| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 寒噤 莫衷一是 销声匿迹 无动于衷 井然有序B: 宽恕 广袤无垠 粗制滥造 花团紧簇 穷困潦倒 C: 烦躁 冥思遐想 不可名状 盛气凌人 长嘘短叹 D: 练达 油光可鉴 翻来覆去 诚惶诚恐 颔首低眉 |
| 2、 | 下列谚语哪一项与中国古典四大名著无关（ ） A: 没有三两三，不敢上梁山。B: 红关公、白刘备，无人请自己来。 C: 成也萧何，败萧何。 D: 周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。 |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 在我们很忙碌的时候，终日里再没谈天的工夫。B: 各地教材大换血，鲁迅的多篇作品“被踢出去”，网友质疑道：“时代确实不同了，但谁又能否认我们这个时代不需要鲁迅精神了呢？” C: 通过日新月异的技术，使体育迷无须紧盯电视屏幕也能看到2012年伦敦奥运会。 D: 看一个人是否拥有创造力，根据之一是要看他是否注重细节。 |
| 4、 | 下列语言表达不得体的一项是（ ） A: 为了欢迎来访的兄弟省教师代表参观团，学校挂出了欢迎标语：“有朋自远方来，不亦说乎！” B: 毕业了，张小明在王丽丽的毕业留言本上写下一则赠言：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。” C: 小芳过生日，小燕送给她一个布娃娃，说：“这是我惠赠给你的，愿它天天伴着你，让你开心快乐。” D: 李华将写好的作品送给出版社的季老师审读，并附了一句话：“尊敬的季老师，寄上拙作，请您斧正！” |
| 5、 | 下列字形和加下划线字注音全部正确的一项是( ) A: 愠怒(yùn) 棱镜（léng） 伫蓄（zhù） 疲倦不堪 B: 盔甲(hūi) 莅临（lì） 倘若(tǎng) 美不胜收 C: 屋檐(yán) 急躁（zào） 发髻(jì) 人声鼎沸 D: 搓捻(niǎn) 澄清(chéng) 分岐（qí） 各得其所 |
| 6、 | 下列词语书写全部正确的一项是( ) A: 岐途 萦绕 出类拔萃 屏息凝神 B: 稠密 风骚 断壁残恒 面面厮觑 C: 龟裂 缄默 千钧重负 信手拈来 D: 蒸馏 诡谲 锋芒毕露 无遐一顾 |
| 7、 | 下列句子中划线词的解释不正确的一项是（ ） A: 秋天漠漠向昏黑（接近） B: 翩翩两骑来是谁（骑马） C: 大庇天下寒士俱欢颜（遮盖、覆盖） D: 系向牛头充炭直（同“值”，指价钱） |
| 8、 | 下列语句标点使用错误的一项是（ ） A: 明天在新街口活动，你是坐地铁去，还是坐公共汽车去？B: 写研究性文章和文学创作不同，不能摊开稿纸搞“即兴”。（其实文学创作也要有素养才能有“即兴”。） C: 语言，人们用来抒情达意；文字，人们用来记言记事。 D: 北京紫禁城有四座城门：午门、神武门、东华门、和西华门。 |
| 9、 | 下列词语的书写和注音完全正确的一项是（ ） A: 偏袒（tǎn） 糟塌 恣睢（suī） 郑重其是B: 俨然（yán） 褴褛 卓著（zhuó） 鞭辟入理 C: 精髓（suǐ） 嗤笑 拮据（jié） 融会贯通 D: 殷红（yīn） 陶冶 执拗（niù） 寸积珠累 |
| 10、 | 下列文学常识表述有误的一项是（ ） A: 清代曹雪芹创作的《红楼梦》是我国第一部优秀的古典长篇小说。 B: 鲁迅、茅盾、老舍、朱自清、冰心都是中国现代文学史上的著名作家。 C: 《门槛》是俄国作家屠格涅夫的作品，《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑的作品。 D: 按写作年代的先后排列下面的课文，正确的顺序是：《扁鹊见蔡桓公》、《三峡》、《范进中举》。 |
