语文360

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2020年株洲市石峰区逸夫中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、下列划线字注音全都正确的一项是( )
A: 地(mù) 抽(yē) 焦(zhuó) 迤(wěi)
B: 贫(jí) 持(xié) 罚(chéng) 恋(juàn)
C: 字(tiě) 强(juè) 发(méng) 脸(jiá)
D: 造(yì) 见(piě) 越(zhuō) 屑(xiè)
2、对下面文段中所用修辞方法的作用理解有误的一项是( )

①白云依依,轻风袅袅。②江湾里停泊的龙舟盛装待发:红面黑须的洪圣神龙,昂首挺胸,威武无比;娇艳无须的天后神龙,鳞甲斑斓,灵气逼人;童面稚气的哪吒飞龙,翘起龙尾,英姿飒爽……③随着发令枪响,龙舟扬幡鼓棹,犹如一条条出海蛟龙,激起团团雪白浪花。④只见,锣鼓手端坐舟前,号子鼓点,时急时舒;桡手们聚集舟中,听令而动,挥桡划桨;招子手稳立舟尾,把舵定航,胜券在握。⑤江心,桡楫击浪,龙舟竞渡;岸边,呐喊震天,人头攒动……⑥如此热烈壮观的龙舟赛,怎不令人惊叹震撼?


A: 第②句运用排比、拟人的修辞方法,不仅形象地描绘出龙舟色彩艳丽、形貌各异的特点,也写出了龙舟盛装待发的气势。
B: 第③句把起航的“龙舟”比作出海的条条“蛟龙”,生动地写出了龙舟竞发、浪花翻腾的壮观场面。
C: 第⑤句运用对偶的方法,描写了龙舟曲折前行、赛手口号声声的激烈场景,语言凝练,节奏感强。
D: 第⑥句运用反问的修辞方法,强调了龙舟赛热烈壮观的场面让人震惊赞叹,极具感染力。
3、

下列词语书写完全正确的一项是( )

A: 慷慨淋漓 哺育 狂澜 屏障 山巅
B: 气冲斗牛 报歉 澎湃 懊悔 疏懒
C: 历尽心血 机杼 策勋 怪诞 田垄
D: 锲而不舍 蚱蜢 哀微 秩序 祈祷
4、下列对病句的修改不正确的一项是( )。
A: 珠算“申遗”成功后,不少网友认为,珠算是我国古代的重大发明,是中华民族智慧的结晶,应该加以发扬和传承。(将“发扬”与“传承”互换位置)
B: 昆虫学家法布尔把科学和文学巧妙地结合起来,用生动形象的语言为我们刻画了一个绚丽多姿的昆虫世界。(把“刻画”改为“描绘”)
C: 我国自行设计的北斗卫星导航系统因为具有覆盖范围广、受地面影响小、定位准确及时,所以能在抗震救灾中“大显身手”。(在“准确及时”后加上“等特点”)
D: 《标准汉语》的主要读者是为英语国家中的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习材料。(删去“为”)
5、下列词语书写完全正确的一项是( )
A: 弧形 犀利 巧妙绝纶 长途跋涉
B: 田畴 罅隙 色彩斑澜 重峦叠嶂
C: 苔痕 慷慨 待人接物 藏污纳垢
D: 悲悯 推祟 威风凛凛 精疲力竭
6、

下列字形和划线字注音全部正确的一项是( )

A: 立(zhù) 骊歌 九连环(qǔ) 亦复如事
B: 积(zǎn) 阻抑 鸡毛子(dǎn) 人声鼎沸
C: 笑(shàn) 锡泊 人迹至(hàn) 巾帼英雄
D: 脑(suí) 炽痛 荒草凄(qī) 来势汹汹
7、下列各句中的“之”字用法与例句相同的一项是( )

例:山岚设色

A: 策不以其道
B: 聊以吾子之行卜
C: 祗辱于奴隶人
D: 辍耕之垄上,怅恨久
8、

依次填入下列句子中横线处的词语,恰当的一组是( )

“首届中国(莱芜)赢文化学术研讨会”在莱芜的成功召开, 是莱芜区域内的大事 是齐鲁文化的大事,更是伟大祖国文化的盛事,莱芜是赢秦始源地,“赢秦文化”为 “赢秦文化”,使幕芜的历史向前推进到与中华文明史同步,赢秦文化必将成为菜的城市名片。

A: 既…也 扩展
B: 不但…也 扩张
C: 不仅…也 扩展
D: 既…也 扩张
9、

下列表述有误的一项是( )

A: “铭”,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。
B: 《诗经》也称“诗三百”,是我国最早的一部诗歌总集,分为“赋”“比”“兴”三个部分。
C: 《丑小鸭》和《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生的童话作品;《列夫•托尔斯泰》《伟大的悲剧》是奥地利作家茨威格的传记作品。
D: 周敦颐的《爱莲说》赞美了莲“出淤泥而不染”的高洁品格;苏轼则在《水调歌头》(明月几时有) 里表达了“但愿人长久,千里共婵娟”的美好愿望。
10、

