| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列正确的一项是（ ） ①让粉丝群体活动在正确的轨道上，需要刚性制度，也需要温和疏导。 ②期待更多优秀作品、优质明星搭建起主流文化和粉丝群体的沟通桥梁，为文化市场注入更多创造力和正能量。 ③国庆档电影《我和我的祖国》以好故事的巨大“引力”，吸引粉丝通过现场观影、线上乐器接龙等方式为祖国点赞。 ④一些明星投身留守儿童资助、图书馆援建等公益项目，大批粉丝参与其中…… ⑤粉丝“抱团”是一个经济现象，也是一个文化现象。 A: ②④⑤③① B: ⑤①③④② C: ②③④⑤① D: ①④⑤③② |
| 2、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 阴（huì）晦 五行（xíng） 秕（bǐ）谷 颧（quán）骨 B: 潮汛（xùn） 胯（kuà）下 髀（bì）间 折（zhé）本 C: 伶仃（dīng） 寒噤（jìn） 獾（guàn）猪 毡（zhān）帽 D: 惘（wǎng）然 装弶（jiàng） 瓦楞（lèng） 恣睢（suī） |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 在“创建国家卫生城市”活动中，使我镇自然环境有了很大的改变 。 B: 中学生之所以喜欢网络文学作品的原因，是因为这些作品不仅表现手法自由活泼，而且思想感情丰富细腻。 C: 有大约800年左右历史的巴黎圣母院突发大火，尖塔倒塌，屋顶烧毁，损失惨重。 D: 为了防止酒驾事件再发生，我市加大了巡查整治力度。 |
| 4、 | 对下面语段概括最恰当的一项是（ ） 成语是祖先留给我们的文化遗产，是汉语词汇系统中的精华。我们应该善待这份遗产。从较高层次的要求说，要积极研究它，挖掘它的深刻内涵，探讨如何在新的时代将它发扬光大。从较低层次的要求说，要正确的理解它，使用它，然而，我们许多人连这起码的要求也做不到。生活中误用成语的现象十分普遍。 A: 成语是文化遗产，是汉语词汇系统中的精华。B: 我们应该善待成语这份遗产。 C: 我们要正确的理解和使用成语。 D: 生活中误用成语的现象十分普遍。 |
| 5、 | 下列句子标点符号使用有误的一项是（ ） A: 舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如同一条条大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。 B: 是不常见的东西难画呢？还是常见的东西难画？ C: 八年之久，我没有在院子里看莲花了——但故乡的园院里，却有许多。 D: 我们会面的时候，脸上都已添刻了许多“生”的辛苦条纹。 |
| 6、 | 下列句子中划线的成语使用错误的一项是（ ） A: 王小波是当代较有影响的作家，他的杂文对社会时弊的议论更是入木三分。B: 山东假疫苗事件对外披露后，引起了轩然大波。 C: 时代广场上，一群打扮得花枝招展的少女正向我们这边走来。 D: 韩剧《太阳的后裔》像核弹一样引爆整个亚洲演艺界，主演宋仲基也成为目前亚洲最炙手可热的男星之一。 |
| 7、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 不盛其烦 窥伺 禁锢 烘托 B: 妇嬬皆知 蓑笠 引吭 奢侈 C: 正经危坐 响晴 伶俐 局促 D: 呼朋引伴 冥顽 皎洁 岑寂 |
| 8、 | 下列语句中标点符号使用不正确的一项是（ ） A: “不对，这不是将军家的狗……”巡警深思地说，“将军家里没有这样的狗。”B: 通过看地图上等高线的分布和疏密情况，可以知晓大致的地形：等高线越密集，这一带的地势越陡；等高线越稀疏，这一带的坡度越缓。 C: “吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。 D: 她认真看过这些信后，郑重地转给了有关部门，不知道有关部门收到这些信后作何感想?能不能像影片中那位女法官那样秉公断案，尽快解决问题? |
| 9、 | 下列各项中的改句与原句相比，意思发生了明显变化的一项是（ ） A: 原句：我们会超过前人，创造出比前人更辉煌的业绩。改句：难道我们还不如前人，创造不出比前人更辉煌的业绩吗？ B: 原句：人，只能与自然和谐相处，而不能总以自然的征服者自居。改句：人，要么与自然和谐相处，要么以自然的征服者自居。 C: 原句：此时，我简直是悲哀至极，哪里还有什么闲情逸致来欣赏幽径的情趣呢？改句：此时，我简直是悲哀至极，根本没有什么闲情逸致来欣赏幽径的情趣。 D: 原句：由于人类的霸道和生存环境的不断恶化，鸟、鱼、兽渐渐退避三舍或渐渐灭绝。改句：鸟、鱼、兽渐渐退避三舍或渐渐灭绝，是因为人类的霸道和生存环境的不断恶化。 |
