| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线字的注音和划线词语的书写全都正确的一项是（ ） A: “杭州小热昏”是一种民间说唱艺术，清末民初盛行于杭州。它采用杭州方言，形式滑稽（jī），曲调诙谐 ， 善于从现实生活中取材来编排。 B: 我们无须缅（miǎn）怀昨天，不必奢望明天，只要认真地过好每一个今天，脚踏实地，不默视青春，不虚度年华，以美好的姿态一路向前。 C: 冯骥才认为莫言的小说充满天马行空的想象，难睹作家真容，但我们可以在莫言信手黏来的小诗里，瞥（piē）见他的性情。 D: 很多司机都会烦恼汽车停在露天环境下曝（bào）晒几小时的后，车内的燥热会令人汗流浃背，甚至还会有汽车自燃的麻烦。 |
| 2、 | 下列词语中加线字的字音和字形全都正确的一项是（ ） A: 星宿（xiù） 剽（biāo）悍 鳞次栉（zhì）比 面面相觑（qù）B: 酷肖（xiāo） 愤懑（mèn） 提心掉（diào）胆 言简意赅（gāi） C: 戏谑（xuè） 纶（ɡuān）巾 略胜一筹（chóu） 恪（kè）尽职守 D: 瞥（piě）见 玷（diàn）污 惨绝人寰（huán） 高屋建瓴（lǐnɡ） |
| 3、 | 下列句子中划线的成语使用正确的一项是（ ） A: 随着“打老虎”进程的深入，一些腐败高官纷纷落马，他们卑鄙的人格真可谓一文不名B: 主持人说：“刚才班长的发言抛砖引玉 ， 希望大家也能畅所欲言，参与到讨论中来．” C: 台湾回归、祖国统一，大势所趋．国共两党定会萍水相逢 ， 一笑泯恩仇 D: 石头寨的石屋沿着嶙峋的山坡自下而上修建，层层叠叠，鳞次栉比 ， 井然有序 |
| 4、 | 下列句子中，成语使用恰当的一项是（ ） A: 2014年索契冬奥会开幕式出现失误——五环变四环，真让人叹为观止。 B: 春晚舞台上，蔡明那幽默滑稽的语言表达，令人忍俊不禁。 C: 正因为具有自命不凡的崇高理想，他才在工作中取得了出色的成绩。 D: 毕业前几天，同学们欢聚一堂，尽情地享受离别前的天伦之乐。 |
| 5、 | 下列画线字的注音完全正确的一项是( ) A: 蜷伏(quán) 怪诞(dàn) 怂恿(sǒnɡ) 虐待(nüè) B: 困窘(jiǒng) 匍匐(pú) 麝香(shè) 确凿(cáo) C: 欹斜(jī) 假寐(mèi) 温驯(xùn) 嗔怪(chēn) D: 覆盖(fù) 禁锢(gù) 怅然(chànɡ) 吝啬(lìng) |
| 6、 | 下列各句中，划线成语使用错误的一项是（ ） A: 面对那些扑朔迷离的案情，神探福尔摩斯总能抽丝剥茧，揭开真相，其过人的智慧令人叹服。 B: 2018年俄罗斯世界杯如期而至，美轮美奂的足球比赛成为炎炎夏日里球迷关注的焦点。 C: 中央电视台播出的《朗读者》是大家喜闻乐见的文化节日，像一道清流浸润人心，掀起了全民朗读的热潮。 D: 五月的希拉穆仁草原绿苗如毯，蓝天上朵朵白云时聚时散，变化多端让人不由地想到那首《美丽的草原我的家》。 |
| 7、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 说明文是以说明为主要表达方式的文章，但为了准确形象地说明事物特征，说明文中也可以运用记叙、描写等表达方式。 B: 《苏州园林》的作者叶圣陶，原名绍钧，字圣陶。江苏苏州人。作家、教育家、编辑家。 C: 《苏州园林》一文是从园林的局部来介绍苏州园林别具一格的，如对假山和池沼的介绍，对园林角落的介绍等，说明了苏州园林无论从哪个角度欣赏都具有图画美的特征。 D: 《苏州园林》由总到分地说明了各具特色的苏州园林的共同特征——使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画，表现了作者对苏州园林的赞美和眷恋之情。 |
| 8、 | 指出对下列各句的修辞判断正确的一组（ ） ①几块白云在雪峰间投下云影，就像白缎上绣上了几朵银灰的暗花。那融化的雪水从峭壁断崖上飞泻下来，像千百条闪耀着的银练。 ②只要有对生活的远望和对自身力量的自信，那么整个一生将是一座庄严的时钟，一座洋溢着精神力量，并以其崇高的业绩使人震惊的、伟大的时钟。 ③小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。 ④蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。 A: 比喻 夸张 比喻 对偶B: 夸张 借代 对比 比喻 C: 比喻 借代 拟人 比喻 D: 比喻 比喻 拟人 对偶 |
