| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列文段中根据拼音写汉字，加点字读音全对的一项是（ ） 冬天，雨化了妆，变成美丽的雪花，飘然lì（ ）临人间。但在南国，雨仍然偶尔造访大地，它变得透明，甚至有些干巴。人们受够了冷liè（ ）的风的刺激，讨厌那干涩而苦的气息，当雨在头顶上飘落的时候，似乎又降临了一种特殊的温暖，仿佛从那温润中又漾出花和树叶的气息。那种清冷是柔和的，没有北风那样咄（ ）咄逼人。远远地望过去，收割过的田野变得很亮。而近处池畦（ ）里的油菜，经这冬雨一洗，甚至忘记了严冬。 A: 立 冽 duō qí B: 莅 冽 duō qí C: 莅 洌 duó wā D: 立 洌 duó wā |
| 2、 | 下列词语书写完全正确一项是（ ） A: 重峦叠障 呼朋引伴 B: 无所事事 笑容可掬 C: 不屑置辨 举世闻名 D: 拭目以待 与日巨增 |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 水土流失是我国洪涝灾害频发的元凶，对我国防洪安全构成了巨大威胁。B: 通过举办2010年上海“世博会”，使全世界的目光都聚焦到了飞速发展中的中国。 C: 据统计，地球上的森林每天大约有2000万公顷左右被砍伐或毁坏。 D: 这些深受学生喜爱的活动，使学生主人翁的意识得到了增强和培养。 |
| 4、 | 对名著《骆驼祥子》的表述，错误的一项是（ ） A: 祥子最大的梦想是拥有一辆自己的车，但是每次希望都破灭了。最后一次，祥子为了帮虎妞办丧事，无奈又卖了洋车。 B: 祥子和小福子是两情相悦的苦命人，但最终不能结合在一起的原因是贫穷，因为祥子无力负担起要养她两个弟弟和一个酒鬼爸爸的责任。 C: 祥子拉着一辆黄包车在风雨中哆嗦，在烈日下喘息，让读者感受到当时下层劳动人民的辛酸苦难，也让读者对有生活追求的祥子产生同情。 D: 本书中，老马、小马都是祥子的“缩影”，他们在人生中都走向了堕落。 |
| 5、 | 对下列各句运用的描写方法判断有误的一项是（ ） A: 他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。（外貌描写） B: 有一回对我说道：“你读过书么？”（语言描写） C: 孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头说：“对呀对呀！……回字有四样写法，你知道么？”（神态描写、动作描写、语言描写） D: 孔乙己低声说道：“跌断，跌，跌……”（动作描写） |
| 6、 | 对下面句子的主干（主语、谓语、宾语）判断错误的一项是（ ） A: 住在山中的一位老人，微笑着喝从森林中打来的泉水。（老人喝泉水） B: 昔日塔里木盆地丰富的水系滋润着万顷绿地。（塔里木盆地滋润着绿地） C: 人民解放军正以自已的英雄式的战斗，坚决地执行毛主席朱总司令的命令。（人民解放军执行命令） D: 邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。（邓稼先是儿子） |
| 7、 | 下列说法不正确的一项是( ) A: 《丑小鸭》是一篇带有自传色彩的童话，丑小鸭的一生是作者自身生活的写照。B: “丑小鸭”原是一个不知来历、被遗忘在一棵牛蒡底下的天鹅蛋，一只母鸡把它当作一只鸭蛋孵化出来。 C: 童话往往通过想象、夸张、幻想等方法讲故事，还常常采用拟人的手法，给大自然的事物赋予生命，把它们人格化。 D: 丑小鸭因为又大又丑又小气，所以人们谁也不喜欢他，他处处受到排挤，连他的母亲都让他走远。 |
| 8、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 学生语文能力能否提高，很大程度上决定于是否进行了大量的课外阅读。B: 经过大家的共同努力，使我们完成了制作怀旧网页的工作。 C: 只要课前做好预习，对课程的内容、难点心中有数，才能有针对性地听课。 D: 是否具有良好的心理素质，是考试取得好成绩的条件之一。 |
| 9、 | 下列词语中没有错别字的一项是 （ ） A: 文采 滞留 红装素裹 心无旁鹜B: 陨落 萧索 黎明百姓 恪尽职守 C: 既然 嘻闹 重蹈覆辙 无与伦比 D: 汲取 矫情 恃才放旷 味同嚼蜡 |
| 10、 | 下列句子中加线词语使用错误的一项（ ） A: 人与自然的和谐在于人要保持对自然的谦卑：敬畏自然，遵循规律。B: 如果说发展经济、改善民生是政府的天职，那么推动社会公平正义就是政府的良心。 C: 日本政府如果对中国人民的严正声明和强烈抗议置之度外 ， 一意孤行，必将自食其果。 D: 这场精彩的魔术表演，真是让人大开眼界、叹为观止，其丰富奇妙的变化简直不可思议。 |
