| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句中加点词语使用不正确的一项是（） A: 尽管都是古生物方面的专家，但对恐龙的灭绝问题，依然是众说纷纭，莫衷一是。 B: 由于父母都是语文教师，耳濡目染之下，她也极具文才，能援笔成章，文不加点。 C: 这个人的出现吓了他们一跳，于是锤声戛然而止 ， 钳中夹着的铁块也跌落在地。 D: 目前，政府治理雾霾的当务之急要采取节能减排措施，引导公众养成低碳生活习惯。 |
| 2、 | 下列各组划线字注音有错误的一项是（ ） A: 飞窜（cuàn） 蠢（chǔn）笨 错综（zōng ） 婆娑（suō）B: 虬（qiú）枝 秀颀（qí） 奇崛（jué） 枯瘠（jí） C: 皓（hào）齿 唾（tuò）津 迸（bèng）溅 伫（chù）立 D: 凝（níng）望 酒酿（niàng） 贪婪（lán） 涟漪（yī） |
| 3、 | 下列各组词语中书写没有错误的一项是 （ ） A: 相形见绌 精巧绝伦 沧海桑田 逢场作戏B: 莫衷一事 不容置疑 一视同仁 油嘴滑舌 C: 引经据典 悠游自再 肃然起敬 左右逢缘 D: 随机应变 和辙押韵 顾明思义 孤陋寡闻 |
| 4、 | 梁山聚义后，先后回乡探亲的好汉有（ ）、宋江和公孙胜。 A: 关胜 B: 鲁提辖 C: 李逵 D: 柴进 |
| 5、 | 下列语句的顺序排列正确的一项是（ ） ①如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。 ②墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。 ③诸如此类，无非要游览者即使就极小范围的局部看，也能得到美的享受。 ④游览者必然也不会忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。 ⑤阶砌旁边栽几丛书带草。 A: ④⑤②①③B: ②①⑤③④ C: ⑤③①②④ D: ③①②④⑤ |
| 6、 | 下列划线的词语使用正确的一项是（ ） A: 自从她的丈夫被提拔为单位的主任以后，她一天比一天骄傲起来，连走路都总是一副昂首阔步的样子。B: 面对多元世界的文化潮流，我们必须以宽阔的胸襟、敏锐的眼光，打开视野，吸收采纳，融会贯通，构建属于我们自己的文学艺术创造的新标尺。 C: 国际捕鲸委员会， 一个以管理捕鲸业为宗旨的会员国组织，开始提出建议。要完全中止商业性捕鲸。 D: 环卫工人是城市的“美容师”，他们用自己的辛勤汗水为城市带来洁净，可是，究竟有多少人能够身临其境地为他们着想呢？ |
| 7、 | 下列对本文写法特点的理解，恰当的一项是（ ） A: 从自己的进步、成长过程体现老师的辛勤培育，从侧面烘托老师的形象。 B: 直接描写老师的外貌、动作，表达了自己对老师的思念之情。 C: 运用形象化的比喻来说明抽象事物的本质。 D: 凭借触觉去感受大自然，感受老师的关爱，接受老师的教导。 |
| 8、 | 依次填入下面横线的词语恰当的是（ ） 我已歼灭及击溃一切抵抗之敌， 扬中、镇江、江阴诸县的广大地区，并 江阴要塞， 长江。 A: 占有 牵制 封锁 C．占领 控制 封闭B: 占领 控制 封锁 D．占有 牵制 封锁 |
| 9、 | 下列各组词语中，字形和划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 旋（xuàn）风 优雅 夺魁（kuí） 翘（qiāo）首而望 B: 瞬（shùn）间 精采 掠（lüè）过 悄（qiāo）然不惊 C: 气氛（fēn） 沸腾 潇（xiāo）洒 屏（bǐng）息敛声 D: 慷慨（kāi） 绷直 刹（shà）那 由衷（zhōng）赞赏 |
