| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 划线字注音正确的一项是（ ） A: 狐裘（qiú） 锦衾（qīng） 散入（sàn） B: 瀚海（hàn） 阑干（lán） 难着（zháo） C: 羌笛（qiāng） 琵琶（pí pa） 卷地（juǎn） D: 风掣（zhì） 辕门（yán） 路转（zhuàn） |
| 2、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 这次成功演示表明，未来使用高容量、自由空间的量子通讯，创建地基网络和卫星之间的安全通信链接将成为现实已是证明。 B: 我们的祖先用自己的勤劳和智慧创造了光辉灿烂的中华文化，为后人留下了宝贵的财富，是一个具有悠久历史的文明古国。 C: “上海合作组织”的倡议得到了成员国的理解、认同和支持，中国和这些国家之间的交流领域不断扩大。 D: “孝”文化，尽管是中国人的根文化，也塑造着每个人的精神气质。 |
| 3、 | 根据语境，下面横线上填入的句子排列恰当的一项是（ ） 个园北大门外盐阜路的内河风光带，景色迷人。 ①登上停泊在御码头的龙舟画舫 ②这里还是著名的“乾隆水上游览线”的起点 ③当年乾隆皇帝三下扬州，曾以天宁寺的西苑作为行宫 ④沿河漫步西行千余米，清代八大刹之一的天宁寺就在这里 ⑤可以领略“两堤花柳皆依水，一路楼台直到山”的十里瘦西湖风光。 A: ②④③①⑤B: ④②③⑤① C: ④③②①⑤ D: ②④⑤①③ |
| 4、 | 下列划线字注音和书写全都正确的一项是（ ） A: 隐密（mì） 一瞬间（shùn） 伫立（zhù） 倔强（juè）B: 迸溅（bèng） 可望不可及（jí） 贮蓄（chǔ） 狩猎（shòu） C: 厄运（è） 静谧（mì） 骸骨（hái） 多姿多彩（cǎi） D: 喑哑(àn) 险象迭生(dié) 坠落（duò） 宛转（wǎn） |
| 5、 | 下列各句中，划线的成语使用不恰当的一项是 ( ) A: 陈教练当时就断定，只要假以时日，韩晓鹏一定会有让人刮目相看的那一天。B: 新春，汉宜高速公路车水马龙 ， 显示出一派生机。这条赶在春运前整修完的高速公路，行车速度明显提高，车流量同时上升。 C: 不少人不喜欢孟子，认为他锋芒毕露 ， 太过张扬，其实，孟子如此咄咄逼人，并不完全是个性使然。 D: 这位离开北京二十年的美籍华人，走在大街上，禁不住感叹这座城市与他当初离开时的面貌简直不可相提并论。 |
| 6、 | 下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（ ） A: 呼伦贝尔大草原河湖众多，水流络绎不绝 ， 牛羊隐没于丰茂的水草，自然风光美不胜收。 B: 美国不断自我膨胀的贸易政策，有可能使全球一体化市场面临分崩离析的风险。 C: 对于美国退出伊核协议重启对伊制裁，欧洲主要国家采取了与美国针锋相对的立场。 D: 阔别六十载，一行人风餐夜宿，经过长途跋涉，终于回到了梦魂梦绕的故乡。 |
| 7、 | 下面五个句子顺序排列恰当的一项是（ ） ①偶有人声也是悄悄的，舍不得打破山间的安宁。 ②那是静谧的世界、净洁的世界，甚至可以说是禅的世界。 ③满眼是未加采伐的原始森林。 ④同行者都在深深地吸气，仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去，不再吐出来。 ⑤潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有了。 A: ⑤③④①②B: ⑤①③④② C: ③②①④⑤ D: ③⑤②①④ |
| 8、 | 古代常见的借代词语错误的一项是（ ） A: 桑梓——家乡 B: 桃李——学生 C: 垂髫——老人 D: 汗青——史册 |
| 9、 | 下列句子中加横线的词语使用恰当的一项是（ ） A: 在孩子出现不良行为时，家长要及时给予警戒并适当进行制裁 ， 从而使之避免错误行为的重复发生。 B: 一些提供计步、跑步记录等功能的手机软件备受推崇 ， 但专家认为单纯的步数只是数据，对健身意义不大。 C: 小班授课能够尊重个体之间的差异，因地制宜地培养学生独特的才能，从而满足他们个性化发展的需要。 D: 老人编竹器的功夫丝毫不含糊，薄薄的竹篾在他的手中上下飞舞，转弯抹角地变成了一件小巧玲珑的竹篮。 |
