| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 学习了敬词谦词后，同学们纷纷在日常生活中使用，用法正确的一项是（ ） A: 甲赠给乙一本书，并在这本书的扉页上留言道：惠赠乙同学。 B: 甲决定帮助学习有困难的乙，于是，甲对乙说：“敬请赐教。” C: 甲到乙府上找乙的弟弟玩，问乙同学道：“舍弟在家否？” D: 班会课发言时，甲这样进行总结：“以上是我个人的一点浅见，敬请各位批评指正。” |
| 2、 | 下列词语书写有误的一项是( ) A: 拆散 霎时 宽敞 衣裳 B: 健壮 嘹亮 咄咄逼人 不可名壮 C: 草垛 取决 音调铿锵 人声鼎沸 D: 倘若 确凿 人迹罕至 混为一谈 |
| 3、 | 标点运用正确的一项（ ） A: 我到现在终于没有见--大约孔乙己的确死了（选自《孔乙己》）。 B: 鲁达问道：“你两个是那里人家？为甚啼哭？” C: 孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白？……” D: “儒林外史”是清代小说家吴敬梓写的一部长篇讽刺小说。 |
| 4、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 他一回到老家就感受到热烈的气氛和乡亲们一张张快乐的笑脸。B: 经过诗歌朗诵比赛，使人重拾古典文学之美，越发重视传统文化的传承。 C: 《第三极地》之所以火爆的原因，在于这部纪录片美到极致的风景和独特的风俗人情。 D: 我们欣赏散文，既要细心领会作者对于自然和人生的感悟，又要认真品评作者表达这种感悟所用的形式。 |
| 5、 | 下列句子中划线的成语使用正确的一项是（ ） A: 那个大爷穿着橘色的环卫工工装，弯着腰认真清扫，在来来往往的人流中鹤立鸡群。 B: 鲁迅先生对中国历史和现实有着深刻的认识，他的杂文对社会时弊的议论入木三分。 C: 比赛即将拉开帷幕，队员们彼此发出海誓山盟 ， 立志夺冠。 D: 表弟沉迷于电脑游戏，视力越来越差，看什么都眼花缭乱。 |
| 6、 | 下列句子顺序排列最恰当的一项是（ ） ①曾有植物学家称它是“农业社会的计时器”。 ②紫茉莉生命力非常强盛，繁殖力特强。 ③它的花期也很长，从春天开始一直开至U秋天，因Ji k 一株紫茉莉一年可以开多少花，是任何人都 数不清的。 ④如果在野地里种一株紫茉莉，隔一年，满地都是紫茉莉花了。 ⑤最可惜的是，它一天只在黄昏时候盛开，但这也是它最令人喜爱的地方。 ⑥当它开放之际，乡下的孩子都知道，夕阳将要下山，天边将会飞来满空的红霞。 A: ①⑥②④⑤③B: ②④①⑥③⑤ C: ①⑥③⑤④② D: ②④③⑤①⑥ |
| 7、 | 下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（ ） A: 圆明园昔日宏伟壮丽的景象已荡然无存。 B: 真正的朋友之间，应该间不容发，关系密切如一人。 C: 王维既是诗人，又是画家，他的作品诗中有画，画中有诗，可谓相得益彰，堪称世间一绝。 D: 经过多年的锻炼，他变成了一个身强体壮、形销骨立的阳光青年。 |
| 8、 | 下列各项中，对相关名著的表述不正确的一项是（ ） A: 《伊索寓言》中不少故事借动物形象嘲讽人类缺点，如《蚂蚁和蝉》讽刺好逸恶劳的人。 B: 在慧骃国，马是理性的载体，友谊和仁慈是“慧骃”的两种主要美德。 C: 鲁滨孙流落到荒岛后，用“借方”和“贷方”来分析自己的幸运和不幸。 D: 《从百草园到三味书屋》《藤野先生》和《社戏》都出自鲁迅先生的《朝花夕拾》。 |