选出下列字词的解释有误的一项是( )

A: 怡然自得:形容安适愉快而满足的样子。春华秋实:草木茂盛,鲜花盛开。
B: 响晴:(天空)晴朗无云。可望不可即:只能远远看见而不能接近。即,靠近、接触。
C: 欣欣然:欢欢喜喜的样子。花枝招展:比喻姿态优美。招展,迎风摆动。
D: 明察秋毫:极细小的事物也能看得一清二楚。秋毫,指鸟类在秋天重新生出的非常纤细的羽毛,后用来比喻细微的事物。嶙峋:形容人瘦削。
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)

阅读下面一首古诗
严郑公宅同咏竹
唐•杜甫
绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。
雨洗涓涓净,风吹细细香。但令无剪伐,会见拂云长。
【注】这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。 严郑公,即严武,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。镇剑南时,杜甫因避乱往依之。箨(tuò),笋壳。帙,包书的布套。

( 1 )请用自己的语言描绘首联所描写的景象。

( 2 )“但令无剪伐,会见拂云长”含有深刻的寓意,说说你的理解。

(二)、文言文阅读(分值:15分)

阅读下文,回答相关问题。

【甲】十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
(选自《曹刿论战》)
【乙】于是入朝见威王曰:“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市。数月之后,时时而间进。期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(选自《邹忌讽齐王纳谏》)

( 1 )下列句子中,加下划线词的意义或用法相同的一组是( )

A: 牺牲玉帛,弗敢加也,必以大义于天下
B: 门庭若 愿为鞍马
C: 小大之狱,不能查,必以情 期年之后,欲言,无可进者
D: 何战 , 皆美于徐公
( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。
①小信未孚,神弗福也。
②能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

( 3 )下列对文章内容的理解,有误的一项是( )

A: 甲文中其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉”,这反映了乡人的目光短浅,同时也反衬了曹刿的爱国精神。
B: 甲文中曹刿经过与庄公的一番对话,知道庄公忠实于 自己的下属,凭借这点可以取得战争的胜利。
C: 乙文中邹忌采用设喻的方法进谏齐王,含蓄委婉又形象生动,让对方易于接受自己的观点。
D: 甲乙两文都是臣子 提出正确的意见,统治者虚心纳谏而成功,二者虽然方法不同,但达到的效果是一样的。
三、现代文阅读(分值:30分)
阅读下面的文章,完成下列小题。

人性得到尊重时

唐剑锋

①人性是什么?有人说,人性是一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性;有人说,人性是人的天然属性,不可能先天带来,却可以后天重塑。对于人性,我们一向认为:“积行成习,积习成性,积性成命。”甚至认为:“人之初,性不善。性相近,习相远。”

②对于人性,西方人的看法与我们相近:在西方人眼里,“播下一种行为,收获一种习惯;播下一种习惯收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”我们生活在世上,不仅要吃饭穿衣工作生存,也要不断提高生活质量,这原本无可厚非。其实,这是最基本的人性之需,是近乎人情的人性,更是现实的人性。

③人性得到尊重时,人才能良心发现,并使良心上升为道德。而对道德的形成、涵养,却历来都有不同的看法。孔子眼里的道德,那是充分尊重人性,只有人性得到尊重的道德,才能靠得住、行得通,而这样的道德才会走稳、走远。

④怎样才是尊重人性呢?孔子的弟子子贡,是一个土豪,有钱也任性。他在外边做了善事,不收报酬。回来后遭到孔子一顿骂:“混账!你无端抬高了道德的门槛,把贫穷的善人阻拦在行善的门外。此前贫穷者在行善时,因为获得酬赏而弥补了经济损失,所以他们会善行不倦。现在被你一搅和,行善的门槛提高到了只能付出而一无所获,这让贫穷者还如何做得起善事呢?”在孔子眼里,道德的门槛过高,很多人就会迈不过去;行善而有所获,人们才会尊崇道德,弘扬道德。

⑤孔子的另一名弟子子路,救了一个落水的农夫,农夫把牛送给他作为救命之酬。子路牵牛而归,受到了孔子的表扬:“子路这娃懂事,此后人人都愿意效仿他做好事。长此以往,这个国家的社会风气就会好起来。”空喊的道德有何用?只有落到实处的道德才有用,才可信可行。做好事不吃亏,才会跌倒了有人扶,才会遇难了有人伸手,才会有了困难有人帮忙。谁也不会因为做好事流血又流泪,谁也不会因为行善事而吃亏、有后顾之忧。

⑥三年前,韩寒去台湾,把钱包丢了,很快就找回来了。然后蒋方舟去台湾,也把钱包丢了,很快也找回来了。又不久,一名杭州男子去台湾,也丢了钱包,这次没找回来,只好垂头丧气回家。他回到杭州时,发现钱包已经寄回来了。起初大家感叹台湾人道德水平高。然后发现,台湾地区相关规定,捡到丢失物品之后,六个月内有人认领的,拾得人应将物品归还,但可向失主索取物品价值十分之一的报酬。在台湾,做好事得报酬,天经地义。

