| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出依次填入横线上最恰当的一组词语（ ） 我们读所有的书，最终的目的都是读自己。读有益的书，你会发现________的心平息下来了，有种________的感觉，你会发现你百思不得其解的________，千百年来被无数的人思考过，并且提供了各种各样的答案。每一本在你心目中值得阅读和记住的书，都是因为其中________着未来你更期待的那个自己。 A: 焦躁 豁然开朗 困惑 蕴藏 B: 焦虑 豁然开朗 疑惑 蕴含 C: 焦躁 茅塞顿开 困惑 蕴含 D: 焦虑 茅塞顿开 疑惑 蕴藏 |
| 2、 | 下列关于名著的说法错误的一项是（ ） A: 武松给兄长报了仇，事后他被发配孟州，结识施恩，醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼后，也转去投二龙山安身。 B: 《水浒传》是以农民战争为主要题材，通过一系列官逼民反（主题）的生动故事，解释了当时的社会矛盾，暴露了统治阶级的腐朽与残暴，歌颂了受压迫人民的反抗精神。 C: “头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折迭纸西川扇子。那官人生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪。”此人是及时雨宋江。 D: 《水浒传》中有三大女将，其中扈三娘，绰号“一丈青”，是梁山三位女将之一。她是独龙冈扈家庄扈太公的女儿，与祝家庄的祝彪订亲，宋江攻打祝家庄时，扈家庄派兵救援祝家庄，扈三娘于阵前俘获了梁山的王英，又被林冲所擒。 |
| 3、 | 结合语境，填入下面横线上的句子排列顺序恰当的一项是（ ） 当然，国家公祭鼎并非是对文物楚大鼎的简单仿制，更多的是“借其神韵”。 ①国家公祭鼎正面则铸有160字的铭文，用魏碑简体字。 ②“国家公祭鼎”高165厘米，鼎上外口径126.6厘米，铜质的鼎身和铜质的底座重2014公斤，石质的底座重1213公斤，象征 2014年12月13日。 ③描述了南京大屠杀给中华民族造成的巨大灾难，表达了对遇难同胞痛悼、祭奠之意。 ④楚大鼎是同时期出土的圆鼎中最大的，通高113厘米，口径87厘米，重达400公斤。 ⑤此外，楚大鼎上共有16字铭文。 A: ②①④⑤③ B: ④②⑤①③ C: ④②③①⑤ D: ②①③⑤④ |
| 4、 | 下列各句标点符号使用规范的一项是（ ） A: 天空是暗的，但雨却闪着光，田野是静的，但雨在倾诉着。 B: “不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我可活什么劲儿！”。 C: 母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。” D: 请闭上眼睛想，一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？ |
| 5、 | 下列各选项中，语言表述没有错误的一项是（ ） A: 书，该读而未读，对读书人而言，这不能不说是一种遗憾。 B: 家庭教育的实质是爱的教育，父母爱孩子的方式决定着家庭教育的成功。 C: 学校开展的“感恩·奋进”活动，掀起了同学间互帮、互助、互学、互进，增进了彼此的友谊。 D: 交警大队在校门口安装了红绿灯，大家进出校园的交通安全和事故隐患都有了保障。 |
| 6、 | 下列各组词语中划线字注音全对的一项是（ ） A: 旁骛（wù） 灵柩（jiù） 抽噎（yē） 强聒（guō）不舍B: 诓（kuāng）骗 脚踝（luǒ） 滞（zhì）留 豁（huò）然贯通 C: 诘（jié）难 谀（yú）词 煞（shà）白 咬文嚼（jué）字 D: 傅（fù）彩 扶掖（yè） 陨（xǔn）落 廓（kuò）然无累 |
| 7、 | 下列关于文化常识的表述有误的一项是（ ） A: 《沁园春·雪》是毛泽东的一首词。“沁园春”是词牌名，“雪”是题目。作者在词中赞美了祖国的大好河山，歌颂了无产阶级革命英雄。 B: 《孔乙己》是鲁迅创作的第二篇白话小说，写于“五四”运动前夕。文章中的“我”就是鲁迅本人。 C: 苏轼的《水调歌头》这首词，借明月表达了对亲人的思念和美好祝愿，表达了词人旷达的胸襟和乐观的情致。 D: 《捕蛇者说》作者柳宗元，文章抓住了蛇毒与苛政之毒的联系，巧用了对比的方法，揭露了当时“赋敛之毒有甚于蛇毒”的社会现实。 |
