| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面一组句子里的空格内，哪句里可以用问号（ ） A: 安排工作了吗_____这批转业来的同志？ B: 1958年，到处放“卫星”，人家问陈永康一亩地能打多少斤水稻_____他老老实实地说，只能产1100斤，多一点不行。 C: 她的大名叫凤英，还是个团支部书记呢_____ D: “这是什么意思_____”觉民半惊讶半玩笑地问，“你将来不也是绅士吗？” |
| 2、 | 下列句子中加点的成语使用恰当的一项是（ ） A: 我们当代青少年是一代天骄 ， 肩负着建设祖国的伟大使命。 B: 文学大师，鲁迅先生，堪称是一代风流人物。 C: 进入汛期，成都市开启了24小时应急值班值守模式，主要因为觥筹交错的天气状况。 D: 我们全社会严正警告暴恐分子：不要以为制造几起事端，就能沥尽心血地分裂祖国。 |
| 3、 | 下列词语中划线字的读音完全正确的一项是（ ） A: 黄晕（yùn） 潜行（qián） 悄然（qiǎo） 混为一谈（hún） B: 刹那（shà） 贮蓄（zhù） 顷刻（qǐng） 疲倦不堪（kān） C: 着落（zhuó） 应和（hè） 荫蔽（yìn） 忍俊不禁（jīn） D: 热忱（chèn） 屡次（lǔ） 确凿（záo） 头晕目眩（xuàn） |
| 4、 | 下列叙述不符合原文意思的一项是（ ） A: 一种见解是从水暴涨冲击石兽而走的角度作分析，认为应该到河的下游去寻找石兽。 B: 一种见解是从石性和沙性特点的角度作分析，认为应在石兽落水处寻找石兽。 C: 一种见解是从石性、沙性特点和水冲击的角度作综合分析，认为应该到石兽落水处的上游去寻找石兽。 D: 上面三种见解都是正确的，只不过实践更重要。 |
| 5、 | 下列划线字注音有误的一项是（ ） A: 那种清冷是柔和的，没有北风那样咄咄（chuò）逼人。 B: 四周很安静，仿佛可以听到月光洒落时的声音，静谧（mì），美好。 C: 走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊（pái huái）的人走得快。 D: 大乔、小乔合称“二乔”，是三国时期的一对姐妹花，分别嫁给两个天下英杰，一个是雄略过人、威震江东的孙策，另一个是风流倜傥（tì tǎnɡ）、文武双全的周瑜 |
| 6、 | 《三国演义》中的人物和情节对应不正确的一项是（ ） A: 诸葛亮——火烧新野 B: 曹操——火烧乌巢 C: 关羽——火烧赤壁 D: 陆逊——火烧连营 |
| 7、 | 下列句子说法有误的一项是（ ） A: 词是唐五代兴起的一种配合音乐歌唱的新歌体，又名“诗余”“长短句”。它在隋唐之际已经产生，极盛于宋代。词的内容与词牌名有关。 B: 鲁迅所说的“史家之绝唱，无韵之离骚”是对西汉史学家、文学家司马迁的纪传体通史《史记》的赞誉。 C: 傅雷先生是我国著名的翻译家，他从20世纪30年代起，就致力于英国文学的译介工作，并翻译了巴尔扎克《人间喜剧》中的大部分作品。 D: 雨果，法国十九世纪浪漫主义文学的杰出代表，法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文学史上最伟大的作家之一。主要作品有小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《哲学通信》、《九三年》等。 |
| 8、 | 下列划线字词释义不完全正确的一项是（ ） A: 卖弄（炫耀） 呼朋引伴（招引）舒活（舒展） 花枝招展（迎风摆动） B: 响晴（响亮） 烘托（陪衬，使明显突出）唱和（应和） 咄咄逼人（形容气势汹汹、盛气凌人的样子） C: 高邈（高而远） 吝啬（不舍得给别人，也不舍得自己用）静谧（安静） 山岛竦峙（耸立） D: 幸甚（幸运） 星汉灿烂（银河） 朗润（润泽） 抖擞精神（振作） |
