| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列对名著内容的表述和理解，不正确的一项是（ ） A: “青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！”这首小诗极富哲理，劝勉青年人勤奋努力地学习。B: 孙悟空火眼金睛，能驾“筋斗云”，会七十二般变化，一路上降妖除魔，为保唐僧西天取经立下汗马功劳。 C: 武松恩怨分明，怒杀西门庆，被发配江州途中，在十字坡酒店与母大虫顾大嫂不打不相识，并与其丈夫张青结为兄弟。 D: 鲁滨逊敢于同恶劣的环境作斗争，修建住所，种植粮食，驯养家畜，制造器具，显示了硬汉子的坚毅性格。 |
| 2、 | 下列词语中书写有错误的一项是 ( ) A: 当之无愧 石破天惊 参差不齐B: 慷慨以赴 迫不及待 相得益彰 C: 姗姗来迟 叹为观指 略胜一筹 D: 潜心贯注 低回婉转 静穆庄严 |
| 3、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 猜读，指在读书的过程中，根据已知的内容，推测未知的内容。比照原文，先前的猜想也许对，也许不完全对，也许完全不对，都没有关系。 B: 杜甫是唐代的大诗人。他的诗作在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程，被称为“诗圣”。 C: 俗话说：“看书先看皮，看报先看题。”标题，是新闻事实的浓缩。打开报纸，要看什么，先看什么，取决于标题。 D: 王羲之《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝，被称为“天下第一行书”。 |
| 4、 | 选出填入下面语段横线处的词语最恰当的一项。（ ） 通过吟诵吟唱等方式，古典诗词声调的 △ ，配合肢体语言的变化，文中意境从抽象、平面的文字中进一步 △ ，在有声的空间里得到丰富，时时温润人心，启迪智慧，发人深思、 △ 。 A: 抑扬顿挫 延伸 引人入胜 B: 沉郁顿挫 延伸 扣人心弦 C: 抑扬顿挫 蔓延 扣人心弦 D: 沉郁顿挫 蔓延 引人入胜 |
| 5、 | 下列各项中没有通假字的一项是（ ） B: 入则无法家拂士 C: 丈夫之冠 D: 始一反焉 |
| 6、 | 依次填入下列横线处的句子，最恰当的一组是（ ）。 当我再次回首每日经过的梅园，我突然明白了， ， ， ， ， ，赢得这世界对你的品读，诗意悠长。 ①惟其如此，纵然看似其貌不扬，你也会在努力过后 ②你的美需要你向上，向上 ③你的美需要你自己锤炼“有暗香盈袖”的芬芳 ④让镜头能以高高的蓝天为你衬托 ⑤哪怕你真的是一株被誉为花中君子的梅花呢 A: ⑤③②④① B: ①④③②⑤ C: ⑤②③④① D: ④③②①⑤ |
| 7、 | 下列句子中加点词语使用不正确的一项是（ ） A: 文章的修辞应当先求准确，应当恰如其分，不要矫揉造作 ， 以词害意。 B: 老林为人热情，无论遇见谁都要嘘寒问暖，强聒不舍 ， 大家都特别喜欢他。 C: 在现实中我们要恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，不能以个人利益为中心。 D: 宽宥和信任能让你的世界变得更通达和快乐。 |
| 8、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 《致青春》上映后，谁不说赵薇是一位炙手可热的导演呢？B: 经过大家的共同努力，我们出色地完成了为“校园艺术节”制作班级网页的任务。 C: 莫言之所以获得2012年度诺贝尔文学奖的原因，是评选主委会认为他“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”的结果。 D: 四月的溱湖是一年中最美好的季节，碧波荡漾，景色宜人，大批外地游客慕名前来。 |
