| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄，他被人们尊称为“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思”的意思是（ ） A: 天空 B: 大海 C: 草原 D: 高山 |
| 2、 | 下列对刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是（ ） 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 A: 诗的首联概写自己“二十三年”的被贬遭遇，字里行间饱含无限的辛酸和悲凉。 B: 诗的颔联运用了比喻的修辞方法，生动形象地抒发了自己被贬归来的感触。 C: 诗的颈联不仅充满哲理意味，还表达了诗人乐观进取、积极向上的人生态度。 D: 诗的最后两句点明酬答之意，既有对友人的感谢之情，也表达了共勉之意。 |
| 3、 | 下面对课文《故乡》理解分析有误的一项是（ ） A: 本文以“我”回故乡的活动为线索安排情节，有条不紊地写了“我”的所见、所闻、所感、所忆。 B: 这篇小说通过闰土二十多年前后的变化，描绘了当时农村凋敝、农民破产的现实，表现了作者对贫苦农民悲惨命运的深切同情，对他们不奋起抗争的强烈不满。 C: 文中“闰土”的着墨最多，因为“闰土”的命运就是当时广大贫苦劳动人民的命运，他的遭遇反映了当时中国的社会现实。 D: 文中多用对比的写作方法，如二十多年前后的闰土的对比、闰土与杨二嫂的对比等，使人物形象更为生动饱满。 |
| 4、 | 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A: 通过社会实践活动，让我们接触了社会，开阔了视野。B: 在学习上，老师要求我们勤奋努力、独立思考、积极探究。 C: 具有认真负责的工作态度，是一个人事业成败的关键。 D: 为防止不再发生类似的伤害事故，政教处采取了很多安全措施。 |
| 5、 | 下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是( ) A: 颓(tuí)唐 琐屑 倔(jué)强 触目伤怀 B: 婆娑(shuō) 狼籍 秀颀(xīn) 坦荡如坻 C: 雕镂(lòu) 丘壑 推崇(chónɡ) 巧妙绝伦 D: 喧嚣(xiāo) 映衬 遒(qiú)劲 长途跋涉 |
| 6、 | 下列划线字注音完全正确的一项（ ） A: 确凿（zuó） 菜畦（qí） 污秽（huì） 人声鼎沸（fèi）B: 骊（lí）歌 花圃（pǔ） 怪诞（dàn） 人迹罕（hǎn）至 C: 讪（shàn）笑 炽（zhì）痛 嗥（hāo）鸣 锲（qiè）而不舍 D: 亘（gèn）古 默契（qì） 迭（dié）起 鲜（xiān）为人知 |
| 7、 | 国庆假前夕，小超想着约小勇到河边游玩，小勇不想去，同时也想劝小超不要去。小勇的表述最恰当、得体的一项是（ ） A: 不行，我父母说不安全，那里经常发生溺水事故，不让我去。 B: 你脑子有病吧，那里经常发生溺水事故的，反正我不去。 C: 我们年纪小，家长又没时间陪伴，河边经常发生溺水事故，我们都不要去了。 D: 去哪里？你是不是不想活了。你想去就去，我可不陪你去。 |
| 8、 | 下列书写全都正确的一组是（ ） A: 雅雀无声疏疏朗朗万物蒙生 B: 如泣如诉情意绵绵狐芳自赏 C: 跃跃欲试无影无踪千回百折 D: 真情实意如鱼得水左右逢原 |
| 9、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 渗透 萧洒 眼花潦乱 惊心动魄 B: 仲裁 巨额 摧枯拉朽 毫无斗志 C: 吞食 由衰 风平浪静 振耳欲聋 D: 临空 默锲 如梦初醒 白手起家 |
