| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 为了使大家生活在文明祥和的环境中，业主委员会通过并讨论了文明公约。（“通过”和“讨论”对调） B: 国家已经建立防控校园欺凌的有效机制，及早发现、制止和干预欺凌和暴力行为，对情节恶劣、手段残忍、后果严重的必须坚决依法惩处。（将“情节恶劣”和“手段残忍”互换） C: 调查结果显示：近90%左右使用过无线网络服务的乘客愿意牺牲舒适的座位，来换取无线网络服务。（将“牺牲”改为“放弃”） D: 大会期间，广大代表认真阅读并领会《公民道德规范》的精神实质，提出了许多具有建设性的意见。（“阅读并领会《公民道德规范》的精神实质”改成“阅读《公民道德规范》并领会其精神实质”） |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 加强食品监管，直接关系到人民的幸福指数能否得到提高。 B: 为了杜绝酒驾行为不再发生，交警部门加强了巡查的力度。 C: H7N9禽流感已导致禽类产业重大损失，为此，国务院紧急下拨扶持专款，以解决禽类养殖户经费短缺。 D: 法国PPR集团董事长亨利•皮诺先生，4月26日上午在北京代表皮诺家族宣布，将向中国无偿捐赠流失海外的圆明园青铜鼠首和兔首。 |
| 3、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 聒燥 拙拙逼人 按步就班 杳无音信 B: 炫目 无动于衷 尾尾动听 风度翩翩 C: 肆虐 大相迳庭 循规蹈距 不言而喻 D: 喧嚣 劫后余生 矢志不移 见异思迁 |
| 4、 | 依次填入下列各句横线处词语最恰当的一组是（ ） ①台湾回到祖国母亲的怀抱，是千千万万海外游子梦寐以求的最终_____。 ②有的书可供一读，有的书可以吞下，而有不多的几部书应当_____消化 ③从他那一面看来，（我）是一去之后，______了。 A: 结局 审查 销声匿迹 B: 归宿 审查 杳无消息 C: 结局 审察 杳无消息 D: 归宿 审察 销声匿迹 |
| 5、 | 补在横线处的语句排序正确的一项是（ ） 一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也__________，__________，__________，__________：要这样才能有更新更善的学说产生。 ①常常和书中的学说辩论 ②常常修正书中的学说 ③常常要抱怀疑的态度。 ④常常评判书中的学说 A: ①④③② B: ③①④② C: ④①③② D: ③②④① |
| 6、 | 下列有关文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（ ） A: 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行。B: 刘禹锡字梦得，唐代著名文学家，他创作的作品有《秋词》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《陋室铭》等。 C: 《骆驼祥子》是人民艺术家老舍先生的代表作。它为我们真实地描绘了北平城里一个人力车夫的悲惨命运。 D: 《变色龙》《窗》《最后一课》《威尼斯商人》的作者分别是俄国的契诃夫、美国的泰格特、法国的都德和英国的莎士比亚。 |
| 7、 | 下列句子中加下划线成语运用恰当的一项是（ ） A: 有些商贩号称“跳楼大甩卖”，商品的售价却不见得比平时便宜，完全名副其实。 B: 他是我最好的朋友，现在遇到了困难，我绝不能袖手旁观 ， 一定要出手相助。 C: 在辩论会决赛赛场上，双方队员强词夺理 ， 唇枪舌战努力巩固己方阵地，寸步不让。 D: “慈母手中线，游子身上衣”，临行之前，母亲把他所有的衣服都缝补得天衣无缝。 |
| 8、 | 找出下列作品、作者与出处搭配有误的一项（ ） A: 《列夫·托尔斯泰》——茨威格——《三作家》 B: 《白杨礼赞》——茅盾———《茅盾全集》 C: 《美丽的颜色》——艾芙居里一一《居里夫人传》 D: 《三峡》——茅以升——《水经注校正》 |
