| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中划线字的注音和解释全都正确的一项是（ ） A: 相得益彰（zhāng明显） 龙吟凤哕（huì 鸟鸣声） 举箸（zhù筷子）提笔B: 惟妙惟肖（xiāo相似） 妇孺（rú 小孩子）皆知 强聒（guō过分啰嗦）不舍 C: 迥（jiǒng 差不多）乎不同 恃（shì 依仗）才放旷 浩瀚无垠（yín界限；边际） D: 沥（lì滴）尽心血 千山万壑（hè 山沟或大水坑） 锲（qì刻）而不舍 |
| 2、 | “兴，百姓苦；亡，百姓苦”出于（ ） A: 《山坡羊．潼关怀古》 B: 《哨遍．高祖还乡》 C: 《夜行船．秋思》 D: 《醉太平．高贪小利者》 |
| 3、 | 下列句子修改不正确的一项是（ ） A: 统编本语文教材的选文紧紧围绕以社会主义核心价值观为核心，文质兼美，兼具时代性，（删去“紧紧围绕”） B: 司法大数据显示，近年来，10%的交通事故案件发生的原因是司机开车看手机造成的。（去掉“造成的”） C: 马尔克斯的一生充满传奇色彩，他不仅是魔幻现实主乂的集大成者以及拉美“文学爆炸”的先驱，还是记者、作家以及电影工作者。（把“还是”改成“而且是”） D: 有人认为央视“中国诗词大会”栏目将国学娱乐化，有利于激发更多人研究和了解国学的兴趣。（将“研究”和“了解”互换位置） |
| 4、 | 从传统文化的角度来看，下列说法不正确的一项是（ ） A: 王安石“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”两句诗写的是春节。 B: “处”有止息之意，“处暑”代表炎热的暑期即将过去，它的前一个节气是白露。 C: 十二生肖又称属相，是与十二地支及人的出生年份相对应的十二种动物，如申对猴，酉对鸡。 D: 王明捧着一幅字画送到李老师跟前说：“区区草字，不成敬意，请您笑纳。” |
| 5、 | 下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（ ） A: 《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》的作者法国作家雨果，文中饱含着深厚的人道主义精神，忿怒第谴责了侵略者掠夺圆明园的行径。B: 《桃花源记》一文中虚构了“世外桃源”这个故事，鲜明地反映了当时的社会现实，作者是我国东晋时期的著名诗人陶渊明。 C: 鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》《风筝》《社戏》和《背影》都是脍炙人口的散文名篇，值得我们反复阅读。 D: 《人民解放军百万大军横渡长江》是一篇新闻，它的主体部分着重报道了人民解放军渡江的战斗情况 |
| 6、 | 下列句子中标点符号使用都正确的一项是（ ） A: 在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量，热情的火焰和胜利的信心。B: “爱是不是太阳？”我指着阳光射来的方向问：“是太阳吗？” C: 高尔基对它们恰如其分的描述，说出了我们的里话，“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。” D: “最美人物”说起来很远，其实如果你留心，他们就在我们身边；“最美事迹”也在时刻发生，就像昨天上午，在河里勇救落水老太的程师傅。 |
| 7、 | 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ） ①说故事的人要针对人性的好恶来安排情节，始终抓住听众的兴趣。 ②如果故事很长，则这种循循善诱、引人入胜的功夫尤其重要。 ③说故事面对的听众则比较复杂，听众的注意力比较难以集中。 ④谈天和说故事是有差异的。 ⑤谈天是和“谈得来的人交谈”，无须费许多心机去吸引对方。 A: ④⑤①③②B: ④⑤③①② C: ⑤③②①④ D: ⑤④②①③ |
| 8、 | 下列有关文学文化常识及课文内容的表述，不正确的一项是（ ） A: 《金色花》是一首散文诗，其作者是印度的作家、诗人泰戈尔，泰戈尔获得1913年诺贝尔文学奖。 B: 《济南的冬天》的作者是老舍，原名舒庆春。文章紧紧围绕济南冬天“温晴”这一总体特点来写，抒发了作者对济南的无限热爱之情。 C: 书，又称“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。我们学过的《诫子书》是东晋时期的诸葛亮写给儿子的一封家书。 D: 古代有许多特定年龄的别称，如“豆蔻”是指女子十三四岁，“花甲”指六十岁，“古稀”指七十岁。 |
| 9、 | 下列对名著理解有误的一项是（ ） A: 《水浒传》通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽残暴，揭露了当时尖锐的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。 B: 宋江醉酒在浔阳楼吟反诗被打入死牢，石秀因带回伪造的蔡京回信被识破，与宋江一起将被问斩，梁山好汉在吴用的策划下劫了法场。 C: “现在看看《陶庵梦忆》，觉得那时的赛会，真是豪奢极了…他记扮《水浒传》中人物云：‘…于是分头四出…寻青面，寻歪头，寻赤须…’”这段文字出自鲁迅散文《五猖会》，引文中的“赤须”是梁山好汉杨志。 D: 李逵想把母亲接到梁山泊，路遇李鬼打劫，因李鬼假称有老母无人奉养而放他生路，但随后又图谋作恶的李鬼还是被李逵杀了。 |
