| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中加下划线词语书写有错误的一项是( ) A: 中国外交部发言人表示，中国完全有能力应对一些国家 在我国南海的挑畔行为。 B: 教育部要求学生应养成良好的书写习惯，因此我们要做到书写规范、字迹不潦草。 C: 在中国柳州国际水上狂欢节上，小丑演员滑稽的表演，给观众留下了深刻的印象。 D: 中国羽毛球队再夺冠军的事实证明：精湛技术靠千锤百炼，冠军之花靠汗水浇灌。 |
| 2、 | 选择正确读音 遂逐齐师（ ） A: suìB: suí |
| 3、 | 下列词语没有错别字的一项是（ ） A: 赢弱 伶仃 怡然自得 人迹罕至 迫不急待B: 喑哑 剽悍 嘎然而止 抑扬顿挫 微不足道 C: 标致 宽恕 提心吊胆 藏污纳垢 万籁俱寂 D: 恻隐 奥悔 孜孜不倦 略胜一畴 蹑手蹑脚 |
| 4、 | 依次填入下面横线上的词语，正确的一组是（ ） 我的老师是多么________、多么________、多么________、多么________的人啊！ B: 温存 慈祥 公正 伟大 C: 温柔 慈爱 公平 伟大 D: 温存 慈爱 公正 高大 |
| 5、 | 填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 我的祖国，我深深爱恋的祖国。你是昂首高歌的雄鸡，________；你是奋蹄疾驰的骏马，________；你是冲天腾飞的巨龙，________。你有一个美丽的名字——中国。 A: 叱咤时代的风云 唤醒黎明的沉默 挣脱千年的羁绊 B: 叱咤时代的风云 挣脱千年的羁绊 唤醒黎明的沉默 C: 唤醒黎明的沉默 挣脱千年的羁绊 叱咤时代的风云 D: 唤醒黎明的沉默 叱咤时代的风云 挣脱千年的羁绊 |
| 6、 | 下列各句中，标点符号使用合乎规范的一项是( ) A: 一个人到了三十岁的时候就会发现自己丢失了一些什么?一颗臼齿，一段盲肠，脑门上的一些头发，一点点和人开玩笑的兴味，这意味着他已经失去了那大半个青春。 B: 没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树:因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。 C: 蝉的隧道大都是深十五、六英寸，下面较宽大，底部却完全关闭起来。 D: 它在西北极普通，不被人重视，就跟北方的农民相似，它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。 |
| 7、 | 依次填人下列横线上最恰当的一组词语是（） ①利奥波德在威斯康星州的沙乡农场对大雁的生活习性进行了长期而细致的 。 ②“不待千年成琥珀，直疑六月冻琼浆。”将一颗冰糖放入温水中， 看它缓缓 ，忍不住想要感谢它的发明者——遂宁人邹和尚穿越千年为我们带来的丝丝甘甜。 ③临仙阁 在涪江边上，听春鸟啾啾，嗅莲香阵阵，看秋叶簌簌，感冬阳暖..... ④宪法作为我国的根本大法，是公民 的保障书，是治国安邦的总章程。 A: 观察 熔化 树立 权力 B: 观测 溶化 矗立 权力 C: 观察 溶化 矗立 权利 D: 观测 熔化 树立 权利 |
| 8、 | 下列划线字注音，全部正确的一项是（ ） A: 蠢笨（bèn） 勾当（gōu） 骨朵（gū） 困扰（rǎo）B: 伫立（chù） 酝酿（niàng） 斑斓（lán） 解剖（pōu） C: 鄙薄（bǐ） 咫尺（zhí） 臆度（duó） 星宿（xiù） D: 迸溅（bèng） 伶仃（líng） 禁闭（jìn） 毋宁（nìng） |
| 9、 | 下列句子中划线成语使用恰当的一项是（ ） A: 三年时光匆匆过去，在毕业晚会上，同学们回首往事，怀古伤今 ， 不禁潸然泪下。 B: 200多年来，世界各国数以万计的探险家不畏冰山阻挡，不畏风暴严寒，前仆后继地奔赴南极，进行科学考察。 C: 随着改革开放的深化，我国经济日新月异地向前发展，人们生活衣食无忧。但我们不能忘了那些舍身求法的先辈，没有他们，难有我们的今天。 D: 包装再精美，质量不过关，不过是掩耳盗铃而已。 |