| 9、 | 下列诗句大意理解不恰当的一项是（ ） A: 兴，百姓苦；亡，百姓苦。（大意：无论封建王朝兴盛还是衰亡，百姓都无法脱离苦海。） B: 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。（大意：朝来怕对镜，只怕别后相思一夜鬓毛斑，夜吟多时，只觉月光渐生寒。） C: 望西都，意踌蹰。（大意：远望长安城，犹豫不绝，难下决心。） D: 山回路转不见君，雪上空留马行处。（大意：路转山回，霎时就看不见你的身影，只见一行马蹄印孤零零的留在雪地上。） |
| 10、 | 下列词语中书写全部正确的一项是（ ） A: 收敛 蜷曲 中流砥柱 养精蓄锐B: 恻隐 慰籍 略胜一筹 天仑之乐 C: 窒息 哂笑 进退为谷 一杯黄土 D: 彷徨 污秽 锋芒必露 忘乎所以 |
| 阅读下面文字，完成后面小题 村居 张舜民 水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。 夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。 ( 1 )下列诗与本诗体裁相同并且韵脚最相似的一项是（ ）A: 《南安军》 B: 《赤壁》 C: 《夜雨寄北》 D: 《野望》 ( 2 )诗的一、二句诗描绘了怎样的景象？表达了诗人怎样的心境？ ( 3 )诗的三、四句主要运用了什么写作手法？有何作用？ |
| 阅读材料，回答问题。 话说美丑 材料一：《也说颜值》 ①过去，我们夸奖一个人长相英俊、风度潇洒，喜欢用“一表人才”。现在，网友们又发明了一个热词：颜值。在价值多元化的今天，我们应该如何正确看待“颜值”呢？ ②在中国传统文化中，相貌从未被大家忘记，“貌比潘安”的赞誉流传至今。但潘安被称赞并不单单因为他的相貌，他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所在。所以，颜值高固然是优势，但仅有高颜值是远远不够的。 ③颜值高，让人易于在社会生活中占得先机。在人类的进化史中，真的难以彻底剔除人性中的“爱美”基因。放眼当今世界，相貌甚至被当成了一种商品或一个消费符号。在职场、社交场以及婚恋场上，颇值高的人都比颜值低的人更加如鱼得水；而那些颜值不高的人，却不太容易在第一时间得到别人的垂青。于是，很多人吐槽说：对这个看脸的世界失望了！ ④如果仔细研究人类发展史，颜值不高的人，对这个世界大可不必失望。就长远发展来说，一个人更重要的是拥有德行和才华。 ⑤貌因德而美。外表是皮囊，德行才是核心，若非如此，再好的相貌也没有价值。汪精卫长相英俊，气度不凡，可谓“颜值高”，但这样一位相貌出众的热血青年后来却做了汉奸，至今仍遭到中国人的唾弃。德不配颜，徒有“颜值”之虚名，其“高颜值”反倒成了一个笑话。 ⑥才补颜不足。颜值低是一种“先天不足”，才华却是弥补这种“不足”的营养剂。英国人戈登在他的著述中对晚清大臣曾国藩有如此描述：个子中等，身材肥胖，脸上皱纹密布，脸色阴沉，目光迟钝；穿着陈旧，衣服打皱，上面还有斑斑的油迹。可以看出，曾国藩的外貌并不“漂亮”，可谓“颜值不高”，但他却在大风大浪中凭借过人才华，成就一番事业，名留青史，令人敬仰。 ⑦古语云“腹有诗书气自华”，现在也有流行语“欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，终于人品”。无论是一个人如何风华绝代，最后沉淀下来值得称道的只有两样——德行和才华，然后才可能说，这个人还有“颜值”。 材料二：《史记·仲尼弟子列传》 “以貌取人，失之子羽。”这句话有关的故事是这样的：孔子有个弟子叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，子羽的体态和相貌很丑，想要侍奉孔子。孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨地说：“我只凭相貌判断人的品质能力好坏，结果对子羽的判断就错了。 材料三：《世说新语》节选 许允妇是阮卫尉女，奇丑。交礼①竟，允无复入理，家人深以为忧。会允有客至，妇令婢视之，还答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。妇云：“无忧，桓必劝入。”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜察之。”许便回入内。既见妇，即欲出。妇料其此出，无复入理，便捉裾②停之。许因谓曰：“妇有四德③，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔然士有百行君有几”许云：“皆备。”