| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中，标点符号使用不正确的一项是（ ） A: “来呀！”我最要好的朋友杰里对我叫喊，“别做胆小鬼。” B: 他问老人的儿子是干什么的，住在哪里？ C: 我掀开帘子，看见一个小姑娘，只有七八岁光景。 D: 啊！世界上还有比我更幸福的孩子吗？ |
| 2、 | 下列加线的数词不表示确数的一项是（ ） B: 荆之地，方五千里，宋之地，方五百里。 C: 请献十金。 D: 公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。 |
| 3、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: 通常情况下，一篇说明文只能采用一种说明顺序，不能同时采用几种说明顺序，不然，文章结构会散乱。 B: 在利奥波德笔下，大雁富有灵性，熟悉人类的游戏规则，还会低声细语和高声争辩。 C: 《大雁归来》字里行间充盈着对大雁的喜爱之情，表现出对它们命运的关注。 D: 《时间的脚印》始终用辩证的观点看问题，将静态观察与动态分析、历史思考与现实认识融为一体。 |
| 4、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 深邃（suì） 萦带（yíng） 锲而不舍（qiè） B: 秩序（zhì） 弥高（mí） 潜心贯注（qián） C: 澎湃（pài） 阖眼（hé） 鲜为人知（xiān） D: 彷徨（páng） 殷红（yān） 家喻户晓（yù） |
| 5、 | 《世说新语》依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”等三十六类，主要记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事，有许多广泛应用的成语便是出自此书，下列选项有错误的一项是（ ） A: 管中窥豹——方正第五——王羲之 B: 渐至佳境——排调第二十五——顾恺之 C: 望梅止渴——假谲第二十七——曹操 D: 咄咄怪事——黜免第二十八——殷浩 |
| 6、 | 结合语境，将下列语句填入横线处，最恰当的是 （ ） B: ①②④③ C: ②①④③ D: ②①③④ |
| 7、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: “一带一路”这个战略构想举世瞩目，影响深远，实现它是中华民族兴衰的关键。 B: 4月19日，庞公大桥江心主墩开始钻孔，此桥建成将大大缓解我市交通拥堵。 C: 这次大型海上编队驶入印度洋，让中国海军从近海走向远海的愿望成为现实。 D: 由于对志愿者精神理解不深，使得部分志愿者还不能主动投入到全国文明城市创建活动中。 |
| 8、 | 根据上下文，填写在横线上的语句排列顺序最恰当的一项是( ) 山是静的，海是动的。山是呆板的，海是活泼的。________________从天边微波疯潮地直卷到岸边，触着崖石，更欣然地溅跃了起来，开了灿然万朵的银花！ ①如同病牛一般。 ②而海呢，你看她没有一刻静止！ ③昼长人静的时候，天气又热， ④凝望着青山，一片黑郁郁的连绵不动， A: ②①④③ B: ④②③① C: ③④①② D: ①②③④ |
| 9、 | 给下列句子排序，最恰当的一项是（ ） ①目前，梁河县正采取措施保护这株古茶树 ②使古茶树经济效益大幅提高 ③近日，梁河县大厂乡荷花村发现一株野生过渡型古茶树 ④近年来，梁河县对辖区内的古茶树建档挂牌，进行有效保护，并开展古茶树产品研发 ⑤经初步计算，该株古茶树径围这4．41米，直径140厘米，树龄约1500年，或为省内已发现的单株最大、树龄最久的野生过渡型古茶树 A: ④②①⑤③B: ③④①⑤② C: ③⑤①④② D: ④⑤②①③ |
