| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列有关名著的表述不正确的一项是（ ） A: 作为父母，傅雷夫妇不只重视对子女的思想 、道德、情操和传统文化修养方面的教育，同样时刻关注着他们的起居、饮食、冷暖、开支等日常生活以及婚姻家庭生活的每一个细枝末节。 B: 傅雷素来主张的教育原则，即父母应该给孩子的人生信条是：先为人，次为艺术家，再为钢琴家，终为音乐家。 C: 《苏菲的世界》最后以一个开放式的结局告终，苏菲和导师艾勃特最终逃出了书中世界，来到了席德所在的世界。 D: 《给青年的十二封信》中的这十二封信以有中学程度的青年为对象，并未曾指定某一受信人的姓名，只要是中学程度的青年，都是受信人。 |
| 2、 | 下列关于文学常识表述错误的一项是( ) A: 小说是一种文学作品，它的三要素是人物、情节、环境。B: 《秋水》选自《庄子》，成语“望洋兴叹”就出自本文。 C: 《扁鹊见蔡桓公》告诉我们大与小、多与少是相对的。 D: 《愚公移山》是一篇带有神话色彩的寓言。 |
| 3、 | 下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A: 流览 次第 翩然 销声匿迹 B: 刺槐 避免 显著 风雪裁途 C: 晴朗 侵害 纬度 周而复始 D: 海棠 融化 农谚 草长鹰飞 |
| 4、 | 下列划线词语使用正确的一项是（ ） A: 我家的相册里，有几张罕见的照片，在它们的背后藏着一些妇孺皆知的故事。B: 一个同学一下课就追问老师的问题，同学们在一旁议论，有的说是勤学好问，有的说是不耻下问。 C: 7.1级强震让玉树县结古镇成为重灾区，那里到处都是倒塌的房屋，少数站立的楼房也都有明显的裂横，所见一片狼藉，让初到当地的专家叹为观止。 D: 看到电影《可可西里》中藏羚羊被盗猎分子枪杀而横尸荒野的惨状，我们无不感到义愤填膺。 |
| 5、 | 下列加下划线成语使用有误的一项是（ ） A: 大家七嘴八舌，众说纷纭，莫衷一是。B: 仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。 C: 北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。 D: 他自称大学问，打扮得斯斯文文，说话也味同嚼蜡。 |
| 6、 | 下面句子翻译有误的一项是（ ） A: 甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） 译：你也太不贤惠了！就凭你残余的岁月、剩下的力气，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？ B: 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。（《富贵不能淫》） 译：（他们）一生气，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。 C: 行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》） 译：使他做事不顺，使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所没有的能力。 D: 自康乐以来，未复有能与其奇者。（《答谢中书书》 译：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 |
| 7、 | 下列关于文学名著有误的一项是（ ） A: 《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔的杰作，记录了他对昆虫的观察和回忆，共十卷。 B: “只听得罗刹女跌脚捶胸骂道：‘那泼猴变作你的模样，赚了我的宝贝，现出原身走了！气煞我也！’”罗刹女生气的原因，是孙悟空变作红孩儿，从她手上骗走了芭蕉扇。 C: 《红星照耀中国》充满了国际主义精神。加拿大医生白求恩不远万里来到中国，支持中国的革命事业，不幸的是在一次手术中因细菌感染而献出了生命。 D: 鲁迅善于通过眼睛来表现人物。写范爱农眼球白多黑少，“看人总像在渺视”；写孔乙己，“他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提”。寥寥数笔，异曲同工，人物形象生动传神。 |