| 8、 | 对下列病句修改不正确的一项是（ ） A: 南平市政府深入贯彻党中央精神，加快海峡西岸经济区。（把“加快”改成 “加强”）B: 我们必须及时应对并随时发现日本某些右翼分子对钓鱼岛的挑衅举动。（把“及时应对”与“随时发现”对调。） C: 有没有接触过活禽，成为我们判断被H7N9型禽流感病毒感染的依据之一。（在 “被”前面加上“是否”，或删除“有没有”。） D: 莫言之所以获得2012年度诺贝尔文学奖的原因，是他的作品将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。（删除“的原因”或“之所以”。） |
| 9、 | 下列句子中划线的词语使用恰当的一项是( ) 新冠疫情冲击全国，各大城市响应号召，百姓令行禁止，造成了春节期间万人空巷的场景。各行各业在短期内都受到了巨大打击，旅游业、餐饮业、娱乐业和零售业首当其冲。医务人员夜以继日地工作，不少护士正值豆蔻年华，脱下防护服的脸却满是压痕和汗水让人倍受感动。我们相信，疫情总会有过去的一天。到那时，春暖花开，否极泰来，我们在樱花树下弹冠相庆。 A: 万人空巷 B: 首当其冲 C: 豆蔻年华 D: 弹冠相庆 |
| 10、 | 下列关于文化文学常识的表述有误的一项是（ ） A: 在古代，山的北面江河的南面叫阴，山的南面江河的北面叫阳。B: 《岳阳楼记》的作者范仲淹，北宋著名文学家，是“唐宋八大家”之一。 C: 我国古代的史书有不同的体例。《史记》是纪传体，《资治通鉴》《左传》是编年体，《战国策》是国别体。 D: 《威尼斯商人》是英国著名戏剧大师莎士比亚的一部喜剧作品，文中的夏洛克是外国文学作品中“四大吝啬鬼”之一。 |
| 古诗阅读。在探访遂宁文化名人时，探访小组了解到，清代诗人、诗论家、书画家张问陶是遂宁人，他自号“船山先生”，才华横溢，被誉为“青莲再世”“少陵复出”“清代蜀中诗人之冠”。请阅读赏析探访小组推荐的张问陶诗作《西眉镇马上作》，按要求作答。 西眉镇①马上②作 （清）张问陶 市桥南望尽蘼芜③，一路青山小画图。 马上桃花三十里，淡红香白渐模糊。 【注释】①西眉镇：今属四川遂宁市安居区，距遂宁城区南五十里。②马上：骑在马上。③蘼芜：香草名。 ( 1 )有人评价这首诗“诗中有画”，你赞同这种说法吗？请结合全诗说说。( 2 )这首诗表达了诗人怎样的情感？ |
| 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 【乙】 见足下题字，以为是必磊落人也。如是已逾年，恨未识足下面耳。庭坚少孤，窘于衣食，虽早知从先生长者学问，而偏亲①白发，不得已而从仕。故少之日得学之功十五，而从仕之日得学之功十三，所以衰懦不进，至今落诸公之后也。窃观足下天资超迈，有亲以为之依归，春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳。非敢谓足下今日所有不足以豪于众贤之间，但为未及古人，故为足下惜此日力②耳。 （节选自《黄庭坚集·答李几仲书》，有删改） 【注】①偏亲：黄庭坚父亲早亡，而母亲在世，故称偏亲。②日力：时光，岁月。 ( 1 )下面句子中划线词的意思或用法相同的一组是（ ）A: 窘于衣食 每假借于藏书之家 B: 故少之日得学之功十五 故人具鸡黍 C: 而从仕之日得学之功十三 所识穷乏者得我与 D: 有亲以为之依归 吾谁与归 ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。 ①见足下题字，以为是必磊落人也。 ②如是已逾年，恨未识足下面耳。 ( 3 )请用“/”给下面的句子断句。（限断两处）春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳。 ( 4 )【甲】、【乙】两文都是文学前辈写给年轻人的文字。依据选文回答下面的问题。①【甲】文表现了宋濂怎样的优秀品质？________（请用自己的话概括） ②【乙】文中黄庭坚指出李几仲在学业上的差距是________，对他提出的希望是________。（请用自己的话概括） |
仙女未曾下凡
张大春
仔细算来，大约就是这时节，我的老朋友郑安石所经营的法式餐厅刚好满三十年了。三十年觥筹交错之际，自然有很多故事。我常在午后或傍晚抽空去闲坐片刻，听他漫谈。有时事说过好几遍，讲的人不记得，听的人也不在乎，却颇有助于双方逐渐因年纪而退化的记忆。倒是最近，我头一次听他说起店里的“仙女下凡”。
那是十多年前的一个秋冬之交，午后休闲时分，他忽然接到一个电话。打电话的是位女士，言词间带着冒昧打扰的歉意，大约是担心安石把她当成穷极无聊、没事找事的闲人：“请问你们这里是长春藤吗?”“请问这是一家餐厅吗?”“请问你们的墙上是不是有一张画，画着一个仙女，手里拿着一枝玫瑰花?”
