| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线成语使用有错误的一项是（ ） A: 今年2月，林书豪引领纽约尼克斯队豪取7连胜，并打破多项联盟记录，这让此前赛事成绩平平、鲜为人知的他成为全球关注的焦点。 B: 这道数学题解题步骤繁多，而且有三种解法，真可谓扑朔迷离。 C: “鞠躬尽瘁，死而后已”正好准确地描述了邓稼先的一生。 D: 几年没见，调皮捣蛋的小军变成了一个品学兼优的小伙子，再也不是当年的吴下阿蒙了。 |
| 2、 | 下列说法错误的一项是（ ） A: 《沁园春·雪》一词将写景、议论、抒情熔于一炉，动静结合，虚实相映照，巧妙运用了多种修辞手法。 B: 余光中的《乡愁》“小时候”“长大后”“后来啊”“而现在”，这种表时间的时序像一条红线贯串全诗，概括了诗人漫长的生活历程和对大陆的无尽思念。 C: 艾青《我爱这土地》这首诗可以说是诗人的自白。诗人采用了间接抒情的方式，来表达自己对土地的感情。 D: 林徽因《你是人间的四月天》这首诗歌在形式上符合新月诗派的诗美原则，讲求格律的和谐，语言的韵律美和节奏感。 |
| 3、 | 选出划线字的注音全对的一项是（ ） A: 行辈（háng） 凫水（fū） 脑畔（bàn） 戛（jiá）然而止 B: 家眷（jüàn） 怅惘（wǎng） 褪色（tuì） 熙熙然（xī） C: 皎洁（jiǎo） 亢奋（kàng） 怠慢（dài） 羁绊（jī bàn） D: 晦暗（huǐ） 冗杂（rǒng） 锵然（qiāng） 撺掇（cuàn duo） |
| 4、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 这消息真好，把学习中的苦恼、疲劳都被赶跑了。B: 对许多具体问题，大家的看法并不完全相同。 C: 成熟的苹果下坠，是由于它对地球引力的作用。 D: 广告应当保护消费者合法权益和社会公德。 |
| 5、 | 下列划线成语使用不正确的一项是（ ） A: 别具一格的苏式糕点已经不是单纯的食物，而是更高层次的、对生活情趣的审美。 B: CCTV“2017年寻找最美孝心少年颁奖典礼”的节目，使得现场和电视机前的观众感动万分，许多人热泪盈眶。 C: 祖父和老战友相聚，客厅里不时传来他俩哄堂大笑的声音。 D: 对别人的困境幸灾乐祸 ， 见死不救是缺乏善良之心的表现。 |
| 6、 | 下列字形和加线字注音全部正确的一项是（ ） A: 廓然无累（kuò） 艨艟（tóng） 洨河（xiáo） 雾凇B: 暴殄天物（tiǎn） 震悚（shǒng） 茸毛（róng） 聒噪 C: 百舸争流（kě） 仄歪（zè） 家醅(pēi) 狼籍 D: 乳臭未干（xiù） 骈进（pián） 恣睢（zì） 萧索 |
| 7、 | 下列各句中，标点符号的使用不合乎规范的一项是（ ） A: 我再三劝他不必去；他只说：“不要紧，他们去不好”！ B: 西起九江（不含），东至江阴，均是人民解放军的渡江区域。 C: 几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。 D: 池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。 |
| 8、 | 《从百草园到三味书屋》中的“百草园”在（ ） A: “我家的”后面 B: “我家的”前面 C: “我家的”左面 D: “我家的”右面 |
| 9、 | 请选出下列词语中划线的读音和字形正确的一组（ ） A: 哺（pǔ）育 九曲（qū）连环 污秽（huì） 田垄（nǒng）B: 重荷（hé） 踌躇（chóu chú） 深邃（suì） 妇孺（rú） C: 博（bó）学多识 积攒（zhǎn） 蟠（páng）龙 嶙峋（lín xún） D: 祈（qí）祷 雪霁（jì） 睥睨（pì nì） 污秽（huì） |
