| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出“人不知而不愠”正确解释的一项( ) A: 别人不知道,可我不生气。B: 别人无知,可我不恼恨。 C: 别人不了解(我),可我并不生气。 D: 别人无知,可不知恼恨。 |
| 2、 | 填入空格中的短语恰当的一项是( ) 我们要把北京建设成经济发达、__________、融古都风貌与现代文明于一体的国际大都市。 B: 文化繁荣、环境优美 C: 文化和环境、繁荣而优美 D: 繁荣文化、美化环境 |
| 3、 | 选出下列划线字注音有误的一项( ) A: 酝酿(niàng) 确凿(záo) 迸射(bèng) 周道如砥(dǐ)B: 阴霾(mái) 家醅(pēi) 真谛(dì) 强聒不舍(guō) C: 瓦砾(lì) 拮据(jié) 蓬蒿(hāo) 千山万壑(hè) D: 栖息(qī) 翩然(piān) 喧嚷(xuān) 气吞斗牛(dòu) |
| 4、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 狂澜 屏障 山巅 慷慨淋漓 B: 溯气 懊悔 赚钱 目不窥园 C: 策勋 怪诞 田垄 历尽心血 D: 污哕 默契 祈祷 深恶痛绝 |
| 5、 | 对修辞方法判断完全正确的是( ) 小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。 A: 比喻 反复 对偶B: 拟人 对偶 排比 C: 比喻 对偶 排比 D: 拟人 反复 排比 |
| 6、 | 下列加点字注音无误的一项是( ) A: 澎湃(pài) 桅杆(wéi) 锐不可当(dāng) 引吭高歌(háng) B: 咆哮(páo) 歼灭(qiān) 一丝不苟(gǒu) 旌旗飘扬(jīng) C: 镌刻(juān) 刹那(shà) 翘首而望(qiào) 屏声敛气(bǐng) D: 仲裁(zhōng) 娴熟(xián) 沃野平畴(chóu) 纷纷溃退(kuì) |
| 7、 | 下列标点符号使用有错误的一项是( ) A: “吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。 B: 上周我们刚刚学习了《论语十二章》这篇课文。 C: 后来发生了分歧:母亲要走大路,大路平顺;我的儿子要走小路,小路有意思。 D: 迎面走来一个小姑娘,只有八九岁光景。 |
| 8、 | 下列句子中,划线的成语使用不恰当的一项是( ) A: 主席在“一带一路”高峰论坛上强调,“一带一路”建设不是另起炉灶推倒重来,而是实现战略对接、优势互补。 B: 古诗是中华民族文化中的瑰宝,它短小精悍,字不虚设但言简义丰 , 意境深美。 C: “二十四节气”被国际气象界誉为中国“第五大发明”,在中国北方,很多农村居民可能不知道一些现代节日,但是对于“二十四节气”却耳熟能详。 D: 2017年度淄博市青少年“国学达人”挑战赛决赛在张店区举行。比赛内容涵盖中华传统哲学、史学、文学、服饰、饮食、建筑等多个方面,可谓琳琅满目。 |
| 9、 | 下列各句中,划线的词语使用不恰当的一项是( ) A: 四通八达的交通,鳞次栉比的高楼,见证了东台经济的飞速发展。B: 为了使人民生活安居乐业 , 十八大报告指出,要建立市场配置和政府保障相结合的住房制度,满足困难家庭的基本需求。 C: 韩国歌曲《江南Style》横扫全球各大排行榜,歌曲MV中搞笑的“骑马舞”也迅速风靡全球。 D: 莫言的作品以其特有的幽默调侃的笔调脍炙人口 , 在国内外产生了广泛的影响。 |
| 10、 | 下列句子中划线成语使用正确的一项是( ) A: 在繁华的商业大街上,观光购物的人济济一堂 , 笑容满面。B: 体育考试时,李明考试成绩优秀,无独有偶 , 王新也获得了优秀。 C: 领导干部要对人民的身体健康和生命安全切实负起责任,决不允许马虎从事,敷衍塞责 , 玩忽职守。 D: 谈起中国历史,这孩子竟然说得头头是道,左右逢源 , 连在场的专家也惊叹不已。 |
