语文360

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2020年武汉市黄鹤楼学校中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、下列词语中没有错别字的一项是( )
A: 纯粹 鄙薄 凛然生畏 神彩奕奕
B: 悔恨 眩耀 畏罪潜逃 富丽堂皇
C: 诀别 安详 深恶痛疾 见异思迁
D: 分岐 帐蓬 疲倦不堪 骇人听闻
2、

请选出下列词语中划线字的读音完全正确的一项( )

A: 陨落(yǔn) 稽首(qǐ) 炽热(zhì) 气冲斗牛(dǒu)
B: 颔首(hán) 狡黠(xiá) 提防(dī) 无动于衷(zhōng)
C: 诓骗(kuāng) 骸骨 (hái) 慰藉 (jiè) 期期艾艾(ài)
D: 襁褓(qiáng) 吊唁 (yàn) 嶙峋 (xún) 深恶痛疾 (wù)
3、下面各组词中解释有误的一组是( )
A: 怅(失望)恨久之 会(适逢,恰巧遇到)天大雨 楚人怜(可怜)之
B: 岂直(只,仅仅) 秦王色挠(屈服) 休祲(吉祥)降于天
C: 谓(说)为信然 不可屈致也(招致、引来) 挟(挟持、控制)天子而令诸侯
D: 引喻失义(适宜、恰当) 悉以咨(询问)之 咨诹(询问)善道
4、下列关于文学名著表述有误的一项是( )
A: 曹先生被阮明告发,携全家逃到上海避难,临行匆忙没有顾上安排祥子,致使祥子遇上逮捕曹先生却扑空的侦探,被敲诈走辛苦攒的30来块钱。
B: 格列佛历险的第一个地方是小人国利立浦特。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百工匠,制造了一个长七英尺、宽四英尺、有二十个轮子的木架。
C: 《水浒》塑造了一大批栩栩如生的形象,108将大都形象鲜明,给人留下了深刻的印象,如嫉恶如仇的鲁智深、艺高胆大的武松、直爽率真的吴用、足智多谋的李逵等。
D: “有一个干瘦的小老头在最前面飞快地走着,他穿着一身黑色的长衣服,胡子是赤金色的,长着一个鸟嘴鼻子和一对绿莹莹的小眼睛。”这句话描写的是阿廖沙的外祖父。
5、下列与“望之蔚然而浑秀者,琅琊也”中的“也”用法相同的一句是( )
A: 名之者谁?太守自谓也
B: 有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也
C: 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
D: 山水之乐,得之心而寓之酒也
6、对下面文学常识说法正确的是( )
A: 《范进中举》节选自《儒林外史》,作者吴敬梓是明代的小说家。
B: 范进、胡屠户是小说中的主要人物。
C: 《范进中举》这篇小说,作者是按时间顺序组织材料的,先写范进中举前的情形,再写中举后的情形。
D: 对范进这个人物主要是通过语言、动作、神态等描写方法进行刻画的。
7、下列划线字注音正确的一项是( )
A: 频繁pín 忧郁yù 赌注dǔ 衡量héng
B: 搜寻sōu 凋零diāo 洒下 shǎ 稀疏shū
C: 覆盖fù 试探tàn 州郡jùn 黑鹂lì
D: 缄默xián “狩猎 [shòu liè]shǒu 蹼鹬pǔ 环颈雉zhì
8、对《桃花源记》一文理解不正确的一项是( )
A: “见渔人,乃大惊”表现桃花源中人对外界来人突然出现的惊奇,也反映了桃花源是一个与外界长期隔绝的地方。
B: 桃花源中人对渔人的盛情款待,表明桃花源是一个富足和平的地方。
C: 桃花源中人盛情款待渔人,是想将渔人留在桃花源,以免他出去后泄露桃花源的秘密。
D: 三,四段通过表现渔人与桃花源中人的交往,描绘了作者心目中的“乐土”,寄托了作者的社会理想。
9、

下面词语的书写和划线字的注音有错误的一项是( )

