| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 我国古代的很多事物都有自己的雅称，请问我们常说的“润笔”指的是什么？（ ） A: 文章书画稿费 B: 替人研磨墨汁 C: 为人作序 D: 清洗毛笔 |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 作为一名负责任的家长，他始终关注着孩子的健康成长。 B: 校长、副校长和其他学校领导一起观看了我校举办的“迎新年，庆新春”联欢会。 C: 一直以来，止痛主要依靠药物治疗的方式，但长期用药往往经常会产生不同程度的副作用。 D: 部门工作人员对市民提出的建议积极采纳，认真研究，进一步完善了相关政策。 |
| 3、 | 将相关词语依次填入下面文段横线处，最恰当的一组是（ ） 家风，是一个家庭或家族长期以来形成并________的道德操守和处世方法。家风中蕴藏着先人所________的价值理念和道德规范，也包含着简单朴素的为人________。千百年来，家风在一个个家庭里承载、延续，奠定了整个民族文明的基础。 A: 传播 恪守 规则 B: 传承 保守 规则 C: 传承 恪守 准则 D: 传播 保守 准则 |
| 4、 | 下列句子中加点成语便用恰当的一项是（ ） A: 整理并研究浩如烟海的图书资料，是国家图书馆工作人员一项艰巨而光荣的任务。 B: 这些画像题材丰富，有笔墨浓重的油画，有的一蹴而就速写，有线条清晰的素描。 C: 影视明星参与网络直播带货，为中国特殊时期经济发展推波助澜。 D: 春节期间市领导到医院看望奋斗在一线的医护人员，并与他们握手言和。 |
| 5、 | 下列文学、文化常识有错误的一项是（ ） A: 成语“夜不闭户”、“水落石出”、“豁然开朗”分别出自西汉戴圣的《礼记》，清朝魏学洢的《核舟记》，以及东晋陶洲明的《桃花源记》。 B: 《诗经》是我国的最早的诗歌总集，分为“风”“雅"“颂"三个部分，主要表现手法是赋、比、兴。 C: 《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了大量富有地方色彩的词语，展现出浓郁的地方特点。 D: 美国的利奥波德在《大雁归来》中，大雁富有灵性，熟悉人类的游戏规则，还会低声细语和高声辩论，文章字里行间充盈着对大雁的喜爱之情。 |
| 6、 | 下面各项中，划线成语使用有误的一项是（ ） A: 《吉尼斯世界纪录大全2016》中收录的各种怪诞不经的比赛记录令人觉得不可思议。 B: 贵阳1号线开通首日，东西两边的客流量大相径庭 ， 东边冷冷清清，西边却热热闹闹。 C: 她减了又长回来，改食谱换新衣，这周神采奕奕 ， 下周又衣着邋遢。 D: 我今年去了黄果树瀑布，那里的行云流水让人感到美不胜收。 |
| 7、 | 下列对《雁门太守行》赏析有误的一项是（ ） A: “雁门太守行”是古乐府曲名，“行”是古诗体裁，本诗借用它作诗题写当时战事。 B: 全诗以色彩斑斓的词语，浓墨重彩地描绘战争场景，构成了奇特的意境，歌颂守边战士浴血奋战、视死如归的英雄气概。 C: 诗的前四句写日落前的情景。“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，是说塞上的泥土在晚霞的映衬下凝成胭脂色，写出了边塞风光的秀美。 D: “半卷红旗临易水”使人联想起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，喻示了将士们无所畏惧，勇往直前的精神品质。 |
| 8、 | 下列各句中，划线成语使用恰当的一项是（ ） A: 语文课上，王老师将《智取生辰纲》里面的故事讲得惟妙惟肖 ， 同学们都沉浸在其中。B: 六月的洋澜湖畔，花红柳绿，碧波荡漾，人们在这里或漫步，或跳舞，或垂钓，怡然自得 ， 其乐融融。 C: 桂林的山有的像雄狮，有的像大象，有的像猛虎，山形奇特，真是巧夺天工。 D: 关于如何举办好今年端午节赛龙舟活动，刚才大家都提了很好的建议，最后我来谈几点想法，就算抛砖引玉吧！ |
| 9、 | 下列句子排序最恰当的一项是（ ） ①可以这样比喻，板块背上驮着许多大陆 ②每隔一段时期，板块会将所有的大陆汇聚在一起 ③当板块向一个或另一个方向运动时，大陆也随之一起运动 ④当板块继续运动时，大陆又重新被分离开 ⑤地球此时仅由一个主要陆地构成，称为“泛大陆” A: ①③②⑤④ B: ③①②⑤④ C: ①③④②⑤ D: ③①④②⑤ |
