| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句中加下划线词语的意义和用法相同的一项是（ ） A: 夕日欲颓，沉鳞竞跃 实是欲界之仙都 B: 自富阳至桐庐一百许里 自李唐以来 C: 属引凄异，空谷传响 下车引之 D: 绝巘多生怪柏 沿溯阻绝 |
| 2、 | 下列划线成语运用有误的一项是（ ） A: 有些标题党为了吸引眼球，不惜断章取义 ， 故弄玄虚，以致误导舆论。 B: 高大的烟囱如森林般耸立大地，铲去农田毁掉森林后建起的工厂星罗棋布。 C: 不言而喻 ， 在历史的长河中，诸葛亮一直是智慧的代名词。 D: 在老师的教诲以及他自己强聒不舍的努力下，他终于考上了梦寐以求的大学。 |
| 3、 | 下列句子表述正确的一项是（ ） A: 《从百草园到三味书屋》不是按照时间的先后顺序来记叙作者儿时生活的。 B: 朗读“呼兰河这小城里边住着我的祖父。”这句话时，应用降抑调。 C: “晓雾将歇，猿鸟乱鸣”用了以静衬动的手法突出了山林的幽静。 D: “荡胸生层云，决眦入归鸟”是对偶句。 |
| 4、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 现在，孩子能否成为一个品学兼优的学生，关键在于他们家庭的教育方式。B: 期末复习期间，不少学生存在着复习重点不突出，时间安排不合理，有的甚至记住了前面的知识，又忘记了后面的知识。 C: 最近连续的高温天气，给那些不健康身体的人，带来了很大的困扰。 D: 国务院要求加快推进宽带网络基础设施建设，进一步提速降费，加强服务水平。 |
| 5、 | 下列语句中标点符号使用不正确的一项是（ ） A: “不对，这不是将军家的狗……”巡警深思地说，“将军家里没有这样的狗。”B: 通过看地图上等高线的分布和疏密情况，可以知晓大致的地形：等高线越密集，这一带的地势越陡；等高线越稀疏，这一带的坡度越缓。 C: “吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。 D: 她认真看过这些信后，郑重地转给了有关部门，不知道有关部门收到这些信后作何感想?能不能像影片中那位女法官那样秉公断案，尽快解决问题? |
| 6、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 小明虽然在体育方面有天分，在审美方面也有过人之处。（把“虽然”改为“不但”）B: 是否多读书，也是提高一个人语文素养的途径之一。（删掉“之一”） C: 保护并了解我们的传统文化，是每个中国人义不容辞的责任。(把“保护并了解”改为“了解并保护”) D: 我们顺利地按照的指引，找到了那位佝偻着身躯的羌族老奶奶。（把“顺利地”移到“找到”之前） |
| 7、 | 依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 有目的的读书是最有效率的，是最能看得见效果的读书， △ ， △ 。 △ ， △ 。 △ 。所以，我们确定一个读书的目的，并不是叫我们局限在小范围之中，而是叫我们做集中的研究而已。 ①我们的阅读范围越广，触类旁通的机会越多，我们读书的效果也就越大 ②但是无目的的读书也不是全无效果 ③但是我们不能囿于自己研究的范围，其它的书一概不看 ④为了使读书容易见效并且发生兴趣，最好是采取有目的的读书方法 ⑤不过效果是间接而微小的，甚至不易被发现罢了 A: ⑤④③①② B: ④②③⑤① C: ③⑤④②① D: ②⑤④③① |
| 8、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: “铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，如《陋室铭》。 B: 《大道之行也》选自《礼记·礼运》。《礼记》是儒家经典之一，由西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成。 C: “说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论，都是为了说明道理，如《爱莲说》。 D: “感时花溅泪，恨别鸟惊心”这两句诗出自《春望》，作者是杜甫，“唐宋八大家”之一。 |
