| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入横线处最恰当的一项是( ) 我的祖国，我深深爱恋的祖国。你是昂首高吭的雄鸡， ；你是奋蹄疾驰的骏马， ；你是威风凛凛的雄狮， ；你是冲天腾飞的巨龙， 。你有一个神圣的名字——中国！ ①叱咤时代的风云 ②挣脱千年的羁绊 ③唤醒黎明的沉默 ④舞动大地的雄风 A: ④①③② B: ③②④① C: ②③①④ D: ①③④② |
| 2、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 眼睑（jiǎn） 悲怆（chuàng） 抽搐（chǜ） 窥伺（sì）B: 剽悍（biào） 束缚（chǜ） 妒忌（dǜ） 困窘（jiǒng） C: 缀行（chuò） 假寐（mèi） 搏击（bó） 意旨（zǐ） D: 犷野（kuàng） 鬃毛（zōng） 翘起（qiáo） 覆（fǜ）盖 |
| 3、 | 西湖的白堤的得名与哪位诗人有关？（ ） A: 白居易 B: 李白 C: 王维 D: 孟浩然 |
| 4、 | 下列句子中没有语病的一句是（ ） A: 江南药业集团采取积极有效的节水措施，用水量由去年同期的四十吨下降为现在的十吨，下降了三倍。 B: 为减少沙尘暴的危害，有关部门制定出防沙措施，调查研究了沙尘来源。 C: 随着眉山知名度的不断提高，具有东坡文化特色的旅游项目日益受到众多外地游客的青睐。 D: 善待自然就是善待自己，自然生态环境保护得好决定着灾害发生时损失的大小。 |
| 5、 | 下列词语中加点字注音无误的一项是（ ） A: 匿名（nì） 蒙昧（mēi） 粗糙（cāo） 杳无信息（yăo） B: 佃农（diàn） 酒肆（sì） 踌躇（chú） 猝不及防（cù） C: 妯娌（zóu） 黝黑（yǒu） 擦拭（sì） 春寒料峭（qiào） D: 溺水（nì） 滞留（zhì） 俯瞰（kàn） 密匝匝（zā） |
| 6、 | 下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 幸福的足寸是无所谓大，也是无所谓小的。________。________。________，________！这样，我们才能把握住属于自己的每一寸幸福。 ①在此之后，你的脚丫已经不再长大，你的鞋子尺码已经固定 ②所以，请学会丈量幸福，拥有一颗充满爱、充满自由、充满创造的心吧 ③这正像脚上的鞋，穿者合适也就可以了 ④童年的尺寸是一颗糖果的甜蜜，少年的尺寸是一次收获的快乐，青年的尺寸是一份创造的惊喜 A: ③①④② B: ④③②① C: ③④①② D: ②①④③ |
| 7、 | 下列句子顺序排列正确的一项是（ ） ①自古至今，读什么书，怎么读，以及怎么防止“死”读书，都需要从实践出发，形成适合每个人自己的读书方式。 ②一个拥有高眼界的读书人，能够牢记使命，超越功利的藩篱。 ③眼界决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果。 ④他们将读书视为一件高雅而神圣之事，并从广泛的阅读中，从对历史的理解中，获得一种对自己时代使命的高度自信并笃行之。 ⑤可以肯定，有着高眼界的读书人，一定会结合实践去读那些更富有价值的书籍。 A: ①③②④⑤ B: ⑤④①③② C: ③⑤④①② D: ③①⑤②④ |
| 8、 | 下列句子中，标点符号使用恰当的一项是（ ） A: 对待一切善良的人，都应该做到真和忍：真者，真诚相待，不虚情假意。忍者，宽容忍让，不针锋相对。 B: “变动犹鬼神，不可端倪”。这是韩愈盛赞同时代书法家张旭的话。 C: “海啸”究竟是一种什么现象？它是如何产生的？又该如何去预测？我们应该尽快搞清楚这些问题。 D: 毕业50周年同学会现场，昔日的少年，今天的老人，你拉着我的手，我搂着你的腰，说啊、笑啊、哭啊……那场面真的是太感人了。 |