A: 作揖(yī) 嗔怒(chēn)  吹毛求疵(cī) 恃才放旷(shì)
B: 拮据(jū)   逞辩(chěng) 强聒不舍(guō) 根深蒂固(dì)
C: 阔绰(cuò)   狡黠(xiá) 心无旁鹜(wù) 恪尽职守(kè)
D: 抽噎(yē)  骈进(pián) 廓然无累 (kuò) 咬文嚼字(jiáo)
10、下列各句中没有语病的一句是( )
A: 读《望岳》,只有理解了作品内容,走进了诗人心灵,才能读出“会当凌绝顶,一览众山小”。
B: 有学者认为,央视“百家讲坛”栏目将国学经典通俗化,有利于更多人研究、了解传统文化。
C: 表现人性光辉的作品,魅力大多在于其中蕴含的道德力量,而这种力量代表着社会的正能量。
D: 鼓角齐鸣,喊声大震,黄忠首当其冲,驰下山来,犹如天崩地裂之势。
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)
阅读下面这首唐诗,完成小题。

潭上作

张乔

竹岛残阳映翠微①,雪翎禽过碧潭飞。

人间未有关身事,每到渔家不欲归。

【注】①翠微:青山。

( 1 )联系全诗,说说前两句的作用。
( 2 )后两句抒发了诗人怎样的思想感情?
(二)、文言文阅读(分值:15分)
阅读下面文言文,回答问题。

【甲】

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骄死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

(《马说》)

【乙】

沈宣词尝为丽水令,自言家大梁①时,厩常列骏马数十,而意常不足。咸通六年,客有马求售,洁白而毛鬣类朱,甚异之,酬以五十万,客许而直未及给,遽为将校王公遂所买。他日谒公遂问向时马。公遂曰:“竟未尝乘。”因引出,至则奋眄②,殆不可跨,公遂怒捶之,又仆,度终不可禁。翌日,令诸子乘之,亦如是;诸仆乘,亦如是。因求前所直售宣词。宣词得之,复如是。会魏帅李公蔚市贡马③,前后至者皆不可。公阅马,一阅遂售之。后入飞龙④,上最爱宠,为当时名马。

(选自《唐语林》)

【注】①大梁:今河南开封。②奋眄:举头斜视,不驯服的样子。③贡马:向皇帝进贡的马。④飞龙:指皇家。

( 1 )下列各组句子中,划线词语的解释不正确的一组是( )
A: 故虽有名马 虽:即使
B: 食之不能尽其材 食:同“饲”,喂
C: 策之不以其道 策:马鞭
D: 鸣之而不能通其意 通:通晓
( 2 )把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①食马者不知其能千里而食也。