阅读下面这首诗,回答问题。 葛溪驿① 缺月昏昏漏②未央③,一灯明灭④照秋床。 病身最觉风露早,归梦不知山水长。 坐感岁时⑤歌慷慨,起看天地色凄凉。 鸣蝉更乱行人⑥耳,正抱疏桐叶半黄。 【注释】①这首诗写于宋仁宗皇祐二年,从临川到钱塘(今浙江杭州)途中,宿于驿站中。葛溪:今江西省弋阳县。驿:驿站是古代官方设立的旅店。②漏:漏壶,古代计时器。③未央:未尽。④明灭:忽明忽暗。⑤岁时:时光。⑥行人:诗人自指。 ( 1 )诗中表现诗人梦醒后,情不自禁地慷慨悲歌,起身下床,徘徊窗下的两句是:________,________。( 2 )从全诗看,诗人是运用哪些表达技巧来抒发自己情感的?请略加分析。( 3 )全诗抒发了什么样的情感? |
阅读下文,完成文后题目。 孔子云:“何陋之有?”( 3 )下列理解不正确的一项是( ) A: 第一层通过类比点明“斯是陋室,惟吾德馨”。 B: 第二层描写了来客学问渊博和生活怡然自适。 C: 第三层运用典故与名人名言证明“陋室不陋” D: 全文借助陋室不陋体现作者安贫乐道的思想。 |
阅读下面一篇文章,完成后面各题。
①散文最讲究味。一个人写散文,是因为他品尝到了某种人生滋味,想把它说出来。散文无论叙事、抒情、议论,或记游、写景、咏物,目的都是说出这个味来。说不出一个味,就不配叫散文。
②平淡而要有味,这就难了。酸甜麻辣,靠的是作料。平淡之为味,是以原味取胜,前提是东西本身要好。林语堂有一妙比:只有鲜鱼才可清蒸。袁中郎云:“凡物酿之得甘,炙之得苦,唯淡也不可造。不可造,是文之真性灵也。”平淡是真性灵的流露,是本色的自然呈现,不能刻意求得。庸僧谈禅,与平淡沾不上边儿。
③说到这里,似乎说的都是内容问题,其实,文字功夫的道理已经蕴含在其中了。
④如何做到文字平淡有味呢?
⑤第一,家无鲜鱼,就不要宴客。心中无真感受,就不要作文。不要无病呻吟,不要附庸风雅,不要敷衍文债,不要没话找话。尊重文字,不用文字骗人骗己,乃是学好文字功夫的第一步。
⑥第二,有了鲜鱼,就得讲究烹调了,目标只有一个,即保持原味。但怎样才能保持原味,却是说不清的,要说也只能从反面来说,就是千万不要用不必要的作料损坏了原味。作文也是如此。林语堂说行文要“来得轻松自然,发自天籁,宛如天地间本有此一句话,只是被你说出而已”。话说得极漂亮,可惜做起来只有会心者知道,硬学是学不来的。我们能做到的是谨防自然的反面,即不要做作,不要着意雕琢,不要堆积辞藻,不要故弄玄虚,不要故作高深,等等,由此也许可以逐渐接近一种自然的文风了。爱护文字,保持语言在日常生活中的天然健康,不让它被印刷物上的流行疾患侵染和扭曲,乃是文字上的养身功夫。
⑦第三,只有一条鲜鱼,就不要用它熬一大锅汤,冲淡了原味。文字贵在凝练,不但在一篇文章中要尽量少说和不说废话,而且在一个句子里也要尽量少用和不用可有可无的字。文字的平淡得力于自然质朴,有味则得力于凝聚和简练了。因为是原味,所以淡,因为水分少,密度大,所以又是很浓的原味。事实上,所谓文字功夫,基本上就是一种删除废话废字的功夫。陀思妥耶夫斯基在谈到普希金的诗作时说:“这些小诗之所以看起来好像是一气呵成的,正是因为普希金把它们修改得太久了的缘故。”梁实秋也是一个极知道割爱的人,所以他的散文有一种简练之美。世上有一挥而就的佳作,但一定没有未曾下过锤炼功夫的文豪。灵感是石头中的美,不知要凿去多少废料,才能最终把它捕捉住。
⑧如此看来,散文的艺术似乎主要是否定性的,这倒不奇怪:因为前提是有好的感受,剩下的事情就只是不要把它损坏和冲淡。换一种比方,有了真性灵和真体验,就像是有了良种和肥土,这都是文字之前的功夫,而所谓文字功夫无非就是对长出的花木施以防虫和剪枝的护理罢了。
(节选自周国平《守望的距离》,有改动)
