| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语书写有两个错别字的一项是( ) A: 模式 孜孜不倦 前倨后恭 前仆后继 B: 诓骗 怀古丧今 披星戴月 格物至知 C: 要诀 涂脂抹粉 提心吊胆 相得益章 D: 逞辨 唯唯诺诺 文采飞扬 故弄玄虚 |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 北京、上海等地的执法部门公布了“地沟油”“假奶粉”“毒豆芽”等一批食品安全违法犯罪案件。 B: 大葱价格暴涨后暴跌,为了防止“菜贱伤农”事件不再发生,商务部采用了五项措施维护蔬菜市场的稳定。 C: 中国正处在城市化进程的发展快速期,建设城市的步伐不断加快。 D: 随着秦陵兵马俑在沉寂24年后的再次发掘,引起了国内外媒体的关注。 |
| 3、 | 下列情形中,说话人语言表达最得体的一项是( ) A: 会议开始前,主持人对参加会议的来宾说:“为了保持会场安静,请各位立刻关闭手机,否则后果自负”B: 交通协管员对一位要闯红灯的行人说:“你色盲啊?连红绿灯都不分。” C: 提到自已的母亲,儿子动情的说:“令堂经常告诫我们,做人要清清白白。” D: 酒店经理对员工们说:“大家要做好服务工作,让顾客有宾至如归的感觉。” |
| 4、 | 下列依次填入文段画线处的句子,最恰当的一项是( ) “云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。”家书,通过古代文人的装点状绘,从表情达意、交流思想的专属中,逐步递升为异彩纷呈的艺术形态,成为瑰丽的文化遗产。王安石的《答司马谏议书》,________,成为垂范后人的政论经典;王维的《山中与裴秀才迪书》,__________,成为自唐以来的散文名篇;怀素的《苦笋帖》,__________,成为万世学书的重要摹本。 ①以信函形式,酣畅淋漓地倾诉对友人的信任和欣赏 ②以书信文体,旗帜鲜明地表达政治主张和变法态度 ③以信札体裁,彰显了书法作品行云流水的线条美感 B: ③①② C: ②①③ D: ③②① |
| 5、 | 标点符号使用错误的一项是( ) A: 新冠肺炎疫情蔓延,不经意带火了一部作品——美国影片《传染病》。 B: 无论是谁,只要他发奋图强、持之以恒、充满正能量,都可以成为我们学习的榜样。 C: 遭受痛苦,我就用喊叫和泪水来回答:遇到卑鄙,我就愤慨;看见肮脏,我就憎恶。 D: 说文学是“诚实的自白”,远不如说文学是“精巧的虚构”。 |
| 6、 | 下列表述不准确的一项是( ) A: 《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》两则寓言都采用了对话描写。 B: 寓言往往是以比喻性的故事寄寓深刻的道理。《赫耳墨斯和雕像者》是以神喻人,《蚊子和狮子》是以动物喻人。 C: 《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》两则寓言结构相同,都是先叙述故事,篇末再点明寓意。 D: 《赫耳墨斯和雕像者》构思精巧,文章采用三问三答的形式,这三问三答略有变化,有起有伏。 |
| 7、 | 下列文学文化常识说法有误的一项是( ) A: 郭沫若原名郭开贞,代表作品有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《虎符》等。 B: 《逍遥游》出自《庄子》。庄子名周,战国时期哲学家,儒家学派的代表人物。 C: 古人常以“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”代称三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。 D: 《左传》即《春秋左氏传》,又称《左氏春秋》,旧传为春秋时期左丘明所作,儒家经典之一,是中国古代的史学和文学名著。 |
| 8、 | 下列句子中划线词意思相同的一项是( ) A: 少时,一狼径去 陈涉少时,尝与人佣耕B: 得道者多助 策之不以其道 C: 小信未孚,神弗福也 选贤与能,讲信修睦 D: 则名微而众寡 有仙则名 |
| 9、 | 下列对病句的修改不正确的一项是( ) A: 这次比赛的获胜,将决定着我们能否进入决赛阶段。(将“获胜”改为“胜负”) B: 为搞好百年校庆,学校领导研究并征集了师生们开展活动的意见。(在“校庆”后加“活动”) C: 在阅读名著中,使我们能够明白许多做人的道理,悟出人生的真谛。(去掉“在……中”) D: 港珠澳大桥澳门口岸管理区12月18日进行了亮灯仪式,标志着澳门口岸工程正式进入收尾及口岸设备。(在“设备”后加上“调试阶段”) |
