| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中的标点符号使用合乎规范的一项是（ ） A: 宋代词人秦观的“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”，是从隋炀帝杨广的诗句“寒鸦万点，流水绕孤村”中化用来的。B: 我们吟诵着毛泽东的《沁园春·雪》，怎能不激起心中的豪迈之情？将自己火红的青春投入到伟大的社会改革之中呢？ C: 走进语言现场，应该开口说，主动发言、敏捷应对；应该用心听，在倾听中迅速捕捉有效信息、在倾听中准确把握声音内容。 D: “作为文明的传播者，我们的传媒界，不能只考虑经济利益，”他顿了顿，接着说：“更应该清楚自身的社会责任，坚决抵制低俗之风，弘扬时代精神的主旋律。” |
| 2、 | 下列加线的词语删除后对句意影响不大的一项是 （ ） A: 我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，B: 至于池沼，大多引用活水。 C: 池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。 D: 有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。 |
| 3、 | 下列画线成语使用正确的一项是（ ） A: 为了看日出，徒步登山队队员趁着夜色早早爬上泰山山顶。他们登峰造极的精神真让人钦佩。 B: 五星花园四周的建筑鳞次栉比 ， 在夜晚灯光的映衬下，尽显城市别样风情。 C: 作案者周密的谋划和熟练的手法相得益彰 ， 使案情扑朔迷离，增大了侦破的难度。 D: 留守学生普遍存在内向胆怯、自我封闭等心理问题，许多外出务工家长却不以为然。 |
| 4、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 阅读不仅可以提高人的修养，而且能够增长人的知识。 B: 能否熟练规范地书写汉字，是《语文课程标准》对学生汉字书写的基本要求。 C: 具有“工匠精神”的人，会隔绝来自外界的纷扰，为技艺的传承和发展奉献毕生精力与才智。 D: 生态文明教育活动倡议书转发到各班家长的微信群，加大了宣传力度，传播了生态文明，没有一个不说这种活动不好的。 |
| 5、 | 下列句子中有语病的一项是（ ） A: 经过汶川大地震后，我们对生命有了新的认识。 B: 令人意想不到的是，《天下无贼》这样一部以小偷为主角的影片上映仅八天就获得5000多万元的票房。 C: 深深眷恋家乡南京的朱先生，在网上听到歌曲《锦上南京》，留下了亲切美好的印象。 D: 端午节前夕，许多厂家推出了物美价廉的节日礼盒，来满足消费者馈赠亲友的需求。 |
| 6、 | 下列划线字书写完全正确的一项是（ ） A: 锐不可挡 摧枯拉朽 巨额 颁发 B: 如梦初醒 悄然 娴熟 羲月 C: 经论世务 横柯 千啭 交映 D: 崔颢 缥碧 互相轩邈 鸢飞戾天 |
| 7、 | 下列文学常识叙述正确的一项是（ ） A: 消息的正文一般包括标题、导语、主体、背景和结语五个部分。 B: 鲁迅是我国伟大的文学家、思想家和革命家，《藤野先生》一文出自他的散文诗集《野草》。 C: 居里夫人是法国物理学家、化学家，原籍波兰，《美丽的颜色》节选自《居里夫人传》。 D: 《红星照耀中国》是英国作家埃德加﹒斯诺根据采访和考察而写成的一本反映中国革命精神的书。 |