妇曰：“夫百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备？”允有惭色，遂相敬重。 【注】①婚礼。②裾：衣服的大襟。四德：古代对妇女的要求，指德、容、言、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌、言语和治家之道。 ( 1 )结合原文，分析下列句子中“但”字的作用。颜值高固然是优势，但仅有高颜值是远远不够的。 ( 2 )把材料二改写成材料一第⑥段的一个论据。( 3 )解释下列句子中的划线字。 ①以貌取人________ ②桓果语许云________ ③既见妇________ ④便捉裾停之________ ( 4 )用“/”给文中画线句子断句。（限断两处）新 妇 所 乏 唯 容 尔 然 士 有 百 行 君 有 几 ( 5 )翻译下列句子。会允有客至，妇令婢视之。 ( 6 )请用简洁的语言概括许允妇的性格特点。( 7 )读了以上三则材料，结合实际谈谈你受到哪些启示？ |
带点笑容
罗兰
①一位台大工学院的教授曾经在闲谈中对我说，他每次上课（特别是给新生上课），一定面带笑容。他不但面笑容，而且尽量用说笑话的方式来讲话，使得满室笑声不绝。他说，这样做是为了消除一般学生对理工科目的畏惧心理。
②“剥下科学严肃、冷硬、令人生畏的外衣，显出它内在的、原有的、，真正的趣味和美感！”这是这位名教授的教学方法和教学宗旨。
③他说，本来科学是非常美妙、非常有趣的一种东西，可惜当初真正“通”的人太少，以致因为他们的不通，而不能把科学的真正面月很轻易地传授与人，而使科学蒙受了冤屈，成了深奥难解、令人不敢接近的东西。
④笑容是消除隔膜的媒介。我一向畏惧数理科学，相信这就是因为它们最初和我见面时，没有“面带笑容”的缘故。由此想来，文学、艺术、音乐之使人乐于接近，也不外是因为它们多少都带了一点或隐或现的笑容吧！A_____________________。
⑤笑容还是增进感情的媒介。笑容好比机器上的润滑油，可以减轻摩擦，使齿轮与齿轮之问的运转灵活，又犹如桌椅脚下的胶垫，可以缓和锐角，增加彼此之间的和睦与协调。B_____________________。
⑥当我和朋友在谈话之间，偶尔意见友生冲突时，我喜欢停止谈话，用笑容来听他的滔滔雄辩。我认为这是最好的消灭争执而又不伤和气的办法。
⑦而且我更相信，即使在你争却或抗议的时候，如果你仍能使自己面上点笑容，这争辩抗议也会很容易地变成了提醒与解释。减少了对方的敌意和反感，增加了胜利的机会。
⑧笑容不但能表现在面貌上，而且能表现在____________里。
⑨也许我是因为职业的关系，做播音员做久了，对声音特别敏感。有好几次，接听电话时，因为对方声音里缺少笑容，被我误认为他很忙，或一面打电话，一面为办公桌上的公事在发烦，使我不敢和他多谈下去。而当我草草结束谈话，请他快去忙公事的时候，他才惊奇地问我：“为什么这样匆促？你不是有事要商量吗？”
⑩我这才知道，他并不忙，也没有为公事发烦，他只是以为我看不见他的表情，因此省掉了笑容而已。
⑪还有一次，一位很熟的朋友，因为她在电话里的声音没有笑容，而使我以为她在生气。等我向她问罪的时候，她才连忙解泽，并没有生气，也并没有不欢迎我的电话。后来，她才恍然想起，说：“哦！对了我没有带上一点笑容。”
⑫笑容虽是脸上的事，但表情确乎会影响声音。当你带点笑容讲话时，你的声音里必定有点喜气。当你皱起眉头讲话时，你的声音里就自然而然地带上了不耐烦。当你拿起电话听筒，脸上毫无表情地问上一句：“喂！你是哪位！”对方听来，准觉得你是陌生和疏远的。而假如对方通上名来之后，你还不能用笑容表示一点欢迎与惊喜之情的话，你的朋友就难免以为他的电话对你是一种无礼的打扰，而急于想要把电话挂断了！
⑬生活虽然有它严肃的一面，但如果作懂得使这严肃的人生带上一点笑容，那么，那严肃的一面也就会交成音乐与诗章了。那难道不是一件很开心的事吗？
（选自《罗兰小语》，有删改）
( 1 )下列对文章内容的分析，不恰当的一项是（ ）以前小学生的算术教科书上，把2画作一只游水的鸭子，把6画成一个汤匙，把7画成一把伞柄……这正与国语的开始用诗歌体，慢慢才归纳到文法，音乐开始用唱游，慢慢才演绎出乐理相似。
( 3 )联系上下文，解释下列句子中的划线词“笑容”的含义。①也不外是因为它们多少都带了一点或隐或现的笑容吧！
