| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线的词语运用不恰当的一项是（ ）。 A: 真正的朋友应该是心有灵犀的，伯牙、子期堪称高山流水 ， 是我们交友的典范。 B: 班长提议星期天去敬老院参加义务劳动，大家随波逐流 ， 表示赞同。 C: 小李沉溺于网络游戏，已经到了十分危险的地步，他却不以为然，照样我行我素。 D: 真实的月球与传说中的美丽月亮大相径庭 ， 它其实是块冰冷的“大石头”。 |
| 2、 | 下列句子所作的判断与分析，不正确的一项是( ) A: “多么精细，多么科学！完全是科学家的逻辑！”这句话中划线的词语，前一处为形容词，后一处为名词。 B: “我们在下午的会议学习文件 ， 请把学习文件提前复印出来。”这句话中划线的短语，前一处为动宾短语，后一处为偏正短语。 C: “她对贫苦农民的同情和对为富不仁者的反感却更强烈了”这个句子的主干是“她同情反感强烈”。 D: “读书写东西都是要干一辈子的事儿，养成了好习惯，不仅是个人的益处，对于社会生活和各项工作也大有益处。”这个二重复句第一层是因果关系。 |
| 3、 | 下列句子中加下划线词语运用不恰当的一项是（ ） A: 你应该和朋友合作搞这个课题，要知道三人成虎，众志成城。B: 智慧的人能够在失败中及时吸取教训，改变自己的思维和行为，以免重蹈覆辙而悔之莫及。 C: 与书为友能够让你获益匪浅 ， 将不同的书视为自己的朋友，就能增长阅历，丰富思想，增添情趣。 D: 微博上，不同群体表现出的特征各异：“70后”好为人师，制造深度话题;“80后”从不袖手旁观 ， 参与度较高;“90后”则基本上是娱乐。 |
| 4、 | 依次填入下面句中横线处的词语最恰当的一项是（ ） 说，我既定的人生的事情，就是为老百姓多做一些事情，所以每有新的挑战、新的考验，“脑海里① 的都是陕北高原上耕牛的父老兄弟的信天游”。信天游的背后，是心中挥散不去的人民② ，而从梁家河到中南海这一路的选择、坚守，标注的都是为民的③ ，④ 的都是共产党人以人民为中心的价值取向和不变初心。 B: ①翻腾②情结③底色④折射 C: ①翻腾②清怀③标准④反映 D: ①翻滚②情结③底色④映照 |
| 5、 | 下列划线字的注音全部正确的一项是（ ） A: 连翘（qiào） 龟裂（jūn） 农谚（yán） 销声匿迹（nì） B: 劫难（jié） 蟾蜍（chán） 褶皱（zhě） 风雪载途（zài） C: 缄默（jiǎn） 狩猎（shòu） 山麓（lù） 海枯石烂（làn） D: 赌注（dǔ） 砂砾（lì） 腐蚀（shí） 鸟臀目（diàn） |
| 6、 | 下列各句中划线的成语使用不恰当的一项是（ ） A: 我们学过的《爱莲说》、《陋室铭》，都是历来脍炙人口的名篇。 B: 年轻的城市，更需要青春和活力，更需要丰富的想象力和摧枯拉朽的创造力。 C: 通过对海上日出这一奇观进行绘声绘色的描写，表现了作者作奋发向上的思想感情。 D: 有时说话就应照直说，别拐弯抹角的。 |
| 7、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 多阅读，是能否提高一个人作文技能的途径之一。B: 挖土方开始了，我们的任务和工期都十分沉重和紧张。 C: 电视台频繁地在观众等待下一个节目的时候播送广告，使观众很有意见。 D: 通过这次春季运动会，同学们更加热爱体育运动了。 |
| 8、 | 排列句子顺序最恰当的一项是（ ） ①一是“责任心”， ②我自己常常力求这两句话之实现与调和， ③我生平最受用的有两句话： ④二是“趣味”。 ⑤我深信人类合理的生活总该如此， ⑥又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。 ⑦我盼望诸君和我一同受用! ⑧今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。 A: ①④③②⑤⑦⑥⑧B: ①④③⑤②⑥⑧⑦ C: ③①④②⑤⑦⑥⑧ D: ③①④②⑥⑧⑤⑦ |