| 阅读下面两个语段，完成小题。 兰溪棹歌① 凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。 兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。 （注）①兰溪：即婺州（今浙江金华）境内的兰溪江，也称兰江，浙江富春江上游一支流，在今浙江省兰溪市西南。棹（zhào）歌：船家摇橹时唱的歌。 ( 1 )对这首诗的内容和表现手法分析不正确的两项是（ ）A: 这是一首富于民歌风味的船歌，全诗以清新灵妙的笔触，写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。 B: “凉月如眉挂柳湾”写舟行所见岸边景色：一弯如眉的新月，映射着清冷的黑暗，正低挂在水湾的柳梢上。眉月新柳，相映成趣，富于清新之感。 C: “越中山色镜中看”，句内“中”字复迭，既增添了民歌的咏叹风味，又展现出夜间行舟时的景色。 D: 本诗第三、四句是作者眼前所见之景，一连三天的春雨，溪水猛涨，鱼群联翩而来，怎不使人从心底漾起欢乐之情！ E: 本诗前两句仰视，后两句俯视。不见一个“人”字，不写一个“情”字，读来却使人感到景中有人，情意盎然。 ( 2 )“越中山色镜中看”极具韵味，请从修辞手法的角度作简要赏析。 |
阅读文言文，回答问题 创业守成孰难 上①问侍臣：“创业与守成②孰③难？”房玄龄曰：“草昧④之初，与群雄并起角力而后臣之⑤，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难，征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难，然创业之难，既已往矣⑥；守成之难，方当⑦与诸公⑧慎之。”玄龄等拜曰：“陛下及此言⑨，四海之福也。” 【注释】①上：指唐太宗。②守成：守业。③孰：哪一个。④草昧：未开放，蒙昧。这里是“草创”“初创”的意思。⑤臣之:使天下人臣服。⑥既已往矣：已经过去了。⑦方当：正应当。⑧诸公：各位。公，尊称对方。⑨及此言：说到这话。 B: 快速 C: 辽阔渺茫的样子 D: 不注意，不重视 ( 2 )文中魏征的进言使唐太宗认识到要（ ）A: 身先士卒 B: 居安思危 C: 从善如流 D: 铁面无私 |
秦始皇奇遇UFO探秘
①中国是地球上最古老的文明国度之一。古代中国在数学和天文学上长期处于世界领先地位。如果说外星人和他们的“飞碟”真的曾经访问过我们这个星球，那么，古代的中国必然也是他们访问的对象之一。这样，古代的中国人必然也看到UFO或其蛛丝马迹。
②除我国古籍中原有记载的UFO和近代UFO事件外，难以解释的图饰文物和古岩画均有大量发现。如西安半坡氏族的“飞头”图饰文物之谜，内蒙狼山的奇特岩画之谜等。这些实物是否也从一个侧面说明外星人曾涉足中华大地呢？
③信安郡（今衢州市）石宝山上，有一个天然石洞，高、宽、长各20多米，天生石梁和游龙凌空。梁上有一条石缝，号称“一线天”，鬼斧神工，妙手天成。晋代时，有个名叫王质的人上山砍柴，无意中发现了这个石室，看见两个童子正在洞中边下棋边唱歌，怡然自乐。王质大为惊异，想看个究竟，就站在一旁边听歌、边观棋。两个童子的棋路古怪精妙，王质看得津津有味，情不自禁地点评感叹起来。走了几局，童子忽然对王质说：“怎么还不回去？”王质这才记起误了砍柴，忙举起手中的斧头，谁知斧柄已经烂尽。他顾不得砍柴，急忙寻路下山，可来时的路再也找不到了。他好不容易才回到村里。但熟人一个也没见到，只凭自家屋旁的太白井方依稀辨认出自己的家。他问了许多老人，都说有个老祖宗进山砍柴，一去不复返。王质方知人间已换了好几个朝代，真可谓“山中方七日，世上已千年。”
④其实这神奇的故事并非荒诞不经。爱因斯坦在相对论中就曾做过这样的阐述：速度达到光速时，时间就会变慢。也就是说，如果有人乘坐速度达到光速的航天工具遨游世界，等他重返地球时，他的妻子早已变老，石宝山的故事就将重演。
⑤这个故事是否可以说明，早在1300多年前，我们的祖先已经与外星人接触过了呢？《拾遗记》卷四记载这样一件奇事：“有宛渠之民，乘螺舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘论波舟’。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地初开之时，了如亲睹。”而且此宛渠民能“日游万里”。他们还掌握着惊人的高效能源，若用于夜间照明，只需“状如栗”的一粒，便能“辉映一堂”，倘丢小河溪之中，则“沸沫流于数十里”。
