语文360

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2020年温州双屿中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、下列标语运用得体的一项是( )
A: 某办公室墙上贴的标语:小草青青,请您足下留情
B: 某商场门前贴的标语:少壮不努力,老大徒伤悲
C: 某运动场上贴的标语:我锻炼,我健康,我快乐
D: 某学校教室上贴的标语:齐心协力,精准扶贫
2、

下列划线字的注音全部正确的一项是( )

A: 伫立(zhù)腼腆(diǎn)风驰电掣(chè)
B: 诘责(jié) 磐石(pán) 即物起兴(xīng)
C: 幽咽(yè) 狡黠(xiá) 戛然而止(jiá)
D: 蓦然(mù)鞭笞(chī) 秋波澹澹(dàn)
3、下列有关文学作品内容及常识的表述,不正确的一项是( )
A: 《阿长与<山海经>》以作者儿时对阿长情感态度的变化贯穿全文,通过欲扬先抑的手法刻画了阿长的形象。
B: 说,是古代一种议论性的文体,写法不拘一格,行文自由活泼。《爱莲说》用托物言志的方法,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
C: 《驿路梨花》围绕“小茅屋的主人到底是谁”,设计了误会和悬念,刻画了一组人物,展示了他们助人为乐的美好品格。
D: 《伟大的悲剧》是英国作家茨威格写的一篇传记。文章以时间为顺序,讲述了斯科特一行五人从南极点返回途中不幸遇难的过程。
4、

下列关于古代文化常识,文学常识的表述,有误的一项是( )

A: 2017年5月21日,“丁酉年世界华人炎帝故里寻根节”在湖北随州隆重举行。
B: “诗圣”杜甫的《望岳》共三首,分咏东岳泰山,西岳华山,南岳衡山。
C: 《论语》,儒家经典著作,与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》合称“五经”。
D: 《威尼斯商人》是英国著名戏剧家莎士比亚创作的一部喜剧。
5、下列句子没有语病的一项是( )
A: 有没有扎实的阅读基础,是青少年提高写作能力的前提。
B: 在元旦晚会上,我们听到了悦耳的歌声和优美的舞蹈。
C: 通过这次内容丰富的展览,我受到了深刻的教育。
D: 放学了,大家过马路时要注意安全,防止不发生事故。
6、下列选项中没有使用比喻修辞的一项是( )
A: “吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。
B: 她现在很听我的话,就像我小时候很听她的话一样。
C: 山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇。
D: 母亲啊!你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?
7、根据积累,下列成语中与“天下独绝”中的“绝”意思一致的是()。
A: 络绎不绝
B: 绝处逢生
C: 悲痛欲绝
D: 千古绝唱
8、下列划线字的注音和解释有误的一项是( )
A: 朝服衣冠 (朝:cháo,朝廷,朝堂)
B: 时时而间进 (间:jiàn,间或,偶然)
C: 能谤讥于市朝 (谤:bàng,公开指责别人的过失)
D: 形貌昳丽 (昳:yì,光艳美丽)
9、下列句子中划线的成语使用不正确的一项是( )
A: 国庆节期间,广场上摆满了一串红,真是花团锦簇。
B: 在2016年4月中旬的云南万人捉鱼狂欢活动中,捉鱼大军浩浩荡荡涌人南垒河,顿时河岸上下人声鼎沸 , 人欢鱼跃。
C: 展览馆里展出的各种工艺品琳琅满目,美不胜收。
D: 我登上雄伟壮丽的长城,一种自豪感油然而生。
10、将下面的句子重新排序,正确的顺序是( )

①自古至今,读什么书,怎么读,以及怎么防止“死”读书,都需要从实践出发,形成适合每个人自己的读书方式。

②一个拥有高眼界的读书人,能够牢记使命,超越功利的藩篱。

③眼界决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果。

④他们将读书视为一件高雅而神圣之事,并从广泛的阅读中,从对历史的理解之中,获得一种对自己时代使命的高度自信并笃行之。

⑤可以肯定,有着高眼界的读书人,一定会结合实践去读那些更富有价值的书籍。

A: ①③②④⑤
B: ⑤④①③②
C: ③⑤④①②
D: ③①⑤②④
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)
阅读诗歌,回答问题。