| 9、 | 下列句子划线词语使用不正确的一项是（ ） A: 重要的书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。 B: 读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句。 C: 不言而喻 ， 在创造的宇宙里，贝多芬是光辉灿烂的明星。 D: 鼓角齐鸣，喊声大震，黄忠首当其冲 ， 驰下山来，犹如天崩地裂之势。 |
| 10、 | 下列有关文学常识和传统文化常识的表述正确的一项是（ ） A: 消息和新闻特写都要报道新闻事件的全过程，都要抓住新闻事件的片段展开。 B: 王维，唐朝著名诗人、画家，被称为“诗佛”，与孟浩然并称“王孟”。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。 C: 家父、舍弟、愚见、鄙人、鼎力相助、抛砖引玉、令尊都是古人的自谦之词。 D: 端午临近，八年级的李彬提醒妈妈说：“今年端午节，我们家要多准备一些粽子、香袋、赤豆粥和菊花，我准备邀请几位同学一起过端午节。” |
| 阅读古诗，完成下面小题。 初到黄州① 自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。 长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。 逐客②不妨员外③置，诗人例作水曹郎④。 只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊⑤。 [注]①苏轼因“乌台诗案”，贬任黄州。此诗作于初抵黄州时。②逐客：贬谪之人，作者自谓。③员外：定额以外的官员，苏轼所任的检校官亦属此列。④水曹郎：隶属水部的郎官。⑤压酒囊，压酒滤糟的布袋。宋代官俸一部分用实物来抵数，叫折支。 ( 1 )“七言诗以第五字为眼”，简析颔联两句中的第五字。( 2 )全诗表达了诗人怎样的思想感情? |
| 阅读下面文言文选段，完成下面小题。 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先①焉，曰：“愿以境内累②矣!” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥③而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂④中乎？” 二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” （注释）①往先：指先前往表达心意。先，致意，问候。②累（lèi)：烦劳。③笥（sì）：一种盛放物品的竹器。这里是名词作动词。④涂：泥。 ( 1 )解释文中画线词语的含义。①庄子持竿不顾 ________ ②吾闻楚有神龟 ________ ( 2 )翻译文中画线句。往矣！吾将曳尾于涂中。 ( 3 )这则故事中“神龟”的两种存在状态是什么？庄子以此为喻的目的是什么？ |
婺源笔记
祝勇
①我们有一个共同的愿望：在婺源租一所老房子，住下。
②在这里，可以与诸多向往的事物同在：山水、风月、田野、老屋、廊桥、灯、牛、农具、村民、酒、书、笔墨、乐器、历史、爱情。（A）在婺源，它们松散地混合在一起，像浸满柴火味的空气，被我们习惯，并且，忽略。在这里，任何古旧的事物（包括堂上的字画、器皿、窗栏板上的雕刻）的出现都不显得唐突，它们就像是在岁月里生长出来的，没有人为的痕迹，生命中所有的谋划都不动声色，雍容、质朴，与土地、河、树林、目光、梦境，浑然一体。