②客许而直未及给,遽为将校王公遂所买。

( 3 )“也”常表示某种语气,同时暗含情感。结合语段【甲】第一段的内容,说说其结尾的“也”字暗含了作者什么样的情感。
( 4 )联系《马说》,结合语段【乙】,简述王公遂不能让所买之马成为“名马”的原因。
三、现代文阅读(分值:30分)
探茱萸之谜 寻民俗源流
茱萸之谜
余光中
①茱萸在中国诗中的地位是十分特殊的。屈原在《离骚》里曾说:“椒专佞以慢幍兮,榝(shā)又欲充夫佩帷。”显然认为榝是不配盛于香囊佩于君子之身的恶草。榝就是茱萸。千年之后,到了唐人的笔下,茱萸的形象已经大变。王维的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,杜甫的“明年此会知谁健,醉把茱萸仔细看”,都是吟咏重阳的名句。屈原厌憎的恶草,变成了唐人亲近的美饰,其间的过程,是值得追究一下的。
②重九,是中国民俗里很有诗意的一个节日,诸如茱萸,菊花,登高等等,都是惯于入诗的形象。登高带茱萸囊的传统,一般都认为是源于梁朝人吴均《续齐谐记》所载的这么一段:“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰:‘九月九日,汝家中当有灾。宜急去,令家人各作绛(红)囊盛茱萸以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。’景如言,齐家登山。夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰:‘此可代也。’今世人九日登高饮酒,带茱萸囊,盖始于此。”
③根据《续齐谐记》的说法,登高带茱萸囊,饮菊花酒等习俗到梁时已颇盛行。吴均虽是梁朝人,相传桓景和费长房却是东汉人。《西京杂记》中也有记载,汉高祖宫人“九月九日佩茱萸,食蓬饵,饮菊华酒,令人长寿”。据此推测,重九的习俗起源则在东汉乃至汉初了。有意思的是,重九吟诗的传统中,从东晋至南北朝,却唯独少见咏茱萸之作。
④到了唐朝,情形便改观了,茱萸已为诗人所乐道。王维所谓“遍插茱萸”,说明佩花之盛。杜甫所谓“醉把茱萸”,可能是指茱萸酒。重九二花,菊与茱萸,菊花当然更出风头,因为它和陶渊明缘结不解,而茱萸,在屈原一斥之后,却没有诗人特别来捧场。虽然如此,茱萸在唐诗里面仍然是很受注意的重阳景物。杜甫全集里,咏重九的十四首诗中便三次提到茱萸。李白的诗句“九日茱萸熟,插鬓伤早白”说明此树的红实熟于重九,可以插在鬓边。佩戴茱萸的方式,可谓不一而足,或如赵彦伯所谓“簪挂丹萸蕊”,或如陆景初所谓“萸房插缙(jìn)绅”。至于李峤“萸房陈宝席”和杜甫的“缀席茱萸好”,则是陈花于席,而李乂(yì)的“捧箧萸香遍”该是分传花房或赤果。
⑤佩缀茱萸之风大盛于唐,大概是宫廷倡导所致。当时每逢重阳佳节,皇帝常常率领一班文臣登高赋诗,同时把一枝枝的茱萸分赠群臣作佩饰,算是辟邪消灾,应付桓景的传说吧。
⑥茱萸辟邪除害,并非纯由传说,乃有医学根据。我们统称为“茱萸”的植物,其实更分为三类:山茱萸属山茱萸科,吴茱萸和食茱萸则属芸香科,功能杀虫消毒,逐寒去风。李时珍《本草纲目》里说,井边种植此树,叶落井中,人饮其水,得免瘟疫。至于说什么“悬其子于屋,辟鬼魅”,自然是迷信,大概是取其味辛辣性烈之意。其花、茎、叶、实均可入药,还可制酒。白居易所谓“浅酌茱萸杯”,恐怕正是这种补酒。
⑦然茱萸何以独独见鄙于屈原呢?可能茱萸味特辛辣,不合屈原口味,甚至引起过敏之症,也未可知。曹植诗句:“茱萸自有芳,不若桂与兰”,也许正说中了此意。
﹣﹣选自《余光中散文精选》
( 1 )为了揭开茱萸由“屈原厌憎的恶草,变成了唐人亲近的美饰”的谜底,作者从哪几个方面进行了探究?请简要概括。(答出两个方面即可)

( 2 )文段⑥为了说明茱萸辟邪除害的医学根据,运用了哪些说明方法?请列举两种。

( 3 )文段⑦中划线的“可能”一词能否去掉?为什么?

( 4 )根据提示完成下表,来一次传统节日文化的探究。

名称

时间

有关辟邪除害预防疾病的习俗(至少两种)

相关传说

相关古诗词句

(文中列举的除外)

端午节

________

挂艾叶、喝雄黄酒

________

粽包分两髻,艾束著危冠

重阳节

农历

九月初九

________

汝南桓景登高避灾的传说

________


( 5 )积累链接:文中说“重九二花,菊与茱萸,菊花当然更出风头,因为它和陶渊明缘结不解”。请写出陶渊明《饮酒(其五)》中写菊的诗句。

阅读下文,完成题。

朗读

现在是一个网络时代,信息像潮水一样涌来,我们难得像过去一样耐心地阅读。这是一个迅速的、并且是一再提速度的时代。许多东西正在泡沫化,像泡沫那样飞扬,转瞬即逝。在这个时代里,一个人要记住什么,比如牢牢记住有意义的东西,将是十分困难的。