| 8、 | 下列有关文学常识和课文内容的说法，有误的一项是（ ） A: 邓稼先，我国研制和发展核武器的重要技术领导人，为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器做出了重要贡献。 B: 《说和做——记闻一多先生言行片段》结构严谨，开篇总领全文后，先表现闻一多“学者的方面”，后表现闻一多“革命家的方面”，在上下两部分之间，用总承上文和总起下文的句子，使文章衔接紧密，过渡自然。 C: 在《回忆鲁迅先生（节选）》一文中，作者通过对她所知道的鲁迅先生的一些生活琐事的描写，向世人展现了一个与人们眼中的形象不同的，更和蔼、更随和、更真实的鲁迅，并借此来抒发自己对鲁迅先生的怀念之情。 D: 《孙权劝学》选自北宋司马光主持编纂的编年体断代史《资治通鉴》。本文以对话表现人物，孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，现身说法，指出“学”“大有所益”，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。 |
| 9、 | 下列词语中划线字注音全都正确的一项是（ ） A: 伫立（zhù） 扒窃（bā） 什物（shí） 戛然而止（jiá）B: 嗤笑（chī） 菜畦（qí） 提防（dī） 毛骨悚然（sǒng） C: 阴霾（mái） 荫庇（pì） 恣睢（suí） 根深蒂固（dì） D: 惬意（xiá） 禁锢（gù） 汲取（jí） 随机应变（yìng） |
| 10、 | 下列朗读节奏划分有错误的一项是（ ） A: 刚从神话的蛛网里／挣脱；B: 我／是你雪被下／古莲的胚芽； C: 我／是你挂着眼泪的／笑涡； D: 我／是新刷出的雪白的／起跑线； |
阅读下面这首古诗，完成两小题。 ( 2 )“秋声连蟋蟀，寒色上梧桐”两句为后人传诵，请作赏析。 |
| 阅读下面的文段，然后回答问题。 (节选自刘义庆(《世说新语》) 【注释】①王子猷(yóu)：王羲之第五子。②眠觉：睡醒。③剡(shàn)：剡县，今绍兴嵊州市。④经宿：经过一夜。 ( 1 )请解释下列加下划线词的意思。①造门不前而返________ ②吾本乘兴而行________ ( 2 )从王子猷“造门不前而返”可看出他是一个怎样的人?请结合选文简要分析。 |
阅读《“互联网+”时代》，完成下列各题。
“互联网+”时代
①“互联网+”就是利用互联网的平台和信息通信技术，把互联网与包括传统行业在内的各行各业结合起来，在新的领域里创造出来的一种新的生态。简单地说，这就是“互联网+XX传统行业=互联网XX行业”。
②“互联网+”不是对传统产业的颠覆，而是对传统产业的升级。它的本质是传统产业的在线化、数据化。网络零售、在线批发、跨境电商、滴滴打车等所做的工作，都是努力实现传统产业的在线化。比如，传统集市+互联网有了淘宝，传统百货卖场+互联网有了京东、传统银行+互联网有了支付宝，传统红娘+互联网有了世纪佳缘……
③“互联网+”的出现，在许多领域给人们带来不少的便利。
④在“互联网+”出现之前，要打车，必须到路边等车，而等车的滋味大家都知道；上车之后，如果司机和乘客都不熟悉路，乘客认为绕远路了，发生争执，要投诉，影响心情；到了目的地，车费43.8元，乘客给司机lOO元，司机在阳光下一照，看是不是假钱，乘客心里肯定不爽，司机找还乘客56.2元，乘客也要看看其中50元是不是假钱。整个打车过程是一个折磨人的过程。
⑤“互联网+交通”催生了打车软件的出现，有了这种软件，只要在里面输入目的地，这个信息就被数字化、广播化，司机接收到信息，第一时间就赶到乘客面前，节省了等车时间；有了导航软件就可以知道捷径，免除了跑冤枉路、花冤枉钱的苦恼；乘客用手机支付车费，彼此再不用担心收到假钱了。新的打车过程充满了人性化的温情。
⑥“互联网+现代农业”促进了订单农业的发展，省去了人们出门找货源找客户的麻烦。比如，武夷山茶叶、建瓯笋竹产品、浦城丹桂系列产品等，现在都已成规模地通过互联网销售了。通过“互联网+医疗”，人们足不出户，也可以咨询千里之外的名医，并完成疑难杂症的诊断，这就是“互联网+”给偏远地区患者带来的便利。
⑦然而，随着网络平台的线上服务规模扩大到一定程度，风险控制的压力也会急剧增加。尤其是随着手机病毒的出现，有更多的黑客将盗号程序嵌入电商的官方应用，从而在后台窃取用户的账号和密码。移动支付不同于银行支付，只要拿到账号和密码就行，很容易成为病毒的重区。一旦被入侵，损失可能会很大，挽回的余地很小。因此，“互联网+”的支付安全问题正待解抉。
（根据《财经》《时代周报》改编）
( 1 )根据提示，概括本文的说明内容。________→“互联网+”是传统产业的升级→________→“互联网+”的支付安全问题亟待解决