| 10、 | 下列各句中划线词语运用恰当的一项是（ ） A: 专利战已成为手机巨头们的一种竞争利器，在国外“战场”上，苹果、三星、高通等科技巨头之间的专利大战打得如胶似漆。 B: 家风是一种软约束，通过潜滋暗长的影响，有效约束家庭成员的行为、作风和操守。 C: 似白杨挺拔向上，抗寒抵风，不折不挠；如红莲洁身自好，高标清操，不蔓不枝。 D: 只有你付出了足够多的努力，命运才舍得把美好的事物回馈给你。即使是碰上从天而降的幸运，也一定是妙手偶得的结果。 |
| 阅读下面的一首古诗，回答问题。 初冬夜饮 （唐）杜牧 淮阳①多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。 砌下梨花一堆雪，明年谁此凭阑干？ 【注】①淮阳，指西汉汲黯因切谏被贬，最后死于淮阳之事。作者作此诗时，被流放为黄州刺史。 ( 1 )请说说第二句中的“霜”字有何表达效果？( 2 )这首诗最后的问句表现了诗人怎样的情感？ |
| 阅读下面文段，完成后面小题 （甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《生于忧患，死于安乐》） （乙）卫人束氏，举世之物，咸无所好，唯好畜狸狌①。狸狌，捕鼠兽也。畜至百余，家东西之鼠捕且尽。狸狌无所食，饥而嗥。束氏日市肉啖之。狸狌生子若孙，以啖肉故，竟不知世之有鼠；但饥辄嗥，嗥则得肉食。食已，与与②如也，熙熙如也。南郭有士病鼠，鼠群行有堕瓮者，急从束氏假狸狌以去。狸狌见鼠双耳耸，眼突露如漆，赤鬣③，意为异物也，沿鼠行不敢下。士怒，推入之。狸狌怖甚，对之大嗥。久之，鼠度其无他技，啮其足，狸狌奋掷而出。 （选自《宋文宪公全集》） 【注释】①狸狌（shēng）：泛指猫。②与与：行走徐缓的样子。③鬣：老鼠嘴角的胡须。 ( 1 )解释下列句中加下划线的词。①行拂乱其所为________ ②所以动心忍性________ ③百里奚举于市________ ④人恒过，然后能改________ ( 2 )把下面的句子翻译成现代汉语。困于心，衡于虑，而后作。 ( 3 )语段（甲）中，孟子认为“苦其心志”“劳其筋骨”和“行拂乱其所为”能够增加人的才能，谈谈你对此观点的理解。( 4 )结合（甲）（乙）两个语段的内容，谈谈你对语段（乙）中狸狌的看法。 |
要摆正自己的位置
①富兰克林说过，宝贝放错了位置就是垃圾。在这个纷繁复杂的社会中，每个人都有自己的生命坐标，我们只有找准坐标，摆正位置，才不至于迷失自我，才能最终实现自己的人生价值。可见，摆正自己的位置很重要。
②每个人都摆正自己的位置，对我们国家事业的成功起着重要的作用。著名科学家钱学森曾担任国防部五院院长，出任院长时的他年富力强，正处于干事业出成果的好时光。然而，院长是一把手，什么都得管，都要问。钱学森知道搞好航天科技研究才是自己的专长，于是辞掉院长职务，去主管科研工作。工作重心的转移，使他能够全身心投入到科学研究中，为中国“两弹一星”的研制成功做出了突出贡献。钱学森之所以能够为我国航天事业的辉煌成就做出贡献，正是因为他摆正了自己的位置，发挥科研专长，才有了国家航天科技研究上的丰硕成果。
③摆正自己的位置，有助于获得个人的人生价值。 每个人都是一种资源，应该寻找最适合自己的岗位，并对自己的兴趣保持一分坚定与执著，从而实现个人的人生价值。
④摆正位置不仅对我们的事业具有重要意义，要想过上幸福的生活，也要在家庭中摆正自己的位置。在个人生活中，要有自知之明，要认清自己到底是处在什么样的位置，不要超过界限，要学会自觉，这样才能做到心平气和，与家人建立起和谐的人际关系。比如有些老人强势惯了，一味要求儿女顺从，摆不正自己的位置，两代人怎么会相处和谐？
⑤位置如定盘星，差之毫厘，谬以千里。生活中，只有摆正自己的位置，调整自己的心态，才能走好自己的路。自己明明是个“宝贝”，千万别放到“垃圾”的位置上！