| 9、 | 下列各组词语字形没有错误的一项是（ ） A: 为富不人 任劳任怨 杳无消息 抑杨顿挫 B: 深恶痛绝 油光可签 一丝不苟 弹精竭虑 C: 惊心动魄 眼花燎乱 屏息敛声 度江作战 D: 摧枯拉朽 从容不迫 震耳欲聋 卓有成就 |
| 10、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 通过创建全国文明城市活动，使城市面貌焕然一新。 B: 大家讨论、发现并解决了在语文学习中遇到的一些问题。 C: 实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。 D: 《中国诗词大会》深受观众喜爱的原因是它彰显了民族文化自信造成的。 |
| 阅读下面的诗歌，完成下列小题。 潼关 谭嗣同 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。 ( 1 )第二句诗展现了一个空旷辽远的境界，请你展开想象进行描写。( 2 )大河“犹嫌束”、群山“不解平”表达了诗人怎样的豪情？请结合谭嗣同的经历简要分析。 |
阅读下文，完成第下列各题。 醉翁亭记（节选） 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
( 2 )节选语段由“环滁皆山”起笔，依次写了________→琅琊→________→醉翁亭，是按________的顺序展开。 |
（采访记录）
主持人：大家知道您是人艺的演员，也知道您是中国大陆第一个为艾滋病做公益广告的“公益大使”。在您的生命当中，有没有那么一些人，可以说没有这个人，就没有濮存昕？
濮存昕：我小的时候，曾经是个残疾的孩子，外号叫“濮瘸子”。带着同学异样的眼光，我踮着脚一直走到三年级，我父亲在积水潭医院找到了荣国威大夫。他给我做了整形手术，我的脚放平了。是荣大夫帮我改变了命运。后来读到老舍先生的《宗月大师》，我就问自己：有谁帮助过我？有很多很多人。但是往前去想，第一个帮我改变命运的人，就是荣大夫。
主持人：记住那些帮助过你的人，不要认为是理所应当；也记住在自己有能力的时候去帮助别人，不要认为是事不关己，这是做人的道理。我想，今天通过您的朗读之后，大家对此可能会有更深的感受。您要把今天的朗读献给谁呢？
濮存昕：献给荣大夫。
（朗读作品）
宗月大师
老舍
①在我小的时候，我因家贫而身体很弱。我九岁才入学。因家贫体弱，母亲有时候想教我去上学，又怕我受人家的欺侮，更怕交不上学费，所以一直到九岁我还不识一个字。说不定，我会一辈子也得不到读书的机会。因为母亲虽然知道读书的重要，可是每月间三四吊钱的学费，实在让她为难。母亲是最喜脸面的人。她迟疑不决，光阴又不等待着任何人，荒来荒去，我也许就长到十多岁了。一个十多岁的贫而不识字的孩子，很自然的是去作个小买卖——弄个小筐，卖些花生，煮豌豆，或樱桃什么的。要不然就是去学徒。母亲很爱我，但是假若我能去作学徒，或提篮沿街卖樱桃而每天赚几百钱，她或者就不会坚决的反对。穷困比爱心更有力量。
②有一天刘大叔偶然的来了。我说“偶然的”，因为他不常来看我们。他是个极富的人，尽管他心中并无贫富之别，可是他的财富使他终日不得闲，几乎没有工夫来看穷朋友。一进门，他看见了我。“孩子几岁了？上学没有？”他问我的母亲。他的声音是那么洪亮，他的衣服是那么华丽，他的眼是那么亮，他的脸和手是那么白嫩肥胖，使我感到我大概是犯了什么罪。我们的小屋，破桌凳，土炕，几乎禁不住他的声音的震动。等我母亲回答完，刘大叔马上决定：“明天早上我来，带他上学，学钱、书籍，大姐你都不必管！”我的心跳起多高，谁知道上学是怎么一回事呢！