( 2 )阅读④﹣⑤段，概括“互联网+交通”用什么方式解决“打车”的三个问题。( 3 )本文多处使用举例子的说明方法，请概括其中一例，结合内容分析其作用。信
胡耕
①人言即信。
②从字的结构可见，仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中，有五个非常重要的字——“仁、义、礼、智、信”，可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四个字的基础。“言而无信，不知其可”，很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心，做义气之举，讲礼貌之言。因此可以说，“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。
③中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子，因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃，他不愿言而无信，也不管乡亲笑他迂腐，说服妻子，并一起杀猪，煮了肉分给孩子和乡邻们吃；《喻世明言》中的汉朝书生范式与张劭约定两年后在他家见面，范式游魂千里迢迢赶来赴约；商鞅在秦国变法时，宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金，后来他果然给搬动木头的人以重赏……
④言而有信，行而有果。信，必然使人受到人们的信赖和尊重。
⑤古人云，人无信不立，国无信必衰。当今社会，“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责，说了就要做，做不到就不要说。“言而不信，何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”，一言既出，驷马难追。可以说，在人际交往中，“君无戏言”，更不可信口开河，信口雌黄。失信必寡，寸步难行。时下，流行信用卡，有人说，它是一种时尚潮流、个人身份的象征，有人却戏谑：有信不用卡，无信才用卡。信用被卡住了，就需要这张卡片当通行证。
⑥“信”的丧失，常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今，很多时候人言不仅不可信，而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢？前日，与一位诗友谈论信息，他高深莫测地进行了一番剖析，让人醍醐灌顶：“人言”为信，“自心”为息。对信息发布者来讲，若想确保自己的信息算得上可信的“人言”，就要进行一番“自心”的检点。对信息的接受者来说，“人言”是否有诈，是否可信，尚需用“自心”做出冷静清醒的判断。信息能让你发达，也能让你败家破产、身陷囹圄。人言固然不少，鬼言也很多，否则怎么会有“信息垃圾”和“信息战”之说呢？
⑦人言若非信，自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时，自己却偏偏忘了“信”的根本，心外求心，误入歧途。
⑧信，就是一面亮澄澄的镜子，每个人对着照一照，其义早已说得清清楚楚，只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。
⑨子曰：名不正则言不顺，言不顺则事不成。我们召唤“信”的回归时，切莫忘了自己。
（选自《汉字悟语》，有删改）
( 1 )下列选项中的“信”，与文章标题“信”的含义最接近的一项是（ ）（链接材料一）近日，上海某白领打车，答应下车后用手机付款，但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位，单位因此将其开除。36元给了白领一个警示，也给大家拉响了“警钟”。
（链接材料二）成都一家卤味店采用自助售卖形式，购买者自行选购，自觉付费。营业两天，顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。人们没有意识到“信”的重要性，而把占便宜当成了自然的事。
从下面两个题目中任选一个，写一篇文章。
题目（一） 我不相信眼泪
题目（二） 从另一个角度去____（观察 感悟 思考）
【要求】①若选题目二，须先从“观察”“感悟”“思考”三个词语中选择一个，将题目补充完整，然后作文；②文体自选（诗歌除外），不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④卷面整洁，字迹清楚。