| 9、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 调查表明，我国近百分之九十五左右的青少年认为“诚实守信”是优秀的传统美德，表示要将这个美德传承下去。 B: 欣赏对联，可以增长人文知识和风俗人情，享受审美乐趣，陶冶情操。 C: 能否尽块控制住新冠肺炎疫情的发展，要取决于各国的重视程度和国际间的合作力度。 D: 广州市教育和体育局联合开展和策划的“经典诵读”活动，形式多样，参与者众，有助于人们更好地了解中华传统文化。 |
| 10、 | 下列各项中标点符号有误的一项是（ ） A: 孔庙之行，直言中央高度重视中华优秀传统文化，他说：“中华传统文化是我们最深厚的软实力。”B: 在即将到来的暑假里，同学们是想学习一些特长呢？还是想参加一些社会实践活动？ C: 国务院总理李克强在部署2014年重点工作时提出“三最”以保障“舌尖上的安全”：最严格的监督、最严厉的处罚、最严肃的问责。 D: 那条路两侧的枫叶落了一地，深红色的、浅红色的、红黄相间的、红黄莫辨的…或一片片贴在路上，或一叠叠铺在路旁，令人不忍落脚。 |
| 阅读 秋词（其一） 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 ( 1 )“晴空一鹤排云上”中的“排”字有何妙处？请简要分析。( 2 )下列对这首诗的赏析，错误的一项是（ ） A: 诗的前两句，先弃“逢秋悲寂寞”的常情，后立“秋日胜春朝”的新见，气势不凡。 B: 诗的后两句，描绘了一幅鹤飞冲天的画面，在生机勃勃的景象中倾诉诗人的情怀。 C: 本诗是咏秋之作，所写景虽明丽畅快，但仍未摆脱“悲秋”的情调。 D: 细读此诗，约略能感觉到诗中隐含诗人因支持变法屡遭贬谪、愈挫愈奋的豪壮情怀。 |
阅读《孙权劝学》，完成后面小题。 【甲】康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】桓公读书于堂上，轮扁斫轮①于堂下，释②椎凿而上，问桓公曰：“敢问：“公之所读者，何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说③则可，无说则死！” 轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐④则甘⑤而不固⑥，疾⑦则苦⑧而不入⑨，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数⑩存焉于其间。臣不能以喻⑪臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传⑫也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫⑬！ 注释：①斫（zhuó）轮：用刀斧砍木制造车轮。②释：放下。③说：理由。④徐：宽松。⑤甘：光滑。⑥固：坚固。⑦疾：紧。⑧苦：涩 。⑨入：与……相适应。⑩数：方法，规律。⑪喻：使……明白。⑫不可传：指不能传授的，指古人社会经验中不能用文字留传下来的部分。⑬已夫：罢了。 ①徐以杓酌油沥之 ________ ②轮人安得议乎？ ________ ( 2 )把文中划线句翻译成现代汉语。①翁曰：“无他，但手熟尔。” ②臣也以臣之事观之。 ( 3 )甲文中，“康肃笑而遣之。”你认为康肃公“笑”的原因是什么？乙文中，桓公听了轮扁的话后，你认为他会怎么做呢？ |
阅读下文，完成后面小题。
①我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉得他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱;就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子;我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱咐我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂;他们只认得钱，托他们只是白托!而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么?唉，我现在想想，那时真是太聪明了!
