| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 山野里第一朵迎春花开了，我留下了_________和追求的脚印；原子力的第一阵果香飘来了，我留下了_________和思考的脚印；浑浊的小河边，我留下了畏缩和退却的脚印；泥泞的黄土路上，我留下了_________与_________的脚印。 A: 采撷 收获 徘徊 进击 B: 收获 采撷 徘徊 进击 C: 采撷 收获 进击 徘徊 D: 收获 采撷 进击 徘徊 |
| 2、 | 下列各组加线字用法相同的一项是（ ） A: 斯是陋室 天将降大任于是人 B: 无案牍之劳形 送杜少府之任蜀州 C: 有龙则灵 学而不思则罔 D: 可以调素琴 皆以美于徐公 |
| 3、 | 下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 芳草鲜美（xiān） 此中人语云（yǔ） 为嵁为岩（kān） B: 无人问津（jūn） 关关雎鸠（jiū） 卷石底（juǎn） C: 为宫室（wéi） 八分有奇（qí） 可爱者甚蕃（fán） D: 俶尔远逝（chù） 窈窕淑女（tiǎo） 参差荇菜（xìng） |
| 4、 | 下列词语中有错别字的一项是（ ） A: 端详 亲和力 两全其美 一如既往B: 捍卫 必需品 入不敷出 不屑置辩 C: 松弛 名信片 直截了当 变本加利 D: 抱负 入场券 不胫而走 各行其是 |
| 5、 | 下列词语中加下划线字的字音、字形完全正确的一项是（ ） A: 萎谢（wêi） 颤抖（zhàn） 陈迹（ché） 水泻不通（xiè） B: 招徕（lán） 灼伤（zhuó） 分泌（mì） 无动于衷（zhōng） C: 矜持（jīn） 地壳（qiào） 倔强（jué jiàng） 泰然处之（chù） D: 濒临（bīn） 裨益（bì） 大相径庭（jìng） 风度翩翩（piān） |
| 6、 | 下列句子，没有语病的一项是（ ） A: 我们并不否认这部小说没有某些不尽如人意之处，但总体上是成功的。B: 学校实施愉快教育后，学生的学习热情有了明显的进步。 C: 在会议上，校长虚心接受和听取了老师同学们的批评，并表示要及时整改。 D: 学习语文，除了要扩大阅读量，课内外多练习写作外，培养良好的学习习惯也十分重要。 |
| 7、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 废墟（xū） 干涸（gù） 坍（tān）塌 缝隙（xī） B: 忠（zhōng）厚 山窝（wō） 橡（xiàng）子 寡（guǎ）言 C: 慷慨（kǎi） 滚烫（tàng） 应（yīng）征 扰（rǎo）乱 D: 硬（yīng）朗 毁（huǐ）灭 戳（chuō）破 白桦（huá） |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 时代风貌 生机勃勃 日新月易 丰富知识 B: 漫不经心 不分昼夜 惊心动魄 消磨时光 C: 丰盈充实 垂墓之年 枯燥无味 风和日丽 D: 盘虬卧龙 万花灿烂 心矿神怡 万物复苏 |
| 9、 | 下列句子中标点符号使用有误的一项是（ ） A: 首领哑声说道：“可还歇？” B: 山不高、口极狭，仅容得一个半牛过去。 C: 几个汉子也望那鹰，都说：“是呢，蛇。” D: 猛地耳边有人笑：“看脚底板！” |
| 10、 | 下列句中加线的词语或短语使用正确的一项是（ ） A: 欧阳维建的故事在教育界和培训界被神秘地传诵着，他是当之无愧的教育演讲和策划大师，被誉为“中国最牛教师”。B: 2012年央视的春晚是场视觉盛宴，全国观众都对精彩的节目吹毛求疵 ， 交口称赞。 C: 我国外交部发言人在例行记者会上表示，中方有关部门在中国管辖的海域设置浮标，目的是进行海上气象测量，此举无可厚非。 D: 大学毕业走向基层，走向广大的农村。“海阔凭鱼跃 ， 天高任鸟飞”，在那里，他们可以充分施展自己的才华。 |
阅读下面的唐诗，完成1—2题。 【唐】张籍 |
阅读下文，回答相关问题。 ①不蔓不枝（ ） ②陶后鲜有闻（ ） ③观荷于湖边亭中（ ） ④余以为妙绝（ ） ( 2 )用“/”标出下列句子的朗读节奏。（标两处） 予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染。 ( 3 )用现代汉语翻译下面语句。 ①莲之爱，同予者何人？ ②兴正浓，忽有大雨倾盆而至。( 4 )从文学表现手法上看，[甲]文写莲，以花喻人， ， 意在表明作者的人生追求；[乙]文写莲，着力描写， ， 意在抒发作者的喜悦之情。 |