| 10、 | 下列词语完全正确的一项是（ ） A: 缭草 腻味 褪色 不堪设想B: 渺茫 理睬 恍惚 不能自已 C: 劝慰 烦燥 嘱咐 风糜一时 D: 脸颊 屈辱 叶鞘 著作等生 |
| 古诗阅读 送灵澈上人（唐·刘长卿） 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳，青山独归远。 送友人（唐﹒薛涛） 水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。 谁言千里自今昔，离梦杳如关塞长。 ( 1 )两首送别诗分别用________和________这两个字来衬托送别的悠悠长情。( 2 )前一首诗中，诗人带着斜阳余辉独自归来，表达了________的情感，后一首诗中借“关塞”一词表达了诗人________的情感。 |
阅读文言文《岳阳楼记》选段，完成下列各题。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？ ①予尝求古仁人之心________ ②微斯人________ ( 2 )翻译下面的句子。浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！ ( 3 )下列各组划线词的意义和用法相同的一项是（ ）A: 不以物喜 可以一战。B: 而或长烟一空 一鼓作气。 C: 把酒临风 执策而临之。 D: 或异二者之为 或以为死，或以为王。 ( 4 )杨绛先生曾说过：“人生最美妙的风景是内心的淡定与从容”，洞庭湖畔的岳阳楼，又是承载了范仲淹等古仁人怎样的豁达胸襟和政治抱负呢？（请用原文回答）。作为当代的中学生应该有怎样的担当？ |
①孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”天命，就是老天赐予的命运；大人是指有地位、有号召力的人；圣人之言，自然是指古往今来那些道德高尚的人所发表的种种看法。孔子主张应该畏的那些东西我们可以讨论，但他主张人要知敬畏，我双手赞成，确实，人应该知“怕”。
② A 在现代社会，我觉得人应该“怕”的事物至少有两种：一是应该“怕”道德，也就是那些虽不违法，但明显违背社会伦理道德，会被人指脊梁骨的事绝对不能做；二是应该“怕”规则、法律，就是要敬重社会基本的规章制度与法律，用古人的话说，叫“畏法度”。一个人生存于世，干什么都只凭个人性情，一点也不知“怕”，不仅很难赢得他人的正面评价，而且可能葬送自己的一生。
③ B 许多民族、国家都出现过苦难、挫折，这些苦难、挫折曾经使那里的人们深受其害，也极大地打断了这些民族、国家的文明进程。有的社会不知“怕”，对过去的苦难、挫折毫不上心；有的社会总是“怕”着，生怕类似的悲剧重演。1845年，一种卵菌登陆爱尔兰岛，使得全岛土豆减少三分之一，灾荒一直持续到1852年。这场大饥荒使爱尔兰人口锐减20%至25%。爱尔兰人没有忘记这场苦难，他们在首都都柏林街头竖起了大型的纪念雕塑，其中一组饥民的群像栩栩如生，那哭天喊地的表情时刻提醒人们历史不能忘记。不远处的利菲河上，停泊着“邓布鲁蒂号”帆船，原船1845年建造于魁北克，大饥荒时曾运送大量饥民到新大陆。2001年由肯尼迪基金会出资，按照19世纪的原貌复制了该船，大部分时间停留在港内，供游人参观。在罗斯康芒郡的一座庄园里设有大饥荒博物馆，里面有关于这场饥荒的最完整的收藏。爱尔兰的史学家与文学艺术家更没有忘记这场大饥荒，关于这场饥荒的著作、论文、文艺作品如潮喷涌。生活是公正的，不知“怕”的社会，经常有各种恐怖的非常事件出现；而像爱尔兰这样知“怕”的民族，那些灾难性的意外事件则往往会远离它们。
