| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 划线字拼音完全正确的一组是（ ） A: 披靡（mi） 都护（dū） 平畴（chóu） 屏息敛身（liăn） B: 诘责（jié） 不逊（xún） 匿名（ni） 引吭高歌（káng） C: 燕然（yān） 汉塞（sài） 高擎（qÍng） 深恶痛疾（wù） D: 绰号（chuó） 轩邈（miăo） 滞留（zhi） 正襟危坐（jīn） |
| 2、 | 选出下列句子中没有语病的一项( ) A: 通过开展校园防火消防演练，让同学们的安全意识更强了。B: 由于运用了科学的复习方法，他的学习效率有了明显地改进。 C: 秋天的北京是美丽的季节。 D: 为了避免体育活动时间里发生伤害事故，学校体育老师采取了许多有效措施。 |
| 3、 | 填入横线上的句子，顺序最恰当的一组是( ) 出土于河南新郑的莲鹤方壶是东周时期青铜礼器的代表器物。 △ ； △ ； △ ； △ 。 △ 。其造型宏伟气派，装饰典雅华美，堪称“国之重室”。 ①壶颈两侧有附壁回首的龙形怪兽双耳 ②壶底还铸有两只卷尾兽，支撑着全器重量 ③腹部的四角各攀附一条立体飞龙 ④方壶通体满饰龙风花纹，凝重而不失华丽 ⑤壶冠呈双层盛开的莲瓣形，中间平盖上立有一只展翅欲飞的仙鹤 A: ⑤②③①④ B: ④⑤③②① C: ⑤①③②④ D: ④⑤①②③ |
| 4、 | 下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（ ） A: 《格列佛游记》写了格列佛在小人国、大人国、车迟国和慧骃国的旅行经历，反映了十八世纪前半期英国的社会现实。 B: 《格列佛游记》中格列佛当上了船长，出外航海。他的手下图谋不轨，关押他并弃他在一块不知名的陆地上，这块陆地就是他后来游历的慧骃国。 C: 《范爱农》一文中的范爱农和鲁迅是同乡，都在日本留过学，但他们在对徐锡麟等人被杀要不要打电报到北京痛斥满政府的无人道时持不同意见。 D: 《狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。 |
| 5、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 滑稽 纯萃 骇人听闻 神采奕奕 B: 怂恿 坍塌 拈轻怕重 大相经庭 C: 嗔怪 羞怯 以身徇职 莽莽榛榛 D: 缥缈 假寐 精益求精 万籁俱寂 |
| 6、 | 下列词语中加下划线的字，每对读音都不相同的一项是（ ） A: 汤匙/钥匙 厌恶/嫉恶如仇 冠冕堂皇/冠状病毒 B: 折腰/拆开 旁骛/趋之若鹜 谆谆教诲/晦暗不明 C: 打擂/擂鼓 难处/难兄难弟 各行各业/行云流水 D: 聪颖/颍河 摄取/蹑手蹑脚 痴心不改/吹毛求疵 |
| 7、 | 请选出下列句子中没有语病的一项（ ） A: 央视推出的《中国诗词大会》节目不仅对我们这些中学生很感兴趣，而且很多老年人也很感兴趣。 B: 夏季的大梅沙海滨公园是人们消暑避夏的好时候。 C: 为了杜绝这类交通事故的再次发生，大家一定要遵守交通法规。 D: 高铁具有安全、快捷、舒适、低碳环保，已成为人们出行的重要交通工具之一。 |
| 8、 | 下列搭配不当的一组（ ） A: 《爱莲说》——周敦颐——宋朝理学家。B: 《芙蕖》——李渔——明末清初文学家。 C: 《三峡》——郦道元——北魏地理学家、散文家。 D: 《与朱元思书》——吴均——北朝作家。 |
| 9、 | 下列语句中标点无误的一项是（ ） A: “飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”的意境，这次旅游我算是领略到了。 B: 紫禁城有四座城门：南面午门、北面神武门、东西面东华门、西华门。 C: 那位南斯拉夫母亲的惟一珍爱的东西——她的结婚的花烛——还是明晃晃地点在一个苏联青年的坟头。 D: 给成功者一个微笑，那是赞赏，给失败者一个微笑，那是鼓励。 |
| 10、 | 下列句子中加点的词语使用不正确的一项是（ ） A: 作为诗人和学者的闻一多先生为探索救国救民的真理，足不出户 ， 潜心钻研。 B: 现代社会愈来愈重视科技的无穷力量，可悲的是有太多改变了世界的科学家却鲜为人知。 C: “创卫生城市,创文明城区”活动开展以来,社区环境发生了巨大变化,城市面貌焕然一新。 D: 智能电子设备不断普及，致使儿童首次接触手机等“屏幕”的年龄逐渐降低，儿童的“屏幕时间”也在与时俱进。 |
| 古诗文阅读。 [甲]胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。（杜牧诗） [乙]百战疲劳壮士衰，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？（王安石诗） ( 1 )杜牧、王安石两位诗人对同一历史人物评价的观点不同，请各找一句表达他们不同观点的诗。（用原诗作答）( 2 )①甲、乙两诗涉及的人物是谁？ ②对他的生平事迹有详细记载的是哪部书？ ③这部书的作者是谁？ ④鲁迅对这部书有两句精辟的评价，请写出来。 |
