| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列关于语法知识及文学文化常识的表述，有误的一项是( ) A: “二十一日下午五时起，我西路军开始渡江。”这个句子中的“二十一日下午五时起”充当状语。 B: “摧枯拉朽”“沉鳞竞跃”“放下包袱”“坦荡如砥”四个短语的类型均不相同。 C: 孟子，名轲，字子舆，战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。《孟子》一书是孟子的言论汇编，与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。 D: “晴川历历汉阳树”中的“汉阳”位于汉水的南面，“达于汉阴”中的“汉阴＂是指汉水北岸。 |
| 2、 | 下面句中成语运用不正确的一项是（ ） A: 文章写到这个份上,遣词造句都不重要了,一切妙手偶得、无处不妥贴、无处不耐人寻味,读者会陪你哭陪你笑。B: 闻着路边那沁人心脾的花香，我顿时觉得神清气爽。 C: 就你这点小本事还敢在专家面前班门弄斧，也不怕贻笑大方。 D: 初中生活快结束了，同学们依依不舍，期待着能在新的校园再次相逢，共享天伦之乐。 |
| 3、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 鲜为人知 左右逢源 沧海桑田 莫衷一是B: 锲而不舍 不可明状 相得益彰 心旷神怡 C: 盛气凌人 广袤无垠 顾名思义 抑扬顿措 D: 轻飞曼舞 妇孺皆知 五彩斑谰 销声匿迹 |
| 4、 | 下列关于作家和文学作品的说法，有错误的一项是（ ） A: 南朝梁文学家吴均的《与朱元思书》是一篇山水小品，作者以简练隽永的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷。B: 高尔基用充满激情的笔调为我们描绘了海燕这一勇敢的形象，为无产阶级唱出一曲充满战斗激情的颂歌。 C: 凡尔纳的小说是科学与幻想的完美结晶，他也因此被誉为“现代科学幻想小说之父”，《海底两万里》就是他的作品。 D: 《名人传》的作者是托尔斯泰，作品叙述贝多芬、米开朗琪罗、罗曼·罗兰苦难和坎坷的一生，赞美他们的高尚品格和顽强战斗的精神。 |
| 5、 | 下列句子中的划线成语运用恰当的一项是（ ） A: 陈教练当时就断定，只要假以时日，韩晓鹏一定会有让人刮目相看的那一天。 B: 为了实现心中的梦想，在中考冲刺阶段，同学们刻苦学习，几乎达到了忘乎所以的程度。 C: 有的游客明明看到公园草地上“禁止入内”的牌子，还是义无反顾地走进去拍照留影，让人无可奈何。 D: 这位离开北京二十年的美籍华人，走在大街上，禁不住感叹这座城市与他当初离开时的面貌简直不可相提并论。 |
| 6、 | 下列关于文学常识的说法，完全正确的一项是（ ） B: 《谈读书》选自《随笔》，作者培根，英国哲学家、作家。培根的主要建树在哲学方面。《随笔》是他哲学方面的主要著作。 C: 《智取生辰纲》选自中国古典名著《水浒传》的作者罗贯中，元末明初小说家。《水浒传》是一部长篇英雄传奇，是中国第一步歌颂农民起义的长篇章回体小说。 D: 《公输》选自选自《墨子·公输》。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。《墨子》一书是墨子的弟子及其再传弟子对墨子的言行的辑录。 |
| 7、 | 下列划线的成语使用有错误的一项是（ ） A: 国产大飞机C919的设计别具匠心 ， 用高效空气过滤系统为乘客提供高品质空气。 B: 随着“教育大阅读”的深入开展，“师生共读”和“亲子阅读”在全市蔚然成风。 C: 柳敬亭是明末清初的评话家，张岱、吴伟业、钱谦益等赫赫有名的人物都为他写过诗文。 D: 家风是一种软约束，通过潜滋暗长的影响，有效约束家庭成员的行为、作风和操守， |
