| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列关于《朝花夕拾》说法不正确的一项是（ ） A: 《父亲的病》中作者重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 B: 作者表面上赞扬衍太太，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。 C: 《藤野先生》—文中作者记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深切的怀念。 D: 《朝花夕拾》是鲁迅所写的一部小说，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。 |
| 2、 | 填入下面句子空白处恰当的一项是（ ） 有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的________非得同他的家谱或钱包挂钩呢？ A: 肌肉力量、形体美、获胜的意志以及锻炼的毅力B: 形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志 C: 锻炼的毅力、形体美、获胜的意志以及肌肉力量 D: 肌肉力量、锻炼的毅力、获胜的意志以及形体美 |
| 3、 | 对下面一句话的谓语和宾语判断正确的一项是（ ） 他用惊奇的目光张望着陌生而美丽的世界。 A: 用 目光B: 张望着 世界 C: 惊奇 世界 D: 用 世界 |
| 4、 | 对下面这首诗理解不正确的一项是（ ） 夜泊钱塘 （明）茅坤 江行日已暮，何处可维舟？树里孤灯雨，风前一雁秋。 离心迸落叶，乡梦入寒流。酒市哪从问，微吟寄短愁。 A: 颔联借用“孤灯”与“一雁”意象，渲染了孤独凄凉的氛围。B: 颈联“迸”“入”两字精妙传神，“迸”写出了乡愁之强烈；“入”，将乡愁化无形为有形，写出乡愁之绵长。 C: 诗人停舟钱塘，入市沽酒，借酒消愁，思乡之愁终于得以派遣。 D: 这是一首羁旅诗，全诗借景抒情，情景交融，抒发了诗人浓浓的思乡之情。 |
| 5、 | 下列词语中划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 菜畦（wā） 酝酿（niàng） 亢（kàng）奋 忍俊不禁（jīn） B: 迸（bèng）溅 澄（chéng）清 畸（jī）形 惟妙惟肖（xiāo） C: 琐屑（xiè） 地壳（ké） 萌（méng）发 中流砥（dǐ）柱 D: 挟持（xié） 憎（zēng）恶 隐晦（huì） 与日俱（jù）增 |
| 6、 | 下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A: 因地制宜 隐性埋名 花枝招展B: 风尘苦旋 义愤填膺 张皇失措 C: 肃然起敬 油光可鉴 涕泗横流 D: 吹毛求疵 怡然自得 相安无是 |
| 7、 | 下列字形、加点字的注音完全正确的一项是（ ） A: 咄咄（duō）逼人 诀别 窈（yǎo）窕淑女 静谧 B: 两肋插刀 贮（zhù）蓄 喜出往外 漂（piāo）白 C: 深恶痛疾 蓦（mù）然 烦燥不堪 告罄（qìng） D: 人情事故 亢（kàng）奋 轻歌曼舞 襁（qiáng）褓 |
| 8、 | 下列句子中不含通假字的一项是（ ） A: 故不错意也 B: 万钟则不辩礼义而受之 C: 夫专诸之刺王僚也 D: 四支僵劲 |
| 9、 | 下列句子中，加点成语使用错误的一项是（ ） A: 政策拟定应该因地制宜 ， 不可一味沿用国外的制度。 B: 我国众多的自然景观美不胜收 ， 许多国外友人慕名而来。 C: 作家笔下一个个栩栩如生的人物，让我对语文着迷。 D: 教师要在潜滋暗长中感染学生、教育学生，使他们知识、才智和思想不断提高。 |
| 10、 | 下列解说有误的一项是（ ） A: 大量事实证明：沉溺于网络会影响青少年的身心健康，所以我们要防微杜渐，理性上网。解说：这一句的标点符号使用不正确。 B: 步履轻盈 披星戴月 敬畏生命 辛勤耕耘解说：这四个短语结构各不相同。 C: 那种故乡的湿雪浸润出来的柔软和温情，又留在了当代作家黄蓓佳的文字和心里。解说：“湿雪留在文字和心里”是这个句子的主干。 D: 远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一朵朵耀眼绚丽的云。解说：这句话有比喻和排比的修辞方法。 |
