| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子文学常识表述不正确的一项是（ ） A: 苏轼，字子瞻，号东坡居士，《记承天诗夜游》写于他被贬黄州，担任闲职期间。B: 朱自清，字佩弦，现代著名散文家、诗人、学者。他的散文感情真挚，其中《背影》被称为“天地间第一等至情文学”。 C: 鲁迅的小说《社戏》选自于《呐喊》（《鲁迅全集》第一卷），散文《从百草园到三味书屋》选自于《朝花夕拾》。 D: 冰心，原名谢婉莹，现代著名诗人、作家、儿童文学家，代表作有《红烛》、《死水》等。 |
| 2、 | 下列划线成语运用有误的一项是（ ） A: 新疆反动集团在分裂道路上一意孤行 ， 必然会失败。 B: 刚建成的三峡大坝真令人叹为观止。 C: 那石板没经石匠光面，就铺在家门口，多年来，风雨如晦 ， 人踩牛踏，终于光滑了些。 D: 虽然这些都很不微不足道 ， 但他做得很认真。 |
| 3、 | 请选出对杜甫《春望》一诗赏析有误的一项（ ） 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 A: “草木深”表面上是写春天草木蔓生的情景，实际上是写草茂人稀、荒凉萧条、物是人非的社会状况。B: 诗的前四句都统领在一个“望”字中，诗人的视野由远及近，由大到小，由山河草木到花鸟。 C: 这首诗的第五句和第六句写诗人在战火连绵的时期收到家书，最后两句直接抒发作者读家书时无比喜悦的心情。 D: 本诗将眼前景、胸中情融为一体，抒发了诗人忧国伤时、念家悲己的情感。 |
| 4、 | 下列语句标点使用错误的一项是（ ） A: 明天在新街口活动，你是坐地铁去，还是坐公共汽车去？B: 写研究性文章和文学创作不同，不能摊开稿纸搞“即兴”。（其实文学创作也要有素养才能有“即兴”。） C: 语言，人们用来抒情达意；文字，人们用来记言记事。 D: 北京紫禁城有四座城门：午门、神武门、东华门、和西华门。 |
| 5、 | 下列句子中加点成语使用不正确的一项是：（ ） A: 为了筹建南极长城站，他呕心沥血；长城站落成以后，这位钢铁汉子也流泪了。 B: 大自然能给我们许多启示：滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览。 C: 某些食品生产经营企业鼠目寸光 ， 只顾眼前利益，滥用食品添加剂以获取高额利润，严重危害了百姓健康。 D: 人们听了歌唱家腾格尔演唱的经典曲目——《天堂》，不由得触目伤怀。 |
| 6、 | 阅读下面的古诗，回答问题。 (一)南乡子·登京口北固亭有怀 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 下列对诗作赏析有误的一项是( ) A: 这是一首怀古之作。作者通过对古代人物的歌颂，讽刺南宋统治者在金兵的侵略面前不敢抵抗、昏庸无能。 B: “何处望神州？满眼风光北固楼。”这两句诗运用了反问的修辞手法，可谓“惊天地，泣鬼神”，弦外之音是中原已非我所有了。 C: “年少万兜鉴，坐断东南战未休。”是说三国时代的孙权年纪轻轻就统帅千军万马，雄踞东南一隅，英武了得。 D: “生子当如孙仲谋”本是曹操的语言，现在由辛弃疾口中说出，代表了人民要求发愤图强的呼声。 |
| 7、 | 下列词语中划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 彰显（ zhāng） 杀戮（lù） 翘首（qiào） B: 仲裁（cái） 篡改（ chuàn） 颁发（bān） C: 遗嘱（zhǔ） 泄气（xiè） 要塞（sè） D: 不辍（chuò） 宛然（wǎn） 寻觅（mì） |
| 8、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 杨绛先生学贯中西，著述丰硕，成就非凡，享誉海内外。B: 是否坚持一个中国的原则，是维护两岸关系和平发展的关键。 C: 随着智能手机的普及，使得我们周围出现了大量的“低头族”。 D: 为了提高同学们的语文素养，我市学校很多都在开展“读经典作品，建书香校园”的活动。 |
