| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中有语病的一项是（ ） A: 中华人民共和国成立67年以来，人们的物质生活有了极大的改善。B: 全国人民支援灾区的事实充分证明：人间有情，大爱无疆。 C: 在节能环保型的社会里，人们的低碳意识正在进一步增强。 D: 据刚刚最新收到的消息，我国男子乒乓球队再次获得世乒赛团体冠军。 |
| 2、 | 将下列句子组合成语意连贯的一段话，填入横线中，最恰当的一项是（ ） 端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。 ①有的样子蠢，有的秀气。 ②头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。 ③有！一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。 ④端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？ ⑤挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。 ⑥二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。 A: ②③⑥①⑤④B: ②④③⑥①⑤ C: ③⑥①②④⑤ D: ②①③④⑥⑤ |
| 3、 | 依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ①构建和谐社会面临的一个重要任务是________各个利益群体之间的关系。 ②单位给我俩各派重任，我就和他在车站挥手告别，然后就________，各奔东西了。 ③________少林功夫已蜚声海内外，少林寺方丈释永信________不愿意看到功夫商业化和全球化，不希望少林寺成为麦当劳。 A: 协商 南辕北辙 尽管/却 B: 协商 分道扬镳 由于/因为 C: 协调 南辕北辙 由于/因而 D: 协调 分道扬镳 尽管/却 |
| 4、 | 对修辞方法作出正确判断的是（ ） B: 夸张 拟人 排比 拟人 C: 比喻 比喻 拟人 对比 D: 夸张 比喻 拟人 对比 |
| 5、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 生活有多广阔，语文就有多广阔，我们不仅要在课堂上学语文，还要在生活中学语文。 B: 开展“无烟日”活动，可以增强人们的自我健康保护。 C: 在阅读文学名著的过程中，常常能够使我们明白许多做人的道理，悟出人生的真谛。 D: 能否杜绝“到此一游”这种不文明现象，关键是提升公民的文明素养。 |
| 6、 | 下列各组词语中字形和加点字注音完全正确的一项是（ ） A: 记载(zài) 推祟 重峦叠嶂（chóng） 俯仰生姿 B: 纤维(qiān) 题拔 摩肩接踵（zhǒng） 自出心裁 C: 雕镂(lòu) 嶙峋 络绎不绝（yì） 春寒料峭 D: 遒劲（jìn） 斟酌 亭台轩榭（xiè） 因地置宜 |
| 7、 | 依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） ①竹，柔韧清秀，刚健挺拔，最宜入诗入画。 ②竹如谦谦君子，它有兰的优雅，松的高洁，深受古代文人的青睐。 ③那成片的竹林，风过如丝弦裂帛，雨来如琴瑟和鸣，那就时一首抒情诗，一幅水墨画。 ④“虚心有致，高风亮节”是文人雅士对竹的评价；“咬定青山不放松，立根原在乱岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”则是活脱脱的人格写照了。 ⑤郑板桥一生爱画竹，自有个中缘由；苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”，也不仅仅是情趣使然。 A: ④⑤②①③B: ①③②⑤④ C: ①②③⑤④ D: ①③④②⑤ |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 干涩 懒惰 拈轻怕重 不求甚解 B: 诅咒 殉职 喜出旺外 为罪潜逃 C: 澄青 和蔼 废寝忘室 美不胜收 D: 琢磨 祷告 刨根闻底 人声鼎费 |
| 9、 | 下列句子中划线的成语使用不恰当的一项是（ ） A: 唐代诗人李白文采斐然，写了很多脍炙人口的诗篇，至今仍被传。 B: 最近，阿成迷上了炒股，在同事的指点下倒也挣了不少钱，可谓获益匪浅。 C: 这位选手在赛前刻苦训练，终于不负众望 ， 在比赛中表现出色，夺得金牌。 D: 她为人冷淡，对于周围的人和事总是漠不关心 ， 所以常常给人留下“自私”的印象。 |
| 10、 | 下列解说有误的一项是（ ） A: 人 本 休 景解说：这四个字造字方法各不相同。 B: 高尚情操 长江之滨 一粒种子 辛勤耕耘解说：这四个短语结构类型相同。 C: 中国于2015年12月发射的“悟空”(DAMPE)卫星在太空中测量到电子宇宙射线的一处异常的波动。解说：“中国测量波动”是这个句子的主干。 D: 一只白鹭和一对鸳鸯在植物间嬉戏。那株水蜡烛随风摇摆，把晚秋的情绪点燃。解说：这句话有拟人的修辞手法。 |