| 10、 | 依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ①商务印书馆第6版《现代汉语词典》所收条目字、词、短语等，共69000余条。 ②对于学生应不应该参加社会活动，老师和家长的意见分歧很大，让人。 ③学习和工作都是有趣味的，我们锲而不舍地做下去，趣味自然会产生。 A: 包括 莫衷一是 只有B: 囊括 无所适从 只有 C: 包括 无所适从 只要 D: 囊括 莫衷一是 只要 |
| 阅读诗歌，完成后面小题。 旅宿 （唐）杜牧 旅馆无良伴①，凝情自悄然②。寒灯③思旧事，断雁④警愁眠。 远梦归侵晓⑤，家书到隔年。沧江⑥好烟月，门系钓鱼船。 【注释】①良伴：好朋友。②悄然：忧伤的样子。这里是忧郁的意思。③寒灯：昏冷的灯火。④断雁：失群之雁。此为失群孤雁的鸣叫声。⑤远梦归：意谓做梦做到侵晓时，才是归家之梦，家远梦亦远，恨梦归之时也甚短暂，与下句“家书到隔年”相对，恨时间之久而增加了烦愁。侵晓：破晓。⑥沧江：泛指江。 ( 2 )有诗评家认为，本诗尾联在写作手法上与马致远《天净沙·秋思》中“小桥流水人家”有异曲同工之妙，试品析其妙处。 |
| 阅读下面的文字，回答问题。 昔者，齐王使淳于髡①献鹄于楚。出邑门，道飞其鹄，徒揭空笼，造诈成辞②，往见楚王曰：“齐王使臣来献鹄，过于水上不忍鹄之渴出而饮之去我飞亡。吾欲刺腹绞颈而死，恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也。鹄，毛物，多相类者，吾欲买而代之，是不信而欺吾王也。欲赴佗国③奔亡，痛吾两主使不通。故来服过，叩头受罪大王。”楚王曰：“善，齐王有信士若此哉！”厚赐之，财倍鹄在也。 （注释）：①淳于髡[kūn]：战国时期齐国卿客。②造诈成辞：编造假话。③佗（tuō）国：他国。 ( 1 )下列加下划线字意思相同的一项是（ ）A: 欲赴佗国奔亡/河曲智叟亡以应 B: 道飞其鹄/不足为外人道也 C: 故来服过/群臣吏民能面刺寡人之过者 D: 齐王有信士若此/愿陛下亲之信之 ( 2 )请用三条“/”给文中画线句子断句。 过 于 水 上 不 忍 鹄 之 渴 出 而 饮 之 去 我 飞 亡 ( 3 )结合选文，说说淳于髡机智聪敏体现在什么地方？ |
生活中的减法
①“人生不如意事常八九”，这不如意事，又差不多八九成是由他人给咱带来的。比如，有人冷落咱，疏远咱，伤害咱，贬低咱，羞辱咱，乃至欺咱老实，骗咱好心，卖咱假货，偷咱财物等等不如意，不都是来自他人吗？面对这林林总总不如意事，咱当如何对待呢？想起了前些年常用的两句古话，一是“以其人之道，还治其人之身”，一是“反其道而行之”。
②“以其人之道，还治其人之身”，就是你不仁，我不义。你冷落咱，咱疏远你；你敢动口羞辱咱，咱就敢伸出老拳动手；你今天卖给咱假冒伪劣，咱明天回敬你缺斤少两；甚至，你偷了咱一辆自行车，明天咱去偷别人的摩托车，一气之下，做了偷摩托车的贼。这样，以牙还牙，睚眦必报，生活中的不如意事，就像加法，还不越来越多？
③“反其道而行之”，就是你负我，我不负你，“己所不欲，勿施于人”。面对不如意事，咱心里难受，感到痛苦，咱就不能让别人也为这样的事而难过，而痛苦。你伤了咱，如果不是什么大不了的事，咱宽容你，以此为教训，遇事不迁怒于人，不伤害无辜。你给咱冷遇，让咱感到难堪，感到苦恼，咱遇事就当多给人一些热情，一些关爱，一些帮助。这般，生活中的不如意事，就像减法，会越来越少。
④遭遇不如意事，以身作则用减法，这自然体现了一个人的胸怀、品德与宽容的精神，并且，还标志着一个人立身的高度与处事的眼光。他们会这样认为：有人冷落了你，同时也强化了你的自立；有人伤害了你，同时也磨炼了你的心志；有人欺骗了你，同时也增进了你的见识；有人绊倒了你，同时也锤炼了你的能力。从而，让你的生活充满阳光。心胸狭隘、小肚鸡肠，遇不如意事，喜欢加法的人，自以为得计，可占到便宜了吗？没有，绝对没有。