| 10、 | 对下面句子修辞分析有误的一项是( ) B: 乌云遮不住太阳,——是的,遮不住的! ——反复 C: 一堆堆乌云,像青色的火焰,在无底的大海上燃烧。 ——比喻 D: 而波浪一边歌唱,一边冲向高空,去迎接那雷声。 ——排比 |
| 诗歌鉴赏 ( 1 )这首词是词人中年所作，诗人借________（时节）之景象，表现词人内心之苦闷。上阕中“________”和“________”两个外在行为形象写出主人公内心的哀愁。 ( 2 )这首词的主旨句“只恐双溪舴艋舟， 载不动许多愁”历来被公认为写“愁”名句，请作简要赏析。 |
| 阅读下面的文段，完成下列小题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ( 1 )下列加点词解释有误的一项是（ ）A: 陈太丘与友期行 期：约定 B: 太丘舍去 舍：舍弃 C: 尊君在不 不：表否定 D: 元方入门不顾 顾：回头看 ( 2 )下列各项中加点词的意义和用法不相同的一项是（ ） A: 与人期行 与儿女讲论文义 B: 相委而去 人不知而不愠 C: 则是无信 思而不学则殆 D: 下车引之 知之者不如好之者 ( 3 )下列对选文理解与分析有误的一项是（ ） A: 《世说新语》是一部志人小说集，主要记载了汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 B: 《陈太丘与友期行》出自《方正》篇，方正，指人行为、品性正直，合乎道义。 C: 古人称谓有谦称和尊称的区别，“尊君”是谦称自己的父亲。 D: 陈元方懂礼懂信、辩驳有理有据、落落大方，小小年纪就表现出“方正”之气。 |
诗中有画不是图
①我们常用“诗中有画”来形容那些形象生动的诗句。于是，有人喜欢辅以图片来帮助理解诗歌。例如，读李白的《望庐山瀑布》，配上庐山瀑布的图片，把凝练的诗向具体化，把文字的表述形象化。但事实上，这样做的后果是，我们可能滞于肤浅，不能切实有效地理解诗作。这里，我们或许错误地理解了“诗中有画”的本意。因为，诗中有画，强调的是一首诗自成的艺术境界。
②诗中有画，源自对中国传统文化的深入理解。从“诗中有画”一语的出处来看，苏东坡在评价王维的作品(《蓝田烟雨图》时说:“观摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”在字面义上，苏轼的确是形容王维的诗绘声绘色，吟罢让人置身画中。但实际上，苏轼眼中的画不是西方绘画，更不是我们日常拍摄的照片，而是我们传统的中国画。中国古典诗歌与中国传统画在气质、品格和精神上具有同一性，它们都承我着中国人的审美方式和生命精神。中国的文化传统注重的是精神、内蕴、风骨等。在中国传统文化的背景下，无论是诗中还是画中，景物早已不是自然之景，而是融入了人的情感、理趣和气的。可见，诗中的“画”，不仅在于见“形”，更在于见“意”。
③诗中有画，源自对诗歌意境的品味。前面谈的是古典诗，再来看现代诗中的“画”:阅读《再别康桥》这首诗时，我们会用“绘画美”来形容这首诗的艺术特色，这本身没有问题。但诗中所写的“云彩”“波光”“全柳”“青荇”包含着诗人特的情感，这是多么真实、精美的图片都无法取代的。因为诗中之景不是一般的景，而是意象。所谓意象，简単地说就是融入了诗人情思的形象，是心与物的融合与统一。这些意象的交织，共同构成了康河河畔静谧秀美的风光，同时蕴含着诗人对景物的陶醉、对人生理想的逐梦和对离别时分的留恋。即便是单一的意象，也远远超越图片的信息量。在这首诗中，由多个意象共同构成的动人意境，其表达效果，图片就更难以企及了。
④为什么一样的庐山瀑布，孟浩然看到了，会写出“香炉初上日，瀑水喷成虹”；李白看到了，会写出“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”；张继看到了，会写成“花映新林岸，云开瀑布泉”；我们看了，却往往想到的是举起相机或手机来拍照。如果我们不能从景物中见情、见理、见精神，或者通俗点讲就是“不走心”，那我们的诗心就永远不能唤醒。
⑤综上所述，当我们说“诗中有画”，是说这首诗具有自成的艺术境界，而不是说，我们看到诗就看到了真实的景物。
(选自《光明日报》，有删改)
( 1 )选文的中心论点是什么?|
提出观点 |
A________ |