| 8、 | 将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列正确的一项是（ ） ①全民阅读率的上升,显然是一件好事。 ②因此，全民阅读质量的真正提升之路还很漫长。 ③但有必要思考的是：现在齐升的到底是整体式阅读还是碎片式阅读，到底是深阅读，还是浅阅读？ ④或者把问题进一步简化为：到底是高质量的阅读还是低质量的阅读？ 在这些方面，并没有准确的数字区分，但就我们眼中所见而言，高质量阅读，可能并不尽如人意。 A: ②④①③⑤B: ①③④⑤② C: ②④⑤③① D: ①④⑤③② |
| 9、 | 下列划线成语使用不正确的一项是（ ） A: 兵临城下，形势间不容发 ， 我们必须迅速做出决断。 B: 想当年将军金戈铁马 ， 纵横大江南北，势不可当。 C: 整个调研过程他都没有参与，最后却鸠占鹊巢 ， 把功劳归为己有。 D: 作案者周密的谋划和熟练的手法相得益彰 ， 使案情扑朔迷离，增大了侦破的难度。 |
| 10、 | 下边不是病句的一项（ ） A: 目前我国已经进入人口老龄化快速发展期，延迟退休年龄，客观上有助于缓解老龄化带来的社会抚养。 B: 参加会议的人大代表建议，应该在中小学生校服上增添明显的反光标识，以避免交通事故不再发生。 C: 在自然界对人类的“恶作剧”甚至是“报复”面前，我们唯有怀着敬畏之心，节制自己的行为，善待自然，才能趋利避害。 D: 人在睡眠时，绝大部分器官都得到了充分休息，而消化器官却仍然在消化晚餐存留在胃肠道中的食物，除非直到早晨才渐渐进入休息状态。 |
阅读下列诗词，完成小题。 陶渊明 B: “心远地自偏”意思是只要居所偏僻安静，心就会远离喧闹的尘世。 C: “采菊东篱下，悠然见南山。”写出了心与自然的会意与亲近，达到了一种物我合一的境界。 D: “此中有真意，欲辨已忘言”。此句写出了诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形。 ( 2 )下列赏析有误的一项是 A: 《饮酒(其五)》主要表达了诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义，获得恬静的心境这一内容。 B: “山气日夕佳，飞鸟相与还”这句与杜甫（《望岳》）中“荡胸生层云，决眦入归鸟。”都是借归鸟来写诗人陶醉于自然而不愿做官的感受。 C: “此中有真意”与《归园田居（其三）》中“衣沾不足惜，但使愿无违。”都表达了诗人返朴归真的人生理想。 D: 陶渊明爱菊，菊花成了远离尘俗、洁身自好的品格象征；周敦颐说莲，莲花象征着君子美好的品德。他们都托物言志，寄托了一种高洁的情怀。 |
| 阅读文言文语段，完成下列小题。 （甲） 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶?” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何?” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 ——《列子·天瑞》 （乙） 孔子东游，见两小儿辩斗（辩论，争辩），问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖（古时车上的圆形篷盖），及日中则如盘盂（古代盛放食物的器皿），此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤（把手伸向热水里，意思是天气很热），此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知（同“智”）乎？” ——《列子·两小儿辩日》 ( 1 )下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）A: 杞国有人忧/天地崩坠 B: 亦积气中之/有光耀者 C: 此不为/远者小而近者大乎 D: 孰为/汝多知乎 ( 2 )解释下面加点字词 ①奈何忧崩坠乎________ ②亦不能有所中伤 ________ ③问其故________ ④孔子不能决也________ ( 3 )下列各组句子中加点字意义与用法相近的一项是（ ）A: ①身亡所寄 ②亡羊补牢 B: ①若屈伸呼吸 ②未若柳絮因风起 C: ①及日中则如盘盂 ②对子骂父，则是无礼。 