| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 加点字书写和解释完全正确的一项是（ ） A: 触目伤怀：心 情郁其中：积聚 狼籍：垫在下面的东西 不折不挠：弯曲 B: 秀颀：高 坦荡如砥：磨刀石 旁逸斜出：逃，逃跑 潜滋暗长：生长 C: 广袤：南北的长度 藏污纳垢：肮脏、污秽 颔首低眉：低着 暗然失色：阴暗 D: 不缀劳作：从事 任劳任怨：责任 为富不仁：仁爱 东挪西借：挪用 |
| 2、 | 下列句子修改不正确的一项是（ ） A: 在日常教学过程中，教师应该有意识地培养学生分析问题、提出问题、解决问题的能力。(将“提出问题”与“解决问题”调换） B: 能否彻底治理环境污染，留住碧水蓝天，还我们一个纯净美好的家园，关键在于有关部门严格执法。(在“有关部门”后面加上“能否”) C: 最近热播的电视剧《小欢喜》收视率之所以节节攀升，是因为故事情节引人入胜、演员演技精湛、画面制作精良的缘故。(删去“的缘故”) D: 为加大学生的语文学科核心素养，顺德中学语文科组大力开展“诵中华经典”“写规范汉字”等活动。(将“加大”改为“提升”) |
| 3、 | 下列划线词语中注音全部正确的一项是（ ） A: 绮丽（qǐ） 窥伺（cì） 涟漪（yī） 相形见绌（chù）B: 两栖（xī） 拮据（jié） 阴霾（mái） 义愤填膺（yīnɡ） C: 沉湎（miǎn） 告罄（qìnɡ） 羸弱（léi） 根深蒂固（dì） D: 恣睢（suī） 嗔视（chēn） 冗杂（rǒnɡ） 叱咤风云（chà） |
| 4、 | 下面是一则小幽默，顾客的言外之意是（ ） 一个顾客在酒店喝啤酒，他喝完第二杯之后，转身问酒店老板：“你们这儿一星期卖掉多少桶啤酒？” 老板得意洋洋回答说：“35桶。” 顾客说：“我倒想出一个能使你每星期卖掉70桶的办法”。 老板很惊讶，急忙问道：“什么法子？” 顾客说：“这很简单，你只要将每个杯子里的啤酒装满就行。” A: 老板克扣顾客，没有给满一杯啤酒。B: 老板把杯子装满，就能多卖一倍的啤酒。 C: 老板给顾客的啤酒太满了，所以卖不动。 D: 老板太关心顾客了，怕他们喝醉，所以不把杯子装满。 |
| 5、 | 下列字形全对的一项是（ ） A: 诀窍 抉择 诀别 纵横决荡 B: 瞭望 缭倒 缭乱 歌声嘹亮 C: 疮痍 悲怆 苍皇 呼天抢地 D: 恣雎 纤维 悖谬 未雨绸缪 |
| 6、 | 下列各组词语中没有错别字的一组是（ ） A: 长途跋涉 张皇失措 高屋建瓴 锐不可当B: 气息奄奄 消声匿迹 巧妙绝轮 情郁于中 C: 唯妙唯肖 因地制宜 迥然不同 险象叠生 D: 未雨绸缪 穿流不息 眼花潦乱 韦编三绝 |
| 7、 | 下列句子中划线词语使用无误的一项是（ ） A: 他有时间就追着老师问问题，同学们都说他真是不耻下问。B: 店员看我们来来的斗嘴也忍俊不禁起来，忙过来给我们介绍鱼的品种习性。 C: 他上课总是开小差，对此他的同桌义愤填膺。 D: 同学们以热烈的掌声欢迎运动员胜利凯旋。 |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一组是（ ） A: 慈祥 灵魂 勉强 骄健 B: 期凌 馈赠 鼓励 惧怕 C: 争辩 上勾 爱慕 手绢 D: 锐利 遮蔽 眷恋 盗窃 |
| 9、 | 下列句中划线成语使用不恰当的一项是 （ ） A: 推广和使用电子书之后，学生们摆脱了卷帙浩繁的纸质教材、参考书等。B: 美的一切总在瞬间，如同海市蜃楼般，也只是刹那间的一闪而过。 C: 上海华联超市出售染色馒头的恶性事件，实在是骇人听闻。 D: 经过科技工作者孜孜不倦的探索，“蛟龙”号载人深潜器终于出征深海。 |
| 10、 | 下列表述的相关内容，不正确的一项是( ) A: 杜甫的诗作《三吏》《三别》，真实地反映了唐朝安史之乱时期，战乱给人民带来的巨大痛苦，以及对社会造成的极大破坏，《石壕吏》便是其中一首。B: 雨果是法国作家，他在《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中愤怒谴责英法联军入侵中国并焚烧圆明园的罪行，表达了对中国人民的敬意和同情。 C: 《芦花荡》的作者是孙犁，他所叙述的干瘦的老头子勇敢作战的故事发生在解放战争时期的白洋淀。 D: 《爱莲说》与《陋室铭》在写作方法上都是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为托物言志。 |