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分析论述 |
从“诗中有画”的出处，分析出苏东坡所说的画应指传统的中国画. |
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B________ |
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得出结论 |
C________ |
新月弯弯/像一条小船/我乘船归去/越过万水千山/花香，夜暖/故乡正是春天……
(何其芳《新月》)
阅读提示:这首小诗，借助“新月”“小船”“花香”等意象，表现了诗人对故乡深深的思念之情。
“图”是：
“画”是:
空山鸟语
①到山上来，我最喜欢的事就是听鸟叫。
②鸟儿的鸣声是世间最美的语言，你不懂得鸟的语言么?我想你应该懂的。在山上，谁都喜欢乌的鸣叫，谁都懂得鸟的语言;谁都懂，清风懂，白云懂，流泉更懂，连挂在树枝上晒太阳的小花蛇也懂。鸟的语言永远叙述着动人的亲情、友情、爱情。
③在朝来金色的阳光里，我喜欢用大半天时间，去谛听两只鸟在我头顶上鸣叫。它们总是用五个不同的音符串成一支歌。一只先唱，另一只接着，缠缠绵绵，重重复复，透明的情意，像滑滴在青石上的一线灵泉从歌声里迸落。我在小时候就很熟悉这种鸟，绿背黄纹，有一只小巧的红喙。我喜欢它们灵活的体态，更喜欢它们的样子，依偎着、厮磨着，总是分不开啊!那时我不知道它的名字，现在仍然不知道，它究竟是哪种鸟呢？想着想着，自己却不禁失笑了。真是太傻！名字有什么用？人们喜欢各种好听的名字，鸟不一定喜欢，鸟喜欢唱的歌，人不一定能听懂；其实，人爱不爱听都是一样，鸟是唱给鸟听的。
④山雀是顽皮的精灵，老是成群结队地撒野，老是呼朋唤友，兴奋地吵闹。山雀们短促而嘹亮的鸣声，让人来不及凝神，只感到一阵轻快的音乐雨，散乱地、急骤地、漫天撒来，直把你全身淋透；而后，雨过天晴，在你阴翳的心版上引进阳光,在你灰白的生命里加上色彩，把你浸于奔放的欢乐而又有些淡次的悒郁里。不是么？谁面对着山雀子这么奢侈的自由、这么天真的喜乐能不怅然呢？谁曾经没有山雀子一样的欢乐时光呢？可是，少年的好时光，总是流逝得太快又太忧惚，谁又能永远像山雀子那样的欢乐呢?想想看，人制造出自己的枉松,把自己套牢，乃是自然中最可悲的族类啊!但山雀们却不管这些，不管你快乐不快乐，不管你忧伤不忧伤，不管你有多少无聊的思想，山雀们，什么都不管；它们飞翔像一阵旋风卷起，它们落下像一片云彩罩地，嗳！为了欢乐，它们是忙碌的。难得的是有这片深山广林，要不，这些喜欢唱歌的精灵向何处容身？
⑤过午之后，山林便到了入睡的时刻，高照在千山之外的秋阳,朦胧的光线竟灵空得如同饮醉了的月华：
⑥透着微醺，透着温柔，敛起耶份耀眼的光彩；任凭幽谷深林去制造秋日的奥秘了。山林睡了，乌儿们静默了。踏一坡金黄的落叶，踏一地斑驳的树影，也踏着一份薄薄的寂寞。在众乌跌默之中，“咕——咕—— ”， 从哪里传来的几声鹏移呢？忽断、忽续、忽近、忽远，那缥缈的呜声，竟有些不可捉摸了。真的是鹧鸪么?
⑦在台湾很少听到鹧鸪呢!鹧鸪该是乌中的诗人，不，或者便是诗人的化身吧!就那缥缈的几声，便会把人拉回到一个古老的世界。“咕——咕——- ”， 我回到了江南，“咕——咕—— ”，我沐着淡烟疏雨。石头城的苔痕，更加暗绿了哪！长檐飞角的小街，更加寂寥了哪！江畔的落日更苍凉了哪！“咕——咕——”， 奔驰在石板路上得得的马蹄声突然隐去了。这是梦境，呵！这是在海角孤岛上奇幻的梦境。是的，我知道这是梦，可是我多么喜欢重溫！
⑧到山上来，且闲起眼睛，不要再浏览风景，好好地听一听鸟叫吧!鸟儿们用一百种声调在欢唱，仙乐飘飘，回荡在峰峦间，流淌在涧谷间。你不是从这美妙的清音中，已经听到自然的消息和人世的沧桑了么？那么，除了敞开自己的心灵，还要做些什么呢?
⑨还要做些什么呢?
⑩我想做一只鸟，在山中。
( 1 )作者为什么会认为我们应该会懂鸟的语言？山雀们，什么都不管;它们飞翔像一阵旋风卷起，它们落下像一片云彩罩地，嗳!
( 4 )作者为什么说“我想做一只鸟，在山中”？每天醒来，我们都能听到各种声音：窗外鸟鸣的声音、落雨的声音；厨房里妈妈煎蛋的声音、客厅里爸爸催促的声音、街道上汽车喇叭的声音、街巷里行人喧嚣的声音……我们每天被各种各样的声音围绕着，有些声音被我们铭记了，有些声音被我们忽视了，有些声音被我们误解了。
请以“倾听”为题，写一篇文章。
要求：①文章立意要明确，内容要具体，要有真情实感；②除诗歌外，文体自选，书写整洁，不少于600字；③文中不得出现（或暗示）真实的人名、校名、地名。