| 阅读下面诗歌，完成下列问题。 渡荆门送别 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 ( 1 )本诗颔联化静为动，富有动感，历来为人们所称道，请用优美的语言描述该联展示的画面。( 2 )请从修辞手法的角度赏析尾联。 ( 3 )下列对该诗赏析不正确的一项是（ ） A: 颔联的“随”“入”二字，将群山与平野位置的逐渐变换和江水奔向广阔原野的气势，生动形象地表现出来了。 B: 颈联承接上联，变换视角，通过水中映月图和天边云霞图来展现令人陶醉的江上美景。 C: 尾联“送”字用得妙，采用拟人化的手法，写出了故乡水因可怜诗人而不辞劳苦送行万里的深情。 D: 全诗集叙事、写景、抒情于一体，既写出诗人初次离家的新鲜、欣喜的体验又含蓄地表达出诗人对故乡的不舍之情。 ( 4 )这首诗主要表现了诗人________的感情。 ( 5 )请对“月下飞天镜，云生结海楼”这一诗句的画面加以描绘。 ( 6 )诗的颈联在写景上用了什么手法？请结合诗句简要分析。 ( 7 )标题中“送别”二字怎么理解？ ( 8 )“山随平野尽，江入大荒流”这句运用了 修辞手法，展现了一幅 的景象 ( 9 )从修辞角度，赏析“月下飞天镜”一句的妙处。 ( 10 )诗句中“怜”的意思是什么？尾联抒发了诗人怎样的思想感情？ ( 11 )品味该诗尾联中“送”字的妙处。 ( 12 )下列对《渡荆门送别》赏析有误的一项是（ ） A: “山随平野尽，江入大荒流”的景象是诗人立足于行舟上的所见。 B: “天镜”与“海楼”分别指的是水中明月和海市蜃楼。 C: 这首五言律诗是一首送别诗，写的是诗人送别友人。 D: “仍怜故乡水，万里送行舟。”表达了诗人对故乡的留恋。 ( 13 )“月下飞天镜，云生结海楼”两句诗想像大胆、奇特，被人誉为“神来之笔”，试用简洁优美的语言描绘这美妙的画面。 ( 14 )这首诗中间两联描绘舟过荆门时所见景色，请简要分析“随”字好在哪里？ ( 15 )诗的尾联用了哪种修辞手法？抒发了作者怎样的思想感情？ ( 16 )“月下飞天镜”运用了 的修辞手法，描绘了一幅 图。 ( 17 )“仍怜故乡水，万里送行舟”两句表达了作 者怎样的情感？ |
阅读文言文，回答问题 蒋氏大戚，汪然涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。 B: 殚其地之出出则无敌国外患者 C: 吾恂恂而起可远观而不可亵玩焉 D: 向吾不为斯役缚者曷为者也 ( 2 )翻译下面句子。 ①谨食之，时而献焉。 ②又安敢毒耶？ ( 3 )蒋氏把自己与乡邻的遭遇做了对比，“以捕蛇独存”与乡邻的________进行对比，以“一岁之犯死者二焉”与乡邻的________进行对比，从而深刻揭示了苛税对百姓的毒害。( 4 )文段表达了作者怎样的思想感情？ |
渐行渐远的老灶台
江北乔木
老灶台，那是乡村里不知留传了多少年的百姓做饭的锅台，所以许多人也叫锅台。那是奏响锅碗瓢盆交响曲、吟唱柴米油盐灶房歌、伴奏“咕哒、咕哒”协奏曲的舞台，那是过去寻常百姓一日三餐离不了的“简易厨房”，那是连结飘零在外游子心中的一缕乡愁。
灶，火、土结构，指很久以前，灶是由火和土结合而成的，后来大都是用砖垒砌成的。有的匠人垒灶时，还特意在砖上刻出了灶王爷的像，把它供奉在灶头上。灶王爷被认为能掌管一家祸福。每年的农历腊月二十三日，亦称“辞灶日”。傍晚时分，乡村里家家户户都烧香烧纸，送灶王爷上天，这是几千年流传下来的祭灶习俗。民间还有在灶头上贴“上天言好事，下界保平安”的对联。