| 9、 | 下列句子中没有语病的一项是( ) A: 北京博物馆展出了二百万年前新出土的黄河象化石。 B: 我海军炮兵击落了敌人的许多飞机和坦克。 C: 老师带领同学们参观了航模展览。 D: 大家对他的批评虽然十分尖刻，但完全是出于一片好意。 |
| 10、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 新建的班委会健全并建立了一系列班级管理制度。 B: 来自国内的百余位赏石名家齐聚费县，以石为媒，以石会友，助推费县旅游事业。 C: 高新黑科技成就了平昌冬奥会闭幕式上惊艳的“北京8分钟”。 D: 看到初夏遵义的壮美景色，让游客们深深地喜欢上了这里。 |
| 阅读《望岳》，完成问题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 ( 1 )下列对诗歌理解有误的一项是（ ）A: 诗歌前六句无一个“望”字，但都写诗人向岳而“望”，由远及近，从朝到暮。 B: 开头两句用设问写出了泰山横跨在齐鲁两地之间，表现了泰山雄伟阔大的气势。 C: 第五、六两句写出细望所见：山间白云涌现，变幻无穷；归鸟翱翔，投林还巢。 D: 结尾两句写的是诗人的登山感受，这一次登顶让年轻诗人信心大增、豪情满怀。 ( 2 )诗中加下划线字“割”字能否换成“隔”？请说说你的理由。 ( 3 )登山，往往会让人心中涌起一股壮志豪情。在我国古代诗词中，有许多借登山抒发壮怀的诗句。其中，你读过的两句诗是“________，________”。（除《望岳》外，写出连续的两句） |
| 阅读下面课外文言文，回答问题。 郑燮（xiè）号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长，曾任范县令，爱民如子实验室。无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食，燮开仓赈济，或阻之，曰：“此何时，若辗转中报，民岂得活乎?上有①，我任②之。”即发谷与民，活万余人，去任之日，父老沿途送之。 【注释】①谴：谴责，责备②任：承担责任 ( 1 )下列语句中对加下划线词的解释不正确的一项是（ ）A: 即发谷与民，活万余人 活：救助，使…活 B: 值岁荒，人相食值：遇到 C: 室无贿赂，案无留犊犊：书信 D: 去任之日，父老沿途送之去：离开 ( 2 )下列对文章分析有误的一项是（ ） A: 郑板桥担任官职，能心系百姓，造福一方，因而受到了老百姓的爱戴。 B: 郑板桥不仅为官清廉，勤政爱民，敢于担当，而且富有艺术才华，擅长画画。 C: 郑板桥空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，文人们经常忘记他是一县的长官。 D: 郑板桥因担心上级拒绝，没有经过申报就开仓赈济灾民，最终遭到了撤职处分。 |
粗俗的标语是语言瘟疫
遐迩
①“聚餐就是找死，拜年就是害人”，“今年上门，明年上坟”。中国是文明的古国，这样的标语何来文明？大过年的，迎面就是这样一句，你即使不骂娘，心里也不好受，有话就不能好好说吗？再有“硬道理”的宣传，以这样野蛮的言词说出来，能取得好效果吗？正如有评论所言，这是在宣传，还是在诅咒？有人说，这些“土味”标语横幅像泥石流一样，“无情”却又十分“硬核”，达到了防疫宣传的目的。我则以为不会有好的效果。言简意赅的时事标语，确实可以将复杂的道理简单化。但是，这种“野蛮生长”的“硬核标语”，既不文明，也不科学，怎么可能达到防疫宣传的目的呢？
②“串门就是互相残杀，聚会就是自寻短见”，“出门打断腿，还嘴打掉牙”。这都是什么标语啊！古人发明汉语是为了交流的，不是用来侮辱同胞的，用这样的标语防御疫情，简直就是语言暴力，甚至触犯法律。在疫情面前，在灾难面前，白衣天使在前方“浴血奋战”，某些人却在后方阉割文明。疫情面前，情绪恐惧、生活不便，人们本来就不好受，宣传应该好好说话，要有温情有温度。这么充满杀气诅咒的标语，是一种语言瘟疫，是在拉退文明进步的车轮，不但不能达到宣传的目的，反而给疫情防控添乱。
