| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中字的读音完全正确的一项是（ ） A: 稚拙 zhuò 混合 hùn 苍穹 qiòng 风尘仆仆 pǔB: 模样 mò 翘望 qiáo 庇覆 pì 寥寥无几 liáo C: 膝盖 xī 旋涡 xuán 臧否 pǐ 索垢求疵 cī D: 兽穴 xuè 剽悍 piāo 迸落 bèng 引吭高鸣 hàng |
| 2、 | 下列各组词语中划线字注音有误的一项是（ ） A: 瞥见（piē） 不逊（xùn） 下咽（yàn） B: 诘责（jié） 畸形（qí） 匿名（nì） C: 绯红（fēi） 解剖（pōu） 喝彩（hè） D: 顿挫（cuò） 厌恶（wù） 驿站（yì） |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 钓鱼岛自古以来就是中国固有领土，中国对此拥有历史和法律充分的依据。 B: “中国海监50”船标志又一艘综合性能达到世界领先水平的中远程海监执法公务船。 C: 武汉铁路局近期将开行武汉直达恩施运行时间为4小时30分钟左右的特快列车。 D: “高分一号”卫星是我国重大科技专项高分辨率对地观测系统的第一颗首发星。 |
| 4、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 通过社会实践活动，让我们接触了社会，开阔了视野。B: 止咳去痰片，它里边的主要成分是桔梗、贝母、氯化铵等配制而成的。 C: 在学习上，老师要求我们既要独立思考，又要相互合作，积极探索。 D: 我们必须认真克服、随时发现生活中的缺点。 |
| 5、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 宰割 迭起 鞠躬尽瘁 妇孺皆知 B: 涉猎 独裁 惹人注目 死而后己 C: 深邃 赫然 一拍既合 马革裹尸 D: 仰慕 磐石 忘乎所以 一返既往 |
| 6、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 屠呦呦在小草中萃取的靑蒿素，使全世界亿万疟疾病人造福。B: 我国每年因吸烟引发疾病导致死亡的人数大约100万左右，控烟立法迫在眉睫。 C: 水上古城元宵灯会量身制作的融传统人文故事、地域特色于一体的花灯，体现出现代灯光技术与古典文化艺术的结合。 D: 央视《中国诗词大会》的宗旨是能否通过具有普及性的诗词内容，打造—场全民诗词文化盛宴。 |
| 7、 | 读课文《伤仲永》，“明道中，从先人还家，于舅家见之”一句中“先人”指（ ） B: 王安石的舅舅 C: 仲永的父亲 D: 王安石死去的父亲 |
| 8、 | 注音不完全正确的一项是（ ） A: 惊骇（hài） 孤孀（shuāng） 疮疤（chuāng） B: 掳去（lǔ） 惧惮（dàn） 憎恨（zèng） C: 絮说（xù） 诘问（jié） 霹雳（pī） D: 粗拙（zhuó） 烦琐（suǒ） 游逛（guàng） |
| 9、 | 下列词语字形无误的一项是（ ） A: 伶仃 追溯 惊慌失措 歪风斜气 B: 宽恕 震撼 谈笑风生 顾名思义 C: 懊悔 急燥 出类拔萃 语无伦次 D: 狼藉 安祥 一视同仁 漫不经心 |
| 10、 | 下面划线词语使用不当的一项是（ ） A: 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 B: 卢沟桥上的石狮子，千态万状，绘声绘色。 C: 有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。 D: 你也许有困惑，而今天困惑中的探索正是明天豁然开朗的准备。 |
阅读古诗，完成下列小题。 关雎 《诗经·周南》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 ( 1 )诗中有许多句式相同相似的重章叠句，这种表达方式有什么作用？( 2 )这首诗表达了我国古代劳动人民怎样的思想感情？ |
| 阅读下面三段文言文，完成下面小题。 （甲）桃花源记（节选） 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食，停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （乙）唐太宗论止盗 上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂①之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。 （节选自司马光《资治通鉴》） 【注释】①晒（shěn）：徽笑，此处有微讽之意。 （丙）老子（节选） 至治之极①。甘②其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 【注释】①至治之极：国家治理得好极了。②甘：美味，以为甜美。 ( 1 )下列各组句子中加点词语的意思相同的一项是（ ）A: 具：①问所从来，具答之 ②不因势象形，各具情态（《核舟记》） B: 数：①停数日，辞去 ②自是数年之后 C: 为：①不足为外人道也 ②民之所以为盗者 D: 去：①停数日，辞去 ②朕当去者省费 ( 2 )用现代汉语翻译文段中画线的语句。 ①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 ②使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？ ( 3 )“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们怎样的特点？他们在送渔人离开时，为什么要嘱咐他“不足为外人道也”？( 4 )联系（甲）文全文来看，陶渊明心中理想的生活图景，与老子在（丙）文中的描述，都是①________的社会，用（乙）文中的话来说，就是没有“②________”和“③________”。 |