| 9、 | 下列文学常识说法有误的一项是（ ） A: 《济南的冬天》的作者是老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，代表作《骆驼祥子》 B: 《春》的作者是朱自清，代表作有《背影》、《荷塘月色》、《四世同堂》等。 C: 《观沧海》是一首古体诗，作者曹操是东汉末年的政治家、军事家和诗人，他的诗以慷慨悲壮著称。 D: 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》选自《李太白全集》，作者李白被称为“诗仙”。 |
| 10、 | 下列字形和划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 灵柩jiù 妖娆 廓guò然无累 重蹈覆撤 B: 襁qiǎng褓 棱驾 媚mèi上欺下 断章取义 C: 亵xiē渎 陨落 怒不可遏è 脑羞成怒 D: 扶掖yè 繁衍 恪kè尽职守 一抔黄土 |
| 阅读下面这首诗，按要求完成下列小题。 清平乐·检校①山园书所见 连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头②初熟。 西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫谴旁人惊去，老夫静处闲看。 注：①检校：核查。②床头：指酿酒的糟架。 ( 1 )前人在评价“连云松竹”时说“景中寓情”，请你说说词人抒发了怎样的情感？( 2 )下片描写了一个特写镜头，请赏析其中的“偷”和“看”两个字的妙处。 |
阅读下文，回答相关问题 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰:“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何谓之善学也？”王生益愠，不应而还①走。 ①王生不说 （ ） ②王生益愠 （ ） ③择善而从之，冀闻道也 （ ） ( 2 )与“请铭之坐右，以昭炯戒”句中的“以”相同的一项是（）。A: 咨臣以当世之事 B: 虽乘奔御风，不以疾也 C: 扶苏以数谏故，上使外将兵 D: 广故数言欲亡，愤恚尉，令辱之，以激怒其众 ( 3 )用现代汉语写出下面句子的意思。 余不敏，今日始知君言之善。( 4 )李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答） |
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快乐，让我们一起慢慢变小
陈祖芬
①我从伦敦带回一只大皮鞋。不是一双，是一只。高大的鞋帮，一侧有六格窗户，另一侧一扭开关，整侧鞋帮便成一扇打开的大门。鞋帮上端是可爱的红瓦屋顶和伸出的二层楼的小窗户。笨头笨脑的鞋头上，还有一扇可以拉下的小门。门一拉下，就是一个个台阶，小兔、小猪、小鸟、小松鼠，还有好多小动物，顺着台阶几步就可以径直走进大皮鞋里。
②我儿时有一本大约半尺见方的画着彩图的书：《大皮鞋》，封面上就画着完全一样的一只大皮鞋。我常常看着小兔、小猪们快乐地在大皮鞋里出出进进。后来，后来我的大皮鞋哪儿去了？随着我在上海的童年时代一起消逝了。
③然而这只大皮鞋突然出现在伦敦诺丁山的街头，就这么一只，只有一只。是从我童年的那本书里跳出来，跑到这里来等我的？世上万物，都属于最钟情于它的人。我对着从我的童年飞奔而来的大皮鞋，蹦跳着哇哇叫着，像原始人那样，只会用最本能的方式表达我的惊喜。
④这世界上的人，都住在一只大皮鞋里多好，就像可爱的小动物们，就像很多童话的结尾：后来，他们幸福地生活在一起。
⑤我家里已经有很多人快乐地生活在一起。
