| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面情境下，语言表达最准确得体的一项是（ ） 【情境】同学小勇在校门口被自行车撞了，腿部皮肤有几处刮伤，你打电话给他妈妈说：________________________________________________________。 A: “阿姨，不好了，小勇出车祸了！请您赶快来学校并送他去医院。” B: “阿姨，小勇在校门口被车把腿撞坏了，您最好来一趟。 C: “阿姨，小勇出事了，但事情不严重，您不用担心害怕。可您最好还是来我们学校一趟，看看这事该怎么处理。” D: “阿姨，小勇在校门口被自行车碰了一下，腿上破了点皮。您看您用不用来带他去医院做些处理。” |
| 2、 | 《骆驼祥子》中的祥子在兵荒马乱中被抢走车子，却冒险地牵回了几匹骆驼？（ ） A: 二匹B: 三匹 C: 四匹 D: 五匹 |
| 3、 | 下列使用成语正确的是（ ） A: 黄石房从骤涨，这令普通百姓叹为观止 ， 他们只好目光转向价格相对便宜的城乡结合。B: 因临时有事，我不能去为朋友送行，这是我第一次对他失约，对此我一直耿耿于怀。 C: 春节联欢晚会的演出笑料百出，让全面的观众忍俊不禁地笑个不停。 D: 对群众的疾苦无动于衷、麻木不仁，说得严重些是一种失职行为。 |
| 4、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 端详 陨落 白内瘴 各行其是 浮想联翩 B: 报销 宣泄 挡箭牌 甘之如饴 平心而论 C: 通霄 商榷 金刚钻 蓬头垢面 鞭辟入里 D: 恣睢 装帧 引申义 开门揖盗 察颜观色 |
| 5、 | 在下面语段横线处依次填入句子，最恰当的一项是（ ） 时间都去哪了？在这个忙碌的时代，“忙”逐渐成了一种生活状态。有的人因为忙于生计，________，失去了许多与家人共享天伦的快乐；有的人因为忙于仕途，________，错过了许多与朋友交流思想的时光；有的人因为忙于玩乐，________，错失了许多与他人放飞梦想的机会……所以，我们应该在流淌的时间里经营好自己的幸福人生。 A: 淡漠了亲情 淡忘了友情 虚度了年华B: 虚度了年华 淡忘了友情 淡漠了亲情 C: 淡漠了亲情 虚度了年华 淡忘了友情 D: 淡忘了友情 淡漠了亲情 虚度了年华 |
| 6、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 我们班段考各学科都能够取得好成绩的原因是大家共同努力的结果。 B: 那烟雨迷蒙的红水河，恰如一幅淡雅而隽永的水墨画，展现在我们面前。 C: 为了避免受打扰的事情不再发生，金庸先生闭门谢客，低调地度过了92岁生日。 D: 用这个办法烧开水，由十分钟烧开一锅，变为五分钟烧开一锅，时间缩短了一倍。 |
| 7、 | 下面语句中书写正确的一项是（ ） A: 夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深霄灯火是他的伴铝，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。B: 亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。 C: 禾稻的香气是强烈的，辗着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰绕。 D: 我认识奥本海默时他已四十多岁了，已经是妇儒皆知的人物了，打断别人的报告，使演讲者难堪的事仍然时有发生。 |
| 8、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: “从内心深处里他一直很不喜欢《非诚勿扰》《快乐大本营》《奔跑吧，兄弟》等电视节目。”这个句子中的“从内心深处里”充当状语。 B: “阳光明媚”“差得很远”“除恶扫黑”“敬畏生命”四个短语的类型均不相同。 C: 古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指家乡；“长河落日圆”中的“河”指黄河；“晋太元中”的“太元”是年号；《范文正公集》中的“文正”是谥号。 D: 《左传》，即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著。《左传》相传是战国时期鲁国的左丘明所作。 |
| 9、 | 结合语境将下列语句填入横线处，最恰当的一项是 （ ） B: 轻抚着我的脸颊 壮阔无边 C: 拍打着我的脸颊 绵密清雅 D: 轻抚着我的脸颊 绵密清雅 |
| 10、 | 下列词语中划线字的读音完全正确的一项是（ ） A: 襁褓（qiǎng） 模样（mó） 鄙夷（bǐ） 锲而不舍（qiè） B: 倔强（jué） 脊梁（jǐ） 分外（fèn） 吹毛求疵（cī） C: 棱角（léng） 慰藉（jí） 逞辩（chěng） 引颈受戮（jǐng） D: 勾当（gòu） 田圃（pǔ） 喑哑（yīn） 果实累累（lěi） |
| 阅读诗歌，回答问题 春望 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 ( 1 )“烽火连三月，家书抵万金”中用“抵万金”形容________，此联表达了诗人________的思想感情。( 2 )下面对这首诗分析有误的一项是（ ） A: 古诗文诵读时应正确划分朗读节奏，该诗首联的节奏停顿是：国破/山河/在，城春/草木/深。 B: 《春望》是唐朝诗人杜甫在安史之乱后，逃离长安前所写的一首五言律诗，含蓄蕴藉，耐人寻味。 C: 诗的颈联对仗工整，言外之意在于借所见“花溅泪”、“鸟惊心”的景象传达诗人忧国伤时的感情。 D: 诗的尾联不明写忧思愁绪的深重而言白发难簪，把一个未老先衰、忧国忧民的悲怆形象立于纸面。 |