所以,一些很优秀的人就走在相反的道路上:回到一些古老的阅读与记忆的方法上来。比如读书,不光是看,还要朗读。古文,好的小说,诗,应该朗读。这是个美好的过程,这个过程会引起进一步的感动、联想和回忆。对理想的追求,对境界的领会,都在同一时间里得到加强。字里行间有一种鼓舞的力量,需要声音去传递和强化。

回想一下,现在人们朗读的兴趣和欲望是大大降低了。记得在二三十年前,那时候的人是很愿意朗读的。古今中外,我们身边,都有一些朗读的好例子。你会记得中学时代,那时候写出一篇东西来会有怎样的冲动——远方总是有一个朋友,总是有一个知音,总是有一个文学的耳朵;而你总是恨不能立刻把一切呈现到他的面前——不是从视觉上,而是从听觉上,越快越好。我们是否拥有这样的记忆:天正下雨,你把刚刚写好的东西用塑料布包好,走几十里路,只为了去找一个人——为了说不清的热爱,为了赢回那一小会儿的骄傲和陶醉。

如果我们发现了一本好书,也会带上它走很远的路,翻山过河——只因为山的那一边有一个人,只为了让他与自己一起感动。可见,谁发现了一本好书,这本书首先感动了谁,都会成为一桩可资记忆的快事。

传递好书可能是人的一种义务。那些真正优秀的人,往往一生都保持了这种对艺术和思想奔走相告的劲头。

现在我们偶尔还能遇到这种人:他们时刻准备着去朗读,以分享幸福——可是当这个人正处于激动不已的时刻,山那边还会有一个倾听者吗?

山那边的人正转向了其他的兴趣,在看电视连续剧,在酒吧里,在网上。人们变得口味粗疏。结果这个人再也找不到一个喜欢倾听朗读的人。

你可以找到一本好书,由于它好得不得了,忍不住就要找人共享——四下里遥望,到处都没有你所要找的人。于是你就像站在了漠漠荒野里一样。

这个时代是朗读的荒野。

有人写了一个得意的片断,很想像当年那样用塑料纸包好,冒着雨雪翻山越岭、过河,去读给一个人听。很可惜,山与河俱在,听他朗读的人却没有了。虽然这个时代的文学人士比过去翻了几倍,可是他们都不愿朗读了,也不愿听别人朗读。

那个寻找朗读的人可能心怀了一种古老的情绪。情绪也可以古老,这在我们年轻的时候是无论如何也没有听说的。但这是真的。

朗读,这不仅是一种对待文字和语言的形式,不仅是一种状态,而是孕含了一种生命的质量。

(选自《张炜散文》人民文学出版社2008年1月第1版,有改动)

( 1 )作者为什么提出“朗读”这个话题?请根据文中信息概括。
( 2 )文中列举了哪两个例子论述过去优秀的人对朗读的热爱?
( 3 )为什么说“这个时代是朗读的荒野?”
( 4 )下面对朗读的理解不符合文章观点的一项是( )
A: 现代人不愿朗读,这是生活品质的降低。
B: 与别人分享朗读,是一件幸福的事。
C: 在过去,朗读是一件很平常的事,现在却已经变得稀奇了。
D: 在飞速发展的网络时代,文学人士没有必要朗读。
四、写作(分值:60分)

阅读下面文字,按要求作文。

以下两个组我题目,请任选一题写作。

①题目:他(她、它)让我感到

②学习的课堂上,有迷惘,更有明朗,智慧的我们一起探究品尝;实践的园地里,有恐慌,更有荣光,团结的我们一起合作担当;生活的蓝天下,有忧伤,更有欢畅,热情的我们一起体验分享……成长路上,需要我们同担风雨,共享阳光。

请以“我们一起来”为题。写一篇作文。

要求:①如果选择他(她、它)让我感到。写作,需先确定合适的人称,并将题目补充完整。②立意自定,文体自选(诗歌、戏曲除外);③表达真情实感,不得套作,抄袭;④不少于600字;⑤文中不得出现真实的人名、地名、校名。

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