| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线成语的使用不正确的一项是（ ） A: 他总给人一种盛气凌人的感觉，使得大家都不愿意与他交往。B: 我们要严格把好产品质量关，严禁粗制滥造。 C: 面对改革开放三十年来国家所取得的辉煌成就，大家不由得长吁短叹。 D: 老王办事总是拖泥带水 ， 得找个利落的人跟他配合。 |
| 2、 | “文章合为时而著，歌诗合为事而作”是由谁提出的（ ） A: 白居易 B: 柳宗元 C: 周敦颐 D: 刘禹锡 |
| 3、 | 下列加下划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 风骚（sāo） 悲悯（mǐn） 摇曳（yè） 红妆素裹（shù） B: 凝望（níng） 娉婷（pīng） 挚爱（zhí） 抑扬顿挫（yì） C: 隐逸（yì） 妖娆（ráo） 冠冕（guān） 成吉思汗（hán） D: 嘶哑（sī） 竞争（jìn） 呢喃（nán） 直抒胸臆（yì） |
| 4、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 言行相顾 断章取义 强聒不舍 心无旁骛 B: 神情恍惚 荡然无存 花团锦簇 菱角分明 C: 铬尽职守 自知之明 恼羞成怒 重蹈覆辙 D: 一抔黄土 涕泗横流 怒不可遏 歇斯底理 |
| 5、 | 相关内容表述错误的一项是（ ） A: 《昆虫记》是一部引人入胜的书，是德国昆虫学家法布尔花了足足三十年时间写就的十卷本科普巨著。 B: 表，是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切，如《出师表》。 C: “热得难受”中，难受是对“热”的补充；“雄伟壮丽”中，两个词没有轻重主次之分。 D: “不一会儿，暴风雨就歇斯底里地开始了，顿时，天昏地暗”一句，把暴风雨完全人格化了。 |
| 6、 | 下列语句中没有语病的一项是（ ） A: 在成都市教育局的热情邀请下，诗人郑愁予远道而来，与成都教师共享文学之乐。 B: 随着我市“阳光体育活动”的广泛开展，同学们的身体素质得到了极大的改善。 C: 受“厄尔尼诺”现象影响，黄河流域干旱严重，专家预测小麦将减产大约30%左右。 D: 为了避免受打扰的事情不再发生，金庸先生闭门谢客，低调地度过了92岁生日。 |
| 7、 | 下面对《春望》一诗赏析不恰当的一项是（ ） A: 第一联明为写景，实为抒情，寄情于物，托感于景，为全诗定下了高昂的爱国基调。 B: “家书抵万金”一句出自肺腑，情真意切，能很自然地引起读者共鸣，故千古流传。 C: 诗的前四句写景，饱含感叹；后四句写思念亲人的境况，充溢离情。 D: 这首诗反映了诗人热爱国家、眷恋家人的美好情操。 |
| 8、 | 下列句子中划线成语使用有误的一项是（ ） A: 在讲话中，对于经典诗文总能信手拈来 ， 巧妙引用，足见他深厚的国学功底。 B: 圣人有言：“己所不欲，勿施于人。”做人做事，都应坚持这个原则，不强人所难。 C: 7月13日，隆回县红十字会进水上乐园向水患频发地区的市民传授溺水救护知识，真可谓雪中送炭。 D: 读书犹如开矿，沙里淘金，不能指望一下子收获一个宝藏，这个道理是不可名状的。 |
| 9、 | 不属于议论文三要素的是( )。 A: 论点B: 论据 C: 论证 D: 议论 |
| 10、 | 下列划线成语使用不正确的一项是（ ） A: 海棠花花姿潇洒 ， 花开似锦，自古以来雅俗共赏，素有“国艳”之誉。 B: 爱心是一朵绽放在春日的花朵，使失落忧愁的人感到由衷的快乐。 C: 侦探小说中眼花缭乱的情节让我一头雾水，完全忘记了如何思考。 D: 当改革的浪潮以摧枯拉朽之势席卷旧的司法鉴定制度时，我国司法鉴定的一个新的时代拉开了序幕。 |