⑦好事不白做,是对人性的一种肯定、一种尊重,也是对做好事人的一种回报、一种认可。不是因为做好事拿了回报,就不高尚,恰恰因为做好事、行善事、讲道德,才更应该不能让他们白做好事,白当无名英雄。只有让做好事、行善事、讲道德,名正言顺有回报,人们才愿意效仿,这是行之有效的方法,而不是空喊口号。这同时也是告诉人们,君子和小人的不同:君子爱财,取之有道;小人爱财,不择手段。从而近君子远小人,做君子不做小人。

( 1 )根据文章内容,下列表述不正确的一项是( )
A: 西方人认为:播下一种行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。
B: 生活在世上的我们,不仅要解决吃饭穿衣等生存问题,还要不断提高生活质量,这是人性最基本的需求。
C: 子路在外做了善事不收报酬,是因为他觉得人性得到尊重时,人才能良心发现,并使良心上升为道德。
D: 作者认为,做好事的人应该得到相应的回报,并得到大家的认可。
( 2 )下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )
A: 文章说理透彻,有理有据,语言简洁精炼,有独特的个人见解。
B: 第⑥段运用了举例论证、对比论证,通过把几个人在台湾丢失钱包的遭遇作对比,阐述了“做好事得报酬,天经地义”的观点。
C: 本文的中心论点是:“人性得到尊重时,人才能良心发现,并使良心上升为道德。”
D: 作者在文中呼吁:要让做好事、行善事、讲道德,名正言顺有回报。
( 3 )有人认为做好事就不应该追求回报,而作者却倡导做好事应该得到回报和认可。请你根据自己的生活体验谈谈看法。
阅读下面的文章,回答问题。
假如没有台风和闪电
①人们不喜欢台风,也害怕闪电。但是,在这个世界上,如果没有了台风和闪电,又将怎样呢?
②假如没有台风,全世界本已严重的水荒就会更加严重。台风能为人类送来大量的淡水资源。据测算,一个直径不太大的台风,登陆时可带来近30亿吨降水。每年,台风给中国、日本、印度、菲律宾、越南以及美国沿海地区带来的水量,往往要占到当年降水量的25%以上。在炎热的季节里,台风暴雨的光临,可以缓解旱情,使作物焕发生机。
③假如没有台风,世界各地冷热将会更不均衡。赤道地区日照最多,气候炎热。台风最大时速可达200千米,如果没有台风来驱散、带走这一地区的热量,热带便会更热,寒带也会更冷,而温带将从地球上消失。
④假如没有闪电,人类将失去一位勤奋的“清洁工”。雷电交作时,空气中的部分氧气会激变成臭氧。稀薄的臭氧不但不臭,而且能吸收大部分宇宙射线,使地球表面的生物免遭紫外线过量照射的危害。闪电过程中产生的高温,又可杀死大气中90%以上的细菌和微生物,从而使空气变得更加纯净,更加清新宜人。
⑤假如没有闪电,人类就将失去一座巨大的“化肥厂”。据估计,每年地球上空会出现31亿多次闪电,平均每秒钟100次。每次放电,其电能高达52700千瓦时,连世界上最大的电力装置都不能和它相比。空气中含有占总体积78%的不能被作物直接吸收的氮气,闪电时,电流高达10万安培,空气分子在瞬间被加热到3万摄氏度以上,致使大气中的氮和氧化合,生成一氧化氮;一氧化氮继而转化生成二氧化氮;雨水又与二氧化氮反应生成硝酸;含有微量硝酸的雨水降落地面后即是作物可以直接吸收的氮肥。据测算,全球每年由雷雨(闪电)“合成”的氮肥达5亿吨。这5亿吨从天而降的化肥,相当于5万个年产1万吨的化肥厂的产量总和。
( 1 )假如没有台风,会出现哪些严重后果?

( 2 )第②段“往往要占到当年降水量的25%以上”这句话中的“往往”能否删去?为什么?

( 3 )第⑤段中划线的句子用了哪些说明方法?有何作用?

( 4 )请根据提示填空,简明地介绍雷雨(闪电)“制造”氮肥的过程。

________→②________氧化碳=>二氧化碳→③________→④硝酸+雨水=>氮肥。

四、写作(分值:60分)
阅读下面的材料,根据要求作文。

勇气是我们生命当中最鲜艳的一抹原色。就像茨威格所说,勇气是逆境当中绽放的光芒,它是一笔财富,拥有了勇气,就拥有了改变的机会。它有时候是一瞬间的闪念,有时候是一辈子的执着。如果人生失去了勇气,那很多日子会变得苍白无力。

对于我们每个人来说,勇气是在你看清了生活的真相之后,依然热爱生活。

请以“迎风前行”为题,写一篇文章。

要求:1.文体不限(诗歌和戏剧除外);2.立意自定;3.文中不得出现真实的人名、校名和地名;4.字数600以上;5.书写认真,卷面整洁。

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