| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出划线字注音有误的一项（ ） A: 要塞（sài） 歼灭（jiān） 绥靖（suí） 锐不可当（dāng） B: 寒噤（jìn） 蹿跳（cuàn） 震悚（sǒng） 杯盘狼藉（jí） C: 蹒跚（shān） 尴尬（gà） 伛身（yǔ） 呆滞笨拙（zhì） D: 愧怍（zuò） 轩榭（xuān） 伧俗（cāng） 销声匿迹（nì） |
| 2、 | 下面语句中标点符号无误的一项是（ ） A: 夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，惟有我彻夜不寐，时而歌唱，时而叹息。B: 雷声隆隆闪似剑，为我鸣锣开道。一道彩虹挂青天，宣告我行程终了。 C: 我生性执拗，急躁，我的情人却坚忍而有耐心。 D: 这就是我的生活；这就是我终身的工作。 |
| 3、 | 下列各项的判断与分析中，正确的一项是（ ） A: “欢喜”“喜欢”“赞誉”“称赞”“非常”分别是形容词、动词、名词、动词、形容词．B: “杳无音信”“抑扬顿挫”“ 感人至深”“落英缤纷”“雨后春笋”这几个短语的结构都不相同． C: “派出所的警察们寸步不离地守卫在洞口周围，以防有人不慎跌落下去．”一句中的“洞口周围”作宾语． D: “放眼望去，塔里木河两岸的胡杨林似一道绿色的长城．”这个句子的主干是“塔里木河似长城”． |
| 4、 | 下面有关佛教故事的画卷是（ ） A: 顾恺之的“女史箴图” B: 张僧繇的“梁武帝像” C: 周昉的“簪花仕女图” D: 吴道子的“天王送子图” |
| 5、 | 下列成语字形不正确的一项是（ ） A: 不可救药 荒诞不经 不言而喻 孜孜不倦 B: 随声附和 以身作则 一事无成 心不在焉 C: 精美绝伦 改邪归正 根深蒂固 闲情逸致 D: 感人肺腹 一语双关 行之有效 赫赫英名 |
| 6、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: 《木兰诗》选自《乐府诗集》，作者为南北朝时期的郭茂倩。 B: 《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》作者纪昀，字晓岚，清代学者、文学家。 C: 《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。 D: 都德，法国小说家，代表作有长篇小说《小东西》、短篇小说集《星期一故事集》等。 |
| 7、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 随着社会的发展，使古村落居民的居住环境已不能满足现代人对居住条件的需求。（将“使”删去） B: 给自己一个希望，就能活出一份精彩，命运之神青睐的是勇于进取、勇于拼搏。（在“拼搏”后面加上“的人”） C: 内地电影导演曹保平拍的青春题材的影片《狗十三》，在全国引起了观影热潮。（将“引起”改为“掀起”） D: 数学老师运用交通事故统计数据进行教学，使学生不仅增强了安全意识，还学会了计算方法。（将“增强”改为“提高”） |
| 8、 | 下列解说正确的一项是（ ） A: 牢记使命 气势磅礴 万众一心 礼赞祖国 解说：这四个短语结构各不相同。 B: 祖国繁荣强大的原因是的领导下，人民共同努力的结果。 解说：这句话没有语病。 C: 人民军队既是人民利益的守护者，也是国家和平的捍卫者。 解说：这是一个并列关系的复句。 D: 以《同心共筑中国梦》为主题的群众游行分建国创业、改革开放、伟大复兴三个篇章。解说：这句话的标点符号运用正确。 |
| 9、 | 下列句子中划线词语使用恰当的一项是（ ） A: 你们学校打篮球的水平实在高，我们甘拜下风。 B: 放暑假了，李明参加了旅行社组织的“海南三日游”活动，他那被晒黑的饱经风霜的脸，让人联想起亚热带的阳光。 C: 对犯错误的同学，我们应真诚地帮助他，不能讳疾忌医。 D: 我们就是要虚张声势 ， 把全班同学的学习热情鼓起来。 |
| 10、 | 下列句子中加线的成语使用正确的一项是（） A: 签字售书活动开始前，作者对前来采访的记者说：“书中的观点是无可置疑的，欢迎广大读者批评指正。”B: 经过拙劣的译者的翻译，这部本来卓越的作品却会变得黯然失色 ， 甚至失去另一语境中的众多读者而终究被人们遗忘。 C: 在以前的革命题材的影片中，叛徒总是鹤立鸡群 ， 让观众一眼就能认出来。 D: 他们俩人在拜把兄弟时曾经海誓山盟 ， 永不背叛，可到了商战的关键时刻，竟成了仇敌。 |
