| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 童话《皇帝的新装》的作者是闻名世界的丹麦作家安徒生的作品。B: 今年以来，全国公安机关进一步开展严打危害食品安全犯罪。 C: 我们要继承发扬中华民族“一方有难，八方支援”的优良传统。 D: 为了避免道路交通不拥堵，各地纷纷出台交通管理新措施。 |
| 2、 | 下列句子中划线字注音有误的一项是（ ） A: 人生如花开般绚烂，这也许是智求，但即使不尽华美，也可以自然纯粹（cuì）。 B: 险恶严峻的自然环境，孕育出古时巴人棱（líng）角分明顽强坚韧的性格。 C: 茶香隽永，寓意东方的含著内敛（liǎn）；酒香四溢，暗合西方的热烈奔放。 D: 我们不应被人工智能时代的洪流裹挟（xié），而应抓住一切带有创造元素的机会。 |
| 3、 | 下列词语中加点的字，每对读音都相同的一项是（ ） A: 折本/折扣 断茎/颈联 据理力争/生活拮据 B: 模型/模样 寒暄/喧腾 猝不及防/出类拔瘁 C: 啜泣/辍学 撩逗/缭乱 噤若寒蝉/禁锢思想 D: 狡黠/诘责 煞白/煞尾 咽喉要道/狼吞虎咽 |
| 4、 | 下列各句中划线成语使用不正确的一项是（ ） A: 不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句 ， 而应推敲细思。 B: 教研讨论会上，刘老师高谈阔论 ， 积极发表自己的见解。 C: 学习文件不能只咬文嚼字 ， 关键是领会文件的精神实质。 D: 有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。 |
| 5、 | 下列各句中，加点的成语使用不正确的一项是（ ） A: 这鬼天气，淅淅沥沥的雨还停不停？ B: 同学们，一年之计在于春。我们正当青春年少，要珍惜这大好时光，努力学习吧！ C: 各地应该重视人才，让人才迸发出创新的活力，让人才各得其所 ， 尽展其长。 D: 春天来了，小芳和哥哥小明都打扮得花枝招展的，跟着爸爸妈妈去郊游。 |
| 6、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 传奇古装巨制《琅琊榜之风起长林》进入开机倒计时阶段，其讲述的是即便面对阴风诡雨，也依然有一群人保持一颗赤子之心。 B: 为解决“最后一公里”的问题，不少快递公司进行了自建门店、合作便利店、智能快递柜等方式。 C: 我国空军飞行员驾驶歼-20飞机在第11届中国珠海航展上做试飞展示，是中国自主研制的新一代隐身战斗机首次公开亮相。 D: 在北京市政府首先出台调控政策抑制市场过热之后，包括杭州、上海南京等20多个城市也纷纷出台政策对楼市进行调控。 |
| 7、 | 下列说法正确的一项是（ ） A: 欣赏着瘦西湖的红桃绿柳，他由衷赞叹：“万紫千红总是春啊”!解说：这句话末尾的标点使用正确。B: 木 本 采 沐解说：这四个字的造字法相同。 C: 繁花嫩叶 流水潺潺 爱好文学 赞叹不已解说：这四个短语的结构类型相同。 D: 紫色的瀑布遮住了粗壮的韩盘虬卧龙般的枝干。解说：这句话的主干是“瀑布遮住枝干”。 |
| 8、 | 下面有关表述，有误的一项是( ) A: 《芦花荡》的作者是孙犁，他所叙述的干瘦的老头子勇敢作战的故事发生在1946年。B: 《人民解放军百万大军横渡长江》体裁是新闻，新闻的主要表达方式是记叙，有时兼有议论和描写。 C: 《老王》一文通过写作者与老王的交往，反映了车夫艰难困苦的生活以及他善良厚道的品格，含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题。 D: 《石壕吏》中“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”两句运用对比手法，形成了强烈的反差，极其形象地写出了“吏”与“妇”的矛盾。 |
| 9、 | 下列句子中没有语病的一句是（ ） A: 家庭和学校对孩子安全问题的过度关注，反而会降低孩子自我保护的意识和能力。 B: 重礼仪的民族，都是古代经济较为发达、衣食生活比较充足的民族。 C: 本着“服务G20，奉献G20”作为目的，杭州市政府发出志愿者征集令，希望广大市民以主人翁姿态踊跃报名。 D: 自从学校门口安装了红绿灯，师生进出校门的交通安全和事故隐患都有了保障。 |
| 10、 | 下列文学常识说法正确的一项是（ ） A: 《送东阳马生序》的“序”是临别赠言性质的文体；《马说》的“说”，是古代一种叙事兼议论的文体，通常借某一事物说明道理；《与朱元思书》的“书”是指书信。 B: 词又称“散曲”“曲子词”，也叫“绝句”“长短句”等。 C: 《故乡》《藤野先生》都是我国近代作家鲁迅散文集《朝花夕拾》中的名篇。 D: 《范进中举》选自《儒林外史》。《儒林外史》是我国明代一部长篇讽刺小说。 |