( 1 )文章的中心论点是怎样提出的？ 
（A）
某电脑软件公司的效益不好，就要破产了，但公司CEO坚信“雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星”，立志研发自己公司独有的产品，专注于安全领域的软件开发服务，获数千万元融资，最终带领公司走出了低谷。该CEO认为公司的成功与自己立下志向并找到正确的产品方向有着密不可分的关系。
（B）
2016年3月，大学毕业在外闯荡7年后的侗族女青年杨成兰放弃在城市的教师工作，回到家乡创业，注册织染工作室，从事侗族土布生产、销售，推广自己从小熟悉的传统侗族蓝靛织染技术，成为当地侗乡妇女致富的“领头雁”，杨成兰用自己挚爱的侗族土布为村民们织出多彩的生活。她认为在带领大家脱贫致富，才是她正确的人生位置。
选择：________
理由：________
阅读下文，回答相关问题。
要有点人情味
①“无情未必真豪杰”，鲁迅如是说。这是70年前的箴言，流传至今而不被磨灭，定有可取之处。新的时代，忙碌的生活节奏，常使人情变得淡漠，而淡漠之后，人们却不禁想起那份最古朴的感情：人情！于是人们不禁呼唤着“人情味”的归来。
②科技革 命一次一次地把人类推向文明。不可否认，现代而进步的机器电子文明使我们的生活愈加地舒适与便捷。有了电脑，不出门而知天下事已不是神话。但与此同时，我们也失去了一次又一次和他人交流沟通的机会。有了E-mail，有了特快专递，有了可视电话。世上已不复飞鸿与尺素的浪漫和温馨，人与人之间的距离一步步扩大，扩大到已不是“一米线”礼貌的范畴。诚然，朱光潜先生告诉我们：“距离产生美感”。但，太过遥远一切都不在视线内，一片空茫，何来美感？幢幢摩天大楼拔地而起，新式公寓的封闭性，给芸芸众生划定的范围，看似宽大舒适，其实，却失去了许多与旁人交流的机会，天天与邻居擦肩而过，却不知彼此的姓名，乃至当遭遇灾难，如失窃、失火却因相互陌生而置若罔闻。人情淡漠至此，这些所谓的“家”不过是新一代的“鸽子笼”，不似四合院的温情，不如弄堂的亲切。
③人，生来需要友谊，需要关怀，需要慰藉，需要交流，需要宣泄。物质文明并不代表一切。德莱塞的《欲望三部曲》早就揭示了人情淡漠与物欲横流的美国社会渐渐泯灭的过程。甚至19世纪的巴尔扎克，也替我们描摹出一幅金钱维系一切人际关系的画面。我无法想像，我们真的会存活于艾略特笔下的《荒原》，也不想成为加缪笔下的《局外人》。一切的人都带着面具：领导严肃，下属恭敬，邻居不亲，兄弟不友，朋友无谊……难道，真的让我忘记你的脸，只因人情好似云烟？幸好，现实还存有一些温情：欧·亨利的《最后一片树叶》告诉了我们什么叫相濡以沫，而一个个文明小区的涌现，希望工程的浩大影响，以及中华骨髓库的建立……这一切，预示着“人情味”的回归。
④并不是只有田园阡陌、男耕女织才是人情的表现，现代的城市，虽然是由钢筋水泥堆筑成的，但只要人人都献出一点爱，那么，人情就离我们不再遥远。
于勒被打发到美洲后，写信给自已的兄弟菲利普说能够给他们一大笔钱还债，被菲利普夫妇当作“福星”。但后来在去哲尔赛岛上的游船上，菲利普夫妇见到沦落为穷水手的于勒后，竟赶紧躲开不见。
阅读下面的文字，按要求作文。
一头驮着沉重货物的驴，气喘吁吁地请求只驮一点货物的马：“帮我驮一点东西吧。对你来说，这不算什么；可对我来说，却可以减轻不少负担。”
马不高兴地回答：“你凭什么让我帮你驮东西，我乐得轻松呢。”
不久，驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上，马懊悔不已。
读了上面的故事，你一定有很多感悟，请写一篇不少于600字的文章。
注意：①自选角度，自拟题目。
②除诗歌外，文体不限。
③文中不得出现你所在学校的校名以及教职工、同学和本人的真实姓名。