②我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个桔子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，a（ ）地走到铁道边，慢慢b（ ）身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手c（ ）着上面，两脚再向上d（ ）；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将桔子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说，“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说，“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
阅读下文，回答问题。
离开手机，你能活下去吗
你有感觉到视力模糊吗？总隐约听到手机铃声？无论上厕所还是进卧室，手机都24小时不离身？手机没带就好像失去了方向感？……如果你发觉自己有这些“症状”，恭喜你！你很可能已经患上了“手机依赖症”！手机在今天已经亲密得俨然我们的一个身体器官，在家也好出门也好，工作也好生活也好，手机已经全面占领我们的生活。离开手机，你能活下去吗？在“手机依赖症”已经严重泛滥的今天，要回答这个问题还真是不容易。
患上手机依赖症，给人带来诸多苦楚，轻则患上知识焦虑，看不完的文字图象令人烦扰；重则遭受身体精神双重折磨，眼疲劳，手臂肌肉酸痛，形成“触屏手”。五光十色的手机屏扰乱了正常生活作息，导致机主难以深度睡眠，第二天精神萎靡，生物钟全盘紊乱，长期下来免疫力下降疾病滋生。更主要还是对精神方面的影响。如果说电子通讯能起到沟通交流的信息传递作用，但人与人之间的精神交流隔着屏幕恐怕不太好抒发。长此以往，人类的人际交流能力也可能慢慢退化，让位于所谓的“人机交流能力”。
从客观上看，随着信息传播技术的日益发达，手机智能化给大众带来更多选择，也让大众不知不觉“囚禁”其中。以前手机只能通话、发短信，现在手机的娱乐、休闲，甚至办公功能大大丰富。无论身处何地、任何时刻，手机提供丰富的娱乐、休闲方式，都能让人投入其中，停不下来。对于一些特殊行业，手机智能化带来不少“掌上业务”，很多工作必须随时用手机保持联系，如淘宝客服、微店、APP运营商等。工作被“绑在”手机上，久而久之也难以摆脱。另外，现在不少单位利用手机便捷、通用的特点，建立各种各样的Q群、微信群，不少工作都在手机上讨论，人际关系也在各类群的“打情骂俏”上活络起来，因此，用不用手机有些时候已经无关个人选择，而是被科技绑架、被工作所迫。
而从主观上看，一方面，用手机填满空白时间，给人提供一种“不虚度光阴”的假象。以前发呆、走神、等候或冥想、深思的时间，现在逐渐被刷屏的快感代替。另一方面，手机也是一种“人际焦虑”的转移。试想下，一群人聚会，如果没有手机，又没法很好融入话题，呆愣着多尴尬；而在陌生人环绕的空间，为了避免和陌生人对话，或者避免自己被关注，埋头玩手机“体面”地躲避他人，自得其乐。主客观因素作用下，“低头族”数量的剧增也不足为奇了。
去年，大意为“与人网上聊天不如现实中一起吃饭”的文章，一度在社交网刷屏，引起了不少人共鸣。文章讲的是，美国一男子对网上聊天、虚拟空间对话感到厌烦，发起了当面请吃饭“运动”，先后与几百位朋友面对面交谈，当真实、立体的个体隔桌对话，眼神交流，言语气场共融，都是网络上文字或语音交流达不到的效果，他得出结论：面对面的交流更有助于互相理解。
有人说，放下手机是治疗手机依赖症的最好方式。但调查显示，手机依赖症偏爱性格孤僻、缺乏自信的群体，不喜外出的宅男宅女、不乐与人交流是此症状的重灾区。对于有的人来说，手机跟毒品没什么两样，不是想放就能放得下，最根本的解决之道还在于机主自身的决心和毅力。
（根据网易手机专栏文章改编）
( 1 )下列对“手机依赖症”的成因，分析不正确的一项是（ ）A: 智能手机提供丰富的娱乐、休闲方式，对人的吸引力极大。（一）题目：幸福，在 中
（二）阅读下面的材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。
1982年世界杯，李宁获得六枚金牌，1984年奥运会，获得了3金2银铜的好成绩，成为当时当之无愧的体操王子。而1988年汉城奥运会，李宁遭受挫折。之后，他从熟悉的赛场走向了陌生的商场，并获得成功。然而2010年的转型却让李宁公司遭遇接连的业绩下滑，股价大跌，2012年公司遭受巨额亏损。危机中，李宁挺身而出，2015年带领公司扭亏为盈。弹指间，经历了成功与危机的两次轮回，曾经的民族英雄，在危机之后，仍勇敢担当。2017年4月8日，在央视《朗读者》栏目接受董卿采访时，李宁说：“你把一件事情要做到极致，或者说能够给社会带来更大的一个收益的话，都需要勇气的。”