| 小令《天净沙·秋思》通过景物描写来营造意境，以景衬景。结合具体景物体会作者营造了怎样的意境？ |
| 阅读文段，完成后面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ( 1 )解释下列句子中划线词语在文中的意思。①可远观而不可亵玩焉________ ②陶后鲜有闻________ ③宜乎众矣________ ( 2 )把文中画线句子翻译成现代汉语。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 A: “说”是古代一种议论性的文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。 B: 本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表明作者对世风的鄙视和洁身自好的生活态度。 C: 本文以“菊之爱”“牡丹之爱”与“莲之爱”进行对比，文短意丰，耐人寻味。 D: “中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不阿，“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。 |
好沉的一抔土
石英
①在这里，旧的皇历是更不是了。
②原本我以为，黄河口的土是粗糙的、贫瘠的。因为在我幼小时，大人们就告诉我：那是个盐碱沙荒、十年九不收的地方。
③但当我实地来到这黄河入海处，亲眼领略了它的豪迈气势和不凡的资质后，我便意外地发现：这里不仅地阔，而且土肥，攥在手里，酥细得像润了油，却又不腻而匀和；凑近鼻沟下一闻，别有一种清香。以我年轻时在老家从事农桑的经验，这样的土质，任管种蔬菜还是种庄稼都是很理想的。
④果然，在后首那块干松的地段，好一片秋禾！风过时，高粱擎起硕大的锣鼓槌相互撞击，没有敲出多大的声响，却惊起一对翠蓝色的珍鸟从深处腾出，在半空里飞旋两遭，没有树枝可依，又飘落在旁边的一片谷地，立在穗上颤颤悠悠，像一双新婚伉俪相对荡着秋千。那千支万条谷穗的金笔，在漫野里尽情描绘秋熟的图景。
⑤再往前，更接近河口的一片土地，许是刚冲积成不久，还没有好好利用。如此潮润的沃土，瞅着都会口舌生津，谅也不会长时被闲置的。
⑥我是个庄户底儿，颇有些“爱土成性”，走着走着，禁不住又珍惜地捧起一抔土来，觉得好沉重，真的——比一般的土要有分量。“你的手感不一样吧？”我们的老向导、四十年的治黄专家王总工程师看出来了，接着他以充满诗意的幽默口吻向我解释，“这土确实有点特殊：黄河口虽说在山东，这里的泥沙却不全姓鲁，它们有的姓甘，有的姓秦，有的姓晋，有的姓豫，大都是外来户。你手里攥着九个省区呢，怎能不重？”
⑦我始而以为他是在开玩笑，再一琢磨，或许还真有道理，但究竟是科学上的依据，还是哲理上的深远含义？科学上的道理，土质的某种特殊性，还有待请教；引我深思的倒是他所说的“攥着九个省区”这句话，确实是够有分量的，其中不但有地理上的广阔，更有历史的重负，大河不舍昼夜滔滔奔流，融雪纳雨，诸种情味，羼和着千年万载艰辛的汗珠。经过漫长历史淘滤，轻浮的、劣质的分子被冲出河口，混杂于海水中；能够落下来的便执著地痴恋于河口，不肯随波逐流。这些分子多是精华，它们当然最凝重。
⑧这土，攥在手里是无声的，我却觉得它储留、凝结着我们这个民族苦难和奋起的回声。太遥远的且不说，七十多年前，就有黄泛区百姓流离失所啼饥号寒的哭泣，更有1947年6月30日刘邓大军强渡黄河的雄浑声浪……
⑨我更深深感悟到：我手里攥着的不是一抔普通的土，一时竟合不得扔弃它——它值得我珍惜并作为一种精神的动力。这时我不仅觉得它的分量沉重，而且攥得好苦！
⑩但不论是何种滋味，过去的毕竟已成为过去。现在，我闻到的是风赠秋熟的醇香；眼前，是驰向海口的两栖机动勘测船。王总兴致勃勃地向我透露：三年以内就将结束这里“有水无航，有油无厂，有口无港”的局面。“到那时，你再来看！”
⑪他的语气是那么坚定，那么充满信心；不需怀疑，他过去四十年间的治黄成绩就是金质“信用卡”。
⑫至此，我可以愉快地松开手了。土，被攥成紧紧的一团，我随手把它揉碎，轻松地撒开去，土星儿均匀地铺在地面上，幻觉中，我的眼前仿佛展开了一幅新洲远景图……
（略有删改）
( 1 )下列对文章的理解和分析不正确的一项是（ ）高粱擎起硕大的锣鼓槌相互撞击 ， 没有敲出多大的声响，却惊起一对翠蓝色的珍鸟从深处腾出，在半空里飞旋两遭，没有树枝可依，又飘落在旁边的一片谷地，立在穗上颤颤悠悠，像一双新婚伉俪相对荡着秋千。