| 9、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 九（3）班的语文成绩是全校最好的一个班级。（去掉“一个班级”） B: 为激发同学们参与体育锻炼的兴趣，有人提议把校运会改为体育节，这样参与的同学或许会多一些。（将“或许”移至“这样”后） C: 由于运用了科学的复习方法，他的学习效率有了很大改进。（将“改进”改为“提高”） D: 许多观众看完《战狼2》，激情满怀，为祖国的强大而自豪，使观众不约而同地喊出“厉害了，我的国。（删掉“使观众”） |
| 10、 | 下列关于文学作品内容及常识的表述，不完全正确的一项是（ ） A: 《背影》是一篇叙事散文，作者截取状态中最鲜明的片段——父亲的背影，通过特写，抒发了浓浓的父子深情。B: 《苏州园林》是叶圣陶为一本苏州园林图片册写的序，本文抓住特征，按照“总—分—总”的结构方式，从多方面加以说明。 C: 《明天不封阳台》这篇课文围绕着到底要不要封阳台这个话题展开。作者诉说了一段心灵的历程，揭示了人与自然的正确关系，表达了人与自然应和谐相处，共同发展的观念。 D: 《治水必躬亲》作者钱泳，明代人。课文论述躬亲是治水的必要条件，强调亲自登山涉水察看水情的重要性，通过正反对比深刻地指出治水与利和益之间的关系。 |
阅读古文，回答问题。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 |
| 阅读文言文，回答问题 赛跑定案 有老姥遇劫于路，唱贼①。路人为逐禽之。贼反诬路人。时已昏黑，莫知其孰是，乃俱送之。融见而笑日：“此易知耳，可二人并走，先出凤阳门者非贼。”既而还入，融正色②谓后出者曰：“汝真贼也，何诬人乎？”贼遂服。盖因贼若善走，必不被禽，故知不善走者贼也。 【注】①唱贼：呼喊捉强盗。②正色：脸色严肃。 ( 1 )解释划线词语在文中的意思。①路人为逐禽之________ ②乃俱送之________ ( 2 )翻译句子盖因贼若善走，必不被禽，故知不善走者贼也。 ( 3 )苻融处理这起案件的经过给了你怎样的启示？ |
养一颗梅心
侯利明
①古时，梅多生在禅意之地，王在晋写《西溪探梅记》说“永兴寺有梅林数亩，蓓蕾尽吐，暗香入殿抚，长贡佛前”，读到此，我仿佛看见梅仙子垂手合十，亭亭于梵音缭绕里，木鱼青卷氤氲出她无尘无染的清气。蒋坦在《秋灯琐忆》中忆撰：余为秋芙制梅花画衣，香雪满身，望之如绿萼仙人，翩然尘世，毎当暮春，翠袖凭栏，鬓边蝴蝶，犹相栩然不知东风之既去也。最深最无法忘却的情，是心爱的妻，着一袭梅花水墨罗裙，在细碎的光阴里翩然为君舞。
②《红楼梦》里的妙玉，精于择茶，更擅长择泡茶之水，梅之水采自隆冬时节压梅雪，属梅、兰、竹、菊四种专用水中的圣品。取湖南洞庭湖君山所产的银针茶，以梅花上的雪水冲泡，那素白清雅的名宇听了都让人沉醉神往，寒冬时节，玉面素人取梅心蕊中一点白至瓦瓮藏于土，来年春水初生，地气滋养，集天地之灵气、日月之清透，此般梅之水，冲泡出的茶，该能养出一颗怎样的七窍玲珑心。
③闻名于文坛的钱钟书夫妇，妻子杨绛就是钱钟书的梅之水，非杨绛不能成就钱钟书。钱钟书先生曾赞杨绛：“最贤的妻，最才的女。“”文革”期间，杨绛和钱钟书双双被下放干校从事艰苦的体力劳动，这对于文弱的钱钟书来说无异于涅槃浴火，杨绛偷闲在繁重劳动之余，写下了《干校六记》，从容练达，幽默风趣，细腻笔端彰显真情。杨绛是寒山恶水的一枝梅，用柔弱的温情和文字的幽香芬芳着钱钟书的绝望和落拓，不离不弃，宠辱不惊。
④钱钟书是难以入世的茶，一生虽学贯中西，著书立说，但在生活琐事面前常常幼稚如孩童般束手无策。甚至他们一同留学英国在牛津产下钱瑷之际，杨絳住院休养期间，钱先生常是苦着一张脸去探望，他第一次说，由于沉迷于书卷不小心打翻了墨水，染了桌布，她柔声说：“不要紧，有我，我洗，”他再次去又说，门轴损坏，不能锁门．她柔声依旧：“不要紧，有我，我修，”她80岁高龄时，钱钟书和女儿相继病重住院，疲劳奔波中，她仍然从容淡定、无微不至地照顾，乃至到了钱先生弥留之时，杨绛柔情一如往日，在他的耳边还是那句：“你放心，有我。“