| 10、 | 选择语句衔接最恰当的一项（ ） 少男少女们从我的身边走过。飘动的黑发， ，仿佛整个世界都洋溢着他们的歌声和笑语 B: 鹿一般轻盈的脚步，眼神的清澈，花一般清新的红晕 C: 清澈的眼神，花一般清新的红晕，鹿一般轻盈的脚步 D: 花一般清新的红晕，鹿一般轻盈的脚步，清澈的眼神 |
| 阅读辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，回答问题。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ ( 1 )虚实结合是这首词最突出的写法．词中除了“醉里挑灯看剑”外，请你找出另外一句实写的句子。( 2 )这首词抒发了词人怎样的思想感情？ |
| 阅读下面的两篇文言文，回答问题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人乌声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾松沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） ( 1 )解释下列划线的词。①相与步于中庭________ ②是日更定矣________ ③雾凇沆砀________ ④及下船________ ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ②湖中焉得更有此人！ ( 3 )【乙】文画线句子运用白描手法，勾勒出西湖空旷简约、洁白静谧的雪夜之景。请自选角度赏析【甲】文画线句子的写景之妙。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ( 4 )梁衡在《秋月冬雪两轴画》中说，《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我国古典文学宝库中的两轴精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”为上下联，请从两文中分别选取一个字，两个字合起来作为这副对联的横批，并阐释一下理由。 |
阅读下面的文字，完成后面小题。
传统的中国画是一种精神生活方式，而不是一种技能，是一种人文关怀，而不是视觉盛宴。实现人文关怀的首要方式，是作者亲身投入经邦治国的大业，是立德、立功、立言。立德，是完善道德修养、塑造完善人格。绘画也是实现人文关怀的方式，但又有两个途径，一个途径是针对广大观者的“教化人伦”，表现一种有助于社会和谐的群体意识，可以叫“载道”。另一个途径是个人的“怡悦情性”，表现人与自然或人与自我和谐，人在超越现实局限中获得的精神自由，可以叫“畅神”。
“畅神”虽属个体的审美超越，但具有人文关怀的传统中国画家，并不满足于此，而是把“天人合一”纳入伦理范畴，在提升人品情操的前提下，以有道德修养的人品砥砺画品，用拟人化的手法，托物言志，赋予自然对象以高格调的精神境界，在实现个体畅神的同时，以高尚的道德观念影响观者，使畅神与载道统一起来，实现寓教于乐。
无论“载道”，还是“畅神”，都是表现中国文化的和谐精神。中国文化的和谐精神，素称“天人合一”。当代东方学者季羡林把中国的文化精神概括为三个和谐：人类与自然的和谐、个人与社会的和谐、自我内心的和谐。他认为三个和谐的实现，全赖人类与大自然为友。香港学者饶宗颐对老友季羡林“天人合一”观的阐发是天人互益，即一切的事业，要从益人而不损人的原则出发，并以此为归宿。他说当今时代，人的学问比物的学问更关键，也更费思量。
传统中国画的“天人合一”，还表现为绘画过程中天工与人巧的结合。传统中国画使用的宣纸、水墨和毛笔，都非常敏感，这些工具可以极尽精微地表现宇宙万象和内心波澜，达到自然而极尽良工苦心，人巧而仿佛天然。
传统中国画在不断演进中保持传统基因并吸取异质文化的因素形成了完整的写意美学体系，这一体系筑基于中国的哲学，得益于中国汉字反映的思维方式，基本特点是不以模拟再现客观世界为根本追求，而是以表现人与自然、人与社会、人与自我和谐的精神境界，表现高尚人格以实现个体的精神超越和群体精神的有序和谐为终极关怀。其独具特色的笔墨语言，是不脱离客观又拉开与客观距离的，是以宇宙中对立因素的统一为着眼点的，是立足视觉又超越视觉的，是讲求绘画性又更重视文化性的。
实际上，仅以文化批判的方式去创作艺术，并不能解决感知者的精神归宿问题。重精神完善、富有写意精神的传统中国画，作为当今世界艺术的一个重要品种，在物欲高涨、精神失衡的后工业社会，对于实现艺术对人类的人文关怀，具有大可以发扬的超前价值。在这一方面两岸四地的画家，只要摆脱20世纪以来全盘西化论的遮蔽，重视文脉传承，善于以视觉形式发扬中华文化的和谐精神，无论是传统出新型的，融合中西型的，还是实验水墨型的，都可以大有作为，都可以做出惠及人类的贡献。
阅读《济南的冬天》选段，完成小小题。
最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气!
请以“童年里的那________”为题，写一篇记叙文。
要求：（1）在横线上填入恰当的词语，并将题目写在答题纸上。（2）文章不少于600字。（3）文中不要出现真实的地名、校名、人名。