| 9、 | 对下列几个句子运用的修辞手法判断正确的一项是（ ） ①山舞银蛇，原驰蜡象 ②乡愁是一湾浅浅的海峡 ③你是人间的四月天 ④叫天风挽你坦荡地漫游 A: 拟人；比喻；拟人；拟人 B: 拟人；拟人；比喻；拟人 C: 比喻；拟人；比喻；拟人 D: 比喻；比喻；比喻；拟人 |
| 10、 | 下列一词多义的词解释有误的一组是( )。 A: 自三峡七百里中(从) 自非亭午夜分(如果)B: 沿溯阻绝(断) 哀转久绝(停止，消失) C: 或王命急宣(或者) 或以钱币乞之(有人) D: 飞漱其间(中间) 中间力拉崩倒之声(夹杂) |
阅读下面的诗歌，按要求答题。 双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。 |
阅读下文，回答问题 岳飞，字鹏举，相州汤阴人。少负①气节，沉厚寡言。天资敏悟，强②记书传，尤好《左氏春秋》及孙吴兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠③，能挽弓三百斤。学射于周同④。同射三矢，皆中的⑤，以示⑥飞。飞引弓一发，破其筈⑦；再发，又中。同大惊，以所爱良弓赠之。飞由是益自练习，尽得同术。. 【注】①负，具有。②强：擅长于。③未冠：没有成年。④周同：人名，岳飞的射箭师傅。 ⑤的：箭把子。⑥示：给……看。⑦筈（kuò）：箭的尾部。 ( 1 )解释下列句子中的划线词语。①沉厚寡言 ________ ②尤好《左氏春秋》________ ③飞引弓一发________ ④飞由是益自练习 ________ ( 2 )选出与例句中“以”的意思和用法相同的一项（ ）例句：以所爱良弓赠之 A: 太祖常劝以读书B: 跪而拾之以归 C: 以天下事为己任 D: 可以为师矣 ( 3 )翻译下列句子。 家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。 |
谈美感教育
①世间事物有真善美三种不同的价值，人美心理有知情意三种不同的活动。这三种心理活动恰和三种事物相应。真关于知，善关于意，美关于情。人能知，就有好奇心，就要求知，辨别真伪，寻求真理。人能发意志，就要趋善避恶，造就人生幸福。人能动情感，就爱美、喜欢创造艺术，欣赏人生自然中的美妙境界。真善美具备，人生才完美。人好比一棵花草，根茎枝叶花实都得到和谐发展，才繁茂有生气。
②教育的功用就在顺应人类求真、向善、爱美的天性，使人在这三方面得到调和的发展，以达到完美的生活。于是有智育、德育、美育。智有叫人研究学问，求知识，寻真理；德育叫人培养良善品格，学做人处世的方法和道理；美育叫人创造艺术，欣赏艺术与自然，在人生世相中寻出丰富的兴趣。只顾求知而不顾其他的人是书虫，只讲道德而不顾其他的人是迂腐的清教徒，只顾爱美而不顾其他的人是颓废的享受主义者。这三种人都非全人而是精神方面的跛子。
③美感教有是一种情感教育。它的重要我们的古代儒家是知道的，儒家教育重诗重礼乐。诗、礼、乐可以说都属于美感教育。诗与乐相关，目的在怡情养性，养成内心的和谐：礼重仪节，目的在使行为仪表规范，养成生活上的秩序。内具和谐而外具秩序的生活，从伦理观点看，是最善的；从美感观点看，也是最美的。这就高于柏拉图和托尔斯泰诸人，国为他们误认为美有妨碍德育，儒家则认定美育为德育的必由之径。道德并非陈腐条文的遵守，而是至性真情的流露。善与美不但不相冲突，到最高境界其实是一回事。
④我们通常把自己囿在习惯所画成的狭小圈套里，让它把眼界“蔽”着，使我们对它以外的世界都视而不见，听而不闻。诗人和艺术家所以超过我们一般人者就在情感比较真挚，感觉比较锐敏，观察比较深刻，想象比较丰富。我们“见”不着的他们“见”得着，并且他们“见”得到就说得出。像一位英国诗人所说的，他们“借他们的眼睛给我们看”。