赏析画线句子________
( 4 )第⑨段写“我”将土“攥得好苦”，第⑫段写“我可以愉快地松开手了”，“我”心情发生变化的原因是什么？请简要概括。阅读下面选文，回答问题。
教养，就是要让别人舒服
很多年前，余世维在“管理思维”课中讲过一个案例。他说他有一个习惯，每次离开酒店时，他都会把床铺整理一下，把摊在桌面上的东西整理好，尽量把房间恢复成他进来时的样子。这样进来清扫的阿姨会对住过的客人刮目相看。
也许客人和阿姨永远不会见面，阿姨高看这一眼也并不会对客人有什么影响，但这就是教养，在看不见的地方更显宝贵。
在研究生入学考试后等成绩的那段时间，我在一家麦当劳参加见习经理培训，培训的第一课就是倒餐盘。餐盘上有餐盘纸，只要不是被打湿或者故意破坏得很严重，清理餐盘是很容易的。只消把餐盘倾斜45度角插进垃圾桶，餐盘纸和餐后垃圾就会全部滑进垃圾桶，自己的手一点也不会被弄脏。
可据我的观察，就是这简单的动作，国内大部分用餐者都不会做。父母更不太会鼓励孩子吃完麦乐鸡和开心乐园餐之后把餐盘清理了。用好习惯换别人高看一眼？很多人还做不到。
有一次跟同事一起搭飞机出差，吃完飞机餐，我看见他把餐盒、纸杯、废弃物都一样一样整理好，铺平，然后把擦过手的餐巾纸摊开，均匀地盖在餐盘上，再交给空姐。我坐在邻座，瞬间觉得自己之前是多么粗鲁。垃圾本身不是美好的东西，但我们在丢弃它时却可以显示出个人教养。
看得见的教养是容易的。因为慑于群体的压力，但凡有些自尊心的人，都会努力接近自己跟文明的距离。在干净的环境里，你不好意思乱丢垃圾；在安静的博物馆，你不敢高声喧哗；在有序的队伍中，你不好意思插队；在清洁的房间，你不会旁若无人地点燃香烟。所谓的教养，真实存在于环境感染力中。
难的是看不见的教养。在乌合之众中，谁能保持优雅和教养？在群体无意识中，谁能保持清醒和判断？在舍生取义的时刻，谁能像一个绅士，把生的机会留给妇孺老人？这不是作秀和异类，这恰恰是最能体现教养作为品德的可贵之处。
更难的是那些“慎独”的教养。日本有一种文化，叫作“不给别人添麻烦”。比如不小心把水洒在了地铁座位上，即使下一站就要下车，也要想办法擦干净，这样下一位乘客就不会觉得麻烦。
虽然没擦可能也不会被人批评，虽然大部分时候并没有机会跟下一位乘客认识，但这种谨慎独处、保有敬畏的态度，恰恰是最能考验有无教养的地方。
再比如之前说到的整理房间、清理餐盘和盖上餐巾纸，听起来都是细微小事，难就难在明知道没有“好处”，还依然坚持，这就比“被称赞的道德模范”好得多，也可持续得多。
教养不是道德规范，也不是小学生行为准则，也并不跟文化程度、社会发展、经济水平挂钩，它是一种体谅，体谅别人的不容易，体谅别人的处境和习惯。
不因为自己让别人觉得不舒服，这就是关于教养的简单道理。
( 1 )本文的中心论点是什么？( 2 )第①段在文章中有什么作用？( 3 )选文第②段中提到，“这就是教养，在看不见的地方更显宝贵。”“这”指的是什么？( 4 )本文第⑤段主要运用了什么论证方法，有什么作用？( 5 )“慎独”指什么？请你为第⑧段补充一个自己身边的事实论据。( 6 )结合选文观点，谈谈你对链接材料中这位朋友观点的看法。【链接材料】有一次聚餐，朋友带着孩子。孩子爬上桌，像飞轮一样拼命转动菜台，什么好吃就往自己嘴里抢，大人根本没办法伸筷子。我问朋友，你不管管孩子？他说，现代教育要解放天性，不能拿老一套束缚孩子。
以下两题选做一题。
要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④真实的人名、校名、地名，一律用A．B．C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。
慧开禅师说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”可见心无旁骛的生活是人生的最高境界。得失之间，荣辱不惊。可惜世人多为生活琐事所扰，又怎会看得见身边的美丽？只要我们心怀禅意，就算身处闹市，日夜奔忙，依然可以为自己的心构筑一方世外桃源，让心灵停泊。明白了这些道理，心境豁然开朗。我们的人生便处处是好时节了。
请以“正是人间好时节”为题写一文章。
（2）阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。而另一个导游却诗意盎然地对游客说：诸位先生，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。不同的话让游客们的心情也迥然不同。