老灶台，大都由十几印①的大锅、风箱构成。灶台上摆放着盖垫、油盐酱醋、箅子、箅梁棍、刷碗盆等日常生活必备用品。老灶台大都连通着土炕，再通过屋上的浮炱②冒出烟去。
在过去的乡村里，家家户户都有这样的一座或两座灶台。有了它，家里就有了烟火气，就有了聚合和生息；没有它，家里就像缺少了许多东西，空落落的，用庄稼人说法就是“不像个过日子来头”，三天二日的没有灶台可将就，长久居家过日子，没有个灶台真不行。过去在乡村里时而听人说：“××家被人砸锅了。”紧接着有人就会说：“这日子没法过了。”锅，是灶台的主体，锅就决定着盆、碟、碗里有无东西和多少，锅碎了，盆、碟、碗就空了。由此看来，锅与日常生活息息相关，没有了锅就没法做饭，人长期不吃饭就不能生存下去，这是人人皆知的道理。所以，砸锅在乡村里是很忌讳的一件事情，也带有某种人格侮辱。锅在百姓中须臾不离的程度也就说明了灶台的重要。
灶台，还与时代发展相联系，与一家的兴衰相关联。譬如，在物质匮乏的年代，有人就说：“家里穷得几天都揭不开锅了。”“他家穷得浮炱都不冒烟了。”从灶台就看出了贫穷的程度。后来，生活条件好了，乡村里也经常飘出鸡鸭鱼肉的香味，飘出山珍海味的鲜味，从灶台上飘出的香味，就推断出时代在发展和发展的程度。过去在乡村里，如果几天听不见有的人家拉风箱的“咕哒”声，看不到浮炱冒烟，邻居们就会关切地相互打听着：“是不是到他子女家去了？已经好几天没听着拉风匣了。”出于关心，还会过去看个究竟，这都是灶台发出的信号。只要听着家里“咕哒”的烧火，就昭示着一家人平平安安过日子。灶台昭示着一家人的贫富、兴衰、健康、平安。所以说，不要小看了灶台。
我从小在农大，老灶台对于我来说，是多么熟悉和亲切。从记事起，就见我家堂屋南端的东西两边并立着两座灶台，像一对孪生姐妹一样，几乎一般大，都是那种大大的灶台，两个灶台几乎占了半间屋子；模样也长得像，大概都是出自心灵手巧的父亲之手。两个灶台脾性相近，气味相投，一起相守了几十年。
我家的老灶台与我就像老朋友一样，有着很深的感情，儿时与灶台的相处情景历历在目。那时候，祖母和母亲常围着灶台转，灶台就是她俩的舞台。记得祖母常坐在灶台前，点着麦秸草，为我慢慢地烧烤着小咸鱼，并不时地翻动着，用火棍敲打着烤糊的渣子。祖母烧烤出的小咸鱼味道真香，香满了屋子，吃着饼子，就着小咸鱼真对味，唇齿留香，永记不忘。还记得母亲用大锅炒花生的情景。那时候，生产队里分了剥花生任务，全家人都围坐在炕上剥花生，剥着、剥着，就打瞌睡了。我和弟弟都无精打采了，我已睁不动眼，弟就眯缝着眼。这时母亲就说：“炒长果了。”我俩接着就睁大了双眼，母亲忙说：“一听说要炒长果，都来精神了。”接着母亲就把交任务剩回来的花生拿过来，刷好东间锅。我就跳下炕去烧火，一会儿工夫就炒熟了，那时觉得母亲炒的花生真香，那是母亲的味道。直到现在我还时常想起母亲深夜用大锅炒花生的情景，灶台上凝聚着深深的母爱。
如今，常常围着灶台转的祖母、母亲都早已离开灶台，去了天堂，留下了我无尽的思念，每每想起与灶台的历历往事，我就会深深怀念天堂里的祖母和母亲。
离开老家几十年了，我仍能记起老灶台的模样。我始终记得在老灶台烧火做饭的情景，我始终记得忘记添水烧坏了盖垫、差一点引起火灾的情景，我始终记得烧了很多松针也没煮熟地瓜的情景，我始终记得我烧火、父母轮流炒菜的情景。现在想来，不管当时如何，都是浸透着感情的美好回味。
随着社会的不断发展，人民生活水平的提高，老灶台渐行渐远了，在民间已很少了。老灶台，寄托着老感情，感情老鼻子③了。老灶台虽然离去了，但带不走人们对它的怀念和美好回味。
【注释】①印：锅尺寸大小的计量单位。②浮炱：烟囱。③老鼻子：多极了，东北方言。
（摘自“江山文学网”，有改动）