| 10、 | 给下列句子排序，最恰当的一项是（ ） ①那该是大自然在多长时间里的杰作！ ②我们居住的这个星球在最古老的时代原是一个寂寞的大石球，没有一层土壤。 ③想一想肥沃土地的来历，你会不由得涌起一种遥接万代的感情。 ④经过了多少亿万年，太阳风雨的力量，原始生物的尸骸，才给地球造成了一层层的土壤，每经历千年万年，土壤才增加薄薄的一层。 ⑤想一想我们那土壤厚达五十米的华北黄土高原吧！ A: ⑤②③④①B: ③⑤①②④ C: ③②④⑤① D: ⑤①③②④ |
阅读诗歌，回答问题 蟾宫曲·问人间谁是英雄 元阿鲁威① 问人间谁是英雄？有酾②酒临江，横槊曹公。紫盖黄旗③，多应借得，赤壁东风。更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。鼎足三分，一分西蜀，一分江东。 【注】①阿鲁威是蒙古族散曲家，以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。②酾[shī]酒：薄酒。③“紫盖黄旗”：紫盖黄旗指云气，古人附会为王者之气的象征。 ( 1 )觉得此元曲里的“英雄”是指________三人。( 2 )“更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。”包含了诗人怎样的思想情感，请你结合此句做简要品析。 |
| 阅读下文，完成下列小题。 世间需要厚道人 赵畅 ①厚道之人，就是待人诚恳、做事诚实、能宽容、不刻薄之人。要让世界成为充满爱心与和谐的世界，就少不了厚道人。 ②刘翠霞是评剧“四大流派”之一的刘派创始人，上个世纪30年代名噪津门。一次，她在后台刚化好妆，正要去穿戏衣，被一位美工搬布景时不小心给撞倒。她二话没说，赶忙去补妆。散戏后，她到处找那个美工，有人告诉她那个美工吓跑了。她听了非常着急，立马吩咐人去找。找回后，她扶起跪在自己面前的美工，和颜悦色地说：“我找你回来，是向你道歉，是我未留心，碍了你搬景的道。”美工听了十分感动，当天刘翠霞还掏钱陪美工吃了一顿饭为他压惊。在世俗眼里，名角被普通的美工给撞倒了，这还了得？然而，刘翠霞宽容、不刻薄，她非但没出口伤人，反而诚恳地给人赔礼道歉。因为她的厚道，避免了尴尬场面的出现，避免了难以预料的后果发生。 ③厚道，好似一帖润滑剂，让人与人之间平添一份可贵的温馨。厚道，也是打造理性社会、秩序社会、诚信社会的道德基础，有时更需要人们的奉献，甚至是必要的牺牲。厚道之人，往往是低调内敛之人。想起了一个故事：一位将军，在大军撤退时总是断后。人们都称赞他的勇敢。将军却说：“并非吾勇，马不进也。”将军把自己断后的无畏行为说成是由于马走得太慢。其实，如此低调厚道，绝对不会抵消将军的英雄形象。这也从一个侧面告诉了我们厚道何以为人们称颂，何以成为人们存世立身的要义的答案。 ④苏东坡赞美西湖诗曰：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”西湖如此，西子如此，厚道的人也是如此，该浓则浓，该淡则淡，浓淡相宜。该浓时，就浓个轰轰烈烈，全身心地干事业，闯天下，报效祖国，奉献社会，“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”；该淡时，就淡个心如止水，沉稳恬静，“采菊东篱下，悠然见南山”。是啊，厚道人，或许没有靠一点滑头、使用一些噱头得意于一时的幸运，但他们始终保持人格的尊严，一如山中的清泉，以其清纯的本色而为人称道。 ⑤对于厚道人，鲁迅先生真切地愿“引以为朋友”。陶行之先生对老实人之“傻”堂堂正正地吟道：“唯有傻瓜，能救中国！”然而，曾几何时，厚道被一些人讥为过时，并与“无能”“傻”画上了等号。更有甚者，靠投机钻营，尔虞我诈取得利益。或许，刁钻之人、油滑之人，一时可以得计，但决不可能长久，这是历史的必然，自古其然。 ⑥“处世无奇但率直，传家有道惟存真”。厚道不是软弱畏缩，而是一种默默的克制，一种无声的等待，一种严格的自律；厚道是向善的通道，它来源于人类理性和博爱的情感，来源于知识的充实和道德的修养。 （选自《人民日报海外版》有删改） ( 1 )本文的论点是什么？( 2 )选文第③段除了道理论证外，还采用了哪两种论证方法，其作用分别是什么？ ( 3 )简述第④段的论证思路。 ( 4 )阅读材料，你对第⑤节划线句子是如何理解的，谈谈自己的观点。 材料：经典著作《周易》中云“君子以厚德载物”，《国语》中云“唯厚德者能受多福”，《红楼梦》又云“大凡做个人，原要厚道些。” |