阅读诗歌，完成后面小题。 |
| 阅读下面两段选文，完成小题 （甲）橘逾淮为枳（节选） ( 2 )用现代汉语翻译下面好句子。 齐人固善盗乎？ ( 3 )下列对选文内容理解正确的一项是（ ）A: （甲）文体现了楚王是个善于纳谏、知错能改的人。 B: （乙）文突出公输盘是个狂妄自大、固执己见的人。 C: 晏子的辩驳义正辞严、墨子的说理诙谐幽默。 D: 言辞交锋后，晏子使对方理屈，墨子令对方折服。 ( 4 )选文通过对话，表现出晏子和墨子都具有________和________的特点。 |
守电话的母亲
邓迎雪
①母亲拿着手机，愁眉苦脸地走进家门。手机不知怎么就静音了，来电话没有铃声，刚才找人修，也没有修好。
②“这多耽误事啊。”母亲坐在窗前的老藤椅上望着暮色沉沉的窗外，懊恼地自言自语。
③千里之外的儿子几乎每晚都会给她打电话，这手机不响，怎么能接到他的电话？接儿子的电话，她来说是一天中最幸福的事了。儿走千里母担忧，儿子无论多大，在她心里都是孩子。虽然想念他，挂念他，但她很少打电话。儿子工作忙，有时晚上还加班她怕打电话耽误他正事。于是，每天晚上，她就像一只待在巢里的老鸟，期盼着那动听的铃声。其实在电话里娘儿俩每天也总是聊那些内容，她问他今天怎样，累不累，工作还顺吗。儿子总会嘱咐她在家保重身体。这样的话每天说，她依旧是津津有味。儿子的电话让她踏实、心安。
④“唉！可真倒霉！”母亲摊开粗糙的手掌，看那个出了毛病的手机，眉头紧皱。
⑤坐了一会儿，眼看天慢慢黑了，她赶紧起身去厨房。
⑥吃饭的时候，天已经黑透了。母亲把手机摆饭桌上，边吃饭，边盯着手机，这样一来电话，她就知道。往常她总是看着电视，吃着饭，如今一心不能三用，盯手机就是她的主要任务。吃完了一碗饭，她起身匆匆去厨房盛饭，走几步又扭头看看，等她盛了饭出来，眼睛就像探照灯似的，“唰”的一下，先找手机看看有没有动静。
⑦吃过饭，她紧握手机，斜倚在沙发上看电。往日这个时候，是她最悠闲清净的时光，边看电视等儿子电话。可今天她的心都在手机上，根本没心思看电视，以至于电视剧演半天了，她也没看懂剧情。这让她有点心烦意乱，起身关了电视。
⑧今晚，客厅里的灯好像格外亮，雪白的光线倾洒下来，房间里像落了一层雪。她忽然意识到，光线是亮，来电话时手机屏幕的亮度也许不够。她庆幸自己及早想到这一点，干脆起来关了灯，房间就倏忽一下陷在黑暗里了。
⑨母亲摸索着走到阳台，又坐在老藤椅上。坐在这里，她才听到外面不知什么时候下起了雨，雨声淅淅沥沥，透着初冬的些许凉意。她把手机放在膝盖上，盯着手机，一动也不动。窗外昏黄、湿亮的灯光照进来，使她看上去像一尊雕塑。
⑩下雨的日子里，人最爱怀旧。母亲又回忆起儿子小时候，她最喜欢把他搂在怀里，给他讲故事。儿子每次都听得入迷，黑亮的眼睛望着她，圆圆的小脸上全是专注。后来，她会的故事都讲完了，就给儿子现编，往往那故事编得漏洞百出，儿子也听不出来，仍旧听得津津有味。想到这里，她笑了。时间过得真快啊，多少年过去了，儿子长大成人，展翅高飞了，而她也已走入暮年。
⑪正这样东想西想，手机屏幕忽然亮起来。母亲就像个百米冲刺的运动员，以迅疾的速度按下接听键。高兴地叫着儿子的小名：“小暄啊，吃过饭了吗？”
⑫儿子有些奇怪：“妈，你今天怎么接电话这么快，我刚拨通你就接了。”
⑬“那是赶巧了。”母亲笑盈盈地说，手中的手机好像会变魔术似的，让她顷刻间眉开眼笑，满脸的皱褶一下子绽放开来。
⑭两人在电话里聊了些家常，母亲就催促儿子赶紧挂电话，说今天忙活一天了，早点休息，注意身体。
⑮挂了电话，母亲才觉轻松了许多，不用再惦记着接电话的事。她回到客厅打开灯，打开电视。电视剧正插播广告，母亲躺在沙发上，听着电视里的声音，有些犯困，眼睛渐渐闭上了。在进入梦乡前，她心里迷迷糊糊地想，明天要去买个新手机，不能误了电话……
( 1 )根据提示，补全相关内容。手机出现故障，母亲懊恼——________，________——阳台怀旧，母亲感慨时间匆匆——________，________
( 2 )结合文章内容，从记叙顺序的角度分析第③段的表达效果。①吃完了一碗饭，她起身匆匆去厨房盛饭，走几步又扭头看看，等她盛了饭出来，眼睛就像探照灯似的，“唰”的一下，先找手机，看看有没有动静。（从人物描写角度赏析）
②手中的手机好像会变魔术似的，让她顷刻间眉开眼笑，满脸的皱褶一下子绽放开来。（从划线词语运用角度赏析）
( 4 )选文第⑥⑦段主要运用了哪种写作手法？请结合内容分析其表达效果。阅读下面选文，完成后面问题。
①学问（learning）与智慧(wisadom)，有显然的区别。学问是知识的聚集(accumulation of knowledge)，是一种滋养人生的原料，而智慧却是陶冶原料的熔炉。学问好比是铁，而智慧是炼钢的电火。学问是寸积铢累而来的，常是各有疆域独自为政的。它可吸收人生的兴趣，但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视，一种反想，一种远瞻；它是人生含蕴的一种放射性；它是从人生深处发出来的，同时它可以烛照人生的前途。