⑥这件事倘若真有，使人顿生奇想，用外星来客的观点给予解释便顺理成章了：一群具有高度文明的外星人很早就来到了地球并建下了基地，称之为宛渠国，他们对地球进行详细的观察研究。这群外星人掌握着对现代地球人来说也是异常发达的科学技术，他们大多活动于占地球表面积2/3的海洋之中，他们的交通工具是被称为“论波舟”的潜水船，这船“形似螺”，与今天所讲的飞碟很相像。对于蛮荒时代的地球，他们“了如亲睹”。对于人类社会的重大进步和生产活动，比如“少典之子采首山之铜，铸为大鼎”之类事情，他们甚为关心。他们曾赶到现场考察，结果看见“三鼎已成”。他们对当时中国社会组织结构的变化、生产的重大成果，也都“走而往视”。
⑦外星人在古代光临过地球的传说，中外都有。而《拾遗记》所记这件事的独特之处在于：这些外星人与当时称雄一方的秦始皇发生了十分友好的接触，并且谈古说今，介绍来历。那么这群外星人为什么不帮助地球人呢？看来，他们大约始终恪守着“不介入”的立场吧。当然，这仅是一种推测而已。
（选自《世界UFO未解之谜》有删改）
( 1 )选出理解与表述有误的一项是（ ）规则意识当成为现代文明的通行证
高亚洲
①没有人会怀疑我们已身处“现代社会”。而现代社会与传统社会最大的不同，有一个颇为流行的说法——就是从身份到契约①。契约最大的特点就是“讲规则”。那么，身处现代社会的人们，规则意识是否已经深入人心呢？
②最近，中国青年报社会调查中心联合问卷网，对2001名受访者开展了一项关于“规则意识”的调查。结果显示：69.0%的受访者感觉人们的规则意识比过去增强了；62.4%的受访者建议人们从生活细节入手，从小培养孩子的规则意识；61.0%的受访者建议学校给予正确引导。据悉，被调查者以70后、80后和90后为主，而这正是目前社会的主要活跃群体。
③在此，有必要对“规则意识”的涵义先做一番厘清。“规则意识”是人们发自内心、以规则为自己行为准绳的意识，而不是简单的依照规则。当下，“规则意识”之所以被郑重地提出，原因有二：一是规则意识在现代文明语境下，越来越被推崇；二是在现实中，规则意识仍处于相对尴尬的境地。
④就前者来说，以法治为主旋律的现代文明，本身就是以各种规则为基础的，对规则意识给予何等程度的强调，都不过分；而就后者来说，类似闯动物园、阻停高铁、景区刻字等热点事件，无不说明规则意识在一些人内心可谓淡漠至极。而比照我们身边的现实，插队、随意闯红灯、随地吐痰等现象，又足以说明，规则意识的缺失依然是人们的通病。在上述调查中，虽然有将近七成的人认为社会规则意识在增强，但这只能说明情况得到好转，并不意味着规则意识已蔚然成风。
⑤规则意识的淡漠或缺失，______关乎个人素质，______会成为阻碍社会文明进步的硬伤。就个体而言，规则意识缺乏，将直接影响每个人的生活；就整个社会而言，没有被广泛认知和接受的规则意识，契约精神就不可能成为社会主流，没有契约何谈文明。这就如同在市场交易中，如果市场规则完备，那么交易成本就会降低。虽然社会交往不完全是经济交易，但道理相似，没有成熟的规则意识，同样会影响人与人之间的交流成本，让合作变得艰难。
⑥规则意识的形成和培养，是一个长期的过程。从孔子的“从心所欲不逾矩”到孟子的“不以规矩，不能成方圆”，再到今日对规则意识的强调，建立广泛的规则意识从来都没有被忽视过。但是，面对人性先天的逐利冲动和社会规范体系中的种种漏洞，从愿望到现实并不容易，建立全民规则意识需要长期的社会培养和全方位的训练。
⑦那么，培养规则意识该从何处着手？此次的调查结果其实也间接给出了部分答案。大多数受访者认为，应从生活细节入手，从孩子抓起，以学校培养为主。只有从细处入手，才能把规则意识贯穿到生活点滴中。也只有从孩子抓起，才能使规则意识在代际传递中，塑造成性格和品质。学校在培养孩子品行中的作用毋庸多言，但是，每个人都是身边孩子的老师，每个人的举动，都将直接影响孩子对规则的认知。
⑧总而言之，规则意识当成为现代文明的通行证，每个人都将置身其中，成为规则意识的操练者、受益者。
（选自《杂文月刊(选刊版)》2018年4期，有删改）
【注】①“从身份到契约”是英国著名法学家亨利·梅因提出的一种社会进化的理论。他有句名言：“所有进步社会的运动,都是一个从身份到契约的运动。”“身份”社会讲的是人的出身和地位，有了特殊身份就拥有特权；“契约”社会则体现了人与人之间的平等关系，是对个人价值、个人权利、个人自由的尊重。
( 1 )以下填入第⑤段横线处的关联词，恰当的一项是（ ）由于不懂得付出，你或许差点错过了旅途的风景；由于不懂得坚守，你或许差点错过了学业的成功；由于不懂得珍惜，你或许差点错过了温暖的亲情……莎士比亚说过：“好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间它就要凋零萎谢，落在尘埃里。”
依据材料，联系自己的生活体验或感悟，请以“差点错过”为题，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体自选；②文中不得出现真实的校名、地名和人名；③不得抄袭；④字数不少于600字；⑤卷面整洁，书写工整。