③自从作了学生以后，我时常到刘大叔的家中去。他的宅子有两个大院子，院中几十间房屋都是出廊的。院后，还有一座相当大的花园。宅子的左右前后全是他的房屋，若是把那些房子齐齐的排起来，可以占半条大街。此外，他还有几处铺店。每逢我去，他必招呼我吃饭，或给我一些我没有看见过的点心。他绝不以我为一个苦孩子而冷淡我，他是阔大爷，但是他不以富傲人。
④在我由私塾转入公立学校去的时候，刘大叔又来帮忙。这时候，他的财产已大半出了手。他是阔大爷，他只懂得花钱，而不知道计算。人们吃他，他甘心教他们吃；人们骗他，他付之一笑。他的财产有一部分是卖掉的，也有一部分是被人骗了去的。他不管，他的笑声照旧是洪亮的。
⑤到我在中学毕业的时候，他已一贫如洗，什么财产也没有了，只剩下那个后花园。不过，在这个时候，假若他肯用用心思，去调整他的产业，他还能有办法教自己丰衣足食，因为他的好多财产是被人家骗了去的。可是，他不肯去请律师。贫与富在他心中是完全一样的。假若在这时候，他要是不再随便花钱，他至少可以保住那座花园，和城外的地产。可是，他好善。尽管他自己的儿女受着饥寒，尽管他自己受尽折磨，他还是去办贫儿学校、粥厂等等慈善事业。他忘了自己。就是在这个时候，我和他过往的最密。他办贫儿学校，我去作义务教师。他施舍粮米，我去帮忙调查及散放。在我的心里，我很明白：放粮放钱不过只是延长贫民的受苦难的日期，而不足以阻拦住死亡。但是，看刘大叔那么热心，那么真诚，我就顾不得和他辩论，而只好也出点力了。即使我和他辩论，我也不会得胜，人情是往往能战败理智的。
⑥在我出国以前，刘大叔的儿子死了。而后，他的花园也出了手。他入庙为僧，夫人与小姐入庵为尼。由他的性格来说，他似乎势必走入避世学禅的一途。但是由他的生活习惯上来说，大家总以为他不过能念念经，布施布施僧道而已，而绝对不会受戒出家。他居然出了家。在以前，他吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎。现在，他每日一餐，入秋还穿着件夏布道袍。这样苦修，他的脸上还是红红的，笑声还是洪亮的。对佛学，他有多么深的认识，我不敢说，我却真知道他是个好和尚。他知道一点便去作一点，能作一点便作一点。他的学问也许不高，但是他所知道的都能见诸实行。
⑦出家以后，他不久就作了一座大寺的方丈。可是没有好久就被驱逐出来。他是要作真和尚，所以他不惜变卖庙产去救济苦人。庙里不要这种方丈。一般地说，方丈的责任是要扩充庙产，而不是救苦救难的。离开大寺，他到一座没有任何产业的庙里作方丈。他自己既没有钱，他还须天天为僧众们找到斋吃。同时，他还举办粥厂等等慈善事业。他穷，他忙，他每日只进一顿简单的素餐，可是他的笑声还是那么洪亮。他的庙里不应佛事，赶到有人来请，他便领着僧众给人家去唪真经，不要报酬。他整天不在庙里，但是他并没忘了修持；他持戒越来越严，对经义也深有所获。谁见到这位破和尚也不曾想到他会是个在金子里长起来的阔大爷。
⑧去年，有一天他正给一位圆寂了的和尚念经，他忽然闭上了眼，就坐化了。火葬后，人们在他的身上发现许多舍利。
⑨没有他，我也许一辈子也不会入学读书。没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。他是不是真的成了佛？我不知道。但是，我的确相信他的居心与苦行是与佛极相近似的。我在精神上物质上都受过他的好处，现在我的确愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引领我向善，正像在三十五年前，他拉着我去入私塾那样！