用文化滋养时代的心灵
李洪兴
①我们离经典有多远？2018年的第一天，不少人走进国家图书馆稽古厅，一睹文津阁《四库全书》真容。原稿原书原函，离人们只有最后一层专藏库玻璃门的距离。参观之余，领一页字帖，坐在展厅里一笔一画地抄写书中内容，文韵也随着人群流动。文化的书函，在这样一次“观四库、抄经典”的读者体验活动中被打开。
②读者、观众与经典的距离，已经越来越近。故宫打开《千里江山图》卷轴，中国美术馆展示徐悲鸿的“奔马”与“战马”，国家典籍博物馆将鲁迅生前收藏的大量中外美术类书刊整理陈列……在不同场地以适宜的方式择精品而展，成了打开文化的一种共同选择。虽然只是吉光片羽，却也让人们在“拈花”之间，感受到穿越千年、跨越万里的经典散发出的文化的沁人芳香。
③藏，是为了存，也是为了传。这个传，不仅是传诸后世，也是传诸众人。一位学者在美国考察时，佛利尔美术馆馆长允许他在库房里对感兴趣的玉器进行测量线绘，并赠送了一些玉璧的原版彩色照片。这位学者想在自己的书中使用相关素材，便致信征询，馆长表示“很高兴在你的书里用了一些佛利尔收藏玉器（照片）”。无论是历史文物还是经典文本，最珍贵的莫过于其历史与文化价值，倘若不能被更多人欣赏、研究、传承，也就很难实现“价值外溢”，更谈不上价值增值。
④当前，我们的文化视野不断打开，但文物的“开放度”依旧有待提升。例如，有的场所作为历史遗迹，长期以“保护”的名义被“铁将军”把门；有的文保建筑，明明是开放的，普通群众却“没资格”进入；有的文物，被一些单位藏着掖着，生怕失去了研究的“首发权”。“文化遗产有自己的生命历程、自己的责任……服务于当下和未来，这样才是有尊严。”就像故宫博物院，开放区域越来越大，展出文物越来越多，文创形式也越来越丰富，才无愧于近600年的积淀。可以说，从实物到数字，从文物修复到展示，开放的文化有着更大的辐射力，从“馆舍天地”走向“大千世界”，才能涵养出真正的文化自信。
⑤面对文明的瑰宝、文化的结晶，人们会有一种与时间对话、与历史握手的感受。这是一代代人传承、发展着的文化，在最鲜活心灵中的投射，促人思考从哪里来、到哪里去的根本性问题。这样的震撼，很多人感受得到，却表达不好。现代景观社会，各种“奇观”炫目，目迷五色却难以静心，思想容易扁平化。这个时候，让现代人有更多机会近距离接触、感受这些文明的宝藏，有利于形成自己的文化观念、审美趣味，让心灵和生活都更加丰盈；更有利于涵养时代的文化水位，让时代和社会都更加丰厚。这又何尝不是美好生活、全面发展所需？
⑥《文心雕龙》有言：“心生而言立，言立而文明。”在古人看来，人可以用内心感知天地之道、世界万物，当“情以物迁，辞以情发”时，便容易产生文学、艺术，最终积累成文化、文明。但别忘了，对世界的审美感知、对文化的一次触摸不能空无对象。只有真正推开文化的大门、打开经典的书函，让更多的人走进去，才能在新时代实现“美美与共”。
（选自《人民日报》2018年1月16日，有删改）
( 1 )第①段在文中有什么作用？阅读下面文字，完成下列各题。
【甲】小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。
桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿的，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
【乙】春在田畴，松软的泥土散发着清新湿润的气息，冬憩后醒来的麦苗儿精神焕发，展现出一派蓬勃盎然的生机；渠水欢唱，如母爱的乳汁，与土地和麦苗的血液水乳交融。春在河畔，碧波清荡，鱼虾畅游，蛙鼓抑扬弄喉嗓，柳丝婆娑舞倩影，阳光水波交相辉映，洒落捧捧金和银。春在天空，燕语呢喃，蝴蝶翩跹，风筝高飞，浓浓春意弥漫洁白的云朵间，甜甜笑声穿梭浩淼九天。春在果园，红杏流火，桃花漫霞，梨树飞雪，蜂蝶追逐喧嚷，酝酿生活的甘甜和芬芳……
提示：横线上可以填“战胜了自己”“聆听老师（父母）的教诲”“学会了独立（自信）”等词语。
要求：①先将题目补充完整；②文体自选；③不少于600字； ④文中不得出现可能泄露考生信息的地名、校名、人名等。
