| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中，划线词语运用有误的一项是（ ） A: 我毫无顾忌地拿起漆满茶垢的茶碗舀水喝，还把自己的水壶灌满。 B: 在“红五月”读书活动期间，语文老师就如何“读好书”的话题说长道短 ， 让我们受益匪浅。 C: “我再说一遍，我对这事一无所知 ， 先生，”老人烦躁地说。 D: 我苦口婆心地说了大半天，已经口燥唇干，可是他仍然无动于衷 ， 毫无悔改的表示。 |
| 2、 | 下列翻译有误的一项是（ ） A: 是非木柿，岂能为暴涨携之去？（《河中石兽》纪昀） 翻译：这（石兽）不是木片，怎么能被洪水带走呢？ B: 菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》周敦颐） 翻译：对于菊花的喜爱，（从）陶渊明以后很少听到过。 C: 斯是陋室，惟吾德馨。（《陋室铭》刘禹锡） 翻译：这是简陋的房子，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 D: 翁曰：“无他，但手熟尔。”（《卖油翁》欧阳修） 翻译：老翁说：“我也没有别的办法，只不过是手法技艺比你熟练。” |
| 3、 | 下面关于文学常识表述有误的一项是（ ） A: 莫泊桑和契诃夫是世界短篇小说巨匠，他们作品中所塑造的羊脂球、奥楚蔑洛夫等形象家喻户晓。B: 孔子是春秋时儒家的代表人物，他所著的《论语》记录了他和弟子的言行，是儒家经典著作之一。 C: “李杜”指的是唐代的伟大诗人李白和杜甫，两人的诗作分别代表了唐诗浪漫主义和现实主义的巅峰。 D: 老舍是杰出的语言艺术大师，他的代表作《骆驼祥子》大量使用北京口语、方言，读来亲切自然。 |
| 4、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 由于央视电视台、国家语言文字工作委员会联合主办的“中国汉字听写大会”不日亮相央视，吸引了广大观众在充满紧张感的游戏中学习知识，领略汉字之美。B: 钓鱼岛争端，使日本不但政治陷入混乱，更是冲击日本脆弱的经济形势，之前日本公然叫嚣“日企撤离，崩盘的将是中国”，但是日本财务省最新的统计数据让这一谎言不攻自破。 C: 动画片《孔子》用动漫形式塑造的全新的孔子形象，打破了以往人们对国学刻板而僵化的思维习惯，受到社会各界的广泛关注，并多次获得国家奖项。 D: 人口学家及经济学家认为，放宽生育政策后新生人口的增加在当下对刺激消费、增加就业岗位不无裨益。 |
| 5、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: 《散步》描写了一家三代人散步时，出现矛盾，终归于和谐的平常小事。这个故事，是对中华传统美德中“孝敬”“慈爱”观念的形象诠释。 B: 《秋天的怀念》是史铁生怀念已故母亲的一篇散文，启发读者要坚强的面对生活。 C: 《金色花》与《荷叶 母亲》都是以表达对母亲的爱恋为主题的散文诗，前者借助金色花的形象来抒发母亲和孩子之间真挚的爱；后者以花映人，抒发女儿对慈母的眷眷依恋之情。 D: 《世说新语》的作者刘义庆是明朝人。 |
| 6、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 哨兵 伟岸 屈曲盘旋 咀嚼回味 B: 驰骋 耸立 旁逸斜出 如火如茶 C: 雄壮 联想 诸如此类 万赖俱寂 D: 傲然 靠拢 力争上游 纵横绝荡 |
| 7、 | 下列各句中有语病的一项是（ ） A: 首批征集选拔的摄影“发烧友”，兴高采烈地登上武汉第一高楼，抢先拍摄正在建设中的“长江主轴”。 B: 武汉市新一轮的招商引资工作取得了阶段性成果，但仍然存在产业项目不多、项目转化速度不快。 C: 2017年6月10日是我国第一个“文化和自然遗产日”，各地纷纷开展了与此相关的宣传活动。 D: “一带一路”倡议得到沿线各国的理解、认同和支持，中国和这些国家之间的交流领域不断扩大。 |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 燥动 剪裁 妙手偶得 B: 曼延 勾留 旁逸斜出 C: 侍候 赞誉 人声鼎沸 D: 锤炼 阔绰 为富不人 |