阅读下文，回答相关问题。
晒月亮
张晓风
常熟有一座山，叫做虞山。虞山有一座庙，叫做兴福寺，兴福寺有一把年纪大了，大约一千五百来岁。寺内山坡上有一片竹林。竹林的特点是竹林里有一条曲径。曲径的特点是曲径被一位唐人写进了诗歌。诗歌的特点是现在还非常动人和流行。这首诗便是唐人常建的："清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。"寺壁上拓刻着这首诗，字是宋人米芾写的。米芾湖北人，出了名的任性和癫狂。有洁癖，好奇装异服。性情渗透了笔墨，字是又诡异又憨厚，漂亮得出奇。
四月的一天，我就住在这首美丽的诗歌里面。午睡醒来，推开房门就是竹林。走在竹林的曲径上，梳着头发，根根发丝都飘向远方：唐朝和宋朝。忽然发现，美丽的东西是横截面，一旦美丽便永远美丽，绝不随着时间线性消失。常健的诗是美丽的，愈看愈感到心旌摇摇，悟入清空。米芾的字是美丽的，诡异憨厚怎么也掩不住创造性癫狂。美丽是不老的，唐诗不老，宋字不老，因而一千五百年的兴福寺也永远不会老。
入夜，听慧云法师讲经。古老的寺庙，偏偏有年轻的小当家。二十来岁的慧云法师谈吐已经非常圆熟老到，可以举重若轻地引领我们。原来，每个人都有清净的自性，只是被尘俗蒙蔽，"禅悟"之道就是除染污而显自性。法师侃侃征引《法苑珠林》、《五灯会元》，我虽不能"顿悟"，却分明感到庄严和净化，南来北往，到过的寺庙不少，觉得哪座寺庙也没有兴福寺这么浓浓的"禅味"。密密竹林，苍苍古木，处处透着禅意。
夜深深，在寺内缓缓慢步。看风中低语的大树，看树叶滑落潭水，看青苔暗侵石阶，看夜鸟梦呓巢窠，看回廊结构出种种复杂的故事，看老藤椅凝思深夜的含蓄，看时间失去滴答滴答的声音，看僧人们的睡眠呈现一种寺庙独有的静寂。一仰头，参天古柏的缝隙间晃出兴福寺的月亮，小小一弯冷月，朦朦胧胧。
兴福寺的月亮是世界上唯一的月亮。因为它有兴福寺。有兴福寺生长了千年的自然环境和人文环境。兴福寺的月亮不是单纯的月亮，是成了精的月亮。我在新疆见过又大又圆清澈如水的月亮，可它的背景是荒漠。点了篝火，一夕狂欢。狼藉的是天明之后的灰烬和残酒。我真是喜欢兴福寺的月亮。从离开兴福寺的那一刻起，我就在等待再一次的缘分，能够再去兴福寺住几日。到了晚上，就出来晒月亮。
（甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
（乙）从园南穿篱出，至小龙窝，双峰夹长溪，桃麻铺芬。一渔者来，道客登大仓山，见西南角烂银坌涌，曰：“此江也。”江中帆樯，如月中桂影，不可辨。沿山而东至虾蟆石，高壤穹然。金陵全局下浮，曰谢公墩①也。余久居金陵，屡见人指墩处，皆不若兹之旷②且周③。窃念墩不过土一杯④耳、，能使公有遗世之想，必此是耶。就使非是，而公九原有灵，亦必不舍此而之他也。从蛾眉岭登永庆寺亭，则日已落，苍烟四生，望随园楼台，如障轻容纱，参错掩映，又如取镜照影，自喜其美。方知不从其外观之，竟不知居其中者之若何乐也。
（选自《戊子中秋记游》，有删改）
注:①谢公墩：山名，因晋代谢安而得名。②旷：辽阔，宽大。③周：环绕。 ④杯：量词，双手一掏为一杯。
( 1 )下面各组句子中加点词语意思相同的一项是（ ）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
( 3 )语段（甲）桃花源中的人们为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”？这句话对故事的发展起什么作用？《现代汉语词典》对“惜”的释义如下：1．爱惜：珍～︱～寸阴︱～墨如金。2．可惜；惋惜：痛～。3．吝惜；舍不得：～别︱～力︱不～工本。
（惜别）舍不得分别。
（惜阴）爱惜光阴。
（惜老怜贫）爱护老年人，同情穷人。也说怜贫惜老。
（惜墨如金）指写字、绘画、做文章下笔非常慎重，力求精练。
（惜福）指珍视自己的福气，不过分享受。
参考以上材料，结合自己的生活体验，以“惜”为题写一篇文章。
要求：①文体自选；②不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名、人名。