②有人以为学问就是智慧，其实有学问的人，何曾都有智慧？世界上有不少学问渊博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融会贯通，举一不能反三，终身都跳不出书本的圈子，实在说不上智慧二字。这种人西洋便叫做“有学问的笨伯”(a learned-fool)，在中国便可称为“两脚书橱”或“冬烘先生”。反过来说，有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人，读书虽然不多，但他对于人情事理，都很通达，凭借经验，运用心得，“官知止而神欲行，依乎天理，批大郤，导大窾”。这样的人，你能说他没有智慧吗？
③学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问。有许多人从事研究工作，搜集了很多材料，但往往矻矻穷年，找不到问题的中心，得不到任何的结果，纵有结果，亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然，他纵然研究一个极小的问题，也能探骊得珠，找到核心所在；其问题虽小，而其映射的范围，却往往甚大。譬如孟德尔(Mendel)研究豆子的交配，居然悟出遗传的定律，奠下了遗传学和优生学的基础，就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文。在达尔文以前，何曾没有富于学问的生物学家，看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族？何以不能发现物竞天择、最适者存的天演公例？等达尔文发现以后，赫胥黎慨然叹曰：“这个道理，傻子都应该知道，为什么我以前不知道？”于是，他奋生而为达尔文的“牛头狗”（bulldog），为他张目。当代的物理学家爱因斯坦，有人称他为牛顿后第一人，他的相对论是科学上一个稀有的创获，但是他自己却对人说：“我的发明其实很简单，只是你们看不见罢了！”他能看见别人所看不见的，便是他的智慧过人之处。
④世间不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的书。我们可以把书分为两大类：一类是有智慧的，一类是无智慧的。有智慧的书，是每字每句，都如珠玉似的晶莹，斧凿般的犀锐，可以启发人的心灵，开辟人的思想，有时可以引申成一篇论文，或成一本专书。这就是英文中所谓“灿烂的书”（brilliant book）。无智慧的书，往往材料堆积得和蚁丘一样，议论虽多，见解毫无。纵然可以从他得报导，却不可以从他得启示，在著者是“博而寡约”，在读者是“劳而无功”。这就是英文中所谓“晦塞的书”(dull book)。然而这类的书多极了，读者要不浪费时间，就不能不精为选择。须知著书固要智慧，读书也要智慧。“读书得间”，就是智慧的表现。“鞭辟入里”“豁然贯通”，都不是容易的事。若是像讽诵高头讲章的读法，则虽“读破五车”，有何用处？
⑤学问固然不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问。有学问的人，虽然不一定就有智慧，正和有智慧的人不一定有很深的学问一样，但是智慧却必须以学问做基础，才靠得住。无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样，尽管可以五光十色，但是一触即破。惟有从学问中产生出来的智慧，才不是浮光，而是探照灯，可以透过云层，照射到青空的境地。惟有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；他永远像珍珠泉的泉水一般，一串串不断地从水底上涌。也惟有这种有根底的智慧，才最靠得住，最为精澈，最可宝贵。
⑥若把学问譬做建筑材料，那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石，甚至有水泥钢骨，决不能成为房子；就是懂得材料力学、结构原理，也只可以造成普通的房子，而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得（St.Peter’s）或巴黎圣母（Notre Dame）教堂。这种绝代的美术作品，是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手，匠心愈能发挥；构造的原理愈进步，艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响，整个美术史，尤其建筑史，都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。
生活就有快乐。战胜挫折是一种快乐，获得成功是一种快乐，得到关爱是一种快乐，帮助别人是一种快乐，奋斗也是一种快乐……其实，快乐就在我们身边。
请以“ 也是一种快乐”为题作文。
（提示与要求）①请你自选词语，先将题目补充完整。②可以写你的经历、见闻，也可以写你的思考、感悟。③大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。④文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。⑤抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。⑥考虑到内容的充实，文章不要少于600字。