| 阅读下面一首诗，完成后面小题 春夜洛城闻笛 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 ( 1 )诗歌首句中的“暗”字有何妙处？( 2 )前人评价说“折柳”二字是全诗的关键，你是否同意关键之说，为什么?全诗表达了作者的什么情感？ |
| 阅读下面的文段，回答问题。 （甲）①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁 人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者， 太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而 禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） （乙）二十日从小径南行二十五里，皆土冈乱垄。久之，得一溪。渡溪，南行冈脊中，下瞰 则石淙在望矣。余入自大梁，平衍广漠，古称“陆海”，地以得泉为难，泉以得石尤难。 近嵩始睹蜿蜒众峰，于是北流有景、须诸溪，南流有颍水，然皆盘伏土碛中。独登封东南三十里为石淙，乃嵩山东谷之流，将下入于颍。一路陂陀屈曲，水皆行地中，到此忽逢怒石。石立崇冈山峡间，有当关扼险之势。水沁入胁下，从此水石融和，绮变万端。 （选自《徐霞客游记•游嵩山日记》） ( 1 )用“/”给下面的句子断句（限 断三处）。低则屿高则台愈高则石之去水也愈远 ( 2 )下列关于（甲）（乙）两文的说法，正确的一项是（ ）A: 醉翁亭举行的宴会上，有山珍海味、美酒佳肴、歌舞音乐以及无穷的快乐。 B: 禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐本质上都是山水之乐。 C: （乙）文中石淙之所以被作者赞美是因为这里水石交融，景物变化万端。 D: （乙）文作者花了大量的笔墨,赞美了嵩山附近的“陆海”美景。 ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思。 ①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 ②不意黄茅白苇中,顿令人一洗尘目也! ( 4 )读（甲）（乙）两文，回答以下问题：①（甲）（乙）两文都描写了山水美景，描写的顺序不同：（甲）文第①节运用________顺序进行描写，而（乙）文则是以 顺序为主。 ②（甲）（乙）两文都描写了山水美景，但两位作者的写作意图也有所不同，请简述。 |
让镌在甲骨上的文化“活”起来
①甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统，是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉。
②回首来路，甲骨文的发现研究，充满坎坷，令人感慨。发现之初，国家积贫积弱。当时出土的不少甲骨被外国人巧取豪夺，蒙尘异乡，给我们留下伤痛和遗憾。盛世修志，正当其时。今日中国，发展迅猛，国力强盛。继往开来，将甲骨文研究好，需要一大批学有所长、术有专攻的学者投入研究，争取有所突破。与此同时，甲骨文研究要走出“象牙之塔”，让刻在甲骨上的文化“活”起来，体现出甲骨文独特的时代价值。活化之路，主要体现在以下几方面：
③其一，让甲骨文冒热气。毕竟甲骨文是古老文字，历经三千多年岁月，多半变得不可识。在已发现的5000多个甲骨文字中，明确被破译的只有1500字左右，余下3000多字，考释难度极大。要让甲骨文为更多公众知晓，要不断提高它的出镜率和热辣度，像央视《中国诗词大会》一样，做好普及工作。
④其二，使甲骨文接地气。在应用中认知、在认知中应用，应用是活化文明的最好途径，甲骨文也不例外。甲骨文距离今天生活太久远，在公众日常生活中应用有一定的难度，但不妨碍它在一些特殊场景中应用。譬如，之前有人用甲骨文制作微信“表情包”，因其形象、有趣而颇受用户青睐，极富创意。