④中国人一向讳言“怕”，在一些人看来，说自己“怕”，就等于承认自己怯懦，其实这完全是误解。一个人知道必要的“怕”，他才可能去做好人、善人，去做君子；一个民族、国家知道必要的“怕”，它才会将各种社会规则设计完备，使之成为全体公民温暖、快乐的命运共同体。
（选自《意林》，有改动）
( 1 )文章开头引用孔子的话，有什么作用？布鞋
①世上鞋的品种、样式、颜色应有尽有，令人眼花缭乱，但让我久久难以忘怀的，还是童年、青年时代的布鞋。
②上个世纪六七十年代，故乡大人、孩子穿的都是布鞋。衣服旧得实在没法穿了，就把补丁一层层拆开，把有用的地方剪成一块块的碎布科。家家都有针线箩筐，里边装满了剪裁缝补衣裳剩下的布片或布条，我们这里叫“铺衬”。那铺衬五颜六色，薄厚不一，颜色不一，新旧不一。铺衬积攒多了，就选个太阳毒的日子，把面板或木锅盖或木饭桌支在院子里，用铁锅调出热气蒸腾的浆糊，把新一些的布料和旧一些的布料错开，将厚一些的和薄一些的摊均匀，将碎布条一块块、一层层粘起来，在太阳底下晒上几个小时，就成了硬邦邦的“阙子”。如果赶上阴雨天，就拿到热炕上或火炉上或热锅里烘烤，那阙子成色也不差。做鞋前，先找村里的巧媳妇，按脚大小，照着棉鞋或单鞋样式，先在纸上剪出鞋样子，然后把这纸鞋样缝在阙子上，刷刷几下就剪出鞋底、鞋帮，然后就可以做鞋了。
③那时乡下孩子很少有鞋穿，谁能穿上娘做的新布鞋，准会挺胸阔步，炫耀一番。我娘一生勤劳，做一手好针线活。春天，为我做一双或圆口或方口的布鞋；冬天，为我缝一双黑粗布甚至黑条绒的厚棉鞋。看娘做鞋，是我童年记忆里最为鲜亮的风景。纳鞋底是既细致又累人的活儿。娘总要用一块布包着鞋底纳，想方设法不把鞋两侧的白布弄脏。夜深人静时，娘坐着小方凳，弯腰弓背，一手攥住鞋底，一手用力拽针线，指掌间力气用得大、用得均匀，纳出的鞋底平整结实，耐穿。那动作，轻松自如，透出一种娴熟、优雅之美。那针线密密匝匝，稀疏得当，松紧适中，大小一致，煞是好看。纳鞋底的时间长了，手指会酸痛，眼睛会发花。有时娘子指麻木了，一不小心就会扎着手指。看到娘滴血的手指，我很心疼，便安慰娘道：“等我长大了，挣钱买鞋穿，你就不用吃这苦了。”娘微笑着说：“等你长大了，有媳妇做鞋了，我就省心了。”望着鞋上密密匝匝的小针脚和娘那疲倦的眼睛，我激动不已。多少次我听着油灯芯热爆的噼里啪啦声，那熟悉的麻线抽动的嗤嗤声，渐渐进入温柔缥缈的梦乡。
④娘做的布鞋伴我度过了艰苦的学习生涯。娘经常笑着说：“孩子咱可要听话、争气，咱不和人家比吃比穿，咱得跟人家比学习。识字多了，才有出息，才不愁没鞋穿。”后来，我准备进县城读书了。多少个夜晚，灯光摇曳，娘把纳鞋底的绳扯得很紧，牢牢地、细细地把所有关爱都纳进了鞋底。入校时我拿出自己的布鞋，将鞋面贴在脸上，那软软的绒毛仿佛儿时娘的抚摸，似乎又看到了娘那期待的目光。我们这些年龄不大就离家的孩子，记忆中娘的一喜一怒、一举一动都成了美好的回忆。
⑤如今城市人穿布鞋已逐渐成为时尚。穿惯皮鞋的都市人，开始与布鞋有了缘分。无论身在何处，有一双布鞋，一双包含亲人惦记和祝福的布鞋，就学会了感恩，尽管踩着纵横交错的路，有黑暗、有泥泞、有坎坷、有暴雨，可人生的路不会错、不会斜，心中总是洒满春风、阳光、幸福和欢乐。
多少个夜晚，灯光摇曳，娘把纳鞋底的绳扯得很紧，牢牢地、细细地把所有关爱都纳进了鞋底。
( 4 )文中说“看娘做鞋，是我童年记忆里最为鲜亮的风景”，你童年记忆中最鲜亮的风景是什么？请简述理由。请以“我最不能忘记的一个人”为题写一篇记叙文。
要求：①写出人物的特点；记事时注意有重点地展开叙述；②不少于600字；③不得泄露校名、地名、人名等考生真实信息。
