| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线成语运用正确的一项是（ ） A: 为了全村人致富，村干部整天上蹿下跳 ， 忙得不亦乐乎。B: 通过模拟考试，他发现了语文学习的蛛丝马迹。 C: 他从下着雨的外面进来，身上一衣带水。 D: 大家都要积极参加学校组织的献爱心活动，切不可熟视无睹 |
| 2、 | 依次填入下面文字中横线上的语句，与上下文衔接最恰当的一项是 （ ） B: ①凉沁沁的，飘在脸上②就像哪位国画家画出来的一幅优美的水彩画 C: ①软绵绵的，飘在脸上②恐怕没有哪位国画家能挥洒出如此飘逸的笔墨 D: ①飘在脸上，软绵绵的②就像哪位国画家画出来的一幅优美的水彩画 |
| 3、 | 下列作家中不属于现实主义文学代表人物的是（ ） A: 果戈理 B: 塞万提斯 C: 裴多菲 D: 马克·吐温 |
| 4、 | 下列各组词语中划线的字的读音或书写有误的一组是( ) A: 桑梓 愧怍（zuò） 荒谬 吹毛求疵（cī） B: 浩瀚 冗杂（rǒng） 水渍 阿谀奉承（ē） C: 翌年 黏膜（nián） 拮据 伛偻提携（yǔ） D: 羸弱 慰藉（jí） 雾蔼 众目睽睽（kuí） |
| 5、 | 划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 玄虚（xuán） 腆着（tiǎn） 藻饰（zǎo） 吹毛求疵（cì） B: 怡情（yí） 沉吟（yīn） 狡黠（xiá） 涕泗横流（tì） C: 腻烦（nì） 诓骗（kuāng） 嗔怒（chēn） 根深蒂固（dì） D: 汲取（jí） 抽噎（yè） 愕然（è） 孜孜不倦（zī） |
| 6、 | 请选出下列词语中加下划线字读音完全正确的一项是（ ） A: 骊歌（lí） 应和（hé） 门楣（méi） 强聒不舍（guā）B: 惬意（qiè） 差使（chāi）×× ×× C: 凛冽（lǐng）感慨（kài） 蜿蜒（wān） 重峦叠嶂（luán） D: 点缀（zhuì）迸溅（bìng）脊椎（jí） 戛然而止（jiá） |
| 7、 | 下列划线的成语使用有错误的一项是（ ） A: 他满怀激情地演讲着，那抑扬顿挫的声音紧紧抓住了听众的心。 B: 我军以摧枯拉朽之势直捣敌阵，令对岸的敌军惊恐不已，纷纷逃窜。 C: 王教授为了钻研这个课题，处心积虑 ， 废寝忘食。 D: 不可否认，当今许多富翁都是从白手起家开始的，他们一步一个脚印，努力奋斗，愿意坚持，终走出了属于自己的一片天地。 |
| 8、 | 下列各项中的改句与原句相比，意思发生了明显变化的一项是（ ） A: 原句：我们会超过前人，创造出比前人更辉煌的业绩。改句：难道我们还不如前人，创造不出比前人更辉煌的业绩吗？ B: 原句：人，只能与自然和谐相处，而不能总以自然的征服者自居。改句：人，要么与自然和谐相处，要么以自然的征服者自居。 C: 原句：此时，我简直是悲哀至极，哪里还有什么闲情逸致来欣赏幽径的情趣呢？改句：此时，我简直是悲哀至极，根本没有什么闲情逸致来欣赏幽径的情趣。 D: 原句：由于人类的霸道和生存环境的不断恶化，鸟、鱼、兽渐渐退避三舍或渐渐灭绝。 |
| 9、 | 下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ） A: 屈原、李白、杜甫等……像一颗颗宝石，镶嵌在中华民族的史册上。B: 一个十三、四岁的孩子，怎么可能不犯错呢？ C: “这不是我们的狗，”普洛诃尔接着说：“这是将军的哥哥的狗。” D: “国际书法展览”近期将在河北省博物馆隆重开幕。 |
| 10、 | （文化长廊）下列有关文学与文化常识的说法错误的一项是（ ） A: 春节又称“过大年”，其活动有三个特点：一是响（放鞭炮），二是红（贴春联），三是火（点灯守岁）。 B: “丙辰中秋，欢饮达旦”中的“丙辰”是干支纪年法，“庆历四年春”中的“庆历”是年号纪年。 C: 中国是礼仪之邦，很讲究礼貌用语，献物于他人说“请笑纳”，请人指点说“请赐教”，他人送己说“请留步”，中途离开说“失陪”。 D: 《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，如“温故知新”“三人行必有我师”“舍生取义”“不耻下问”。 |