| 10、 | 请选出下面说法完全正确的一项（ ） A: 《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的诗集。大致包括三个方面的内容：对母爱和童真的歌颂，对大自然的崇拜和赞颂，对人生的思考和感悟。B: “他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。”这句话的主干是“他代表态度”。 C: “表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。《出师表》是诸葛亮在第一次出师伐魏前写给后主刘禅的表文，其主要内容是劝说刘禅严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志，同时陈述了自己对后主的感激之情和兴复汉室的决心。 D: “洗得干净”．“热爱工作”．“打量一番”都是后补短语。 |
| 阅读诗歌，完成后面小题。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 ( 1 )“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”。这一句运用了什么修辞手法？这样写有什么好处？请简要分析。( 2 )你从诗中体会到了作者怎样的思想感情？ |
| 阅读柳宗元的《愚溪诗序》和《溪居》，完成小题。 愚溪①诗序 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂②然，不可以不更也，故更之为愚溪。 愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。 夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。 宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。 溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归超鸿蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。 溪居③ 久为簪组④累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜⑤响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。 （选自《永州历代诗文选》） 【注】①愚溪：现在湖南永州零陵区西南近郊的一条小溪。作者曾作有《八愚诗》，本文是《八愚诗》的序，诗已亡佚。②龂（yín）龂然：争辩的样子。③溪居：指在冉溪居住的生活。④簪（zān）组：古代官吏的饰物。簪，冠上的装饰。组，系印的绶带。此以簪组指做官。⑤榜（bàng）：船桨。这里用如动词，划船。 ( 1 )解释下列句子中划线字的意思。①名之以其能________ ②自愚丘东北行六十步________ ③遂负土累石，塞其隘________ ④乐而不能去也________ ( 2 )下列文句中，判断正确的一项是（ ）A: 以愚辞歌愚溪/则茫然而不违昏/然而同归/超鸿蒙/混希夷寂寥/而莫我知也 B: 以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙/混希夷/寂寥而莫我知也 C: 以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙混/希夷寂寥/而莫我知也 D: 以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归超鸿/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也 ( 3 )下列各句是对《愚溪诗序》的分析，不正确的一项是（ ） A: 全文用一“愚”字钩引贯穿，点次成章。第一段和第二段是写叙述冉溪改为愚溪的原因。第三段是写以愚名溪的理由。第四段是写愚的种类和性质。