| 10、 | 下列划线成语使用不当的一项是（ ） A: 这道数学题解题步骤繁多，而且有三个答案，真可谓扑朔迷离。B: 2012年2月，林书豪引领纽约尼克斯队豪取7连胜，并打破多项联盟记录，这让此前赛事成绩平平、鲜为人知的他成为全球关注的焦点。 C: “鞠躬尽瘁 ， 死而后已”正好准确地描述了邓稼先的一生。 D: 几年没见，调皮捣蛋的李思哲变成了一个品学兼优的小伙子，再也不是当年的吴下阿蒙了。 |
阅读下面的诗歌，完成小题。 重送①裴郎中贬吉州 猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。 同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。 【注】①重送：刘裴二人曾一起被召回长安又同遭贬谪。此前诗人已写一首同题五言律诗，是为“重送”。 ( 1 )诗歌前两句描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？( 2 )“青山万里一孤舟”一句运用了怎样的手法？请结合全诗简要分析。 |
阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （节选自刘禹锡《陋室铭》） 【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 （节选自周敦颐《爱莲说》） B: 不蔓不枝 蔓：枝蔓 C: 宜乎众矣 宜：应该 D: 亭亭净植 植：立 ( 2 )下列句子中，划线词的用法相同的一组是（ ）A: 水陆草木之花 盖简桃核修狭者为之 B: 濯清涟而不妖 中峨冠而多髯者为东坡 C: 可以调素琴 能以径寸之木 D: 山不在高，有仙则名 其船背稍夷，则题名其上 ( 3 )下列对两文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A: 甲文作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 B: 甲文直抒胸臆地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。 C: 乙文可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。 D: 乙文作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。 |
书香过大年，
徐忠彪
①大众网2月8日讯（记者张丽）鸡年春节不少日照市民选择了到图书馆读书作为度过春节的新方式。据统计，8日当天，日照图书馆累计入馆人次千余人。
②春节假期，除了购物与旅游外，静下心来阅读书籍正成为不少人的休闲选择，而日照图书馆随着开馆后迎来的首个春节假期，更是点燃了日照市民们的阅读热情。8日下午，记者在市图书馆看到，一楼大厅悬挂着一串串红红的灯笼为图书馆增添了浓浓的节日气氛。无论是在图书馆一楼还是三楼，各个阅读区的读者都不少。尤其是在三楼的成人阅读区，大片的阅读休息区域被市民占领。
③孙女的爸妈上班，我带着孙女来看书。在儿童阅读区，65岁的宋进尚正在陪着4岁的小孙女读书。宋进尚告诉记者，假期还是要把时间充分利用起来，他希望带着孙女从小多培养爱阅读的好习惯，来图书馆看看书多学知识。
④今年老师给我们布置了读书任务，列下很多名单，正好可以来图书馆借书了。今年正在日照开发区兰州路小学读三年级的陈祥鹏还是第一次到图书馆，找到要借的图书，陈祥鹏迫不及待地在少年阅读区外的休息椅上津津有味地读起来：《神秘岛》《吹牛大王历险记》《永远讲不完的故事》……陈祥鹏的父亲告诉记者，从明天开始就要带儿子四处走亲戚串门，这样儿子就可以在走亲戚之余，灵活利用时间多读课外书。
⑤春节假期，市民的读书热情高涨。据了解，为了满足市民阅读需求，鸡年春节日照图书馆春节假期持续开馆，同时还特意新上架了金庸、古龙等武侠全套图书。在图书馆三楼阅读区工作的人员张金花，一边整理着新上架的图书，一边忙着在入口处随时做引导。张金花告诉记者，因为春节从腊月二十九到正月初二，连续三天加班，这也是她第一次大年初一没有给亲戚朋友拜年。得知是记者正在采访，张金花特意跟记者嘱咐道，很多人会在书上乱写乱画，她希望能够有更多的市民文明读书、文明借书，尤其是一些图书馆的条例规定，建议市民在借阅之前仔细了解。