③婺源不是一个发光体，这一点与宫殿不同。在金碧辉煌的都城，即使是旧宫殿也是明亮的，在遥远的距离之外，我们的双眼也会被它屋顶的反光刺痛，在婺源，几乎所有的事物，诸如田野、青山、石墙、烟囱，都是吸光物，质地粗糙，风从上面溜过，都会感觉到它的摩擦力。婺源不属于那种夺目的事物，这里没有一处是鲜艳的，它的色泽是岁月给的，并因为符合岁月的要求而得以持久。(B)为了表明谦卑，它把自己深隐起来。延村、思溪、长滩、清华、严田、庆源、晓起、江湾、汪口、理坑……反反复复的村庄，在山的皱褶里，散布着，像散落的米粒，晶莹、饱满、含蓄、难以一一捡拾。
④不知道婺源的村落里暗藏着多少高堂华屋，从一扇小门进去，不知会遭遇什么。毫无预兆地，我们闯入明代某位尚书的客厅，被梁枋槅扇排山倒海的雕花所震慑。它们并不嚣张，那些高大的院墙和华美的雕刻在历经岁月的烟熏火燎之后已不再令人望而生畏，作为对现实的隐喻，这些雕饰——“喜上眉（梅）梢”、“合（荷）和（鹤）美好”、“鹿（禄）鸣幽谷”——变得像现实一样朴素。雕梁画栋，与日常生活连接得如此妥贴。儒雅的官厅中，有几只母鸡在散步，戴花镜的祖母，弯在竹椅上打盹。所有的房屋，都有好几个敞开的入口，我们把那些开启的门扉当作公开的邀请函。我们可以任意参观所有的空间：堂屋、轩斋、天井、花园、庭院、回廊、厨房，甚至卧室。这使我们有了接近婺源的机会。到后来，我们干脆住在里面。我们躺在五百年的木床上睡觉，五百年前的事物就这样在梦中汹涌而来，而现世的烦忧，则再也无法扭动梦的机关。
⑤夜，是我认识婺源的开始。我们在白天里观察婺源，疯跑，迷失，流连忘返。但在夜晚，我们进入了婺源的内部，可以变换观察婺源的方式，比如：倾听、呼吸、梦幻、想象。夜晚呈现了比白天更多的东西。最奇妙的感受在于，我们能够倾听到倾听者——在黑夜里，埋伏着无数的倾听者，寂静，暴露了它们的存在——不仅包括隐在黑暗中的身影，还有各种各样的物品：桌椅、茶壶、门窗、小巷、树叶、野猫……仿佛事先达成默契，所有的事物都在彼此倾听。倾听成为许多事物交流的方式，很久以来，我们都忽略了这一点，并且因此中断了与许多事物的联系。现在，这种联系正悄无声息地恢复。在夜里，我发现自己和婺源正在相互渗透。我甚至可以看见婺源渗入我皮肤的进度，彼此之间无所顾忌地坦然接纳。
⑥在婺源，我会醒得很早。这一点，与在都市里截然不同。我的身体变得异常敏感，它的反应，与周围的事物完全同步——我醒来的时候，我清晰地看见，屋子里的家具，正井然有序地一一苏醒，先是靠窗的条凳，然后是那张祖上传下来的八仙桌，再后是屋角的箩筐……我的身体知觉依次恢复，从眼，到耳，到鼻，到手足，与此同时，对婺源的记忆一一恢复。
⑦关于婺源的未来，人们即使不说也心知肚明。美的事物总含有某种无端的寂灭，这种悲剧意味使它显得更加动人。我对一些事物总是怀有绝望的爱，婺源是其中之一。我走到田垅上，心里有些酸楚。曾经自以为刀枪不入、百炼成钢，此时我才发现，还是一如既往地脆弱，毫无进步。我劝说自己，要努力习惯世界的变化，尽管很难；就像一只蝴蝶要习惯那死亡的虫蛹空壳。
⑧我们已经离散多年。但婺源仍在，像五百年前那样，均匀地呼吸。（有改动）
【链接材料】
甲：我把中国传统的乡村社会当成一个文化上的故乡，或者说是历史上的一个故乡。有时候我也愿意把南方当成自己的一个精神故乡。因为我特别认同它的文化。这不是个人的一个故乡，这是超越个人的一个更大的历史意义上的故乡。（祝勇）
乙：祝勇已经着魔一般陷入了昨天的文化里，将它作为一片不能割舍的精神天地；历史的尊严、民间的生命、民族的个性、美的基因和情感的印迹全都深在其中。特别是当农耕社会不可抗拒地走向消亡，祝勇反而来得更加急切和深切。他像面对着垂垂老矣、日渐衰弱的老母，感受着一种生命的相牵。我明白，这一切都来自一种文化的情怀！（冯骥才）