文言文阅读。 ①主人与食 ________ ②缘有盐故 ________ ( 2 )愚人发现食物因盐好吃之后，做了什么事?( 3 )请你用简洁的语言总结出这则笑话蕴含的道理。 |
阅读下文，回答问题
“知入”与“知出”
张运辅
①怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。
②阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。
③在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。
④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道：“采菊东篱下，悠然见南山”这两句时，发现“见”字能表达悠然自得之感。又想到在俗本中改为“望”，“望南山”就变为主动寻求，这不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。
⑤阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。
⑥阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去了阅读的价值与意义。既能 “入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。
( 1 )对本文中心论点表述最正确的一项是（ ）A: 阅读后要能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。叶圣陶认为：“文字是一道桥梁，桥这边站着读者，桥那边站着作者。通过这一道桥梁，读者才和作者会面，不但会面，而且了解了作者的心情，是作者的心灵契合。”
( 5 )联系实际，谈谈本文给你的启示。文化综艺需要因势利导
陈光宇
①最近一段时间，综艺节目《朗读者》备受关注。为什么《朗读者》会火？笔者认为，《朗读者》为代表的文化类综艺节目之所以引发广泛关注，根本原因在于节目适应了当前大众的文化消费心理。
②可以说，《朗读者》《见字如面》《非凡匠心》《中国诗词大会》等文化类综艺节目触动的是人心底的情感和情怀，是在市场化思维的工业流水线模式和互联网思维的IP模式下文化“泛娱乐化”“浅层化”“碎片化”背景下，对观众深层次文化消费需求的满足；同时也是在多元文化价值观和意识形态背景下对文化“真善美”价值取向的回归，是对每个人内心深处那个“纯真年代”的回归。
③当前大众的这种文化消费心理，可以称之为文化消费的审美需求。从社会层面来说，大众文化消费心理与社会文化心理总体趋势密切相关。当前社会文化思潮日趋多元化，尤其是随着网络新媒体的迅猛发展，各类文化思潮和价值观扑面而来，带来众多选项的同时，也对人的文化思想带来了一些困惑，如何把握自身文化定位成为困扰人们的一个问题，而回归传统文化，从传统中汲取文化自信越来越成为社会共识。从个人层面来说，这与观众的文化情感需求也有关系。不难想象，观众在各类真人秀、选秀、网络综艺等娱乐节目的狂轰滥炸之下，感受到越来越多的浮躁和喧嚣，在这种情形下，一档回归初心的文化情感类节目可谓雪中送炭、正逢其时。
④艺术存在“通感”之说，文化亦如此。对观众来说，《朗读者》不仅仅是一段“朗读”，更多的是对“遇见”“陪伴”“选择”等人生主题的感触和共鸣。中国是一个具有“文以载道”和“寓情于景”传统的国家，我们的诗、书、画无不寄托着作者的思想和情感。因此，文化类综艺节目的优势就在于通过文化载体传达给观众深层次的感动和思考，这不同于浅层次的娱乐享受或者单纯的视听欣赏，而是上升到了审美的层次，是把节目作为作品来看待和感受，具有更加长久的影响力和感召力。
⑤《朗读者》这类文化综艺节目的出现可谓“因势利导”，“势”即当前社会文化心理的主流趋势，“导”即引导，这也正是其价值和意义所在。90后、00后被称为互联网时代的原生民，他们对我国传统文化的态度，与其说文化自觉，不如说是文化认同。互联网缩小了世界的距离，也淡化了文化的传统与特质。而文化是民族的“根”和“魂”，是民族精神之源。说：“坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。”当前，文化类综艺节目在适应社会文化心态的同时，对坚定文化自信发挥了可贵的引导作用，尤其是伴随互联网长大的年青一代，在增强对中华优秀传统文化的认同方面，可谓功莫大焉。
⑥当然，文化类综艺节目在当前虽然生逢其时，但仍然还有很长的路要走。方向对了，节目质量就是关键，同时还需要更好地适应网络新媒体的制作和传播模式，以吸引更多的年轻观众。
⑦董卿说自己21年主持生涯仿佛回到了起点，做一档有着人文精神的电视节目的追求终于要实现了。于观众而言，对纯真情感的文化追求又何尝不是回归初心呢？
( 1 )以下表述中，表述不正确的是（ ）假如你能感受到动物或植物的心声，可以和它们成为好朋友，那将会发生怎样有趣而又有意义的事情呢？
请以“奇妙的朋友”为题，发挥想象，写一篇故事。
要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。（2）作文内容积极向上。（3）字数在500-800之间。（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。