⑤其三，为甲骨文攒人气。中国文字博物馆于2016年发出“辨识一字10万元”的“悬赏令”，迄今已有一人获奖；不久前，第二次活动开锣，依然“一字10万元”。可以说，普通公众赢取巨奖的可能性微乎其微，但志在参与，此举有助于提升公众对甲骨文的认知，由此聚集起的人气对甲骨文研究也大有裨益。
⑥新形势下，要确保甲骨文等古文字研究有人做、有传承，既要有学者去研究，也要有文化人去推广，让它活在当下。
( 1 )用自己的话概括如何让镌在甲骨上的文化“活”起来。自炫更须自制
桑林峰
①据媒体报道，不久前，在美国洛杉矶某艺术展上，一名留学生为了自拍自炫，不小。撞翻了一个展柱，结果整排展柱像多米诺骨牌一样倒塌，致使价值近135万元人民币的艺术品被损坏。这是自炫的代价。
②喜欢自拍自炫，喜欢自我表演、自我展示，已经成为一种社会现象。
③今天，我们处在一个信息时代，高度发迭的信息技术、网络技术给人们自炫表演提供了极大便利。我们处在一个沟通时代，人们对外交往、社会活动增多，展示自我、炫耀自我也是～种渴求交往的。理表现。随着物质生活日益丰富，人们开始追求精神生活，通过自炫表达。声是很多人的选择。我们又处在一个游子的时代，很多人远离家乡在异地工作，通过自我欣赏、自我展示来寻求一种。理慰藉。
④自炫和表演彰显个人自信，调节生活味道，追求时代风尚，有积极的一面。但也有一些自炫和表演大伤风雅，让人很难接受。有些人喜欢搞直播，不是充满暴力，就是充满色恃。有些人喜欢暴走，声势浩大，不是走僻静处，而是走大马路，不仅不听劝说，还升级“装备”对峙公共秩序。有些人喜欢旅游，到了景点，不是欣赏美景，而是爬上爬下，不惜登上“禁止之地”，甚至登上英烈雕像，为的是拍个照片发朋友圈。
⑤诸如此类的“炫”让我们不得不反恩：自炫时代如何自制。物质越丰裕，越需要精神的丰盈；社会越开放，越需要个性的合理表达；生活越自由，越需要良好的秩序来保障。
⑥自制的前提是自尊、自敬。自敬者，人恒敬之；自爱者，人恒爱之。社会生活是有底线的。不讲底线，只管自炫，必会让人厌恶。
⑦自制在形式上是一种自我控制，内在的是社会主义核。价值观在起作用。社会主义核。价值观继承中华传统美德，提倡“己所不欲，勿施于人”，推崇“己欲立而立人，己欲达而迭人”，主张内涵式发展、庄重式表演。
⑧事实上，那些胡乱的炫、疯狂的炫，恰恰是对生活的一种糊涂，对前景的一种迷失。学会自制，才会让人清醒，让人思考，进而明白人生的意义、事件的价值、生活的格调。就拿旅游来说，很多人并不知道旅游是为了什么，只是把旅游当作一种跟风、一种炫耀。为什么旅游，唐朝的柳宗元早就告诉我们：“游之适，大率有二：旷如也，奥如也，如斯而已。”登其高，有旷迭之感；探其奥，有幽奇之得。仅把旅游当作“炫耀”，无疑丧失了旅游的情趣和意义。
⑨自制而后可以精彩、可以丰盈、可以厚重。学会自制，知道哪些能炫，哪些不能炫，哪些是底线，哪些是应追求的高标准，才能赢得别人发自内。的喝彩。
（选自《光明日报》）
( 1 )本文的中心论点是什么？首先，________。
接着，________。
最后，________。
( 4 )仿照下面的句式，在第④段末尾，再补充一则事例。有些人喜欢________，不是________，而是________。
学习了“成长小说”《孤独之旅》之后，你所在的班级准备举行一次以“关注成长，感恩生活”为主题的成长心得交流会，班干部为本次活动设计了提示语：
在成长的路上，我们是一步步走过来的，上面留下了我们成长的足迹。成长便是这样，有欢笑也有哭泣，有悲欢也有离合。成长之路，有痛苦，也有快乐；有美好，也有辛酸。有欣慰，有遗憾，有奋斗，有放弃，有孤独，有陪伴，有友情，有吵闹，有苦闷，有阳光……惟其如此，生活才丰富多彩，惟其如此，我们才不断成长。
请你写一篇发言稿，准备在这次班会上发言，向同学们讲述自己成长路上的一段经历，题目就叫做“成长路上有……….”。
要求：根据提示，把题目补充完整；字数不少于600字；卷面整洁，书写清楚；文中如需出现校名，请用“文明中学”代替。