( 1 )阅读全文，说说你在作者笔下感受到了一个怎样的婺源？（A）在婺源，它们松散地混合在一起，像浸满柴火味的空气，被我们习惯，并且，忽略。
（B）为了表明谦卑，它把自己深隐起来。
( 3 )阅读第⑤段，联系上下文，说说婺源如何“渗入”到我的身体？讨分数的人
徐慧芬
一阵小跑声过后，学校走廊里，一个男生小声而急促地叫我，我立定问他：“有什么事吗？”
他期期艾艾地说：“我——我能到你的办公室去说吗？”我点点头。他进来后，小心翼翼关上门后，将手上卷着的画纸摊开在我面前说：“老师你看，我觉得自己画得挺好的，为什么只有65分呢？我看他这张还没我的好呢，他都70分呢。”他把同桌的那张画也摊了开来。
啊，原来是来讨说法的。这是一张美术作业，临摹书上的一幅写意国画《梅花麻雀图》。这算是期中考试了。
两张画摊在桌上，我给他分析：“你这张，梅花点得还蛮像样，麻雀的形体姿态也不错，可偏偏是‘点睛之笔’不准确，眼睛画偏了，这不是犯了常识性的错吗？他这张也有缺点，梅花浓淡深浅缺少变化，但作为画面主体的麻雀画得还是到位的……”
他听明白了，似乎也服气，但还不走，磨磨蹭蹭，抓了一会儿头皮，终于说出了要说的话：“老师，你这次能不能开开恩，送我5分，下次还你，行不行？”
我笑了起来，教书好些年了，还没碰到过这样的学生。
“你说说看，为什么一定要送你5分呢？”
“你表扬过我的，说过我画画蛮好的。”
“啊，我表扬过你？”
“是的，你表扬过我两次，一次画素描头像，你说我暗部画得蛮透气，没有闷掉。还有一次画水彩，你说我天空染得蛮透明，没有弄脏。”
“可是这次你只能得65分呀，再说这是考试，老师应该公正，是不是？”
“可是我这次已经向我爸说过我美术考得不错的，否则老爸要说我吹牛，又要打我的……”
“65分已经超过及格线了，以后再努力一下就是了。”
“不不不，老师，我只好实话告诉你，这次期中考，几门主课我都没考好，语文65分，英语刚及格，数学只得了55分。我爸气死了，用皮带抽我，用脚踢我，说我没有一门考得像样，我说我副科蛮好的，美术至少能考70分……老师，你看——”
他撩起一条裤腿，露出了几条青紫的伤痕。
我不再多说，拿出一张宣纸，让他重画一幅。
半小时后，我用朱笔在他的画上写了个“70”，很醒目。出门时，他向我鞠躬，又轻轻问一句：“老师不会告诉其他同学的，对吗？”我含笑。
多年以后……
我在地铁月台上等车，一旁座椅上一个男子向我微笑行注目礼，而后站起来说：“您不是教我们美术课的老师吗？”
“你是？”我记不得他是哪位了。
他说：“我就是那个向你讨分数的学生呀！”于是我想起了20多年前的那一幕。月台上，我俩相互把上述故事一点点补充完整。
我问他现在在哪里工作，他说了一家公司的名称。
“那么，你现在是否经常向你的老板要求加薪？”我和他开起了玩笑。
他笑了，有些腼腆地说：“我们公司人不多，我当家。”
“啊，那你就是老板了，你后来学的什么专业？”
“计算机专业，毕业后搞软件设计。”
“你过去数学好像不怎么好的，怎么选了这一行？”
“老师，你还记不记得，那次在你办公室里你对我说的一句话，你说，像你这么聪明，想得出讨分数的人，怎么可以数学不及格？”
我说过吗？记不清了。可是他却一直记着，并为此改变了自己。
（选自《青年博览》2016年第9期）
( 1 )试比较下面句子中“我”的两次“笑”的相同点和不同点。①我笑了起来，教书好些年了，还没碰到过这样的学生。
②我含笑。
( 2 )具体分析“父亲”和“我”的教育方法的特点。刘向《说苑·建本》：“子思曰：学所以益才也，砺所以致刃也。”意思是说，要想增长才干，就要努力学习；要使刀刃锋利，就得勤加磨砺。
对此，你有什么体验和感悟？请结合自己的学习和生活实际，写一篇600字至800字的文章。
要求：（1）题目自拟，文体自选（除诗歌外）；（2）不得抄袭、套作；（3）不出现真实的校名和师生姓名。