古诗赏析。 范仲淹 ( 2 )赏析下列说法有误的一项（） A: 词的上片描写边塞秋色，以一个“异”字统领全部景物特点，突出了塞下秋景与中原的不同。 B: “衡阳雁去” 不是说大雁从衡阳飞走了，而是说大雁向衡阳飞去了。 C: “千嶂里，长烟落日孤城闭”一方面描写迥异于内地的独特景色，表现边塞的悲凉，同时也反映了战事吃紧、戒备森严的特殊背景。 D: “羌管悠悠霜满地”写出了将士们苦中作乐，夜深霜重之时仍在军营中奏乐欢闹的场面。 |
阅读下文，完成题目。 村陌有犬为人所弃者，张元见之，即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为？”欲将更弃之。元对曰：“有生之数，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。 叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟①奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。 （选自《北史•孝行传•张元》） 【注】①亟（jí），赶快。
( 2 )翻译文中画线的句子。 叔父为蛇所啮，仆地不得行。 ( 3 )本文主要表达了________的主旨。 |
阅读下面选文，回答下列各题。
母亲
洪烛
①荠菜成了春天的一个符号，最讲求新鲜的，现采现摘，现炒现吃。我小时候，母亲领我去紫金山踏青，总要随手拎一把小铲刀，挎一只竹篮子，不时蹲下身子，挖路边的荠菜。这样的活儿，我也爱抢着干。母亲站在一旁，边夸我眼尖、手巧，边承诺回家后给我好好地打牙祭。和母亲一起挖荠菜似乎比真把荠菜吃进嘴里更令人陶醉。事隔多年之后，我在异乡想念母亲，头脑中浮现的，仍是她教我挖荠菜时那年轻的面容与身姿。荠菜，因为我亲手挖过，而且是母亲教我挖的，所以从感情上，它离我最亲近，同时也标志着一段不可复得的儿时时光。
②海带被我当作大海的礼物来看待。我之所以热爱海带，在于它是我妈妈的拿手菜。小时候，妈妈总是为我一锅接一锅地用海带炖排骨，说是可以补钙、可以预防大脖子病等等。我感觉，幸福也一点点地融化在浓香的排骨海带汤里。有人问台湾美食家蔡澜：“您见多识广，最好吃的是什么？”蔡澜不假思索就脱口而出：“妈妈做的菜最好吃这是什么原因呢？一方面年少时人的味蕾最灵敏，容易产生深刻印象，口味还未被后来的山珍海味搞得混杂；另一方面，妈妈做的菜最有家常味了，尤其那份细致入微、润物无声的爱心，别人根本模仿不出来。还有一点，恐怕也是最重要的：妈妈做的菜，伴随着我们的成长，而且有时效性，不是永远都能吃到的。终有一天，它会成为一个美好而怅然的回忆，你出再多的钱也买不到，它是无价的。
③我出门在外整整二十年，每次离开家都乘坐夜间的火车，母亲早早就上床睡了，希望我在她睡着的时候再离开。不知道她是否真能睡着，至少假装睡着了，熄灯后的卧室没有任何动静。我探头看了一眼，隐约看见她盖着棉被仰面躺着的轮廓，于是在内心里喊一声妈妈，就蹑手蹑脚地走了。如果她真睡着了，是否梦见准备离开的我？如果她假装睡着，在黑暗中会想些什么？明天醒来后她面对的将是少了一个我的家。母亲说她越来越畏惧和我的离别，既担心我一去不复返，又害怕我下次回来已找不到她。希望我在她睡着后再离开，可以把分别当作一个梦来对待，或者根本就不曾察觉儿子已离开。后来才知道：每次我离开的晚上，母亲都要靠吃点催眠药才睡着。这哪里是催眠药，分明是母亲的止痛药，控制她隐隐作痛的心，因为那一刻，我的心也在痛。
④我最怕听见从故乡传来母亲病危的消息。就是在那个晚上，我被故乡的长途电话惊醒，母亲永远离开了我。失去母亲就等于失去了半个故乡，就等于失去了半个自己。远离母亲的二十多年流浪岁月都像梦境，一个电话把我拉回到现实之中。与母亲有关的生活是我全部的现实，其余的一切都是假的。 我探头看了一眼，隐约看见她盖着棉被仰面躺着的轮廓，于是在内心里喊一声妈妈，就蹑手蹑脚地走了这时候，我才意识到自己走得太远了，才意识到自己是有罪的：曾把唯一的母亲抛弃到了时空的另一端。虽然她从没责怪过我，但我不能原谅自己：竟然如此自私地对待母亲。我所追求的那些所谓名啊利啊，全与母亲无关。母亲需要的仅仅是爱，而我付出的爱很明显是有限的，与那无限的母爱形成了鲜明的对比。
⑤母亲走了，我头顶的天空一次次黑了，又一次次亮了。可母亲头顶的那一小块天空再也亮不起来。她睡得那么熟，那么安静，失去了做梦的力气。母亲，你是否也把我忘得干干净净？正如你干干净净地忘掉自己？如果说我比你多一份痛苦，那是因为还无法忘掉你。你确实已睡去了，可在我脑海中，为什么总有一个醒着的你？
（本文获“中国散文年度金奖”，有删改）
( 1 )选文中与母亲有关的事，都带给“我”深刻的感受。请补全下面的表格。与母亲有关的事情 | 带给“我”内心的感受 |