⑩他是宗月大师。
（选自人民文学出版社《老舍全集》第十一卷，有删改）
( 1 )根据朗读作品内容填空。“我”小时候，刘大叔作为一名阔大爷，他________，改变了“我”的命运；“我”中学毕业，刘大叔________，他还是去办贫儿学校等慈善事业；后来，刘大叔________，他仍然办粥场等慈善事业，直到坐化：这就是宗月大师助人向善的一生。
( 2 )下面对作品理解有误的一项是（ ）朗读设计示例
选文：因家贫体弱，母亲有时候想教我去上学，又怕我受人家的欺侮，更怕交不上学费，所以一直到九岁我还不识一个字。
设计：“更”要重读，强调母亲面对家贫的无奈；“一直到”“一个”重读，强调自己境遇的可悲，暗含对之后得到宗月大师资助的感激。
选文：没有他，我也许一辈子也不会入学读书。没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。
( 4 )濮存昕为什么选《宗月大师》朗读？为什么要把这篇文章献给荣大夫？谈谈你的理解。（不少于80字）拯救“失写症”
①在2301人的调查中，只有38.1%的受访者每天都会写字，62.8%的受访者遭遇过提笔忘字的困扰，85.7%的受访者认为当下有必要强调手写字的重要性，可见，“失写症”成为亟待重视的社会现实问题。
②拯救“失写症”，需要在传承中重视汉字的文化内涵，在与当代文化结合的过程中谋求创新发展，让汉字焕发魅力。这是汉字世代相传、生生不息的一大动力。
③正确认知汉字和书法的文化内涵是基础。汉字不只是书写和表达工具。古人造字时，把传统伦理道德的标准融入其中，方正的汉字满整端直、安静敦重。“违而不犯，和而不同”“不激不厉而风规自远”等原则，体现出了温柔敦厚、谦谦君子的形象和道德指引。
④当下社会充满着变化和诱惑，浮躁已经成为当前文艺领域最突出的问题。这种氛围导致人们坐不稳、静不下。当此之时，接触优雅的汉字、养心的书法，能提升人们的审美能力和追求，引导大家克服浮躁、向美向善。
⑤然而，一段时间以来，有人打着“创新书法”的旗号刻意求怪、博出位，所书的汉字给人以歪歪扭扭、龇牙咧嘴的印象，看不懂、摸不透。这就给人们尤其是年轻人造成了错误印象和行为引导，开始萌生“写不好也罢了”“不写也罢了”的想法。
⑥可见，书法一定不能“任性”地“创新”。试看中国历代优秀书法，哪个不是眉目清秀、结构匀称?历史上每次被人们认同的书体创新，例如近现代的启功新米字格书体、刘炳森的隶书等，又哪个不是讲究“法度”和线条美?千百年来的中国书法，无不继承着和谐、自然之美，给人们带来涤荡心灵的愉悦和审美享受。
⑦书法创新须“入得其内,出乎其上”，在掌握传统书法用笔和汉字结构的前提下，与当今的时代精神结合起来，反映人民精神面貌，体现时代的大美和大爱。事实上，书法不否定阴柔美和残缺美，但刻意求怪的“审丑”书法绝不应该成为主流。
⑧黑格尔曾说:中国书法最鲜明地体现了中国文化的精神。当下民众的“失写症”不仅仅是技术变革和民众不重视的结果，更与审美教育缺失、文化创新能力不足等相关。拯救“失写症”，关键在于让民众懂得汉字之美、愿意提笔写字。
（选自《人民日报》有删改）
( 1 )下面对文章层次划分正确的一项是（ ）成长中，无数有温度的话语，伴随我们一路走来。
请以“有温度的话语”为题目，写一篇文章。
要求：①内容具体，有真情实感；
②除诗歌外，文体不限,可以记叙经历，抒发感情，发表见解等；
③不少于500字；
④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B 、C等英文大写字母代替；
⑤不得抄袭。