③这种粗俗粗暴的标语，或许能震慑人，但对疫情防控没有一点好处。然而，有人说非常之时就要用非常之法，有人非常肯定非常赞赏这种粗俗的语言。真是社会的悲哀。是的，这场突如其来的大疫，让国人如临大敌，但是打赢这场疫情防御战，不能依靠野蛮的战术，不能依靠原始的战术，不能添乱，更不能违法用语言伤及国人，必须依靠现代科技和现代人的智慧，依靠科学，避免接触，科学隔离，众志成城，共克时艰。
④著名诗人、著名杂文家彭俐在杂文诗中说，“病毒，让一切变得透明”，是的，大疫来临确实很考验人，但是，我以为“病毒”暴发并不代表某些人的恶劣天性粗鄙天性也要释放出来，不文明并不能成为救世良药。文明标语多得是，干嘛非要用粗俗的呢？就不会好好说话吗？比如“不聚餐不聚会就是最好的防疫”，“今年过年不串门，拜年最好用微信”，“用科学的生活方式战胜最严峻的疫情”，“宅在家里就是最好的防御”等等。这些文明标语不是更能让人接受吗？
⑤粗俗粗暴的标语的出现，又何尝不是走极端的野蛮防疫呢？泼妇骂街式的、地痞流氓式的标语，折射出的是某些人素质的低下和法治观念的淡薄。这些语言垃圾污染了环境，也污染了人心，不仅不能起到提醒、倡导和防控的作用，说不定还会激起人们的反感和逆反理，适得其反。
（选自《杂文月刊》2020年4期，有改动）
每个人心里都有一亩田
①父亲搬了新家之后，在小区一个不起眼的角落里，开了巴掌大小的一块田，从此他的生活开始忙碌起来，每天花费一两个小时，在田里除草、施肥、捉虫，给小小的田，圈上漂亮的篱笆。
②别人的田里种蒜苗、种香葱，种四季豆，图得是绿色环保，养眼又美味。唯有父亲的田里，种得满满都是花儿，大多都是草本植物，比如可以染指甲的凤仙花，大叶子的美人蕉，四季常开的海棠花，愈晚愈香的晚香玉等等。
③花开的季节，满园子姹紫嫣红，香飘云外。傍晚散步的时候，总会有人停留在父亲的花前，细细地打量，踟蹰不前，然后发出几声赞叹，父亲便像一个得到表扬的孩子一样，兴奋的有些不知所措。当然，也有淘气的小孩子，趁父亲眼不见的工夫，顺手折了父亲的花儿。这时候父亲往往会很生气，去追赶那些滋事的孩子，可是哪里能追得上？一转眼，那些孩子便在风中跑远了……
父亲只得在身后扬言，如果有下一次，一定去找家长，让你们淘气？可那些孩子并不当回事，像耳旁风一样，在晚风中笑着跑开去。
④我曾问父亲，种那么多的花儿，不当吃也不当喝的，费劲出累，逢上不懂事的孩子，还会把你辛辛苦苦种得花儿掐断了，薅了去，惹一肚子气，何苦来呢？
⑤父亲笑，说，也不是真的生气，就是觉得白白糟蹋了那些花儿怪可惜的，所以只是吓唬吓唬他们。隔半天，父亲又说，我种得是花儿，收获得是快乐，图得就是个乐儿！
⑥我呆怔半晌，想想也是，种花得乐，有何不可？既无妨碍别人，自己又得乐，何乐而不为？总比内心忧郁愤懑想东想西强多了！
⑦三毛说，每个人心里一亩田，用它来种什么？种桃种李种春风。
⑧其实每个人的内心，都有一块隐形的看不见的田，每个人一生都在忙着播种和收获，从早到晚，辛辛苦苦，只不过是播种的形式不同而已。
⑨有的人，在心田里种下一颗温情的种子，用一颗善良纯朴真挚的心去感知和体会这个世界，用一颗充满爱的心去包容和接纳这个世界，这样的人会收获安宁和幸福。
⑩有的人，在心田里种下一颗善良和种子，用一颗白莲花一样纯洁的心，去帮助那些需要帮助的人，不求回报，不图感恩，这样的人会收获温情和喜悦。
⑪有的人，在心田里种下一颗欲望的种子，想要东，想要西，想要的东西太多了，声色犬马，什么都想要，被贪婪的火焰煎烤着，这样的人会收获苦闷和折磨。
⑫有的人，在心田里种下一颗罪恶的种子，人不是天生就有一颗罪恶之心，人性本善，而是某些机缘和成因，使内心有了罪恶的念头，想报仇，想不劳而获等等，这样的人会收获痛苦和惩罚。
⑬佛说，种善因，得善果，正是这个道理。
⑭每个人的心里都有一亩田，每个人都在忙着种植和收获。心田里，唯有种满阳光和鲜花，才会收获春光明媚。
⑮每个人心里一亩田，用它来种什么？种桃种李种春风，种希望，种快乐！
（作者 积雪草 来自 天天美文网）
( 1 )第⑦段中“种桃种李种春风” 使用了什么修辞？
标语对防疫宣传不起作用，从而有效地论证了本文的中心论点，使论证的道理通俗易懂。 