| 9、 | 下列加点词语中使用正确的一项是（ ） A: “苦吟诗人”贾岛有时为一句诗斟酌二三年，真可谓妙手偶得。 B: 他从小就在外面闯荡，所以对人情世故很是练达。 C: 交通网络飞速发展，铁路桥梁鳞次栉比 ， 人们出行方便快捷。 D: 老师为了提高同学们的学习成绩，如法炮制了许多新颖的练习题。 |
| 10、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 外卖小哥雷海为夺得第三届《中国诗词大会》总冠军，缘于他痴迷于古典诗词，13年坚持不懈日积月累的结果。 B: 我市上下齐心协力，掀起了创建全国文明城市的高潮，城区面貌焕然一新。 C: 雾霾过后抓紧治理雾霾有可能避免不会陷入周而复始的雾霾困扰之中。 D: 智能设备本来应该是现代社会辅助学习的最佳工具，但在实践中却因使用得当与否而造成了学习障碍。 |
阅读下面这首古诗，回答小题。 塞上忆汶水 曹元用 沙碛秋高苑马肥，哀笳一曲塞云飞。 南都儿辈应相念，过尽征鸿犹未归。 【注】沙碛：沙漠。苑马：西域大苑所产的马。 ( 1 )前两句描绘了怎样的景象？( 2 )最后一句写“征鸿”有什么作用？ |
| 阅读文言文，回答问题 孝景三年，吴楚反①。亚夫以中尉为太尉，东击吴楚。因自请上曰：“楚兵剽轻②，难与争锋。愿以梁委③之，绝其粮道，乃可制。”上许之。 太尉既会兵荥阳，吴方攻梁，梁急，请救。太尉引兵东北走昌邑，深壁④而守。梁日使使请太尉，太尉守便宜⑤，不肯往。梁上书言景帝，景帝使使诏救梁。太尉不奉诏，坚壁不出，而使轻骑兵弓高侯等绝吴楚兵后食道⑥。吴兵乏粮，饥，数欲挑战，终不出。夜，军中惊，内相攻击扰乱，至于太尉帐下。太尉终卧不起。顷之，复定。后吴奔壁东南陬⑦，太尉使备西北。已而其精兵果奔西北，不得入。吴兵既饿，乃引⑧而去。太尉出精兵追击，大破之。吴王濞弃其军，而与壮士数千人亡走，保于江南丹徒。汉兵因乘胜，遂尽虏之，降其兵，购⑨吴王千金。月余，越人斩吴王头以告。凡相攻守三月，而吴楚破平。于是诸将乃以太尉计谋为是。 （——节选自《史记·绛侯周勃世家》，中华书局2009年1月版） 【注释】①吴楚反：以吴王濞为首的七国发动叛乱，后称“七国之乱”。汉景帝拜周亚夫为太尉，平定叛乱。②剽：强悍。轻：轻捷。③委：放弃。④深壁：加高营垒。⑤便宜：有利，适宜。⑥弓高侯：名韩颓当。食道：即粮道。⑦陬（zōu）：角落。⑧引：退。⑨购：悬赏捉拿。 ( 1 )结合上下文，解释句中划线字。①上许之________ ②太尉既会兵荥阳________ ③数欲挑战________ ④凡相攻守三月________ ( 2 )下列句子中划线字含义或用法相同的一项是（ ）A: 楚兵剽轻 威天下不以兵革之利 B: 与壮士数千人亡走 今亡亦死，举大计亦死 C: 愿以梁委之 不以物喜，不以己悲 D: 顷之 ， 复定 无丝竹之乱耳 ( 3 )翻译句子。 汉兵因乘胜，遂尽虏之，降其兵，购吴王千金。 ( 4 )平叛过程中，周亚夫采用的计谋是什么？他又是怎样坚决执行这一计谋的？请结合文章具体内容加以简析。 |
古典诗词与文化自信
阮直
①2018年4月4日，《中国诗词大会》第三季总决赛现场，此前备受关注的杭州外卖小哥雷海为，经过九场精彩而紧张的诗词大比拼,最终以无敌的心态“小宇宙爆发”，击败北大硕士，拿下的本季总冠军。总决赛诞生前的“最后三分钟”也被认为是本季最激动人心的精彩瞬间。
②为什么本是小众化的中国古典诗词能够以如此接地气的方式脱颖而出？人们都以为当下的民众不再读书，更别说诵读古典诗词了。央视记者在采访一位观众时，他的回答精彩、准确：“诗词是小众的，但在某些家庭、某个人的心灵岛屿里，诗词却是千山万水，是他们的‘主旋律’”。
③每个人成长的历程，都有诗心相伴，都有远方与梦想，这就是所谓的“诗性心灵”。中国古典诗词中的人性温暖、个体真情、细微感悟、形象表达是能穿越千年的，并与当下任何个体的人生、命运发生勾连，并在个体面对生活的焦躁、困惑时给予他们平静与慰藉。【甲】
④生活清贫不会让我们低头，可面对经典我们只能俯首称臣。对文化的敬畏是因为我们内心永远矗立着一个个文化巨匠与大师，他们的生命与智慧，他们的精神与风范是民族精神的典范。【乙】
⑤诗心的灵感是个体的，而诗意的审美却是共同的，诗歌意境是古今一脉的文化印记，但是当代诗人的许多作品却不能赋予我们这样的精神给养。从50后、60后到00后，他们的心中都储存着若干首古典诗词，那些脍炙人口的诗句成为了他们共同的文化记忆，使他们形成了一致的审美方式。所以，“中国诗词大会”才能让亿万观众回味那些年背过的唐诗宋词，重温那一份深藏心底的古典韵致。