钟山[注]即事 |
阅读下面文言文，完成下面小题  鲍叔①死，管仲举上衽②而哭之，泣下如雨。从者曰：“非君父子也，此亦有说乎？”管仲曰：“非夫子所知也。吾尝与鲍子负贩③于南阳，吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明④也；鲍子尝与我有所说⑤王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖⑥，知我之不遇明君也；子尝与我临财分货，吾自取多者三，鲍子不以我为贪，知我之不足于财也。生我者父母，知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎？” （节选自《说苑》） 【注释】①鲍叔：即鲍叔牙，春秋时期齐国大夫。②衽（rèn）：衣襟。③负贩：背货贩卖。④明：证明。⑤说（shuì）：劝说，说服。⑥不肖：不贤。 ( 1 )解释文中加点词的含义。①吾尝与鲍子负贩于南阳 尝：________ ②鲍子不以我为怯 怯：________ ( 2 )将文中画线的句子翻译成现代汉语。士为知己者死，而况为之哀乎？ ( 3 )管仲为什么说“知我者鲍子也”？请结合原文进行分析。 |
蚂蚁的文明
①据统计，全世界有7000多种蚂蚁，它们的个体数远远超过所有其他陆生动物。蚂蚁适应自然环境的能力很强，无论是高山洞穴，还是冰天雪地，或者戈壁沙滩，到处都可以找到它们的踪迹。
②昆虫学家发现，蚂蚁是一种高级社团性的昆虫，它们的行为与人类的社会生活有许多惊人的相似之处。刚出生的蚂蚁，它们在专门的“托儿所”里度过自己的童年。在“托儿所”里有职业“保育员”，这些“保育员”经常带领“婴儿”在“托儿所”附近散步。蚂蚁一旦生病，有“医生”给以精心治疗。“医生”每天实行预防性检查，当蚂蚁受伤时，“医生”就小心翼翼地舔它的患处，分泌一种胶质为“伤员”治病。
③在南美洲有一种会种庄稼的蚂蚁，它们先在树木裂缝中装满泥土，然后在这些独特的土地上栽种各式各样的作物。一到收获季节，所有成员全力以赴，一起参加收割庄稼的劳动。有些蚂蚁的家庭里用自己的前院后宅来种植庄稼。它们把收得的果实作为粮食，而把又短又长的禾秸作为建筑材料。
④在墨西哥南部森林中，有一种会放牧的蚂蚁，它们能“豢养”和“放牧”一种罕见的蝶形昆虫，以获取它们身上的分泌物。每晚，它们把幼虫驱赶到寄生植物的顶叶上去“放牧”。拂晓，蚂蚁又把幼虫赶回地面洞中，留下一些蚂蚁守卫。
⑤蚂蚁还具有一种类似人的灵敏性和感情的本能。当同伴或幼蚁生病会明显表现出闷闷不乐，它们还有送葬仪式哩！“掘坟穴的工人”把已故者抬到坟地，坟地通常位于自己的家园附近，掩埋深度在2~2．5厘米。
⑥罗马尼亚昆虫学家认为，蚂蚁的某种先天性本能对其生命活动具有极大的意义。至于说到与人类的关系，某些专家认为，蚂蚁是害虫。这是因为，它会给人类带来危害，例如有些红蚂蚁专门鲸吞植物的根和茎，使农作物生长不良，甚至枯萎死亡。然而，有不少蚂蚁却是十分有益的。据有关昆虫学家称，有一种竹筒蚁可食害虫__种以上。在我国的台湾和福建，利用竹筒蚁防治甘蔗螟虫已有相当长的历史。前苏联科学家发现，有些蚂蚁是森林的天然保护者，因而他们正在对蚂蚁在生态平衡中的作用和对植林效果影响等进行研究。
( 1 )请联系全文，思考：“蚂蚁的文明”具体表现在哪些方面？文明，与世界相拥
苏北
走出去！中国人的热情从来没有像今天这样高涨，中国人的脚步也从来没有像今天这样匆忙。
国外留学的，从读研到读本，又见高中国际班备受青睐，低龄化已是挡不住的潮流；观光旅游的，从周边到欧美，热浪滚滚，生活在别处，俨然已成一种全民的时尚；投资兴业的，纷纷出海，产业转移、海外扩张正推涌出崭新的转型景观。
每一个中国人，以什么样的形象去展示自己，去拥抱世界？
经历了许多年的封闭，甫一亮相，中国人在海外的言行举止，便引发了分外强烈的关注，也受到了格外严苛的拷问。文明出游，甚至已经成为政府对每一个公民的例行提示。
