| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线的词语使用恰当的一项是（ ） A: 卫计委、中医药局联合彻查浙江中医院艾滋感染事件，对患者迅速进行检测，及时采取应急预防措施，全力进行阻止和诊治，对责任人依法依规严肃处理。B: 命运对你的这些疼，很可能是有大意义的，只是你暂时看不到。苟且忍下去，坚持下去，看看风暴过后会不会有美丽的天空。 C: 2016年2月12日3时07分，著名艺术家、空政文工团创作员阎肃同志因病在北京逝世。一代艺术大师忠魂陨落，12个大字敬挽这位众望所归的老人：一片丹心、一腔热血、一身正气。 D: 他用不正当的手段坐上了公司的第一把交椅,他的同伙弹冠相庆。 |
| 2、 | 下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ） A: 坍塌 水银柱 力不睱供 杞人忧天 B: 烂漫 水墨画 大相径庭 神采奕奕 C: 纯粹 赶趟儿 浑为一谈 截然不同 D: 静谧 庇护神 人声鼎沸 美不盛收 |
| 3、 | 下列对修辞手法及其作用分析不正确的一项是（ ） A: 人为什么要读书呢？书，可以唤醒沉睡的心灵，可以引领迷惘的灵魂。一本好书，就是一个崭新的世界。（运用设问，自问自答，强调了书对人的思想的启迪和引领作用有助于启发读者思考。） B: 读艾青的诗歌，我坚定了不断前行的信念；读史铁生的散文，我鼓起了直面人生的勇气；读托尔斯泰的小说，我充满了对精神家园的憧憬……（运用排比，语势强烈，意在突出读书带给“我”的力量，让“我”有更高的追求。） C: 读书，就像用麦管吮吸甘露，让人欣喜，让人着迷。（运用比喻，生动地写出了阅读给人带来的惬意感受。） D: 还有什么比读书更能产生令人陶醉的内心体验呢？（运用反问，加强语气，强调了阅读能使人内心世界更丰富、精神境界更高尚的原因。） |
| 4、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 孟非是近年来深受观众喜爱的主持人，他常常妙语连珠，拥有广泛的支持者，有很高的收视率。 B: 盛夏，龙虾成了食客们的首选，请记住，吃龙虾切忌同时服用维生素C。 C: 千百年来的先贤哲人们给我们留下来灿烂辉煌的许多精神财富。 D: 谁能否认李时珍没有对中国的医学事业做出的巨大贡献呢？ |
| 5、 | 下列句子中划线词语使用有误的一项是（ ） A: 华山以险闻名天下，走在山梁上，就是再胆大的人也难免战战兢兢。 B: 人贵有自知之明 ， 认识到自己的缺点与不足，就会在前进的道路上少跌跟头。 C: 他的演讲充满了激情，歇斯底里 ， 赢得了听众热烈的掌声。 D: 老师傅生性暴戾，脾气古怪，对弟子时而拳打脚踢 ， 时而关怀备至。 |
| 6、 | 下列与课文有关的内容的搭配，不正确的一项是（ ） B: 《范迸中举》）——《儒林外史》——吴敬梓——清代 C: 《社戏》——《朝花夕拾》——鲁迅——现代 D: 《金色花》——《泰戈尔诗选》——泰戈尔一—印度 |
| 7、 | 下列划线成语理解不正确的一项是（ ） A: 那位富有才华的青年钢琴家使其他音乐家相形见绌。B: 学习委员盛气凌人地讲解给同学作业。 C: 要知道，病从口入，手指甲可是藏污纳垢的好地方。 D: 我正襟危坐 ， 仔细听他讲这个传说。 |
| 8、 | 选出下列划线字音、形和词语释义全都正确的一项（ ） A: 田圃（fǔ）：田地。丝缕（lǚ）：丝线。凝成（níng）竞争（jìng） B: 妖娆（ráo）：娇艳美好。 祈愿（qí）：请求，希望。襁褓（qiǎng）：包裹婴儿的布或被。 禁锢（gù）：束缚，强力限制。 C: 耸立（sǒng）：高高地直立。 唯余莽莽：只剩下白茫茫的一片。街衢（qú）：宽阔的街道。衢，大路。 成吉思汗（hán）：元太祖铁木真。 D: 蓑衣（suō） 颤抖（chàn） 留滞（dài）：滞留，停留不流通。寒浅：初春时淡淡的余寒。 |
| 9、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 帐篷 陵乱 刨根问底 B: 盯嘱 安祥 畏罪潜逃 C: 余晖 泥潭 杞人忧天 D: 葡匐 陈列 随声附和 |
| 10、 | 下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ） A: 《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一本书，孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家。 B: 《再塑生命的人》选自美国作家海伦·凯勒的作品《假如给我三天光明》，文中莎莉文老师最让人敬佩。 C: 《秋天的怀念》作者是当代作家莫怀戚，他创作的散文《我与地坛》激励了无数的人。 D: 令尊、尊君是对别人父亲的尊称，家君、家父是对人称自己的父亲，令堂是对别人母亲的尊称，家母是对人称自己的母亲。 |