⑥诗言志，歌咏言。中国古典文学作品的价值是散文大于小说，诗歌大于散文。古典诗词不仅使中华文明在语言文字上登峰造极，其创造审美的“中国意境”更是中国美学对世界美学的独特贡献。
⑦从“窈窕淑女，君子好逑”的纯真质朴，到“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的初心不改；从“老骥伏枥，志在千里”的壮志豪情，到“心远地自偏”的淡然超脱；从“黄河之水天上来”的大唐豪迈，到“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约自怜……每一个中国人都能从这些隽永、深情的诗词中得到心灵的滋养。
⑧重溫古典诗词，不是因为经典在凋敝，也不是为了借古抒怀，而是因为这些经典记载着我们民族特有的人文情怀与精神世界，是我们民族审美方式的独特表达，是华夏子孙心灵永不荒芜的执着追求，是我们走向复兴的精神支撑。
⑨北京师范大学文学院教授康震在评价古典诗词时讲道：我们更加坚定了一个信念和事实，那就是中华民族的优秀传统文化，依然牢牢地扎根在民间，这就是中华民族文化自信力的重要来源。
⑩诗歌书写内心，改变需要行动，我们的生活，不仅取决于我们的心态，更有赖于我们的作为。
（选自《中国杂文年选》，有删改）
( 1 )阅读全文，概括古典诗词对于个人成长的意义。65岁，只上过四年学的农民王海军，一边摆摊修车，—边和众人“推敲”诗词语句。只要别人改得好，他就请对方喝一瓶啤酒。诗词大会上，他即兴赋诗；节目动情处，他潸然泪下。
书院是中国历史上一种独具特色的文化教育组织，因为书院在中华文化的发展传承过程中发挥了重要作用，所以传入日本、韩国等国家，并被广为移植和仿建，成为中国文化的传播窗口和重要象征。传统书院文化的内涵相当丰富，可以从精神、制度和行为三个层面进行解读，汲取其合理成分，为当代教育改革与发展提供镜鉴和启示。
精神文化层面：传统书院注重价值关怀，有益于当代德育为先理念的坚守。
书院的精神文化主要包括书院的办学宗旨和教育理念。古代书院为“补官学之弊而兴办”，在长期的办学过程中，形成了“明道传道”“发扬学术”的办学宗旨和“德育为本，修身为要；心忧天下，忠勇报国”的教育理念。书院大儒朱熹曾言：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明艾理以修其身然后推以及人，非徒欲其务记览、为辞章，以钓声名、取利禄而已也。”简言之，书院的精神文化是知识追求与价值关怀的完美统一。
制度文化层面：传统书院强调规范保障，有利于当代高等教育管理的优化。
书院的制度文化主要包括书院的管理架构和制度规范，其特点是管理机构精练化、管理原则民主化和管理方式学规化。书院的管理架构主要是“山长负责制”。山长是书院的灵魂和核心，主持教学、引领学术，德行必须“足为多士模范”。书院生徒参与管理比较普遍，很多职务都由学生担任，“斋长”是其中最主要的职务，从生徒中选择品行端正、学业优秀者担任。学规是为古代书院师生共同遵守的规章制度的通称，一般包括揭示、学则、学约等。在中国书院发展史上最具有代表性的学规是朱熹的《白鹿洞书院揭示》，内容涵盖阅读目的、进德立品、修身养性、阅读技法等方面，语言严肃而不失婉约书院学规是根据学生的主体需要和内在潜能确定，有利于激发学生的自觉性和主动性。
行为文化层面：传统书院倡扬活动实效，助益于当代学校教育实践的优化。
书院的行为文化主要包括书院的会讲、讲会和游历等活动。讲会指大家聚集在一起，共同探讨，开展学术交流和学术争鸣。讲会参与者不分阶级、不问出身，广纳会友，所有人一律平等交流，学生在自习中产生的问题可以当面向老师请教可以得到及时解答。公元1167年，理学家朱熹专程从福建崇安来到湖南长沙，去访问主教岳麓书院的张械，开创中国书院史上不同学派之间会讲的先河，留下了千古佳话“朱张会讲”。游历是书院大师提倡的践履活动，教育不能局限于课堂、书本，应该走向民间，走近名山大川。书院山长经常带领生徒“绝其尘香，存其道气”，使生徒“聆清幽之胜，踵明贤之迹，兴尚友之思”，以强化其社会责任感。
在千余年的发展过程中，书院形成的独特文化符合教育的规律，具有重要的现实意义。进入新时代，弘扬传统书院优秀文化，既可以引领人们的思想、规范人们的行为，又可以促进文化自觉和文化自信。
( 1 )下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）要求：①诗歌除外，文体不限；②感情真挚，不得抄袭；③文中不得出现真实的人名、校名和地名。