| 阅读《黎明的通知》节选，完成下面小题 ①为了我的祈愿/诗人啊，你起来吧 ②而且请你告诉他们/说他们所等待的已经要来 ③说我已踏着露水而来/已借着最后一颗星的照引而来 ④我从东方来/从汹涌着波涛的海上来 ⑤我将带光明给世界/又将带温暖给人类 ⑥借你正直人的嘴/请带去我的消息 ⑦通知眼睛被渴望所灼痛的人类/和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄 ⑧请他们来欢迎我——白日的先驱，光明的使者 …….. ⑨请叫醒一切的不幸者/我会一并给他们以慰安 …… ⑩趁这夜已快完了，请告诉他们/说他们所等待的就要来了 注释：本诗写于1942年初，正是抗日战争最艰苦的时期。 ( 1 )借助联想和想象来理解③④两节的意境，并填空。这两节诗歌通过________、________等意象，说明了“黎明”历经迢迢长路、惊涛骇浪而来的情状。 ( 2 )用文中原句回答。“黎明”的任务是： 诗人的任务是： ( 3 )在这首诗中，“黎明”象征什么?( 4 )黎明的到来是不可抗拒的，但为什么要诗人提前通知人们它的到来呢? |
| 阅读下文。回答问题 汝①人识字 汝有田舍翁，家资殷盛，而累世②不识之乎。一岁，聘楚士训其子。楚士始训之搦管③临朱，书一画，训曰：“一字。”书二画，训曰：“二字。”书三画，训曰：“三字。”其子辄④欣欣然，掷笔，归告其父曰：“儿得矣！儿得矣！可无烦先生，重费馆谷也，请谢去。”其父喜从之，具币⑤谢遣楚士。逾时，其父拟征召姻友万氏者饮，令子晨起治状⑥，久之不成。父趣⑦之。其子恚曰：“天下姓字多矣奈何姓万自晨起至今才完五百画也。” （注释）①汝：汝州，在今河南省西部。②累世：连续几代。③搦管：拿毛笔。④辄：就。⑤具币：准备钱币。⑥治状：写请柬。⑦趣：同“促”，催促。 ( 1 )下列句中画线的字意思相同的一项是( )A: 汝有田舍翁/不舍昼夜 B: 归告其父曰/归心似箭 C: 其父拟征召姻友万氏者饮/撒盐空中差可拟 D: 久之不成/尊君在不 ( 2 )请用三条“/”给文中画线的句子断句。 天 下 姓 字 多 矣 奈 何 姓 万 自 晨 起 至 今 才 完 五 百 画 也 ( 3 )这则故事对我们有什么教育意义？ |
阅读下文，回答问题
驻守荒原
明前茶
①西大滩加油站到了。这是离藏区最近的青海加油站，海拔4150米，周围都是无边无垠的荒原。路过这里的司机，无论多晚，只要叫一声老韩，瘦小的男人就颠颠奔出，披着军大衣，双手习惯性地拢在腰间。到了近前，老韩解开大衣钮扣，原来怀中藏着的是一只热水袋。寒潮一过境，加油站上就刮着吹哨子一般的寒风，气温很快跌到零下20度，加油枪就容易被冻住，得用热水袋把它慢慢暖开。
②加完油，如果天色已经像墨汁一样浓黑，老韩会建议跑长途的货运司机在他家借住一晚，次日早上喝过老韩媳妇做的面片汤再走，这样安全。
③因为地处荒凉的高原，老韩一家人的饭食十分简单，都是面片汤、馒头；长达7个多月的冬季只有洋葱、土豆和白菜这三样蔬菜，连老韩3岁半的孙女也吃这样简陋的饭食。司机们看了十分不忍。时间一长，有些司机就达成了默契：在内地前往高原的途中，给老韩孙女带点稀罕的蔬菜水果。最近，他们带过来的就有：三斤月牙般的老扁豆，一个歪脖子大南瓜，两个临潼大石榴，一嘟噜野柿子，还有三个硕大无朋的葵盘。后者是一个拉饮料去拉萨的司机从黄河河套路过时，吆喝呼唤了半天，好容易唤出葵园的主人买的。每个葵盘都像小脸盆大小，饱满的葵瓜子结得水泼不进。葵盘抵达这天，坚守在高原上的老韩一家人高兴得像过节一样。这将是漫漫长冬一家人的零嘴儿。
④老韩应聘到此地的加油站工作前，4年中加油站已经换了7拔主人一一条件太艰苦，工资待遇低，每到夜晚，荒原上呜咽的风就像一个冤屈的灵魂在游荡，听得人心里毛毛的；这里的海拔太高，就算是本地人，只要动作稍微快一点，太阳穴那里就像有一面小鼓在敲，突突地抽痛。因此，不论是加油站的领导，还是经常光顾的老司机们，都没曾想老韩一来，转眼已呆足八年。