⑤“不要紧，有我”，是杨绛以爱之名深埋心中的梅之水，无怨无悔地浸润着钱钟书这杯绝世上品。随遇而安是她在寒山恶水中开的一朵梅。80岁高龄时，丈夫和女儿相继病重住院，杨绛仍坚强地将两个至爱的亲人送到归去，并写下了令人潸然泪下的《我们仨》，淡定从容是地纹开在生命中的一朵梅，杨绛先生在她的书中，字字梅花瓣，句句梅花香：少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何?顽铁能炼成的精金，能有多少?读罢，梅花静静落满了心田，清香浸润心底，生了根发了芽，伴我一世的梅幽素心。
⑥在钱钟书走后的第十个年头，已是鲐背老人的杨绛先生，着手整理历经半个世纪风霜的手稿，这些都是钱钟书与时光这个谁也无法战胜的恶魔斗争的，争分夺秒留给世人的“战利品”，那是钱钟书先生一生的智慧结晶．杨先生说：“钟书选走了，我也想逃走，但我不能，我得留在人世间打扫现场，尽我应尽的责任，”那些发黄变脆的纸张，字迹模糊不清，她逐字逐句艰难地整理；最终相继出版了《荣安馆札记》《钱钟书手稿集·中文笔记》等不朽著作，这是她以淡泊豁达开出的一朵梅，先生在苦寒人世里，养出了一颗梅心，把生命中一朵朵的梅开出了摇曳生香的绝世之姿。
⑦在他走后的滴滴更漏声中，地收集起散落在旧光阴里的片片枯叶，用温润素净的蕴藏于心的梅之水继续浸养出一杯杯流芳千古的香茗，留给世人，慢慢品。
( 1 ) 请分析标题“养一颗梅心”的妙处。【甲】“不要紧，有我，我洗。““不要紧，有我，我修，”“你放心，有我。”
——《养一颗梅心》
【乙】“不要紧，他们去不好!”
——《背影》
阅读下文，回答相关问题。
“知入”与“知出” 张运辅
①怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。
②阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。
③在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。
④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。
⑤阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已 ”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。
⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必 胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。”就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。
⑦阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能 “入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。
回味是一种享受，回味是一种借鉴，回味一些还在发光的金子，学得一些还可实用的东西；回味是一种醒悟，醒悟人生的道理；回味是一种升华，因为学而不思则罔。我们需要回味自己所看到的，所学到的，升华自己的人生境界，臻于完美。通过回味，你会发现事物的另一面，体验新的感觉，触碰另一个开始。
请以“回味”为题写一篇文章。
要求：①除诗歌、戏剧外，体裁不限。
②表达真情实感，不得套写、抄袭。
③字数不少于600字。