赋得暮雨送李胄①

韦应物

楚江②微雨里,建业③暮钟时④。

漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。

海门⑤深不见,浦⑥树远含滋⑦。

相送情无限,沾襟比散丝⑧。

【注】①赋得:分题赋诗。这里分得的题目是“暮雨”,故称“赋得暮雨”。这是唐代诗人韦应物送别好友李胄时写的一首送别诗。②楚江:指长江。③建业:今江苏南京。④暮钟时:敲暮钟的时候。⑤海门:长江入海处,在今江苏省海门市。⑥浦:近岸的水面。⑦含滋:湿润,带着水汽。滋,润泽。⑧散丝:雨丝。

( 1 )下面对本诗的理解或赏析正确的两项是( )
A: 古诗常借助景物来抒发情感。本诗通过写“雨”“江”“帆”“鸟”“树”等景物,抒发了离别伤感之情和对家乡的思念之情。
B: 从景物状态看,动与静相结合。例如颔联中帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来。
C: 画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,背景空阔;海门深,浦树远,背景深远。整个画面富有立体感。
D: 从全诗意境看,经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,并与诗人的情怀交织起来,营造了一望无际、豁然开朗的意境。
E: 从情感表达看,尾联采用间接抒情的方式,把别泪和江面的雨丝交融在一起,委婉地表达出了内心的忧伤。
( 2 )请赏析颔联“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟”中划线叠词的表达效果。
(二)、文言文阅读(分值:15分)

阅读下文,回答相关问题。
异 宝
古之人非无宝也,其所宝者异也。孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信机。可长有者,其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。
今以百金与抟黍①以示儿子②,儿子必取抟黍矣;以和氏之璧与百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧、道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣。其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。

(节选自《吕氏春秋·异宝》)
【注释】①抟(tuán)黍:捏成团的黄米饭。②儿子:小孩。

( 1 )解释下列加线的词语。
①其所宝者异也(  ) ②王数封我矣(  ) ③必无受利地(  )  ④其知弥精(  )

( 2 )下列加线字词的意义和用法相同的一组是( )

A: 王果以美地封其子 以幽阴深邃奇(张岱《于园》)
B: 此其地不利,而名甚恶 峨冠而多髯者(魏学洢《核舟记》)
C: 道德之至言以示贤者 曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)
D: 其所取弥粗 其真不知马也(韩愈《马说》)
( 3 )翻译下列句子。
①孙叔敖之知,知不以利为利矣。
②潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。(柳宗元《小石潭记》)
③入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)

三、现代文阅读(分值:30分)

阅读下文,回答问题

说“正”

李建永

①每一个汉字的组成结构部分,往往都包含着丰厚的意蕴。“正”字由“一”与“止”构成,故其本义乃“守一以止”。东汉许慎《说文》讲:“正,是也。从止,一以止。徐锴曰:‘守一以止也。’”

②那么,“一”是什么?何以守‘一’?

③《说文》讲:“一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。”其大意与老子《道德经》之“道生一,一生二,二生三,三生万物”相近。我倒觉得,由于《易·乾卦》的六个阳爻(yáo),是由六个“一”组成的,因而“一”体现的正是《易·乾卦·文言》中阐释的“刚健中正”。故我认为,“一”的本义乃“刚健中正”。

④“天地有正气,杂然赋流形。”对于生长与天地之间的人来说,刚健中正的“正”来自于“中”,正气来自于中气,中气源自养气,正如孟子所谓“我善养吾浩然之气”!儒家讲正心诚意,修齐治平,就是从自身的“养中持正”做起,蕴藉涵养胸中之正气,氤氲淳化为道德、智慧和力量,不仅道润自身,裨益家庭,而且成就事业,造福人民。

⑤然而,理论不能只停留于理论阶段,理想也不能仅止于理想化,迄今为止,在塞北的许多村庄,每逢村干部换届选举以及其他事宜的投票活动,仍然沿用老辈人传法,画下一个个“正”字来计票,这种计票方式,倒不完全因为“正”字恰好五画方便计数,其注重并寻求的正是“正”字所蕴含传统 政治文化意义。

⑥孔子曰:“政者,正也。”正直的全部要义,就在于一个“正”字。而“正”者,“守一以止”,当“止”于“刚健中正”。“刚健”乃精诚坚守,一以贯之;“中正”乃公平正义,一身正气。至于“守一以止”的“守”,对为政者来说,既要求人秉持公道正义,不越雷池半步的操守与坚守;亦包含我疆我理守土有责,对岗位事业的担当与使命。特别是各级机关单位的一把手——尤其是主政一方或一个方面的主官,“一”与“正”一身双荷,担子艰巨,责任重大,位高权重,影响深远,在其能否“守”“止”之间,不仅关乎一己之荣辱,同时还关系到一项事业的成败,关系到一方土地乃至一个系统的安危,“政”与“正”相较,多了一个反文旁,意为敲打、敲击、打击。所以,监督、约束、制约乃至惩治、法治、制裁等等,也是为政者必须接受的要求。