母亲领我去紫金山挖荠菜 | ①________ |
②________ | 幸福 |
母亲在我离家时靠吃催眠药入睡 | ③________ |
我接到母亲去世的长途电话 | ④________ |
“让”见修为
曾昭安
1835年10月的一天，著名诗人普希金收到作家果戈里的来信，信中说：“我想开始动手写《死魂灵》，故事拉得很长，将是一部卷帙浩繁的长篇小说……”果戈里为何在动笔之前给普希金写信呢？
原来，《死魂灵》的故事素材是普希金提供给果戈里的。普希金在读了果戈里的《钦差大臣》之后，深感果戈里是一位天才的讽刺作家。正巧，他有一个“骗子购买灵魂”的故事，富有讽刺意味，而自己又驾驭不了这种风格，于是就想到了果戈里。在一次交谈中，他毫无保留地倾其所有。果戈里深受感动。
（A）陆游尝言：“文章本天成，妙手偶得之。”普希金没有将“妙手偶得”的素材专享，而是拱手相让于同道，使之大放异彩。普希金的让源于他看重的不是个人的名利得失，而是文学事业的发展。这样的让体现了高尚的利他精神、无私的胸怀、助人的风范。这一让成就了果戈里，也为俄罗斯乃至世界文学作出了贡献。
苏轼被贬谪黄州时，常有文人雅士与其往来聚会。一天，道潜和尚拜访苏轼，适逄苏轼外出不在，道潜和尚见苏轼书桌上有一词《念奴娇·赤壁怀古》，吟罢不禁拍案叫绝。工夫不大，苏轼回来了。道潜和尚拱手说：“先生这首词高亢豪迈，意境开阔，真可说得上是词中上品。”苏轼听了笑道：“词虽好词，却并非敝人所填写，这是季常的作品呀！”
道潜和尚忙问详情，苏轼说：“昨夜我做了一个梦，梦中我和季常互相诗词唱和，听了季常吟诵的这首词，当时我觉得此乃惊世之作。于是，暗记在心，天亮我就把它记录了下来，你说，这首词难道能算是我的作品吗？”后来道潜将此言转述与陈季常，季常不由哈哈大笑：“有些人偷文章挖空心思，而子瞻却把自己的文章送给别人，实在令人佩服啊！”
（B）苏轼一梦，愧煞多少人！都说文人相轻，苏轼这一“让”却让人看到一个文学大家的风度：和修为。苏轼的一-生颠沛流离，多次被贬，但却能保持豁达能写出那么多流芳后世的词作，从这一“让”中就能找到原因。他对个人的名利、进退、荣辱，都看得淡一些，超脱一些，正可谓“去留无意，看庭前花开花落；宠辱不惊，望天上云卷云舒”。
丰子恺曾翻译了日本文艺评论家厨川白村的文艺理论著作《苦闷的象征》，当他正要将译本付梓时，忽然得知鲁迅先生也完成了这本书的翻译，并已经交付北新书局出版。丰子恺觉得为难，再三考虑便特地去拜访鲁迅先生：“我要早知道先生在翻译，我也就不会再译了。”鲁迅笑着说：“我也一样。”
鲁迅又说，在日本，同一本书可以有三四种译本，因此《苦闷的象征》两个译本都可以出版。但他担心自己译本的出版，会影响初登文坛的丰子恺的译本销路，所以决定暂不出版自己的译本，把机会留给这个崭露头角的年轻人。1925年3月，丰子恺平生第一部译作《苦闷的象征》在商务印书馆问世。
（C）鲁迅这一“让”是不计较个人名利得失，源自他心底无私。淡泊名利，摒弃私心杂念，才会懂得谦让。争名于朝，争利于市，一个人事事先替自己打算，对个人得失斤斤计较，永远都不可能有和谐的人际关系。利益得失面前，保持平静的心境和宽厚的品性，就能贏得他人的敬重。
人言谦让是种美德。但有一种“让”，是将原本属于自己的东西“让”出去，较之平等关系上的“谦让”，这种“让”，境界更高，更让人仰视。
( 1 )这篇文章的论点是什么？①________ ②________ ③________
( 3 )下面这句话应该放在文中A、B、C的哪个位置？为什么？常耳闻有巧取豪夺、剽窃他人创意者，却少听说将自己的得意之作冠以他人名头的。
放在________处理由：________
( 4 )下面这则材料可以作为文章的事实论据吗？请阐述理由。（安徽省桐城市西南·六尺巷）清朝康熙年间宰相张英邻家造房占张家三尺地基，张家人不服，修书一封到京城求张英主持公道，张相爷看完书信回了一封信，内容：千里家书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人收书羞愧并按相爷之意退让三尺，邻家人见相爷家人如此胸怀，亦退让三尺。
在我们身边有很多看似平凡其实不平凡的人，如朝夕相处的亲人、传道授业的老师、情同手足的朋友……甚至清洁工、看门人和小商小贩。他们没有特殊的身份、显赫的地位、伟大的事业，他们平凡普通。看似微不足道，如一粒尘埃，但在他们身上我们能看到世间的真善美，体会到一种不平凡的感情和力量。
请以“_______并不平凡”为题，写一篇作文。
要求：①先将题目补充完整，再作文。②文体不限，诗歌除外。
③要有真情实感。④书写工整规范。⑤不少于600字，不出现真实校名、人名、地名。