第五段是写愚者的乐趣。最后一段是归结作《八愚诗》的缘由。 B: 明明是风景极佳的地方，作者却把“愚”字强加在溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上，仿佛这些景物都是作者苦难的知己。 C: 文章第四段，写到宁武子和颜回，说他们都是聪明人装糊涂，不是真正的“愚”，而自己就不一样了，是真正的愚，表达了作者的羞愧之情。 D: 文章托物兴辞，寓意深远。欣赏愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的也只有这落寞的愚溪，他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识、受人轻蔑，借此倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。 ( 4 )将下列句子翻译成现代汉语。 今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。 ( 5 )《溪居》中“晓耕翻露草，夜榜响溪石”所描写的情境与陶渊明的《归园田居·其三》中的“________，________”有着异曲同工之妙。( 6 )柳宗元“闲依农圃邻，偶似山林客”时的“闲”，与陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”时的“悠闲”有何不同，请联系有关诗文阐述你的看法。 |
扣好人生的每一粒扣子
徐文秀
①有人说，人生好比穿衣服，要想穿戴整齐、美观好看，扣子得扣好。人生总有那么些关键处、转折口、紧要时和危险地，把这些“扣子”扣准、扣紧、扣牢和扣踏实了，才叫扣好了人生的每一粒扣子，才能让人生之路行稳致远。
②扣好人生起步开局的第一粒扣子。“凿井者起于三寸之坎，以就万仞之深。”风华正茂之时，正是人生之路起步的关键处，这个阶段得打好基础。现在还是有那么一些年轻人总感觉茫然困惑，对自己的人生之路“往哪走”“怎么走”心里没谱，更有甚者还贪图享乐、虚掷光阴。作家柳青说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”人生是单行道，起步错了难免绕弯路、走远路。上好人生的第一课，确立好人生的起跑线，才能让起跑成为起飞的开始。
③扣好人生失意失落这粒转折的扣子。人的一生，常常会碰到这样那样的挫折和打击。碰壁了，甚至失败了，怎么办？有人灰心丧气，有人一蹶不振，更有人破罐子破摔。日常生活中，个别所谓“后进生”，其厌学之路越走越远、越陷越深，正是从最初的期望受挫开始，逐步失去志向、失去信仰，最后难以回头的。当一个人碰到困难和过不去的坎时，只要精神不滑坡，办法总比困难多。在痛苦中，说不定正蕴藏着人生的精彩转型。
④扣好人生得志得意这粒紧要的扣子。人生最容易迷失自我的时候，往往是平步青云的时候。这时候，掌声四起，听到的是赞歌、面对的是恭维，很容易变得飘飘然、昏昏然，甚至自以为是、刚愎自用。成功的人生，其实一直在做两件事，一是在失败中站起来；二是从成功中走出来。扣好得志得意这粒扣子，就是要在成绩面前看到不足，在成功面前看到差距，始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的警觉和自觉，才不会“平流无石处，闻说有沉沦”。
⑤扣好人生“降落”“着陆”这粒危险的扣子。据说，飞机飞行着陆之时，危险系数最高。有一种“59岁现象”，说的正是当一个人临近离退休时，容易产生歇一歇甚至最后“捞一把”的心理，没能保持住晚节。李春城说：“按照通常的退休年龄，这将近一生了，居然因自己的错误这样收场，何其悲哀！”这都是活生生的案例和教训。人应当退休不褪色、离岗不离队、放松不放纵，给自己的人生画一个漂亮的句号，交一份满意的答卷。
⑥人生这件“衣服”要扣的扣子很多，但这“四粒扣子”至关重要，它是人生处于关键处、转折口、紧要时和危险地的把握，关系到人生整件衣服是扣歪、扣松，还是扣正、扣紧，务必慎之又慎。
（选自《人民日报》，有删改）
( 1 )简要概括文章的中心论点。阅读《伟大的悲剧》选段，回答问题。