②我喜欢停止谈话，用笑容来听他的滔滔雄辩。
( 4 )根据要求完成下面的题目。①文章认为，笑容在生活中起到了哪些积极作用？
②结合上下文，在第⑧段空白处填上一个恰当的词语，使文章论述完整。
阅读下文，回答相关问题
①无数次邂迢荷，从未像现在这样令我感到心灵的震撼。往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘滴水不见，在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上，一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立，周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。原来在水里生水里长的荷，虽无雨洗尘、无水滋润，田田荷叶依然绿干亭亭,翠叶如盖，片片相连相拥相依，充溢着一派勃勃生机；一枝枝饱满的花蕾、粉荷初露的莲花，在灼灼阳光下，显得出奇的艳丽、鲜亮，婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中，丰润鲜灵有流香。
②荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹，它勃发的英姿，是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽，更是不言屈服的顽强抗争。
③早就听说过荷的故事。一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子，一经挖出，只要给它充足的阳光和水分，它便奇迹般地长出绿叶，绽放花朵，结出果实。这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷。
④每有狂风袭来，静静的荷便如千万勇士高举着盾牌，凝聚起强大的力量，攻无不克，战无不胜。最终，狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷，静立如山，依然故我。
⑤若遇暴雨突至，秋雨绵绵，站成一林舞姬的荷，便如玉指纤纤弹起无数古筝，那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，似一朵朵初绽的音符，挟着荷空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬,活得精精神神，活得清清白白，即使红颜褪去青春不在，生命的歌也是回肠荡气，掷地有声。
⑥当凛冽的寒风裹着雪片飞来，在荷的周围疯狂地咆哮,翻卷时，荷的叶，被撕碎了；荷的枝，被折断了。荷还是不肯摧眉折腰，还是不肯跪倒于地，惟见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。
⑦在风雨冰雪的洗礼中，在百搬磨砺的锤炼中，荷，洗尽铅华，风清骨俊，矫健中自有别样的典雅端庄、柔媚明艳。而它不受风尘诱惑的潇洒出尘，那一派清远的标致与神韵，不知令多少爱荷的人如醉如痴！
⑧据记载，远古，荷还不被西方人认识时，它却早已赢得了中国人民的赏识与喜爱。那些精神的种荷者，更是将荷看做高尚人格的化身和楷模。他们远离人欲横流的凡俗社会，隐居山间，徜徉在去俗清雅的荷塘浅吟低唱，赞荷，咏荷，赋荷，借荷出泥不染、刚正不阿的高风亮节，抒发自己不慕荣华不求高贵不媚不谄恪守淡泊的品格和情操。那些闪烁着高尚灵魂光辉的荷，早早地就在《诗经》中绽放了：“山有扶苏，隰有荷华”“彼泽之陂，有蒲与荷”。而后“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等众多的荷姗姗而来，纷纷亭亭玉立在文人华美、隽永的诗文中，尽展君子的襟怀、佳人的风采，至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉，轻轻叩动着红尘人的心扉。
⑨楚楚动人的荷，永远是一首迷人的旋律。穿行在画屏般的荷塘，风吹绿叶送爽，缕缕荷香盈袖。今夜，不知谁会沉醉忘却归路，在这高雅、脱俗的净地，细拂心尘，顿开茅塞，静静聆听一次有关生命真谛的诉说？
⑩荷，不答，只有被它感动得宠辱皆忘的人，才能走进它满载生命之花的梦中。
题目：他，让我崇敬
要求：①人物形象鲜明；②有真情实感；③不少于600字。