⑤这种眼界的解放给我们不少的生命力量，让我们觉得人生有意义、有价值，值得活下去。许多人嫌生活烦闷无聊，原因就在缺乏美感修养，见不着人生世相的新鲜有趣。美感教育可以使人吸收生命的活力。朱子有首诗说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许？为有源头活水来。”这诗所写的是一种修养的胜境。美感教育给我们的就是“源头活水”。
⑥从历史看，一个民族在最兴旺时，艺术成就必伟大，美育必发达。《诗经》《礼说》《左传》诸书所记载歌乐舞的盛况，文艺复兴时代的意大利、莎士比亚时代的英国、歌德和贝多芬时代的德国都可为证。现在我们要想复兴民族，必须提倡和普及美感教育。
（作者：朱光潜 有改动）
( 1 )请简述本文的写作思路。阅读下面的文字，回答题目。
从许衡“我心有主”说开去
①近读《史记·许衡传》一书，有一些关于人生理想的感悟。该书载，许衡与众人外出，天热口渴，见道旁有梨树，大家竞相摘吃，只有许衡强忍口渴，不为所动。有人说，兵荒马乱之时，这梨树是没有主人的，摘吃无妨。许衡却不为所动，正色答道：梨无主，我心有主。于是，他始终没有吃梨。
②好一个“我心有主”！许衡秉持洁身自爱、决不盲从妄动之操守，实在可敬。
③从个人修身养性的角度而言，“我心有主”之“主”，不仅是一种应当固守的理念、一种情操、一种精神境界，而且更是一种自觉遵循的原则、法度、戒律，是一种赋予独特秉性的世界观、人生观和价值观。品许衡之言，思许衡之行，仰其高尚，汗颜不已。在当今社会思潮复杂多样的背景下，我辈亦应犹如先贤许衡那样确保“我心有主”，从而因有气节、坚贞、坦荡、无邪这样方正的人格而引为自豪，且安身立命。
④色彩斑斓的动感世界对人们有着极大的诱惑，使得有些人过分地投入，以至于经常忘掉了自己。纷繁多变的尘世，常有恶俗的侵蚀、浊流的冲击，惟“我心有主”方能拒绝一切野心邪念，使心境空明澄澈，保持一种难得的心态平衡，以纯真的品性走入尘世的生活，不茫然、不困惑、不彷徨，好自为之，既能够抗得住假恶丑，且懂得弘扬真善美。
⑤于是，我进而从另一面又想到，倘若我心无“主”，在现实生活中恐难远离迷途陷阱，往往会昏昏然不能自拔；为赶那形形色色的时髦而疲于奔命，甚至放浪形骸，沉溺于声色犬马之中而乱了乾坤，或为纸醉金迷而心志颓废，或为物欲横流而魂不守舍。每每因心中无“主”而贪欲无度，因贪欲无度而常虑贪之不足，因纵欲而常疯癫痴狂，因贪欲得逞又常恐东窗事发而忧虑惧怕……正义的斩腐之剑凌厉出鞘，谁个腐败分子不惊慌失措，落个可悲下场？然而，悔已晚矣。眼前见过，耳际闻过，已有许多前车，难道这不能为之鉴吗？
⑥惟“我心有主”才能拥住人生的自在，常能淡泊名利、宠辱不惊，不必去谋求虚名或去追逐蝇头微利，即便是富贵亨达之前景可观，也能做到“不以物喜，不以己悲”，牢牢稳住方寸，始终把握好自己。置身于喧嚣尘世，即使无力横扫之，也能惜持身心、保全气节，不肯同流合污、蝇营狗苟，不被丝竹乱耳、浮躁搅心，而是知耻知足，视无义之财为赘疣，看无德“乌纱”如敝屣，甘于平淡中孤芳自赏、怡然自得，诚为其乐融融也。如是，“我心有主”即是幸福。
（有删改）
重读一本老书，就会发现新的感受；再游一次名胜，就会发现别样的景致。回望走过的足迹，就会发现自己的成熟；回味亲友的关爱，就会发现被忽略的幸福……只要有心，只要留意，我们也会在平凡的生活中发现无数的不平凡。
请以“发现”为话题，自拟题目，自主立意，自选文体，写一篇作文。
要求：①角度自选，立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于500字；④文中不得出现真实的地名、校名和人名。