| 10、 | 舅舅送给小明一款新手机,父母不让他把手机带到学校去,小明很郁闷,下面是同学们安慰他的语言,请选出其中不得体的一项( ) A: 你父母太过分了,现在我们谁不带手机啊?B: 你父母是为你着想,担心把手机带到学校玩游戏,影响你的学习,理解父母的良苦用心吧 C: 你父母做得对,你缺少自控力,拿手机肯定会影响你的学习 D: 你有这样的父母真是太棒了!我曾经带手机到学校玩游戏,父母没有及时制止,导致成绩下滑 |
阅读古诗,按要求回答问题. 登幽州台歌 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! ( 1 )这是一首吊古伤今,吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写________的感慨,抒发了________的思想感情。( 2 )“念天地之悠悠,独怆然而涕下”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解。 |
阅读下文,回答相关问题。 桃花源记 ①阡陌交通 ②便要还家 ③无论魏晋 ④处处志之 ( 2 )翻译句子。 ①黄发垂髫,并怡然自乐。 ②率妻子邑人来此绝境。( 3 )请用简洁的文字补充下面对“渔人”行踪的概括: 发现桃花源→ →做客桃花源→ 离开桃花源→ 。( 4 )陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源“其实并不存在。那么,陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢? |
思念一块月饼
①“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”唐代诗仙李白这首诗是我非常喜欢的,他深刻地揭示了游子的心理感受,仿佛撕下了我心口的一块伤疤,在隐隐作痛。
②古人说:“明月千里寄相思。”月光如子弹般洒落,伤的却都是心灵。每到这个季节,思绪总是湿漉漉的。自打十八岁打起背包出来当兵闯世界,平均两年回家一趟的频率,怎能解我焦渴的思念之苦?父爱母爱只能写在信笺里,流淌在无线电波里,滚烫在父母盼望的目光里。
③在我老家扬州,中秋节这一天有祭拜月亮、祈求团圆的古老习俗。临近中秋,母亲就要张罗着买藕段、莲子、月饼、江米条、馓子、花生还有鸡蛋、斗香等,最好吃的就是镇上老师傅自制的月饼,月饼巴掌大小,厚厚的,甜甜的馅被一层层的皮包裹着,放在毛毡纸上,沁着一片片油渍,那香甜的滋味像痒痒挠,将我的馋虫勾起来,恨不得一把抢在手中,放入口中。
④吃月饼的甜蜜回忆仿佛过日子一般,美好的一切总是会经历一番过程,一番铺垫,方才品味到幸福的滋味和内涵。每次母亲都将祭过月亮的月饼分给每人一块,并嘱咐我们兄弟俩,要细细吃,吃完就没了。所以,我每次将月饼切成四等份,每天吃一小块,其余的用纸包好藏在床头被窝里,有时睡醒了还拿出来看看。
⑤记忆最深的是三十五年前,那时我九岁,我的月饼吃完了,放学回来,趁着母亲做饭的功夫,到处翻找母亲藏好的月饼,终于在一只木箱子里看到了。我迅速地盖上这个天大的秘密,悄悄盘算如何既不被发现又能满足那牵肠挂肚的欲望。晚上放学回家,父母上工还没回来,我迫不及待地打开箱子,诱人的月饼还躺在那儿,并深情地望着我,我下意识地咽了一口口水,肚肠子也配合地发出两声咕咕叫声。我冲动地把月饼拥入怀中,后觉不妥,小心翼翼取出来,掰开五分之一左右,然后包裹好放回原处。那时我想,要是母亲责问起来,就说是猫或者老鼠偷吃了。想到这儿,我为自己的小聪明窃喜。
⑥大约过了两天,母亲让我到她房间里去,说要给我变个戏法。她缓慢地从箱子里拿出那块月饼,在我眼前一晃,欣喜地问:这是什么?我脸火辣辣的,低着头,没敢抬头望。母亲打开纸包,盯着我看了看说:吃吧,本来就是留给你的!我的头埋得更低了。母亲什么也没问什么也没说,只是捡起散落在纸上的月饼屑子一粒粒放进嘴里。我掰开一半,说:妈,你也吃。母亲说:我不爱吃沙甜的,还是皮好吃,又脆又酥。
⑦这块月饼我咀嚼了三十五年,慢慢体味到母亲那无私的宽容的爱,现在当我的女儿面对一堆奇形怪状、五花八门的月饼,挑三拣四,甚至吃了一小半扔在一边时,我会拿过来,一粒一粒瓣开来,放到嘴里,让它一点一点地融化在岁月的记忆里??