①1912年1月16日这一天，斯科特一行清晨启程，出发得比平时更早，为的是能早一点看到无比美丽的秘密。焦急的心情把他们早早地从自己的睡袋中拽了出来。到中午，这五个坚持不懈的人已走了14公里。他们热情高涨地行走在荒无人迹的白色雪原上，因为现在再也不可能达不到目的地了，为人类所作的决定性的业绩几乎已经完成。可是突然之间，伙伴之一的鲍尔斯变得不安起来。他的眼睛紧紧盯着无垠雪地上的一个小小的黑点。他不敢把自己的猜想说出来：可能已经有人在这里树立了一个路标。但现在其他的人也都可怕地想到了这一点。他们的心在战栗，只不过还想尽量安慰自己罢了——就像鲁滨孙在荒岛上发现陌生人的脚印时竭力想把它看作是自己的脚印一样。其实，他们心中早已明白：以阿蒙森为首的挪威人已在他们之先到过这里了。
②没过多久，他们发现雪地上插着一根滑雪杆，上面绑着一面黑旗，周围是他人扎过营地的残迹——滑雪板的痕迹和许多狗的足迹。在这严酷的事实面前也就不必再怀疑：阿蒙森在这里扎过营地了。千万年来人迹未至，或者说，太古以来从未被世人瞧见过的地球的南极点竟在极短的时间之内——即一个月内两次被人发现，这是人类历史上闻所未闻、最不可思议的事。而他们恰恰是第二批到达的人，他们仅仅迟到了一个月。虽然昔日逝去的光阴数以几百万个月计，但现在迟到的这一个月，却显得太晚太晚了——对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是。一切努力成了徒劳，历尽千辛万苦显得十分可笑，几星期、几个月、几年的希望简直可以说是癫狂。“历尽千辛万苦，无尽的痛苦烦恼，风餐露宿——这一切究竟为了什么?还不是为了这些梦想，可现在这些梦想全完了。”——斯科特在他的日记中这样写道。泪水从他们的眼睛里夺眶而出。尽管精疲力竭，这天晚上他们还是夜不成眠。他们像被判了刑似的失去希望，闷闷不乐地继续走着那一段到极点去的最后路程，而他们原先想的是：欢呼着冲向那里。他们谁也不想安慰别人，只是默默地拖着自己的脚步往前走。1月18日，斯科特海军上校和他的四名伙伴到达极点。由于他已不再是第一个到达这里的人，所以这里的一切并没有使他觉得十分耀眼。他只用冷漠的眼睛看了看这块伤心的地方。“这里看不到任何东西，和前几天令人毛骨悚然的单调没有任何区别。”——这就是罗伯特•福尔肯•斯科特关于极点的全部描写。他们在那里发现的惟一不寻常的东西，不是由自然界造成的，而是由角逐的对手造成的，那就是飘扬着挪威国旗的阿蒙森的帐篷。挪威国旗耀武扬威、洋洋得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响。它的占领者还在这里留下一封信，等待着这个不相识的第二名的到来，他相信这第二名一定会随他之后到达这里，所以他请他把那封信带给挪威的哈康国王。斯科特接受了这项任务，他要忠实地去履行这一最冷酷无情的职责：在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的。
……
③现在只有三个疲惫、羸弱的人吃力地拖着自己的脚步，穿过那茫茫无际、像铁一般坚硬的冰雪荒原。他们疲倦已极，已不再抱任何希望，只是靠着迷迷糊糊的直觉支撑着身体，迈着蹒跚的步履。天气变得愈来愈可怕，每到一个贮藏点，迎接他们的是新的绝望，好像故意捉弄他们似的，只留下极少的煤油，即热能。3月21日，他们离下一个贮藏点只有20公里了。但暴风雪刮得异常凶猛，好像要人的性命似的，使他们无法离开帐篷。每天晚上他们都希望第二天能到达目的地，可是到了第二天，除了吃掉一天的口粮外，只能把希望寄托在第二个明天。他们的燃料已经告罄，而温度计却指在零下40摄氏度。任何希望都破灭了。他们现在只能在两种死法中间进行选择：是饿死还是冻死。四周是白茫茫的原始世界，三个人在小小的帐篷里同注定的死亡进行了八天的斗争。3月29日，他们知道再也不会有任何奇迹能拯救他们了，于是决定不再迈步向厄运走去，而是骄傲地在帐篷里等待死神的来临，不管还要忍受怎样的痛苦。他们爬进各自的睡袋，却始终没有向世界哀叹过一声自己最后遭遇到的种种苦难。
按要求作文
请以《心中，那一缕阳光》为题目，写一篇文章。要求：①你可以大胆选择你最能驾驭的文体(诗歌小说除外)，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；②文中不要出现真实的校名、人名，如需要，可用“××”代替，否则扣分；③不得抄袭；④不少于600字。