| 阅读古诗，完成下列小题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决毗入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 ( 1 )从炼字的角度赏析“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句妙在何处。( 2 )诗的最后两句表现了诗人怎样的情怀？ |
| 阅读下文，完成下列小题。 潍县署中寄舍弟墨第一书 读书以过目成诵为能，最是不济事。 眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也？千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏史苦之，坡洒然不倦。岂以一过即记，遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。 且过辄成诵，又有无所不诵之陋。即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得！ ( 1 )选文作者是________（人名），题目中“寄舍弟墨第一书”意思________。( 2 )以下语句和本文第③段中作者所主张的读书之法最接近的一项是（ ） A: 学而不思则罔，思而不学则殆。 B: 敏而好学，不耻下问 C: 不专心致志，则不得也。 D: 吾于《武成》，取二三策而已矣。 ( 3 )用现代汉语解释下列句子 读书以过目成诵为能，最是不济事。 ( 4 )这封家书实际上是对________的批驳，从而引导家中子弟树立________的正确态度。 |
与母亲相守50天
明前茶
因为武汉封城，莉君已经在娘家待了整整50天。
莉君与母亲都是能干且脾气犟的人，秉承的人生哲学是：我的地盘我做主。因此，往年春节，莉君回娘家过年，待上 5天，是她忍受的极限。她40多岁了，可一回娘家，一定会被老母亲当成14岁的小姑娘管着。
早上睡个懒觉，挨管；晚上11点过了还在刷剧，挨骂；怕胖，少吃一口肉，要管，说是富富态态才吉利；做瑜伽伸展得像一只软腰猫，要管，说是万一闪了腰，村医那里可只有几贴土膏药，拍个X光片还要上镇医院。
回娘家才两天，平地一声雷，武汉封城了。见女儿一脸的震惊和恍惚，母亲_____地说：“这下可好，你就不得不多陪妈一阵子了，走不脱了！”莉君略有不快地说：“留在这儿干吗？跟你吵架呀！”话一出口，她就有点后悔。父亲故去多年，母亲从村里小学退休后，独自在山村生活。家里空旷而冷清，盼着儿孙们春节回来，也是人之常情。然而。莉君也有不愿意长留的理由，要忍受网络不稳定、洗澡没浴霸的不便。可是母亲就没有不便吗？按母亲的话说，两个儿子一个女儿，加上媳妇孙辈，光是坐下来吃饭，就是满满一桌。这一封城，儿孙们都回不去，不光要张罗吃喝，单是儿孙要用的文具、电池、拖鞋、睡衣，就够母亲忙的了。
莉君的心被揪扯了一把。依照她的脾气，说软话是不可能的，尽量帮衬母亲维持这一大家子的正常运转，就成了莉君暗自给自己分派的任务。
每天，她帮母亲将一百多斤腊肉、咸火腿搬出去晾晒。母亲欣慰地说：“幸亏今年没嫌土猪肉贵，依旧腌了那么多肉，不然这会儿村镇都封了，上哪儿买肉去。”莉君听了惭愧，往年，回武汉前，母亲总要往车的后备厢里塞满米油、腊肉，自己心里可全是嫌弃。
每天，母亲上灶炒菜，做馒头，蒸发糕，莉君就蹲在灶口帮她烧火。母亲说火软一些，她就挑松柴火，只放枯枝败叶；母亲说火硬一些，她就燃起硬柴，将火烧得旺旺的。这样的日子里，她仿佛回到了14岁，那个唯母命是从的年纪。她觉得这也挺好，自己脱去了成年人的生硬铠甲，母亲忘记了老迈垂暮。母女俩诉说往事，对上了只有她俩知道的暗号，有一天，炒完一大桌子的菜，母亲自言自语：“真是怪了，以前一个人吃饭，在电磁炉上炒两个菜，就腰酸腿疼；如今一烧大柴灶，这八大碗菜做下来，倒也不觉得小腿沉重，咋回事？”莉君笑道：“老妈，灶口暖和，比电磁小太阳还管用。要不，为何老猫都喜欢偎着灶口？”母亲望了她一眼，说了平生第一句软话：“闺女，等你也要靠偎灶驱寒时，你就回妈这儿。妈这儿别的没有，大灶柴火管够。”
莉君眼眶发涩。令她眼眶发涩的还有一件小事：那天，母亲上山拾柴归来，挑出了一小截软木，严正警告众人，尤其是莉君两个弟弟家的皮猴儿，不准动她的木头。大家都纳闷，她要用这一小截软木干吗。几天后，莉君意外地得到了礼物 --母亲亲手雕的软木青蛙。只见栩栩如生的青蛙蹲在荷叶中央的筋脉上，好像准备随时腾跃而起。“37年了，我总记着欠闺女一份情，”母亲说，“小时候，干活有你的，玩具没你的。你要过一个发条青蛙，我和你爹都没能满足……”
莉君接过青蛙，仿佛看见母亲的牵挂在木雕的每一线光影中流转……