⑧又是一年秋风送爽时,又是一个花好月圆夜。对着如玉如银的朗朗明月,又想起那块圆圆的月饼,月光如水,流逝我不尽的思念;月光如织,维系我永久的牵挂。
( 1 )文章围绕“月饼”主要写了哪几件事?请用简洁的语言加以概括。要善于“折叠”自己
陈大笑
①把51张白纸重叠在一起,厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次,厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙,好比白纸一般,如何“折叠”自己,决定着人生的厚度、事业的成败。
②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水,最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人,结果遇挫,被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西,穿插迂回,与敌人巧妙周旋,以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走,成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动,周恩来称之为走“之”字路。实践证明,最近的距离不一定是直线,而看似“折叠”弯曲的“之”字路线,往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于,以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”,不仅难以到达成功的彼岸,还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒,才能避开挡在前面的障碍,实现波浪式前进。
③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态,许多人都在“重复昨天的故事”,但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复,结局多是“原地转圈”“涛声依旧”。法国作家罗曼·罗兰曾说:“大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰亭序》,被公认为“天下第一行书”,就是因为其中充满着变化,所有重复的字都作了不同形态的处理。__________________________________________。在“折叠”中创新,在创新中重复,坚持“不作寻常重复”,进行生动的重复,方能书写出彩华章。
④________________。有人做过一个计算:如果干一件事的成功率仅为1%,反复尝试100次,成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功,但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松,比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去,就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”,把简单做成不简单,使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼·特罗洛普所说:“一件微不足道的日常小事,如果你坚持去做,就能胜过那些艰难的大事。”
⑤“折叠”是“折磨”的叠加。有人提出过“坎理论”,就是要过关卡,上台阶,好比爬山越岭,上到一定高度,就过了一个坎。成功多是苦难辉煌,成长多为浴火重生。想要前进,最快的脚步是“负重”,因为“挑担子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒适区”,就是倒退的开始。其实,成长就是与自我的搏斗,与自我的较量,与自己较劲才能有长进。吃得苦中苦,方能有所成。敢于到吃劲岗位“淬火”,到艰苦一线“蹲苗”,在事上磨练自己,用时间灌溉自己,多挑战“不可能”才可能超越自己,使人生不断迈向新的高度。
⑥人不能决定生命的长度,但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问,付诸有力的行动,就能成就精彩人生。
(《解放军报》2018年9月20日,有改动)
( 1 )本文的中心论点是什么?阅读下面的文字,按要求作文。
河的此岸暗自叹息——
“我相信,一切欢乐都在对岸。”
河的彼岸一声长叹:
“唉,也许,幸福尽在对岸。”
请根据上述材料的含义,写一篇600字至800字的文章。
注意:1.题目自拟,立意自定;2.除诗歌,文体自选;3.不得抄袭、套作;4.文中不得出现你所在学校的校名,以及教职工、同学和本人的真实姓名。