| 8、 | 下列句子中划线成语使用恰当的一项是（ ） A: 那一天，阳光明媚，熙熙攘攘的人群中到处传递着幸福的味道。 B: 暑假即将来临，许多资质不全的培训机构如雨后春笋般冒出来。 C: 面对此情此景，他居然在心里无动于衷。 D: 校长在开学典礼上夸夸其谈 ， 赢得了全体师生的热烈掌声。 |
| 9、 | 阅读下面的古诗，完成题目。 过故友旧居 [唐]许浑 往年公子宅，夜宴乐难忘。 高竹动疏翠，早莲飘暗香。 珠盘凝宝瑟，练席递华觞。 今日皆何处，闭门春草长。 下列对本诗内容情感的理解，不正确的一项是（ ） A: 首句的“公子宅”即题中的“故友旧居”，点明了往年宴会举行的地点。 B: 从“夜宴"“疏翠”“早莲”等词语可以看出，宴会举行于初夏的夜晚。 C: 本诗领联描绘了夜宴环境的优雅，颈联则突出了夜宴陈设的华贵。 D: 往年夜宴快乐难忘，今日春草生机勃勃，全诗表达了诗人对生活的热爱。 |
| 10、 | 下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 黑魆（xū） 嗫嚅（rú） 鄙视（bì） 岿然不动（kuī）B: 倏然（sū） 厮守（sī） 讪笑（shàn） 惨绝人寰（huán） C: 蛊惑（gǔ） 隘口（ài） 轻蔑（miè） 毛骨悚然（sǒng） D: 褴褛（lǚ） 叱骂（chì） 陨落（yǔn） 挑拨离间（jiān） |
阅读下面这首诗，回答问题。 蜂 罗 隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜? ( 1 )作者运用“不论”“无限”“尽”等虚词在诗中有何作用?( 2 )你从本诗中体会到了作者怎样的思想感情? |
| 阅读下面文段，完成文后的题目。 赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而甘其喙。纥曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍。渔者得而禽之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王曰：“善！”乃止。 ( 1 )用一个成语概括上面苏代给惠王讲得的这个寓言的故事是：________。后来用来比喻________。( 2 )解释划线的词语。 赵且伐燕________ 蚌合而甘其喙________ 渔者得而禽之________ 两者不肯相舍________ ( 3 )用现代汉语翻译句子。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。 |
课外阅读与理解，回答相关问题。
记忆的版图
林清玄
①一位长辈到大陆探亲回来，说到他在家乡遇到兄弟，相对地坐了半天还不敢相认，因为已经一丝一毫都认不出来了。
②在他的记忆里，哥哥弟弟都还是剃着光头，蹲在庭前玩泥巴的样子，这是他离开家乡时的影像，经过四十年还清晰一如昨日。经过时间空间的阻隔，记忆如新，反而真实的人物是那样陌生，找不到与记忆的一丝重叠之处。
③更使他惊诧的是，他住过的三合院完全不见了，家前的路不见了，甚至家后面的山铲平了，家前的海也已退到了远方。
④他说：“我哥哥指着我们站立的地方，说那是我们从前的家，我环顾四周竟流下泪来，如果不是有亲人告诉我，只有我自己站在那里的话，完全认不出来那是我从童年到少年，住过十七年的地方。”
⑤这使他迷茫了，从前的记忆是真实的，眼前的现实也是真实的，但在时间空间中流过时，两者却都模糊，成为两个丝毫不相连的梦境。在此地时，回观彼处是梦，在彼地时，思及此处也是梦了。到最后，反而是记忆中的版图最真实，虽然记忆中的情景已然彻底消失了。