（选自《西安日报》2020年3月20日，有删改）
( 1 )选文中哪些事体现了莉君母亲的“能干”？①体会下面语句加点词语的表达效果。
莉君的心被揪扯了一把。
②结合上下文，在括号里补充母亲说话时的神态或语气，并说明理由。
母亲________地说：“这下可好，你就不得不多陪妈一阵子了，走不脱了！”
( 4 )某文学刊物《腾飞》设有“人间亲情”“山水游踪”“人生感悟”“古今论坛”等栏目，你会向哪个栏目推荐本文？请分别从选材和主题的角度说明理由。回忆陈寅恪先生
季羡林
①我同寅恪先生的关系，应从清华大学算起。我于1930年考入国立清华大学，入西洋文学系。西洋文学系给选修课留下的时间是很富裕的，除了选修课以外，学生还可以旁听或者偷听其他课程。
②就在这个时候，我旁听了寅恪先生的“佛经翻译文学”。参考书用的是《六祖坛经》，我曾到城里一个大庙里去买过此书。寅恪师讲课，同他写文章一样，先把必要的材料写在黑板上，然后再根据材料进行解释、考证。他的分析细致入微，如剥蕉心，愈剥愈细、愈剥愈深。他仿佛引导我们走在山阴道上，盘旋曲折，山重水复，最终柳暗花明，豁然开朗，把我们引上阳关大道。读他的文章，听他的课，简直是一种享受。
③除了上课以外，同寅恪师的接触并不太多。在校内林荫道上，在熙往攘来的人流中，会见到寅恪师去上课。他身着长袍，朴素无华，肘下夹着一个布包，里面装满了讲课时用的书籍和资料。不认识他的人，恐怕大都把他看成是琉璃厂某一个书店的到清华来送书的老板，绝不会知道，他就是名扬海内外的大学者。他同当时清华留洋归来的大多数西装革履、发光鉴人的教授，迥乎不同。
④离开了水木清华，我同寅恪先生有一个长期的别离。我在济南教了一年国文，就到了德国哥廷根大学。到了那里，我才开始学习梵文、巴利文和吐火罗文。在我一生治学的道路上，这是一个至关重要的转折点。我从此告别了歌德和莎士比亚，同释迦牟尼和弥勒佛打起交道来。
⑤1945年，在我来到哥廷根十年之后，得知寅恪先生在英国医目疾。我连忙写了一封长信，向他汇报我十年来学习的情况，并将自己在哥廷根科学院院刊及其他刊物上发表的一些论文寄呈。出乎我意料地迅速，我得到了先生的复信，也是一封长信，告诉我他的近况，并说不久将回国。信中最重要的事情是说，他想向北大校长胡适、代校长傅斯年、文学院院长汤用彤几位先生介绍我到北大任教。我真是喜出望外，谁听到能到最高学府去任教而不引以为荣呢？于是我立即回信，表示同意和感谢。
⑥这一年的深秋，我回到了阔别十二年的北京（当时叫北平）。按北大当时的规定，从海外得到了博士学位回国的人，只能任副教授，经过几年的时间，才能转为正教授。我当然不能例外，而且心悦诚服，没有半点非分之想。然而过了大约一周的光景，汤先生告诉我，我已被聘为正教授，兼东方语言文学系的系主任。这真大大地出乎我意料。由此也可以看出老一辈学者对后辈的提携和爱护。
⑦在我同先生来往的几年中，我们当然会谈到很多话题。谈治学时最多，政治也并非不谈，但极少。寅恪先生绝不是一个“闭门只读圣贤书”的书呆子。他继承了中国“士”的优良传统：天下兴亡，匹夫有责。从他的著作中也可以看出，他非常关心政治。他研究隋唐史，表面上似乎是满篇考证，骨子里谈的都是成败兴衰的政治问题，可惜难得解人。我们谈到当代学术，他当然会对每一个学者都有自己的看法。但是，他几乎没有对任何人说贬低的话。对青年学人，他只谈优点，一片爱护青年学者的热忱，真令人肃然起敬。
( 1 )通读全文，简要概括“我”与陈寅恪先生交往的两件事。 （一） 是最美的行囊
要求：①先在横线上填写合适的词语，把题目补充完整，然后作文。②除诗歌外，文体不限。③字迹工整，书写规范，不少于600字。④文中请不要出现真实的姓名、校名。
（二）读材料，然后作文。
一位年轻人在海边认识了几位垂钓者，他和其中一位有了以下的对话——
年轻人：“一整天都待在一个地方钓鱼，不觉得枯燥吗？”
钓鱼者：“因为喜欢，自然会找到钓的乐趣。”
年轻人：“钓鱼时为什么要不停地上下抖动竿子？这多累啊！”
钓鱼者：“只有不停地抖动鱼竿，鱼才会咬钩啊。不累，怎么能钓到鱼呢？”
年轻人：“如果钓了一天，看到别人满载而归，自己却一无所获，你难受吗？”
钓鱼者：“我们是一起来钓鱼的，他们钓到鱼我也很高兴。我想，只要坚持，我也能钓到鱼。”
年轻人豁然开朗；做一件事情，只要喜欢，就能从中找到乐趣；只有辛勤劳作，坚特不懈，才能有收获；与别人分享成功，也是一种快乐。
要求：①根据材料寓意，选好角度，自拟题目。②除诗歌外，文体不限。③文章主旨必须从所给材料中提炼，不得对材料进行改写、扩写续写。④文中请不要出现真实的姓名、校名。