| 10、 | 下列句子顺序排列正确的一项是（ ） ①曾子还说哩:“任重而道远,死而后已,不亦远乎?” ②然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢? ③所以他到底还是乐不是苦呀! ④因为越是圣贤豪杰,他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。 ⑤那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子苦痛,也都可以。 ⑥但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐 A: ①⑤④②③⑥ B: ②④①⑤⑥③ C: ④⑤①③⑥② D: ④①⑤⑥②③ |
阅读古诗文，回答问题 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 ( 1 )诗人在“杨花落尽子规啼”﹣句里写了哪些景物？渲染了怎样的气氛？( 2 )从“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”两句中，你解读出了诗人哪些情感？ |
阅读下面的文言语段，完成下列各题。 高帝欲废太子，立戚夫人子赵王如意。大臣谏，不从。吕后使吕泽劫留侯画计。留侯曰：“此难以口舌争也。顾上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以上慢侮人故，逃匿山中，义不为汉臣。然上高此四人。诚能不爱金帛，令辩士持太子书，卑辞固请，宜来。来以为客，时时从入朝，令上见之，则一助也。”吕后如其计。 汉十二年，上疾甚，愈欲易太子。叔孙太傅称说引古今，以死争，上详许之。及宴，置酒，太子侍，四人者从，年皆八十余，须眉皓然，衣冠甚伟。上怪而问之，四人前对，各言姓名，曰：东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公。上乃大惊曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窍闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上目送之，曰：“羽翼已成，难摇动矣。” B: 然上高此四人高：重视 C: 吕后如其计如：依照 D: 愈欲易太子易：轻视 ( 2 )下列语句中划线的“以”与“此难以口舌争也”的“以”用法相同的一项是（ ）A: 以塞忠谏之路也 B: 属予作文以记之 C: 皆以美于徐公 D: 醒能述以文者 ( 3 )列对本文内容的理解不正确的一项是（ ）A: 留侯认为请出四位老者为太子效力，就有助于阻止高帝废黜太子。 B: 叔孙太傅引用古今事例，甚至以死相争来阻止高帝废黜太子，但未能成功。 C: 因太子不爱钱财，仁厚孝顺，礼贤下士，四位老者才答应出山为其效力。 D: 高帝认为太子“羽翼已成”，是因为他已感觉到天下人都愿意为太子效命。 ( 4 )请把文言语段中画线的语句翻译成现代汉语。 令辩士持太子书，卑辞固请，宜来。 |
阅读下面的两篇文章，分别回答文后的问题。
龙到底是什么动物
①在十二生肖中，龙是最受人们尊崇的。它的形象虽然有些凶恶，却被中国人选为吉祥及高贵的象征，广受欢迎。许多人希望在龙年生育子女，取得好兆头。不像西欧中世纪的文学美术，把吐火焰的龙看成恶势力的象征。龙与中国文化圈的关系非常密切，常被用以代表中国。它盛见于古代的各种传说中，也是古今美术常见的题材。
②龙是十二生肖中唯一不存在的动物。但它应是源于人们见过的存在的动物。因其罕见，形象才慢慢起变化，后又被神化，才脱离实际，成为虚构的动物。河南濮阳几个6000多年前的墓葬，发现有用蚌壳在尸体旁边排列龙的图案，寓有宗教信仰的作用。其形象颇为写实，有窄长的嘴，长身，短腿，粗长尾巴，但无歧角。发展至商代的甲骨文，龙字已是个头有角冠，上颌长、下颌短而下曲，身子卷曲的动物形。中国文字为了适合窄长的竹简，常将动物的身子转向，四足悬空，使龙像是种可直立而飞翔的动物，其实它描写的是有短足的爬虫动物形。从流传的文物看，龙早期的形象较写实，后来为了夸张其神奇，就选择9种不同动物的特征加以修饰：角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛，当然就不可能在现实的世界找到它的形象。
③龙是古代的图腾，商代有叫龙的方国。图腾大多是自然界实有其物的。春秋时代的铜器铭文有获龙的记载。西周早期的《周易》，把龙描写成能潜藏于深渊，飞跃于天空，相斗于地面，流出的血是玄黄的颜色。《左传》记载公元前523年，郑国遭受大水时，有龙相斗于城门外的洧渊；还记载龙有黄河及汉水的不同种类，有人能豢养它们，夏后吃了其肉酱后还想再吃。从这些描写及遗下的图形，可知龙原是种两栖类爬虫动物的总称，能生息于陆地及水中，有些还能跳跃甚高，像是能飞翔的样子。