| 阅读下面的文字，完成下列小题。 《论语》十二章（节选） ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） ④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） ( 1 )解释下列划线的字。①不亦说乎________ ②人不知而不愠________ ③吾日三省吾身________ ④不逾矩________ ( 2 )翻译下列句子。①有朋自远方来，不亦乐乎？ ②温故而知新，可以为师矣。 ( 3 )“吾日三省吾身”从________、________、________三个方面反省自己，从中可以看出古代治学的人非常重视________的修养。( 4 )经过两千多年，《论语》中的语句仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则，谈谈它对你的启发。 |
“知入”与“知出”
张运辅
①怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。
②阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。
③在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。
④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。
⑤阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。
⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。”就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。
⑦阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。
叶圣陶认为：“文字是一道桥梁，桥这边站着读者，桥那边站着作者。通过这一道桥梁，读者才和作者会面，不但会面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合。”
贺年卡的前世今缘
①乎在国人的印象中，贺卡是西方文化的舶来品。正如“卡”字，就缘自英文中的card（意为卡片、明信片等），是汉语中较为典型的音译词。事实上，中国自古就有互递贺卡的习俗。那么，古人所使用的贺卡究竟是什么样的呢？
②贺年卡，又名“拜年帖”，如今已成为元旦或春节时，人们送给挚友亲朋的一种纪念品，以达到沟通感情、传递祝福的寓意。
③中国人使用贺年卡的历史，最早可追溯至汉代。那时，人们在新年探访或登门造访之时，都会递上一张名片。名片，又名“名谒”，是贺年卡最初的雏形。不过在汉代，名谒还主要是官员和士大夫之间应酬交际的物品。名片上记录有姓名、籍贯、身份、官职等信息，以示通报晓谕之用，其功能类似于今天的名片。迥异之处在于，古代的名片多半在达官显贵或文人雅士间流行，且由家丁或仆人递送，以示身份的尊贵。从材质上看，当时的名片多以竹木削成，故而又称为“名刺”或“通刺”。自东汉以后，随着造纸业的快速发展，纸张替代竹片成为贺年卡最常用的材质。
④迨至唐宋，贺年卡的名称及功能有所改变，被称为“门状”或“飞帖”。唐贞观年间，太宗李世民在新年宴饮群臣之际，用烫金法制作贺年卡，上镌御书“普天同庆”作为赐赏，恭贺佳节。宋代时，互赠贺年卡已在民间风靡一时，并演变出合页、连页等新款式样。宋代文人交友甚广，且喜远游，倘若四处登门问候，既耗时又耗力，对于远方故旧，如无法亲赴前往，便委派一名仆人，手执一种用梅花笺纸裁成的贺年卡片代为庆贺，称之为“片子”。明代著名书画家文徵明在一首《贺年》中写道：“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐。我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚。”可见，贺年卡在明代已被人们所广泛使用。
⑤入清后，人们习惯用红色纸板制作贺年卡，寓意喜庆吉祥，故称之为“红单”或“拜年帖”。红单是专为年节而用红纸所制，以表达吉庆意味，平日里是不能随意使用的。可以说，红单是颇具现代意义的贺年卡。除了色彩之外，贺年卡的样式也日益繁多，有单片、合页、连页、对开、衮叠等不同款式。
⑥随着国门洞开，中国的基督徒也开始流行互赠圣诞卡。民国以前，中国人使用的是农历纪年，所以古人赠送贺卡多在春节期间。1912年以后，中国人开始使用公历纪年，并在元旦期间寄赠贺年卡。随着西方文化的传入，人们在圣诞节也流行寄赠贺卡，而且花色、品种逐渐增多。
( 1 )文中从哪些方面介绍了贺年卡的发展变化（至少写出三个方面）？要求：①请自拟题目。②要有真情实感。③不少于600字，不得出现真实的班级名、人名、校名、地名。④书写工整规范。