安石告诉她：“没有仙女，但墙上是有一张画，画着个手拿玫瑰花的姑娘。”对方像是发现了什么惊人的秘密，立刻兴奋起来，随即告诉安石：她是一所幼儿园的园长，每天都要在午休之前为园中的二三十个小朋友读绘本故事。最近她读了一个绘本故事，描述的是在我们这个大城市里，有一家名叫“长春藤”的餐厅，墙上挂着一幅画，画了一个手持玫瑰的仙女。这个仙女每天夜里过了十二点，就会从画里走出来，打开餐厅的大门，邀请路上过往的孤魂野鬼进来，飨以美食和好酒。那位幼儿园园长还订了一席餐饮，说要在圣诞节的晚上，招待全园的小朋友来长春藤餐厅亲眼看看仙女和她手上的玫瑰。
到了日子，园长和孩子们都出现了。小朋友们都非常兴奋——故事里的角色和场景就在他们的眼前，每个人都不时地走近画像，数记着时间，争看子夜时分仙女是不是真的会从画中走下来。
在我这听者主观的想法里，的确希望孩子们在子夜前就被爸妈带回家，否则仙女不下凡的场面一定很煞风景。然而，据安石的记忆，孩子们都撑过了十二点，也都明白了画自是画、姑娘自是姑娘、玫瑰自是玫瑰，而故事毕竟只是故事。安石则得到了园长馈赠的那本童话故事书的复印件，因为那本故事书园里只有一本，而市面上似乎找不到另一本了。
据安石推测，那绘本的作者，应该是餐厅的一位顾客，在看了墙上的画之后，设想了这样一个故事，并且将之完成付梓。更有意思的是那位园长，她在为孩子们讲述这个仙女故事的时候，一定反复想象着餐厅的具体样态，也深信在我们这个城市的某个角落，一定还存在着连孤魂野鬼都会感到幸福的温暧之地。十多年前，网络搜索尚未普及，她可能翻了电话潯或是问了查号台，就是为了让小朋友知道这个城市有这样一个地方。
餐厅里的仙女没有从画里走出来。但是我想，小朋友们已经知道这个世界是有仙女的，从精神意义上说，那位园长和作者都是仙女。
( 1 )“觥筹交错”一词出自哪篇课文?这个词在本文中的意思是什么?（A）→（B）→幼儿园园长想象餐厅的具体样态→（C）→幼儿园园长领孩子们亲自到餐厅孩子们观看画像后回家→园长送安石绘本的复印件→（D）
A．________ B． ________
C．________ D．________
( 3 ) 幼儿园园长招待全园的小朋友来长春藤餐厅的用意是什么?阅读下文，回答相关问题。
生命的林子
有一个僧人，可能就是唐玄奘吧，他剃发的时候，在法门寺修行。法门寺是个香火鼎盛、香客络绎的名寺，每天晨钟暮鼓，香客如流。玄奘想静下心神，潜心修行，但法门寺法事应酬太繁，自己虽青灯黄卷苦苦习经多年，但谈经论道起来，自己远不如寺里的许多僧人。
有人劝玄奘说：“法门寺是个名满天下的名寺，水深龙多，纳集了天下的许多名僧，你若想在僧侣中出人头地，不如到一些偏僻的小寺中阅经读卷，这样，你的才华便会很快光芒迸露了。”
玄奘自忖许久，觉得这话很对，便决意辞别师父，离开这喧喧嚷嚷高僧济济的法门寺，寻一个偏僻冷落的深山小寺去。于是玄奘就打点了经卷、包裹，去向方丈辞行。
方丈明白玄奘的意图后，问玄奘：“烛火和太阳哪个更亮些？”玄奘说当然是太阳了。方丈说：“你愿做烛火还是太阳呢？”
玄奘认真思忖了好久，郑重地回答说：“我愿做太阳！”于是方丈微微一笑说：“我们到寺后的林子去走走吧。”
法门寺后是一片郁郁葱葱的松林。方丈将玄奘带到不远处的一个山头上，这座山头上树木稀疏，只有一些灌木和零星的三两棵松树，方丈指着其中最高大的一棵说：“这棵树是这里最大最高的，可它能做什么呢？”玄奘围着树看了看，这棵松树乱枝纵横，树干又短又扭曲，玄奘说：“它只能做煮粥的薪柴。”
方丈又信步带玄奘到那一片郁郁葱葱密密匝匝的的林子中去，林子遮天蔽日，棵棵松树秀颀、挺拔。方丈问玄奘说：“为什么这里的松树每一棵都这么修长、挺直呢？”
玄奘说：“都是为了争着承接天上的阳光吧。”方丈郑重地说：“这些树就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体，为了一缕的阳光，为了一滴的雨露，它们都奋力向上生长，于是棵棵可能成为栋梁。而那远离群体零零星星的三两棵，一团团的阳光是它们的，许许多多的雨露是它们的，在灌木中它们鹤立鸡群，没有树和它们竞争，所以，它们就成了薪柴啊。”
玄奘听了，便明白了。玄奘惭愧地说：“法门寺就是这一片莽莽苍苍的大林子，而山野小寺就是那棵远离树木的树了。方丈我不会再离开法门寺了！”
在法门寺这片森林里，玄奘苦心潜修，后来，终于成为一代名僧，他的枝叶，不仅伸过云层，伸进了天空，而且，承接了西天辉煌的佛光。
是的，一个成才的人是不能远离社会这个群休的，就像一棵大树，不能远离森林。
飞流而下，涛声如雷，这是壶口瀑布，是大自然的美；热情如火，舞动似风，这是安塞腰鼓，是民俗的美；坚定如钢，昂扬而行，这是逆行的背影，是时代英雄的美……
联系引文，自选角度，请以“美的瞬间”为题目，写一篇600字以上的文章，文体明确《诗歌除外》；不出现真实的人名，地名，校名。