| 阅读下面这首词，完成下列小题。 鹧鸪天 有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作。 壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑①渡江初。燕兵夜娖银胡䩮②，汉箭朝飞金仆姑③。 追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。 【注释】①锦襜突骑：精锐的锦衣骑兵。②娖银胡䩮：整理银色或镶银的箭袋。③金仆姑：箭名。 ( 1 )词的上阙雄壮，追忆领导抗金义军、擒获叛徒张安国并带义军南下的往事，塑造了一个________的词人形象；下阙悲凉，上下阙形成________。( 2 )分析“春风不染白髭须”与《破阵子》中“可怜白发生”抒发情感的相同处。 |
阅读下面的文言文，完成小题。 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 B: 万钟则不辩礼义而受之（通“辨”，辨别） 所恶有甚于死者 （怨恨、埋怨） C: 乡为身死而不受 （通“向”，从前） 是亦不可以已乎 （停止，放弃） D: 所识穷乏者得我与 （通“德”，感激） 此之谓失其本心 （天性、天良） ( 2 )下列句子中划线词的意义用法跟“呼尔而与之”相同的一项是（ ）A: 由是则生而有不用也 B: 登轼而望之 C: 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 D: 可计日而待也 ( 3 )请用现代汉语翻译下面两个句子。 ①如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ ②蹴尔而与之，乞人不屑也。 ( 4 )孟子认为人之“所欲有甚于生……所恶有甚于死”。他通过哪三个取舍论证了“义”和“不义”的存在。( 5 )在物质生活日益丰富的今天，当面对诸如“生”与“义”的选择时，如何才能做到不失“本心”？请联系实际，谈谈你的看法。 |
阅读《故乡》中的几段文字，回答问题。
这来的便是闰土。……
我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：
“阿！闰土哥，——你来了？……”
我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：
“老爷！……”
我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
阅读下文，完成后面题目。
《知止》
[台湾]张继高
①年幼时，父亲不止一次以“知止”二字教育我们。当时觉得这两个字既玄又深，不能明白其中的深意。有一年中秋，乡亲送来了两篓上好的白石榴，香甜多汁，我不禁吃个不停。夜晚腹泻，父亲趁机训诲说：这也是不懂得吃东西也应该“知止”的缘故啊。
②到了中年，每读名人传记，或观察时人的成败升沉，发现其中灾祸发生的起因在于不懂得“知止”之道的，可以说是比比皆是。一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少，超过这个限度，命运便会报复他。问题是这个“限度”并没有科学的计算方法，也没有客观的标准。能够估量得恰到好处的人，全凭他的自知与自省的功夫，外加一二肯直言规劝的朋友的适时谏阻。
③困难的是，已揽大权、已赚大钱的人对“知止”特别地听不进去。像王安石，其能力、政见可以说是卓绝一代，在宋神宗的宠信之下，他独揽军政、经济大权于一身。然而他做事太急、太贪，总想一下子就“全面”改革，结果根本无法建立真正的功业。其不懂“知止”之道可谓极矣。
④由王安石想到乔治·华盛顿，就觉得华盛顿高明。华盛顿虽然指挥过美国历史上赫赫有名的独立战争，但战争结束后他不以功臣自居，决心回到老家种田。他说：“我毕生最大的兴趣在农作。”其“知止”功夫可以说是到家了。
⑤我对培根的散文百读不厌。他有一句讽刺不懂得“知止”的人的话：“升级不是一件容易的事，人们费了很大的劲，一级级往上爬。结果地位愈高，愈是痛苦，而且有时还是很卑鄙的。人们用不尊严的手段爬到尊严的地位，结果是怎样呢？他们的地位是岌岌不保的。说垮便会垮下来，不然也会慢慢减色，渐渐地被淘汰……
⑥我有些近十年来在商界曾经呼风唤雨过的朋友，如今不少已潜逃海外，身败名裂，或者正在苟延挣扎之中。其中一二位在他们春风得意，夜夜逐酒征歌，结纳权贵，炒地皮、卖军火的时候，我就曾婉劝他们适可而止、相机打住。可惜他们听不进去。
⑦一个人要有自知之明，要懂得从社会上取得多少才是适当的。“钱”“权”都是如此。要想生活得心安理得，培养一点“知止”精神是很必要的。在一个高度进步而民主的社会中，人的观念有法律、道德和知识来随时制衡，自然会产生一些“知止”的想法。而在眼下这个嘈杂浮躁的社会里要懂得“知止”之道，就只有靠自我修养了。
（选自浙江文艺出版社《张继高散文》，有删改）
请阅读下面材料，以“ ，不是一个贬义词”为题，写一篇文章。
二十年前，他为了演一个磨刀老头，跟着真正的磨刀老头走街串巷。二十年来，他演了无数的电影和戏剧，并不为人熟知。二十年后，他跟警察混了半个月，在《白日焰火》扮演落魄警察拿下了2014年柏林电影节最佳男主角，成为柏林电影节史上第一位华人“影帝”。他叫廖凡。
他说，上大学的时候，老师和同学对我的评价是比较一致的。他们说我总是比较笨。我觉得是说我这个人干什么都把自己搞得很苦，很累，有点轴。
廖凡说，笨，不是一个纯粹的贬义词。
也许笨，还意味着执着、坚持、全力以赴，是走向人生辉煌的不可或缺的个性。
要求：①文体自选；②不少于600字（写成诗歌不少于16行）；③不得抄袭本卷中的材料；④文中不得出现真实的地名、校名、人名。