| 9、 | 下列各项中说法有误的一项是（ ） A: 《敬畏自然》通过写自然与人类的关系，表现自然的强大神奇、人类的愚妄浅薄，告诫人们不要妄想能战胜自然，应该服从自然的规律。 B: 《罗布泊，消逝的仙湖》通过记叙罗布泊消失的过程以及罗布泊的现状，向人们发出警报——应该反省了，不要再破坏美丽的自然了，否则有一天人类将无存身之地。 C: 《旅鼠之谜》介绍了北极旅鼠几种奇异的、无法解释的现象，希望人类能从中得到解开这些谜团的线索。 D: 《喂——小来》这篇科幻小说通过描述一个围绕着神奇的洞发生的故事，剖析了人类的许多愚蠢的做法，探索了人类未来的生存状况和人性的阴暗之处。 |
| 10、 | 依次填入下列横线上的关联词语，最恰当的一组是（ ） B: 孜孜不倦 只有 才 C: 废寝忘食 只要 就 D: 精益求精 即使 也 |
阅读《当黎明穿上了白衣》完成题目： 紫蓝的林子与林子之间 由青灰的山坡到青灰的山坡， 绿的草原， 绿的草原，草原上流着 ——新鲜的乳液似的烟…… ( 1 )用一句话概括这首短诗的内容。( 2 )诗的开头描绘了一幅怎样的图画？ |
| 阅读文言文《咏雪》，根据要求回答问题。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 ( 1 )下列加点的词解释正确的一项是（ ）A: 与儿女（儿子和女儿） 讲论文义（义理） B: 俄而（一会儿） 即（就是） C: 内（家庭内部）集 无奕（不可比）女 D: 雪骤（像马一样快） 欣然（高兴的样子） ( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。 ①撒盐空中差可拟。 ②未若柳絮因风起。 ( 3 )两个咏雪句“撒盐空中差可拟”与“未若柳絮因风起”，哪一个更好？请从文中找出根据，并谈谈你的看法。 |
在劳动中淬炼成长
张凡
①炒一份“余老师同款蛋炒饭”，以“抗疫加油”为主题进行一场水果拼盘大比拼，养护一盆绿植作为特殊的开学礼物，制作一个手工包送给妈妈……由于新冠肺炎疫情，学生们经历了一段特殊的成长时光，这也成为进行劳动教育的一个机会。一些学校开展“厨艺云课堂”“线上手工课”等活动，引导学生们参与形式多样的家务劳动。一份份特别的“作业”，让居家生活变得丰富多彩，也让学生们在一菜一饭、一针一线中体会劳动的滋味。
②“离开劳动，不可能有真正的教育。”教育家苏霍姆林斯基的话，至今依然能给我们以深刻启示，劳动教育是学生成长的必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长。
③《尚书》有云：“不知稼穑之艰难，乃逸乃谚（‘谚’通‘修’，粗俗，鲁莽）。”的确，没有挥洒过劳动的汗水，没有体会过劳动的艰辛，就很难真正理解劳动的内涵、珍视劳动的价值。环顾我们周边，青少年“不识稼穑”的现象，并不罕见。因为“课业忙”“不重视”等原因，他们少有机会走进“实践的课堂”，难以对现实中的劳动有更多切身的体验和感受，在一定程度上折射出劳动教育淡化、弱化的现实。在系统的文化知识学习之外，有计划地组织学生参加日常生活劳动、生产劳动和服务型劳动，让他们在劳动中提升生活技能，才能不断夯实成长的基础。
④劳动教育对于人的成长来说，不仅意味着劳动技能的提升，更意味着劳动精神的培育。从农耕社会“耕读传家久”的传统，到现代社会“劳动创造幸福”的箴言，时代在变，劳动的形式在变，但劳动的精神内核始终未变，路遥在《平凡的世界》中说过这样一句话：劳动，是人生的第一堂课。只有劳动才可能使人在生活中强大。不久前，中共中央、国务院发布《关于全面加强新时代大中小学劳动教有的意见》，对于加强劳动教育、培养学生正确的劳动价值观和良好的劳动品质具有重要指导意义。
⑤今天，我们大力提倡劳动教育，就是要让青少年真正走进生活的课堂、走进劳动的现场，在扎根大地的劳动中，展现风采、感受快乐、实现成长。
( 1 )选文的中心论点是什么？阅读下面文章，完成后面题目。
中国人失掉自信力了吗
①从公开的文字上看起来:两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
请以“我心中的那一道阳光”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①说真话，抒真情；②文中不要出现真实的人名、校名和地名。