⑥这位长辈回来后怅惘了很久，认为是“四十年来家国，三千里地山河”【注】的缘故，才让他难以跳接起记忆中沦落的事物，其实不然，有时不必走太远，不必经过太久的时光，我们也可以感受到这种怅惘。
⑦我有一个朋友，他每次坐在台北松江路六福客栈的咖啡厅时，总会指着咖啡厅的地板，说：“你们相不相信，这一场块是我小时候卧室的所在，我就睡在这个地方，打开窗户就是稻田，白天可以听到蝉声，夜里可以听到青蛙唱歌，这想起来就像是梦一样了。”那梦还不太远，但时空转换，梦却碎得很快。
⑧记忆的版图在我们的心中是真实的，它就如同照相机拍下的静照，这里有我走过的一条路，爬过的一座山；那里有我游过泳、捞过虾的河流；还有我年幼天真值得缅怀的身影。这版图一经确定，有如照相纸在定影液中定影，再也无法改变，于是，当我们越过时空，发现版图改变了，心里就仿佛受到伤害，甚至对时间空间都感到遗憾与酸楚了。
⑨两相对照之下，我们往往否定了现在的真实，因为记忆的版图经过洗涤、美化，像雨雾中的玫瑰，美丽无方，丑陋的现实世界如何可以比拟呢？
⑩其实，在记忆中的事物原来可能不是那么美好的，当时比现在流离、颠沛、贫困，甚至面临了逃难的骨肉离散的苦厄，但由于距离，觉得也可以承受了。现在的真实也不一定丑陋，只是改变了，而我们竟无法承担这种改变。
⑪……
⑫我们在生命中所经验的一切，无非都是一些形式的展现。记忆的版图，乃是从前的现实；现在的生活，。终将成为未来记忆的版图。在这一过程中，我们真实的自我始终没有改变。
【注】“四十年来家国，三千里地山河”：语出李煜词，在文中意为离乡时间久，距离远。
阅读下文，回答相关问题。
走散的炊烟
惟一不变的是炊烟。
就在村庄之上，就在树梢之上，就在一群麻雀之上。
秋天老了，是冬天；炊烟老了，是新的炊烟。
炊烟可以自由散去，但根是散不去的。它的根无处不在，在故乡的天空中，在故乡的大地上，在那浓得化不开的云彩下，在一块鹅卵石与另一块鹅卵石的缝隙里。
天空是不会散的，大地也不会散，就像母亲，那么忠贞，那么坚忍，在游子的心中，在鱼尾纹的最深处。
就是那一地的炊烟呀。
从树梢上绕出来，从房脊上站起来，爬上草垛的几片枯叶，轻轻淡淡地笼住天空的几声鸟鸣，然后就走了。
只留下鸟鸣，只留下草垛，只留下房脊，只留下树梢。
还有母亲，还有一村的房子。
就像我一样走了，走得缠绵fěi cè________，走得荡气回肠。我知道，这是我和炊烟都无法把握的，因为我和炊烟都把根丢了。
把根丢在了村庄。
其实，只要我摸着炊烟回去，我就会找到我的村庄，我的房子，还有那一地的鸟声，还有站在大门口，手搭凉棚，向远方遥望的白发苍苍的母亲。
我无法活得像浮萍一样潇洒，它可以连根都不要，但是我无法做到。
母亲手指炊烟，她说人活着就要像这炊烟，要不停地向上走。那一年我就记住了炊烟，记住了头顶zhàn lán________的天空，记住了母亲的话，记住了炊烟的方向。于是我坚韧不拔地向前走，冥冥之中被一种东西手臂一般地召唤着。
后来我就离开了村庄。后来我就游走了，像一缕炊烟一样，从村庄的上空，从母亲的眼神里，从我所钟爱的鸟声中，游走了。
从此，我在村庄的那一片天空的背影里，寂静地消失。
一缕缕飘得太远的炊烟，远过了母亲呼唤的声音，远过了村庄的温暖，远过了一颗心到另一颗心的距离。
从村庄走出去，你就是在漂泊了。走自己的路，却是在别人的土地上，说自己的话，却包围在陌生的方言中，除了被村庄焐热的心，你正在一点一点地被融化，被异地的风，被异地的水。可是我却无法学得像浮萍一样，可以随遇而安，可以随意地在一处地方驻扎下来，并且把它作为自己的家园。
所以，我还是村庄的，我只能是我的村庄的。
我不过是那一缕走散了的炊烟。
请结合自己的切身体验，以“________的滋味”为题，写一篇以记叙为主的文章。
要求：①除诗歌外，文体不限。②⑵不少于500字。③文中不要出现含个人信息的地名、校名、人名等。