阅读下文，完成题目。
女孩的心事
①快要开家长会了，你很焦虑。
②你时常为自己没有漂亮的衣服而苦恼，好在学校强制要求学生统一穿校服，因此这也恰到好处地保护了你极强的自尊心。
③但是这个周六就要开家长会了，老师很明确地说了，每个学生的家长都必须出席，可是你不想让母亲去。为什么呢？因为到时班委会的成员要去协助，你不想让同学看见你有一个这样的母亲，你觉得这会让你小心翼翼经营的自尊心轰然倒地。平常同学聚在一起谈论关于家庭的事情，你总是避开，用逃避的方式维护你那岌岌可危的自尊心——或者说是虚荣心更合适。
④这个家里只有母亲、你和弟弟。母亲没什么文化，在这个城市里独自一人带着两个孩子艰难地生存，平日里就以摆摊卖煮熟的玉米以及其他的小吃维持生计，赚回你和弟弟的花销。你知道她很辛苦，卖玉米的季节每天晚上十一二点睡觉，深夜一两点就去进玉米。正月初几母亲就已经开始顶着寒风出摊儿，这时别的做这类小买卖的人还沉浸在过年的气氛里。母亲的不易你都明白，只是你还是怕同学嘲笑你有一个这样的母亲。
⑤下了晚自习，你没有径直回家，而是去了母亲摆摊的地方。小商贩已经走得差不多了，母亲还在昏黄的路灯下坚守着。
⑥忽然间你觉得有点冷，走到母亲的身边叫了一声：“妈……”
⑦“回来了，冷不冷？要不要吃点什么？”母亲一如既往关切地询问。
⑧“不冷，星期六上午要开家长会，老师说一定要去。”即便你不想她去，还是传达了老师的意思。
⑨“几点开始？”母亲打了一个大大的哈欠，呼出白白的水蒸气。是特别困了吧，你想。
⑩“九点半到就行……这么晚也没什么人了，回去吧。”你看到，昏黄的灯光投射在母亲那布满岁月痕迹的脸上，她显得愈发苍老了。
“回去了，早就说走了，还有一点儿没卖完，说再等等看，都没有人了，走吧。”母亲说着已经开始收拾了。
看着母亲那双关节变形的手忙活着，你突然不知道下一句该接什么。
其实，这几天你一直在担心，母亲是否会骑这辆老旧的三轮车去学校。前两天隔壁班一个男生来买玉米，他脸上戏谑的神情，一直像烙铁一样烫着你的心。你曾想过多次，如果母亲要到学校参加家长会，那就要求母亲走路到学校去。
上坡的时候母亲在前面扶着龙头，你在后面推着走。看着母亲那微胖却单薄的背影，由于上坡的路弯成了一张拉紧弦的弓。你在的时候帮母亲推，平常她是一个人在深夜拖回这辆老旧的三轮车，上坡的时候也是一个人。是她一个人撑起这个残缺的家。你心里突然泛起一阵酸楚，为什么你们过得这么辛苦？为什么你的同学们都有良好的家境，有爸爸妈妈爱，有爷爷奶奶宠？而你只有妈妈。
到平缓的地段了。妈妈回头看了你一眼，在中/华-资*源%库昏黄的灯光中，母亲沧桑的脸上写满了关切。你分明看到了母亲眼中复杂的情感，有叹息，但更多的是疼惜，这瞬间击疼了你的心。
你的思绪温暖起来，想了很多。你明白了，只因为你还太年少，自己遭受的一点点不幸都被无限地放大，遮盖了你现有的幸福。其实你有一个疼你的母亲，你能吃饱就已经很好了，你能穿暖就不需有多华丽，你有一个遮风避雨的家，你还能在学校里享受正规的教育，这就是很幸福的事情了。只是你还太年少，一直不懂得珍惜。
一路无言，快到家时，你笑着开口了：“妈，星期六你要骑三轮车到学校开家长会啊！”
（《小小说选刊》作者：叶玲玲 有删改）
( 1 )请补写出文中“你”的心理变化及原因。心理变化 | 焦虑 | 担心 | ①________ | ②________ |
原因 | 不想让同学 看到母亲 | 会骑老旧的三 轮车去学校 | ③________ | ④________ |
文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累，正是其内在的文化精神让中华民族生生不息，巍然屹立于世界东方。实践表明，有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来、那么，如何才能真正树立文化自信？
树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。中国地大物博，各区域都有自己的文化特色和文化底蕴，需要我们去认真了解、摸清家底。只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深，我们的文化自信才会更有底气。
从一定意义上说，现在我们关于中华文化的知识系统，只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的，还有很多文化遗产未被发现。比如，甲骨文和简帛作为重要文化遗产，虽然已经发现和收集了不少，但还有埋在地下、尚未被发掘的。现在，我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作，但民间也留存。
有不少思想史的材料如家规族训，它们呈现了思想史的另外一面，需要深入挖掘。还有一些少数民族的文化遗产，也需要我们去深入挖掘。如云南发现的彝族文字的旧抄本《董永记》，对于研究彝族孝的伦理具有一定的意义。类似的文化遗产还有很多，需要我们深入挖掘。只有做好文化挖掘工作，中华文化的丰富性才能得到充分彰显，我们才能更具文化自信。
当下很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘，出版了不少丛书、全集等。但是，对这些传统文化的研究还是不够。又如，对于已经发现的甲骨文和简帛，需要对其文宇进行深入解读。清华简被发现之后，不少学者都在持续不断地识读其文字，虽然已经取得很大进展，但还有一些更难的文字需要识读。可见，树立文化自信，需要沉下心来研究我们的文化。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后，才能更好树立文化自信。
（有删改，摘编自朱万曙《让文化自信具有更坚实基础》）
( 1 )下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）要求：（1）、将题目补充完整。（2）、文体不限，不少于600字。