⑥除了借阅图书，还有不少孩子、市民选择在图书馆自助选片看电影。68岁的市民王女士在电影播放自助机前刚刚看完《西游·伏妖篇》，王女士告诉记者，家住在图书馆附近的荣誉世家小区，非常方便。平时只要有空闲时间，就会带着孙女来图书馆。
⑦据了解，春节期间，日照图书馆每日开馆时间为上午九点——下午四点，工作人员轮班上岗，确保市民度过一个书香春节。
( 1 )根据选文内容，将新闻标题补充完整。书香过大年，________
( 2 )这则新闻的导语是什么？尤其是在三楼的成人阅读区，大片的阅读休息区域被市民占领。
( 4 )新闻中说很多人会在书上乱写乱画请你在图书馆阅读区张贴一则温馨提示语，提醒读者不要在书上乱写乱画，至少使用一种修辞方法。风筝——写在云端的千年传奇
①风等，又名纸鸢、纸鹞等，是中国人发明的，至今已有2000多年历史。大约在12世纪，中国风筝传到了西方，此后经过不断发展，逐渐发展出各具特色的东西方风筝文化。在风筝发展的过程中，中国传统文化与风筝工艺不断融合，形成了独具地方特色的风筝文化。
②在历史上，风筝的用途曾有过多次变化。根据史书记载，风筝最初用于军事。到了唐代中期，社会进入繁荣稳定的发展阶段，风筝的功用开始从军事转向娱乐，同时由于纸业的发展，风筝的制作材料也由丝绢转而开始使用纸张。随着风筝逐渐走向民间，它的类型也丰富起来。宋代，风筝的流传更为广泛，在扎制和装饰上也都有了很大发展;同时，由于社会上对风筝的需求，风筝制作发展为一种专门的职业。明清时期，我国风筝发展进入鼎盛阶段，风筝在大小、样式、扎制技术、装饰和放飞技艺上都有了巨大进步当时的文人亲手扎绘风等，除了自己放飞外，还赠送亲友，并认为这是一种极为风雅的活动。
③此外，放风筝还是一种游艺竞技娱乐和民俗活动。从它身上，我们可以看到民俗文化的一个侧面。风筝的形成和发展不是孤立的，而是与诸多民俗事项有着密不可分的联系，受着民俗文化的巨大影响。这既表现在风筝的题材和扎绘方面，也表现在风筝的放飞技艺方面。
④风筝还是一些礼俗的极好载体，其中，关于庆寿、贺喜方面的风筝就有数十种，祝福长者健康长寿的，有老寿星风筝、寿桃风筝、百寿图风筝等；鸳鸯风筝、日月龙凤风筝、龙风呈样风筝等，则用来表达对新郎、新娘的美好礼愿。人们不但将这些风筝送上蓝天，还精工细做，作为寿礼、贺礼相赠。
⑤因风筝在全国范围内较为普遍，故有“南鹞北鸢”之说；但由于各地生产条件和生产方式的不同，受当地诸多民俗文化和地缘关系的影响，风筝形成了明显的地方特色。在我国，放风等的季节还受岁时节令的影响，南方放风争在重阳节前后，北方放风筝在清明节前后。至于放风筝的动因，又有不同:潍坊人放风筝图个吉利太平，京津人放风筝则有“放晦气”一说。
⑥据考证，广东阳江的风筝已有1400余年的历史。阳江背山面海，旷野辽阔，到处都是天然的风筝放飞场。由于山海之间的特定地理环境，每年中秋至重阳期间，是风筝上天的最佳时间，放风筝自然成了民间活动。南有阳江，北有潍坊。山东潍坊是中外闻名的世界风筝之都。潍坊的风筝历史很久远，其源头可以追溯到鲁国思想家墨翟制作的第一只“木鸢”，距今已有2000多年。清朝中叶，潍坊开始出现专门从事风筝制作的民间艺人。相传有位姓陈的哑巴艺人扎的风筝新颖好看，放得又高又稳，远近闻名。这时，清明节前后竞放风等也成了当地的踏春风俗。曾做过潍县(今潍坊)县令的郑板桥写过这样的诗:“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四国，五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。”诗歌把潍县风筝的特点和放风筝的风俗描写得淋漓尽致。到近代，潍县成了国内外闻名的风筝产地和市场。
⑦中国的风筝艺术不仅因民族文化传统的悠久而源远流长，而且因地域文化的丰富多彩而各有千秋，它与各个历史时期、各个地域、各个民族的音乐、舞路、戏剧、民俗、宗教等有着千丝万缕的联系。
( 1 )第①段在文中有什么作用?作文要求：①要自由、有创意地表达出真情实感。②文体不限。③不少于500字。④文字和标点书写要规范、整洁。⑤文中不可出现真实姓名和校名。