D: ①及其日中如探汤 ②将复何及 ( 4 )用现代汉语写出下列句子的意思。 ①又有忧彼之所忧者，因往晓之。 ②我以日始出时去人近，而日中时远也。 ( 5 )《杞人忧天》告诉我们不要去忧虑那些不切实际的事物，也传达出强烈的忧患意识。读罢《两小儿辩日》你能获得哪些认识？ |
阅读下面的文章，完成各题
为人生准备“压舱石”
赵畅
①在犹太民族，母亲要在《圣经》上抹蜂蜜让孩子去舔书本上的蜜，目的是要培养孩子的读书兴趣，让孩子从小树立观念：书本是甜的，而且书中有智慧。根据联合国教科文组织一项调查，犹太民族人均每年阅读65本书。读书兴趣浓厚，犹太人将读书视作生命的一部分，因此才造就了如此令人羡慕的读书风景。
②的确，读书有了热情，持之以恒才能顺理成章。但是，单单有兴趣，读书未必一定有收获，关键得读好书。按北京大学陈平原教授的说法，读书是要为自己准备“压舱石”﹣﹣诚如空船航行时，为防翻船须备“压舱石”一样。读书该选择怎样的“压舱石”呢？或许各有各的说法，但文学、史学、哲学、宗教、伦理、艺术等人文学的经典必是“压舱石”的精髓。因为古往今来的文化精神、人格理想和思想艺术的原创性，大都蕴含在经典作品之中。如果说，读书使人渐由遮蔽走向澄明的话，那么阅读经典便可有效缩短这中间的距离。比如阅读历史，不仅让读书人获取历史知识，更重要的是掌握了历史学看问题的方法，从而使之转变成改造世界的现实力量。唯有常读经典，多读经典，才能驱使人们培养理想情怀，树立凌云之志。这便是经典的“压舱石”效应。
③阅读经典，还需与经典的阅读方法相匹配。约翰•罗斯金在《芝麻与百合》里有这样一段话：“当你去读一本好书时，你必须问问自己，‘我能像一位澳大利亚的矿工那样适于自己的工作么？我的十字镐和铲子都就绪了么？我自己准备妥帖了么？我的袖子是否已经卷到双肘，我的呼吸是否匀称，我的心情是否正常？’……这样多问问极有好处，因为既然你所要寻求的金属就是作者的心灵与深意，那么他的语言便是你要获得金属前必须敲碎和冶炼的岩石。你的十字镐是你自己的专心、机智与学问；你的熔矿炉是你自己的善于思考的灵魂。”是啊，有好的书籍相伴，有好的态度相生，有好的思考相随，又何愁不能在开掘的矿渣中拣到“纯净的宝石”呢？
④读书绝无止境。以智慧闻名于世的苏格拉底，在70岁时还自认什么都不知道。这固然是他的谦逊，却更是他的智慧。不论是谁，若想懂得自己生活的世界，哪怕一点点，就请您保持永不枯竭的读书兴趣，保护好属于自己的“压舱石”。不断充实自己的大脑。
⑤让心灵俯就经典，让经典滋养灵魂，积累底蕴，振奋精神，修身明理，洞悉人生。这样，我们的精神世界就能领悟时代使命，并进而笃行之。
（选自《人民日报》2014年05月06日 有删改）
( 1 )“压舱石”指的是________。( 2 )请概述本文的三个分论点。( 3 )第③段除引证外，还运用了什么论证方法？有什么作用？( 4 )下列哪个材料可以用作第④段的理论论据？为什么？①好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。（陶渊明）
②书卷多情似敌人，晨昏忧乐每相亲。（于谦）
倾听草木的呼吸
曹洁
①烟花三月，没有下扬州，只一路北上，抵达在北京的鲁院，与草木在一起。一个人，走遍院子的每一个角落，安静极了。听得见阳光落地的声音。浴在蓝色的光里，某些无可名状的情绪被洗净，身体与灵魂如水一样清透。