或许是因为与世界太久的隔膜，国人中不乏一厢情愿的思维定势。一些人习惯性地认定许多经济发展落后的地方便什么都很落后。其实，这是一种率意轻狂的误读。如非洲。当我们在保护区内面对着河马狮子大吼大叫乱扔杂物之际，当我们在旅行途中四处搜寻象牙或犀牛角之时，看看当地人对丰饶的自然资源的悉心保护，对自由的野生动物的亲切尊重，我们当真切地感受到现代文明的撞击和启迪。一些人单方面地认定去海外旅游消费就是对对方的投入甚至奉献。其实，这是一种优势心理的虚妄。泰国清迈市民就曾有对中国游客的拒绝：这里不欢迎粗俗。吵吵闹闹，拒绝排队，随地吐痰，连基本的卫生都不讲，给当地社区带来了麻烦，也让其他高端游览望而却步。一些人想当然地认定鼓足了钱包炫耀着名牌就涨了身价添了牛气。其实，这是一种自卑情结的翻版。我们一再地看到海外媒体报道，中国游客在欧美奢侈品店一掷千金，大肆抢购，留下的却往往是“土豪金”“暴发户”的醒目标签。
短短的30多年间，世界见证着中国套上经济总量第二的耀眼光环，迈着通往小康社会的流星大步，长期笼罩着的贫穷、屈辱的阴霾一扫而光，中国人终于找回了自己的尊严与自信。但这尊严，首要的当是公民品格的尊严；这自信，首要的当是中华文明的自信。
每一个中国企业，以什么样的姿态去落地生根，去开疆拓土？
中国企业的国际化进程，不仅是市场的竞争与合作，而且是文明的对话与融合。
我们有自己的商业传统：勤俭节约，吃苦耐劳，这是传家宝。商店没有关门打烊的时候，老板没有周末假日的休闲。入乡不能随俗，在外国朋友心里，你这是非正常生活；在竞争对手眼中，你就是不正当竞争。我们有自己的比较优势：劳动力不仅廉价，而且高效。海外企业因此很少雇佣当地员工。其实，这更多是个文化适应问题。人家的劳动保障，你难道不该遵守？人家的就业生计，你难道不该考虑？我们有自己的经营模式：营造良好的政商关系。习惯于和政府官员私下公关赢得优势资源和优惠政策，依赖行政力量摆平社会矛盾和利益冲突，这个办法到国外未必管用。而且，很容易遭遇非政府组织和民间人士的非议和抵制。
须知，企业竞争的不仅是产品，而且是文化。中国企业走出去，除了必须遵守当地的法律，还要学会尊重当地的族群文化、宗教习俗和行事规则。企业创造的不仅是利润，还有价值。没有利润企业就不能生存，但更宝贵的是为社会大众提供优良服务，丰富生活内涵。企业立足的不仅是市场，而且是社会。在异域他乡，尤其是发展中国家，我们究竟感知多少那里的民间生活，了解多少民众的发展需求？企业来自社会，也当回馈社会。对于中国企业，它是必须建立的新一种社企关系，也是必须衡量的新一条文明准绳。
每一步中国发展，以什么样的成效去增进文明，去贡献世界？
中国力量的崛起，其底蕴，应是中国文明的崛起。能不能打破“国强必霸规律”，跨越“修昔底德陷阱”？这是必须直面的历史性挑战。显然，我们仅有享誉世界的中国制造的品牌是不够的，更应有造福人类的中国价值的创造，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力。
传统文化的复兴，其取向，应是现代文明的转型。当下社会主义核心价值体系的建设，正是其凝练的表达。中华文明经历了5
000多年的历史变迁，一脉相承，为中华民族生生不息提供了丰厚滋养。从历史的诠释中寻找文化认同，从现实的挑战中重塑精神标识，从未来的憧憬中提升人类价值，在推动中华文明创造性转化和创新性发展中，去激活、去焕发内在的生命力量，这是其复兴和转型的正确路径。
民族精神的张扬，其根基，应是主体意识的生长。无论多么美好的理念多么宏远的构想，都需要每一个普通中国人去承载，去践行，都需要每一个普通中国人公民意识的觉醒和公共德性的进步。无数走出去的中国人，无论在另一方土地上经历着什么样的艰难困苦，他们的心头都永远萦绕着对中国文明的守望，和对中国梦想的追寻。正是在这守望和追寻中，他们把一粒粒友好的种子播撒进当地人的心田。
开放，是撬动中国改革坚实的支点，是倒逼中国发展强大的力量。正是因为这撬动和倒逼，文明在交流中多彩，在互鉴中丰富，在传承中超越，在超越中释放着它绵绵不绝的自信力、融合力和创造力，增值着人类共同、共通、共荣的存在意义和文明价值。
中华文明的振兴，恰在与传统对接，与时代同行，与世界相拥。
（有删改）
( 1 )本文的中心论点是什么？作者又是从哪两个层面展开论述的？自强不息，厚德载物。——清华大学校训
天行健，君子以自强不息。——《周易》
胜人者有力，自强者强。——《老子》
你对上述材料有怎样的认识和思考？请结合上述材料，写一篇不少于600字的作文。
（提示与要求）
①自拟题目，自选文体。
②文中不要出现透露你个人身份的信息。
③抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。