④爬虫种类多，习俗各有不同。人们把不同形状及种属的爬虫化石都当作龙看待，导致龙能变化形状的传说产生。公元2世纪的《说文解字》，解释龙为“鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”。这种见解很可能基于偶然发现的古脊椎动物的化石而得的联想。唐代《感应经》有如下的描写：“按山阜缸岫，能兴云雨者皆有龙骨。或深或浅，多在土中。齿角尾足，宛然皆具。大者数千丈，或盈十围。小者才一二尺，或三四寸，体皆具焉。尝因采取见之。”一到博物馆参观，就会了解所称的或大或小的龙，其实就是各种脊椎动物的化石。古人见化石大小悬殊，故而有能变化的见解。濮阳的龙图案也是这一类动物的形象。
⑤至于认为龙能飞翔和致雨，可能和栖息于长江两岸的扬子鳄鱼的生活习性有关。龙的特征，脸部粗糙不平，嘴窄扁而长，且有利齿。在中国地区，除鳄鱼以外，是他种动物所无的异征。扬子鳄除了没有角外，身躯、面容酷似龙，可能就是龙形象的取材。何况远古的龙是无角的。扬子鳄每在雷雨之前出现，有秋天隐匿、春天复醒的冬眠习惯。古人每见扬子鳄与雷雨同时出现，雨下自空中，因此想象它能飞翔。但龙致雨的能力也可能来自龙卷风。龙卷风的威力奇大，且经常带雨。其形状好像细长的龙身，故容易让人以之与爬虫的化石起联想，误认龙能大能小，能飞翔、致雨，是威力无边的神物。
⑥龙后来还成为皇家的象征。它很可能与汉高祖刘邦的出生传说有关。汉代的《史记》有两则刘邦与龙有关的记载。“刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，大公往视，则见蛟龙其上，已而有身，遂产高祖”“为泗水亭长，廷中吏无不狎侮，好酒及色。常从王媪武负贳酒，醉卧，武负王媪见其上常有龙，怪之”。汉高祖出身普通人家，有必要编造故事说明凡人接受天命而登上帝位的合理性。
⑦龙由于威力大，故成为男性的象征。鳄鱼的生殖能力强，一次产卵20到70个。中国人很看重延续家族的事。也许希望能多生些将来显耀家族的男儿，所以有龙生九子，个个有好本领的传说。并有悬挂九颗粽子，以祈生产男儿的习俗。
（选自《中华活页文选》精华本，作者：许进雄，文章有删改。）
①诚信如同鲜花盛开般沁人心脾，诚信美德不能丢弃。
②中华民族历来把诚信作为优良的传统美德。曾记否，曾子杀猪，商鞅立木？杀猪事小，可若没有即使是小事也讲诚信的品质，曾子，还会是那个后世景仰的曾子吗？若没有商鞅“移木者赏五十金”的诚信许诺，如何确立“法”的信度？
③诚信是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是森林中最挺拔的那棵参天大树。诚信的品格，散发着玫瑰般沁人心脾的芬芳。
④在历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是。范蠡退隐后富甲一方，秘诀便是诚信经商；后世徽商、晋商皆遵循了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛；刘邦入关中，深得民心，在于约法三章，秋毫无犯，取信于民。正可谓“坚守诚信，千古流芳”。
⑤可如今诚信却被人们遗忘，丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延：曾惊动时的三聚氰胺事件，那些厂商为了牟取暴利，丝毫不顾及一个个幼小生命，难道他们没有一点同情心和道德观吗？那些所谓的中国驰名品牌，他们怎么忍心为了自己的利益，而将黑暗、贪婪的魔爪仲向一直相信他们的父母和孩子？他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩？他们的道义去哪儿了？他们的诚信去哪儿了？
⑥也许在很多人看来，有时坚守诚信似乎很傻，很没有意义，因为坚守诚信往往会伴随着自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。
⑦让我们回望我们的祖先吧，看他们是如何做到言而有信、一诺千金的！让我们寻回诚信的芬芳吧，愿诚信之花永世开放！
伫立窗前，眺望窗外。窗外有些什么？是阳光从树的缝隙中射下来的点点淅沥的阳光？是风和雨的歌舞剧？是左邻右舍互助互乐温馨点点的画面？还是一个个行色匆匆的陌生人的故事…… 以“窗外_________”为题，补全标题后，写一篇作文，要有真情实感,文体不限，诗歌除外。
要求：①字数不少于650字；②文中不能出现真实的人名、校名；③不能用本试卷中的阅读材料作为写作内容：④不能抄袭他人作文；⑤书写工整规范，卷面3分。