( 1 )围绕“老灶台”，作者叙写了记忆中哪些温馨的情景？请用简洁的语言概括，每条不超过12个字。②两个灶台脾性相近 ， 气味相投 ， 一起相守了几十年。
( 3 )联系全文，探究文中画波浪线句子的含义。过去在乡村里，如果几天听不见有的人家拉风箱的“咕哒”声，看不到浮炱冒烟，邻居们就会关切地相互打听着：“是不是到他子女家去了？已经好几天没听着拉风匣了。”
( 4 )题目中“渐行渐远”包含着作者怎样的感情？数字时代，我们的大脑被改变了
【晓辉】
①我们知道，人类的大脑是可塑的，当人类生活方式改变时，大脑也可能发生变化。从远古人类首次发现如何使用工具开始，人类的大脑就受到迅速而明显的影响。数字时代，我们的生活方式发生了巨大的变化。当我们每天离不开网络、离不开手机时，我们的大脑是否也被改变了？
②科学家认为，对网络科技的深度依赖，改变了人类的思维方式。这在阅读时表现得最为明显。对书籍的深阅读与在网页上那种为了获取信息而进行的浅阅读是不一样的。美国技术专家尼古拉斯·卡尔在《网络也有黑暗一面》一书中写道：“过去几年中，我一直有一种不舒服的感觉，觉得某些人或某些东西正在改变我的大脑，我目前的思考方式与过去相比已经截然不同，当我阅读时，能最为强烈地感觉到这一点。持久地阅读一本书或一篇长文，曾经易如反掌，我曾耗费数个小时徜徉在长长的文字里，我的大脑能够抓住叙述的演进或论点的转折，从而进行思考。但如今不再如此，往往阅读两三页后我的注意力就开始漂移了，我感觉我一直在试图将自己任性的大脑拽回到书本。”
③对书籍的深阅读需要耐心，而数字阅读堪称“耐心杀手”。以微博为例，浏览一个微博页面只要几分钟，眼睛在每条微博上停留的时间只有几秒。不断地扫视、浏览、搜寻感兴趣的关键词、点击阅读——这个过程因为信息的丰富、多样而足够刺激，但显然不足以锻炼耐心。一本优秀的图书通常是有内在的逻辑框架的，只有进入这一逻辑框架，才能说是阅读。而网络内容特别是微博这样的社交媒体每一条都互不关联，跳跃性的阅读当然谈不上逻辑了。互联网在给人们提供信息盛宴的同时，也使我们的思维“碎片化”。
④数字时代，人类的大脑结构也被改变了。由于互联网和智能手机已经渗入到日常生活中，人们对触摸屏情有独钟。一些人因为在智能手机上面频繁敲敲打打而被戏称为“拇指族”。但是，就是这样一种看似简单的重复运动却在不断塑造着人们的大脑。在一项实验中，瑞士苏黎世大学神经科学家邀请37位手机重度用户参与实验，其中26人用智能触屏手机，11人用普通按键手机。他们将电极连接在这些参与者头部，测试他们的拇指、食指和中指在使用手机时，大脑皮层的反应。科学家记录下这些参与者10天的活动。结果显示，大脑皮层中拇指控制相关区域活跃度更高的是用触屏手机的人，而使用按键手机的则没有明显变化。使用触屏手机的次数越多，大脑皮层相应区域更加活跃。在数字时代长大的“数字原住民”，因长时间用拇指上网和操控智能手机，从而改变了大脑形成神经通路的方式。
⑤数字时代，人们更加善于利用社交网络与人交往，但在现实生活中与人交往的能力却越来越弱。多动症、自闭症、抑郁症、躁动症和多任务癖好等现代疾病，与过度上网和玩视频游戏等有着密切的关系。
（摘自《百科知识》2015．03A，有删改）
( 1 )阅读全文，说说数字时代给我们的大脑带来了哪些改变。对书籍的深阅读需要耐心，而数字阅读勘称“耐心杀手”。
( 5 )下面对文章内容理解正确的一项是（ ）作文：
淡淡的云，淡淡的泪，淡淡的年年岁岁；流逝的风，流逝的梦。流逝的岁岁年年。未来不会凭空而来，往事也不会随风而逝，会在我们心中留下或深或浅的痕迹，让我们在喧嚣里凝神静气，在往事里浮想联翩。
请以“痕迹”为题，写一篇记叙文。
要求：（1）立意自定；（2）文中不得出现真实的人名；（3）字迹工整，不少于600字。