②这个院子，就是一个世界，这么小，也这么大。
③轻轻踏在大地上，一步一步，踏稳了走，放慢了走。每一棵草木都在春阳中舒缓呼吸。
④小院花欲燃，“燃”不单是梅的艳红，更是一种奔放热烈的开放姿态。白玉兰也在燃，花瓣舒展，花香浓烈，开得奔放，落得决绝。梅种很多，丰厚梅花、淡丰厚梅花、杏燕梅花、白蝴蝶梅花、垂枝梅、腹瓣梅花等等，以前从未见过。梅是贴近女子的花，以梅为名，是梅的幸，也是人的幸。花人两相映。自然才美，生物才活，人类才安生。
⑤悄悄靠近一棵玉兰树，看看她，也让她看看我。玉兰花大雅大俗的美，惊艳满树。这是一种古老的花，也是贴近生命气息的花。屈子“朝饮木兰之坠露兮，夕餐菊之落英”，将玉兰推向春秋。“已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘”，这是玉兰花的幸。玉兰的香是清香，无药味；玉兰的花是柔软的，即使落地，踩上去也不是脆的。捡拾几片落花，摊在手心，默然对视，想听懂她干干净净的语言。她开时极盛，谢时决绝，有一种清绝的孤勇与优雅。唐人言“晨夕目赏白玉兰，暮年老区乃春时”。若女性晨夕赏阅玉兰，嗅其芳香，可人老心童，留驻岁月。其实，这不是歌者妄言，若以本真之心感受，诗吟出来了，春也留驻了。
⑥花树之外，是荷塘水畔的两株垂柳。嫩黄的颜色，已泛出春暖的绿，像正在成长的青少年。每一日都在变化，柳烟、柳色、嫩黄、嫩绿、黄绿，而今，已是蓬蓬勃勃的绿了。它们在水边相依，在水里拥抱。穿树而过的风，是他们亲和的呢喃吗？一边花谢，一处柳绿，一水相依，两样风物。花儿的殷红与嫩柳的青色，水汽一般氤氲，坐在花红柳绿的云气上，仿佛连自己也花红柳绿了。
⑦不伤花谢，不羡柳青，花柳为木，树生盎然，这是朴素真纯的生命风度。小时候盼望长成一棵树，长大才明白。人不能成为树不是因为不能像树一样高大，而是缺失树干净、坚守、温暖的灵魂。所以，先得学着好好做人，而后，学着做一棵向着阳光的树。
⑧我不是树，但行走草木间，总能看见自己的灵魂，干干净净。我在这世界里渐渐欢喜，散着长发，往深处而去，风不冷，只是远，远得吹不来暖，也带不走寒。这是自然常态，也是人间常态。
⑨还有荷塘和竹林。等着再暖一些，等着夏天来了，荷花会开，竹子也会青。鸟儿也不甘寂寞。它们在你看得见、看不见的地方鸣叫，叫出三月的小欢喜。我懊恼楼太高，树太低，站在窗前，伸长了耳朵，用眼睛聆听。每每被鸟鸣诱惑，离开书桌，雀跃下楼，小院生长在土地上的欢腾立刻包裹了我。夕阳从城市的高楼缝儿洒进来，院子沐浴在柔和宁静的光里，这光紧紧地包裹着院子的安宁与吉祥，外物难侵。
⑩这是一个相生共荣的院子，花树、鸟鸣、沉默的大师们。这是小院的福气，更是我可以安居在小院的福气。我愿自己也是这里的草木，生长在三月的土地上，每天发出一节一节上拔的声音。哪怕一点点，一点点。
⑪三月，是春天最后的笙歌。玉兰轻轻地为三月画了一个花朵的句号，又轻轻地带了一下，带出一抹一抹的绿，绿起人间四月天。三月如桃花一样，红灼灼的，缤纷惹人；四月则似青柳，绿葱葱地，教人如何不喜欢？仓促的红尘之外，我与草木在一起，一起呼吸，滋养性灵。时间如舞台，一直在，在或不在的，是我们。当生命属于我们时，万不可贪求所欲，肆意挥霍；也无需过分矜持，错失美意。当遵从一心，踏浪而往，纵千山万水，也要抵达。
⑫这是三月草木告诉我的语言。
（选自《中国散文年选》，有删改）
( 1 )结合选文，说说标题“倾听草木的呼吸”的作用。一个孩子如果生活在鼓励中，他就会变得自信；一个孩子如果生活在真诚中，他就会变得平静……
请以“我生活在 ”为题，写一篇不少于600字的作文。
提示与要求：①自拟题目，自选文体。②文中不要出现真的校名、人名等信息。③抄袭是不良行力，不要照搬别人的文章。