⑤唐代高僧寒山与拾得有段对话，就很值得玩味。寒山问：“世间谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，厌我，骗我，如何处之乎？”拾得回答：“只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他。”
⑥看来，生活中的减法，确实是做人的一种智慧，不仅会完美自己的人格。同时也减少了不如意事，叉增进了社会的和谐，何乐而不为呢？
（作者：赵亚兴 ——摘自《读者俱乐部》，有删改）
( 1 )本文标题是“生活中的减法”，为什么先从“生活中的加法”谈起？链接材料：北京有位76岁的老人，叫谢亮。4年前，他向人问路，却遭冷遇，那人不理不睬，一脸的冷漠。他自然感到气愤，但并未将这气愤撒给任何人，而是想到，之后别人向我问路，我要用最高的热情、最大的耐心给人家指路。此后，他将全市公交车站、大学、医院、公园、大使馆、各省办事处等47090多个地点，编成20万字的《指路手册》，每天风雨无阻地为成百上千的人“义务指路”，被誉为北京城的“指路大王”。
触摸社会的另一张脸：表情包
①以色列博物馆近日举办的埃及象形文字展览中，将古埃及象形文字与人们今天使用的表情包进行了比较。专家说：“人们日常使用的表情符号实际上与象形文字具有同等价值，当人们使用表意文字书写时，图像变得比文字更强大”。事实上，表情包早已经蔓延到了网络社交群体。
②表情符号这一创意可以回溯到1982年，人类历史上第一个 ASCⅡ码字符“：-）”出现于美国某大学校园电子公告板上。90年代末，随着国内第一批即时通讯软件（如 QQ 等）开始普及，我国最早一批网络表情符号应运而生。
③之后，网络文化迅速更迭，从最初用纯字符组合成的表情符号，到后来图形化的表情符，再到当下借图片（或动图）用于表达情感、情绪的表情包，或者辅以具有特别意义的文字内容，表情包呈现出多样化元素的组合，产生了极强的表现力。一些人们在现实生活中难以表达的表情、神态，表情包可以完美地表达出来，它补足了纯文字通讯的短处，满足了人们在虚拟社交中情绪表达的需要。
④人们在互联网生活中更加依赖表情包，它作为一种独特的表达方式反过来也影响了互联网的社交生态。例如，在互联网中一直热度不衰的“葛优躺”，便是借用表情包表达着一种普遍存在的社会情绪，被用以形容人们在生活中颓丧、倦怠、压力大的生活状态。使用这一表情包的年轻人居多，他们通过表情包建立起了基于普遍情绪的群体认同。
⑤由于表情包进一步多元化，它也应和了互联网的文化传播特性，成为了重要的资讯传播手段。近年来，大量表情包随社会热点而产生，它也因此成为社会热点的记录传播方式之一。热点事件、话题，被表情包用视觉符号传达出来，或讽刺，或调侃，往往能取得爆炸性的传播效果。
⑥至此，表情包已经走出了表达个人情绪的领域，上升为社会情绪的表达方式。正因如此，要理解和正确使用表情包，需广泛地联系其社会生活背景，也就得弄懂表情包中的“梗”。这些表情包实际上附带了一些“信息编码”，其中被加密的“梗”则成为了文化暗号。只有读懂这些暗号，才能够顺利“解码”。
⑦作为新生的社会现象，表情包已经开始引起学术界的关注。不仅有学者从符号学、文化研究等角度探讨表情包的价值内涵，也有人关注表情包现象背后所隐藏的意义空间及情感互动机制。人类的交流经历了图像到文字再到如今图文并行的转变，而表情包作为这一浪潮中的重要角色，它的广泛影响和独特旨趣都值得人们深入研究。
( 1 )第⑥段“解码”在文中的意思是________ 。所谓向往，即因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到。
请以“向往”为话题写一篇文章，题目自拟，除诗歌外文体不限，不少于600字。