⑤陕西人老韩如今已经摸准了高原的脾气，他会叮嘱第一次跑这条线的司机：“遇上啥事您都别激动，那是拿自己的性命开玩笑知道吗？您得德高望重地行走，老成持重地坐下。总之，像老祖宗一样慢腾腾地悠着来就对了。”万一有点高原反应，老韩赶紧吩咐媳妇给煮酸菜面片汤，把家里人都舍不得吃的鸡脯肉下在汤里。喝完汤，额头上密密麻麻出一层细汗，无休止敲打太阳穴的那面小鼓就停了。
⑥喝汤的人就说：“老韩，你要是不在这里干了，我们还怪不习惯的。”老韩很不能接受这样的赞美，局促地搓手回答：“一时半会离不开的，我舍不得儿子……”老韩的大儿子已经落葬在离加油站只有一里地的戈壁上，那里有方圆十几里地唯一的一棵红柳树，早被高原上的风吹成了贴地盆景的模样。儿子的去世是老韩心里永远的痛：加油站由旧址搬往新址前，同为加油站员工的儿子前去看守物资，暖气还没有装好，半夜冻得睡不着，不得不烧炭取暖，就这样再也没有起来。
⑦老韩媳妇说，老韩以前从不抽烟，但现在，他想儿子想得受不了时，会带上烟，慢慢走到红柳树下去，在那里抽上一根。老韩媳妇偷偷清点过，儿子去世一年多，家里开的小卖部里，香烟少了93根。
⑧每次，老韩走挺远的路去抽烟，一向打扮得粉嘟嘟的小孙女都能感应到爷爷心里的难受，会寸步不离地跟着他。一老一小，缓缓走去的背影，让在加油站门口闲聊打趣的司机们都安静下来，近乎肃穆地目送着他们。在远方，那棵孤独的红柳树悄然站立，茎秆在寒风中抖动，犹如火焰一般。
（选自《读者》2016年第5期）
( 1 )根据示例，在表格内将老韩的主要事件填写完整。段落 | 主要事件 |
④ | 老韩在荒原加油站工作达八年。 |
⑤ | A：________ |
⑥ | 老韩舍不得离开荒原的原因。 |
⑦ | B：________ |
消失的年声
肖复兴
如今，年的声音，最大保留下来的是鞭炮。随着都市雾霾天气的日益加重，人们呼吁过年减少燃放甚至禁止鞭炮，鞭炮之声，越发岌岌可危，以致最后消失，也不是不可能的事情。
其实，年的声音丰富得多，不止于鞭炮。只是岁月的流逝，时代的变迁，让年的声音无可奈何地消失了很多，以至于我们遗忘了它们而不知不觉，甚至觉得理所当然或势在必然。
有这样两种年声的消失，最让我遗憾。
一是大年夜，老北京有这样一项活动，把早早买好的干秫秸秆或芝麻秆，放到院子里，呼喊街坊四邻的孩子，跑到干秫秸秆或芝麻秆上面，尽情地踩。秆子踩得越碎越好，越碎越吉利；声音踩得越响越好，越响越吉利。这项活动名曰“踩岁”，要把过去一年的不如意和晦气都踩掉，不把它们带进就要到来的新的一年里。满院子吱吱作响欢快的“踩岁”的声音，是马上就要响起来的鞭炮声音的前奏。
这真的是我们祖辈一种既简便又聪明的发明，不用几个钱，不用高科技，和大地亲近，又带有浓郁的民俗风味。可惜，这样别致的“踩岁”的声音，如今已经成为了绝响。随着四合院和城周边农田逐渐被高楼大厦所替代，秫秸秆或芝麻秆已经难找，即便找到了，没有了四合院，也缺少了一群小伙伴的呼应，“踩岁”简单，却成为了一种奢侈。
另一种声音，消失得也怪可惜的。大年初一，讲究接神拜年，以前，这一天，卖大小金鱼儿的，会挑担推车沿街串巷到处吆喝。在刚刚开春有些乍暖还寒的天气里，这种吆喝的声音显得清冽而清爽，充满唱歌一般的韵律，在老北京的胡同里，是和各家开门揖户拜年的声音此起彼伏的，似乎合成了一支新年交响乐。一般听到这样的声音，大人小孩都会走出院子，有钱的人家，买一些珍贵的龙睛鱼，放进院子的大鱼缸里；没钱的人家，也会买一条两条小金鱼儿，养在粗瓷大碗里。统统称之为“吉庆有余”，图的是和“踩岁”一样的吉利。
在话剧《龙须沟》里，即使在龙须沟那样贫穷的地方，也还是有这样卖小金鱼儿的声音回荡。如今，在农贸市场里，小金鱼儿还有得卖，但沿街吆喝卖小金鱼那唱歌一般一吟三叹的声音，只能在舞台上听到了。
年的声音，一花独放，只剩下鞭炮，多少变得有些单调。
过年，怎么可以没有年的味道和声音？仔细琢磨一下，如果说年的味道，无论是团圆饺子，还是年夜饭所散发的味道，更多来自过年的“吃”上面；年的声音，则更多体现在过年的玩的方面。再仔细琢磨一下，会体味到，其实，通过过年这样一个形式，前者体现在农业时代人们对于物质的追求，后者体现人们对于精神的向往。年味儿，如果是现实主义的，年声，就是浪漫主义的。两者的结合，才是年真正的含义。不是吗？
（选自2014年2月2日《新民晚报》，有改动）
( 1 )文章开头从放鞭炮的声音写起，有何作用？（温馨提示）①要有真情实感；②除诗歌外，文体不限：③不少于600字；④不得抄袭，不得出现真实地人名和校名。
