叫木瓜冲的村庄里我的故园的院墙外，还生长着一大片茂密的槐树林。在那有着无尽的闲空的青春期，我常常捧着一本书，在槐荫下潜心阅读，或者在繁茂的槐花下望着一只正在搬运猎物的蚂蚁发呆。青春是一件颇可艳羡的事，尤其是在华年渐逝的今天回头去望。
然而，每一段生命都自有其欢欣，也自有其焦愁，青春也是一件颇为迷惘的事。除了大把的韶华，除了怀抱高而又高、远而又远的理想，青春一无所有，乃至一无是处。在似乎拥有了一个普通庶民经过不懈努力应当拥有的一切的今天，在一些个稍稍清醒的夜晚，再打量那些远去的岁月，不能不发出一些庸俗的然而现实的“光阴似箭，日月如梭”的感叹：一个人的得到，其实完全是付出了青春的惨痛代价的，如果有可能，我愿意把现在所拥有的一切的一切，换取时光倒流，哪怕是回到那因为前途迷茫惆怅不已的一无是处的18岁。
曾经嘲笑过古代那些梦想长生不老因而求药求仙的君王，也曾经讽刺过那些意志消沉、沉迷于享受、庸庸碌碌的中年，现在想来，我有什么理由嘲笑和讽刺他们？过去的他们就是今天的我，任时光流转，史册翻过，生命貌似坚强实则脆弱的本质，从未发生过根本性的变化。而生命的价值和可贵之处，或许正在于它的短暂倏忽和不可复现。
30岁以前，我是一个很有个性的人；30岁以后，我是一个适应性很强的人。一个人的成熟必须以牺牲自我为前提。锋利的刀片伤人也伤自己，圆润的河石呢，它心甘情愿地被裹胁在河水之中，难道就真的觉得安妥？人生是一个彻头彻尾的关于进取和妥协的悖论，无论左或者右还是居中，都无法完满，残缺是它内在的不可更改的本质。一个成功地活了一世的凡人，不过是竭力在有限的生命中，尽最大的可能接近原初无限的愿望罢了。
有一点却是肯定的：生命需要亮丽的色彩。这亮色，就像这鸣蜩咝咝山花开遍的五月，就像这浅夏时节无比通透的碧云天，就像这满树一串串灿白馨香的槐花。
写作。
请以“ 改变了我”为题写一篇作文。
要求：①把题目补充完整，然后作文。
②除诗歌、戏剧外，文体不限，不少于600字。
③文中不得出现真实的地名、校名、人名。
④不得抄袭，不得套作。