( 1 )读了本文,你认为怎样才能写出“平淡有味”的散文?( 2 )为了把道理说得通俗易懂,本文主要采用了哪一种论证方法?结合相关句子分析这样写有什么好处?( 3 )材料链接:那雪白的蓑毛,那全身的流线型结构,那铁色的长喙,那青色的脚,增之一分则嫌长,减之一分则嫌短,素之一忽则嫌白,黛之一忽则嫌黑。(郭沫若《白鹭》)
结合上文内容给这段文字写一段批注。
拜谒李时珍
陈世旭
静静地站在雨中的长廊,遥望神圣。
蕲春①,处吴头楚尾,扼控长江。山川秀美而神秘,人文丰沛而多彩。
竹林湖村,一个翡翠般的山谷,满是苍劲的树、怪异的竹、迷蒙的云、甘甜的泉、碧绿的水。莲叶上溅着雨花,遮住一湖天光云影。含苞的花朵,带着艳丽的霓裳,相守明镜。
巨大的香鼎排列在开阔的山麓,万绿丛中的高处,安卧着圣者的灵魂。
李时珍,一个自幼耳熟能详的名字。
想起我的表叔,一个老迈的中医。几重几进的幽深老宅,洗药的天井,煎药的作坊,堆药的库房,长年累月氤氳着浓浓的药香。表叔端坐于店堂,周边是一圈紫檀的书架,架上满是靛蓝灰白的线装古籍。中堂黑色的金字招牌下,挂着“李时珍”画像:褐色的高筒帽,蓝色的大襟袍,清癯的脸上尽是忧戚。这清癯与忧戚似乎随医道一起传承,画像下的表叔亦是此般的清癯此般的忧戚神情。在一张纹脉清晰的紫檀桌上,青筋毕现的手,苍白而温暖,把握一个个问医者的脉息。偶尔的询问和叮咛,轻得就像亲人的耳语。仿佛踏进的是森严的殿堂,人们一个个恭恭敬敬地弯腰进来,又一个个唯唯诺诺地躬身出门。门外车如流水马如龙,门内古炉香烟静如海。
表叔是李时珍的私淑弟子②。
一条古老的石路,横跨了数百年,我在路这端,圣者在路那端,我们彼此深情凝望。曾经瘟疫弥漫了你的眼神,多少亡灵,拥挤着天空。风雨的哀怨,堆满大地。在沉重的呼吸里,枯瘦的村庄摇摇晃晃。日子硬撑起呼吸,苦等着一剂良药。困顿的五脏六腑深处,期昐着望闻问切的祥符。多少颤抖的呻吟,渴望着一个身影:一个杏林春暖的身影,一个悬壶济世的身影,一个妙手回春的身影。
皇家宫殿丹炉旁的医者,决然走出堂皇的宫阙,回到久别的故土。国之医者,承载了太多人的命运。怀抱仁心,步履蹒跚,在苦难的漫漫长路,愿为百姓守候一生。
配伍草根、花朵,调制天象、雨露,背负神农氏的典籍,“搜罗百氏”“采访四方”,寻寻觅觅踏遍山野。攀上高耸的断崖,潜入无底的山涧,从荆棘深处背出一篓又一篓救苦救难的“仙草”。敞开胸膛,揽尽大地的远山近水,只看到香气在飞,心灵清如止水。
太阳升起的每一个新的日子,生命都正在苍天的子宫着床。在无边无际的时间与空间,一茎草的萌芽,在脸上积蓄着力量。于是穷搜博采,删削订正,历三十年,阅书八百余家,稿三易而成《本草纲目》。苦行者的智慧,滋润了草的色泽,流溢着草的芳香。在众人的仰望中,研磨天地的精华,抚慰百姓的切肤之痛。
一纸药方,点缀出专注的神情;羸弱而坚韧的手指,调和阴阳,由表及里;心无旁骛的针灸,以谦卑的姿态,直刺生之命门;流不完的汗水,炮制“神膏”,敷上肿胀的苦难;不吝惜的热血,祛散肆虐的“伤风”,让涌动的脉搏,流出欢快的福音;于是滚沸的鼎釜里一缕清苦的味道,泽润了天下的老弱贫疾;于是百草温汤融入子孙的血液,而“李时珍”,刻进华夏永恒的记忆。
李时珍的脊梁始终那么高,又那么低。民族记录下了一个伟大医者朴素的背影。
“李时珍”,远不止仅仅等同于《本草纲目》,是永远的经典,更是一个符号,一个民族的魂魄。
(有删改)
【注】①蕲春:今湖北蕲春,李时珍故乡。②私淑弟子:私下向自己仰慕敬佩的人学习的学生。
( 1 )下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )①在沉重的呼吸里,枯瘦的村庄摇摇晃晃。(赏析加点词语)
②李时珍的脊梁始终那么高,又那么低。(赏析句子)
( 4 )李时珍回到故土,“为百姓守候一生”,文章是从哪三个方面表现的?请简要概括。提示及要求:先将题目补充完整,横线上可以选填“幸福极了”、“突然长大了”、“明白了什么是责任”、“变得勇敢了”、“感受到了爱”、“懂得了尊重”…… 然后写一篇不少于600字的文章,力求写出自己的独特感受与真切体验。