⑦俗话说:“出家如初,成佛有余”可见“止一”不易,“守一”更难;更何况有人明知故犯。倘若有的人——特别是官员,不甘“守”,不愿“止”,不肯“养中持正”以厚德载物,不能“刚健中正”以自强不息,必然失之毫厘,谬以千里!现实中有太多反面教材给人以警示:迷失航向、偏离正道、贪赃枉法、行险侥幸者,就会像俗语所言“一失足成千古恨,再回头已百年身”!

⑧其实,做人做官,一个道理。

(选自2016年12月9日《人民日报》,有改动)

( 1 )请用自己的话归纳本文的中心论点。

( 2 )文章对“为政者”提出了哪些要求?

( 3 )文章对第⑦段划线句作用了什么论证方法?请简析其作用。

( 4 )请你联系生活实际,谈谈怎样“养中持正”。

阅读下面的文字,完成下列各题
①我每次抬起头来,总看见韩麦尔先生坐在椅子里,一动也不动,瞪着眼看周围的东西,好像要把这小教室里的东西都装在眼睛里带走似的。只要想想:四十年来,他一直在这里,窗外是他的小院子,面前是他的学生;用了多年的课桌和椅子,擦光了,磨损了;院子里的胡桃树长高了;他亲手栽的紫藤,如今也绕着窗口一直爬到屋顶。 可怜的人啊,现在要他跟这一切分手,叫他怎么不伤心呢?何况又所见他的妹妹在楼上走来走去收拾行李!——他们明天就要永远离开这个地方了。
②可是能有足够的勇气把今天的功课坚持到底。习字课完了,他又教了一堂历史。接着又教初级班拼他们的ba,be,bi,bo,bu。在教室后排座位上,郝叟老头儿已经戴上眼镜,两手捧着他那本初级读本,跟他们一起拼这些字母。他感情激动,连声音都发抖了。听到他古怪的声音,我们又想笑,又难过。啊!这最后一课,我真永远忘不了!
③忽然教堂的钟敲了十二下。祈祷的钟声也响了。窗外又传来普鲁士士兵的号声——他们已经收操了。韩麦尔先生站起来,脸色惨白,我觉得他从来没有这么高大。
④“我的朋友们啊,”他说,“我——我——”
⑤但是他哽住了,他说不下去了。
⑥他转身朝着黑板,拿起一支粉笔,使出全身的力量,写了两个大字:
⑦“法兰西万岁!”
⑧然后他呆在那儿,头靠着墙壁,话也不说,只向我们做了一个手势:“放学了,一-你们走吧。”

( 1 )钟声和号声对小弗郎士来说意味着 ( )

A: 祈祷活动开始。
B: 普鲁士兵已经收操。
C: 从此再也见不到老师和同学们。
D: 最后一堂法语课结束的时间到了。
( 2 )从选文①段中可以看出韩麦尔先生怎样的心境?小弗郎士认为老师是一个“可怜的 人”,他对老师的理解和同情说明了什么?

( 3 )选文②段中画线句子对郝叟老头儿的描写意在表明什么?

( 4 )文中画线的“我觉得他从来没有这么高大”的原因是 ( )

A: 韩麦尔先生原来坐着,现在站起来了。
B: 韩麦尔先生头上戴着绣边的小黑丝帽。
C: 韩麦尔先生的精神崇高,人格伟大。
D: 韩麦尔先生站在讲台上,学生们坐在板凳上。
( 5 )“使出全身的力量,写了两个大字:‘法兰西万岁!’”写完之后,“他呆在那儿,头靠着墙壁,话也不说”。如何理解韩麦尔先生此时的举止和表情?

( 6 )“啊!这最后一课,我真永远忘不了!”“我”为什么对这最后的一课有如此深刻丽又难忘的印象?

四、写作(分值:60分)
细品香茗,享受一苦、二甜、三回甘的茶趣;细品六月,欣赏夏日的浓墨重彩;细品唐诗宋词,感叹古韵的典雅;细品身边小事,感悟生活的真谛……

请在“细品_____________”的横线处填上恰当的词语,写一篇文章。

要求:①诗歌、戏剧除外,文体不限,文体要鲜明。②表达真情实感,不得套写、抄袭。③文章中不得出现真实的地名、校名、人名。④字数不少于600字。

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