⑥各地来的小动物小娃娃住满了我的书柜，开始还能平放着，后来只能堆放着。堆得我家真正的成了“玩具总动员”，或者叫动漫嘉年华，或者说我也成了玩具们中的一员，而且是最忙前忙后的一员。我有工夫就给他们找家具找玩伴配布景配灯光，照相。小时候我爸爸叫我背唐诗，我不记诗名不记作者，只背出来完事。这些年凡投奔我家的玩具，我也是不问出处不论国籍不讲贵贱，与我投缘便是我家人。我笑：我一人的工资要养这么多人，我是贫困线以下的。
⑦写作之余，小狗、小猴、小熊、小牛就跟我挤眉弄眼地逗我和他们玩，或者就骗我上钩让我在书柜上搭起小摄影棚，给他们臭美，给他们像大明星似的这么照那么照。我嘛，是他们的美工师、化妆师、场地工、清洁工，但是我愿意。于我，这是最开心最过瘾最乐在其中最其乐无穷的了。因为，本来，别人看来或许那么不起眼的小玩意，一旦给他们一个舞台，一旦给他们打上光环，他们就像闪亮登场的明星或童星。他们给我的，是一经打开就上天入海的想象力，来表达他们的梦幻和他们对纯真对美好的痴迷。
⑧是出奇是惊喜是不可思议！
⑨我的书柜，本来是我的私家展示柜，我为书柜的住户们拍的照片，也只是纯个人的对这个世界的表达。十多年过去了，我想，为什么不让我的数不过来的家庭成员们走上这本《童话展示柜》和大家分享，分享奇思、分享妙想，唤醒童心、好奇心和想象力，和快乐的能力、幸福的能力、独特的表达自己和、与世界沟通的能力。
⑩让他们，送去单纯，送去天真，祝愿美好，祝愿年轻。
11祝每一个女孩美丽阳光，像灰姑娘那样步入理想的殿堂。
12祈愿世上的人都能像童话结尾那样：从此幸福地生活在一起。
13快乐是我们的目标，让我们一起慢慢变小。
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①这里有一座高塔，是所有的人都必须去攀登的。它至多不过有一百来级。这座高塔是中空的。如果一个人一旦达到它的顶端，就会掉下来摔得粉身碎骨。但是任何人都很难从那样的高度摔下来。这是每一个人的命运：如果他达到注定的某一级，预先他并不知道是哪一级，阶梯就从他的脚下消失，好像它是陷阱的盖板，而他也就消失了。只是他并不知道那是第二十级或是第六十三级，或是另外的哪一级；他所确实知道的是，阶梯中的某一级一定会从他的脚下消失。
②最初的攀登是容易的，不过很慢。攀登本身没有任何困难，而在每一级上，从塔上的瞭望孔望见的景致都足够赏心悦目。每一件事物都是新的。无论近处或远处的事物都会使你目光依恋流连，而且瞻望前景还有那么多的事物。越往上走，攀登越困难了，而且目光已不大能区别事物，它们看起来似乎都是相同的。每一级上似乎也难以再有任何值得留恋的东西。这时也许应该走得更快一些，或者一次连续登上几级，然而这是不可能做到的。
③通常是一个人一年登上一级，他的旅伴祝愿他快乐，因为他还没有摔下去。当他走完十级登上一个新的平台后，对他的祝贺也就更热烈些。每一次人们都希望他能长久地攀登下去，这希望也就显露出更多的矛盾。这个攀登的人一般是深受感动，但忘记了留在他身后的很少有值得自满的东西，并且忘记了什么样的灾难正隐藏在前面。
④这样，大多数被称作正常人的一生就如此过去了，从精神上来说，他们是停留在同一个地方。
⑤然而这里还有一个地洞，那些走进去的人都渴望自己挖掘坑道，以便深入到地下。而且，还有一些人渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道。年复一年，这些人越来越深入地下，走到那些埋藏矿物的地方。他们熟悉那地下的世界，在迷宫般的坑道中探索道路，指导或是了解或是参与地下深处的工作，并乐此不疲，甚至忘记了岁月是怎样逝去的。
⑥这就是他们的一生，他们从事向思想深处发掘的劳动和探索，忘记了现时的各种事件。他们为他们所选择的安静的职业而忙碌，经受着岁月带来的损失和忧伤，以及岁月悄悄带走的欢愉。当死神临近时，他们会像阿基米德在临死前那样提出请求：“不要弄乱我画的圆圈。”
请以“渴望得到 ”为题写一篇作文
要求：（1）字数不得少于600字；（2）文体不限（诗歌除外）；（3）文中不得出现真实的地名、人名。
