| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | （语段探微）下面一组句子排列最恰当的一项是（ ） ①那么这个过程就是修身。 ②儒家学说告诉人们，一个人生下来就是一个个体生命，他本身就是善恶并存。 ③其实说到底，曾国藩一生的基础就是修行。 ④我们要尽量自己去努力把善的东西激发出来，去弘扬扩大。 ⑤曾国藩严格的修身自律对我有很大的影响，我从内心深处认同曾国藩的儒家思想。 ⑥尽量把恶的东西遏制住，最低底线是不能伤害别人危害社会。 A: ⑤②⑥④①③ B: ②⑤④⑥①③ C: ⑤②④⑥③① D: ⑤②④⑥①③ |
| 2、 | 朗读下边这首诗该用的感情是（ ） B: 自豪、喜悦 C: 悲凉、忧伤 D: 愤慨、遗憾 |
| 3、 | 下列划线的成语使用不当的一项是( ) A: 李东真是别出心裁 ， 制作的航船模型与众不同，令人叫绝。B: 任何个人的成绩和人民群众的伟大创造比起来，都不过是沧海一粟。 C: 这么好的天气去郊游，同学们可以在大自然中尽情地享受天伦之乐。 D: “神舟”六号载人航天飞船的成功发射和顺利返回，是2005 年举世瞩目的大事。 |
| 4、 | 下列划线字的读音都正确的一项是（ ） A: 畸形（qí） 烂熳（màn） 抽屉（tí） 哄堂大笑（hōng）B: 穿梭（suō） 绰号（chuō） 黝黑（yǒu） 颔首低眉（hán） C: 炽热（chì） 粲然(càn) 眼翳（yì） 广袤无垠（mào） D: 迁徙（xí） 锃亮（zèng） 脸颊（xiá） 自怨自艾（yì） |
| 5、 | 下列句中标点符号使用规范的一项是( ) A: 《我看》选自《穆旦诗文集》。(人民文学出版社2014年第2版) B: 这首诗前两节写“我所看”；后面三节写“我所思”。 C: 穆旦于上世纪40年代出版了《探险者》《穆旦诗集》《旗》三部诗集。 D: 年轻的诗人面对瑰丽的大自然，在春风晚霞中想到了什么——时间和生命。 |
| 6、 | 依次填入横线上的成语，恰当的一项是（ ） 孙小龙模仿赵本山的表演真是__________，让大家不时地捧腹大笑。经过长时间的试验，主要问题一解决，其它问题就__________了。这部__________的艺术作品，为我们描绘了一幅情景交融的图画。 A: 惟妙惟肖 不攻自破 得天独厚B: 栩栩如生 不攻自破 匠心独运 C: 栩栩如生 迎刃而解 得天独厚 D: 惟妙惟肖 迎刃而解 匠心独运 |
| 7、 | 下列句中加着重号的词语使用不正确的一项是( ) A: 抗日战争纪念馆的展览仍在继续，参观者络绎不绝。 B: 幽静的古镇里，一群穿着各色旗袍的美人随着音乐轻歌曼舞。 C: 这款旱冰鞋的宣传做得很好，结果穿了一次就开胶了，真是名副其实。 D: 哈尔滨冰雪季刚到，全国游客便纷至沓来。 |
| 8、 | 下列各组词语中，没有错误的一组是（ ） A: 杞人忧天 骇人听闻 披蓑带笠 咄咄逼人 B: 力不遐供 随声附和 怪诞不惊 畏罪潜逃 C: 居心叵测 疲倦不堪 惊慌失措 美不胜收 D: 人迹罕至 莫不关心 神采奕奕 呼朋引伴 |
| 9、 | 下列关于文学作品常识及内容的表述，不完全正确的一项是（ ） A: 朱自清《背影》截取了父亲艰难而努力爬过月台为“我”买橘子的背影，融注了深深父爱。朱德元帅的《我的母亲》也采用截取法，精选了母亲生活的几个片段，歌颂了温馨母爱。 B: 爱国情感在文学作品中表现得淋漓尽致，如：《枣核》中风烛残年的海外游子对来自故土的枣核念念不忘，《最后一课》中面临亡国的人们对祖国语言的珍惜与不舍。 C: 《阳关雪》以行踪为序，通过对阳关雪这一自然景观背后所沉淀的历史文化内涵的探寻，表达了作者对中国历史文化的追溯、思索和反问。《阿里山纪行》采用移步换景的写法，描写了阿里山的美丽风光。 D: 《幽径悲剧》是季羡林的散文，抒发了作者对自然和生命的热爱。《都市精灵》采用生动的描写和精辟的议论相结合的写法，表达了作者人与自然和谐相处的现代意识。 |
| 10、 | 下列词语中划线的字每组读音都相同的一项是（ ） A: 茅塞顿开（sè ） 广袤无垠（mào） 鲜为人知（xiān）B: 诲人不倦（huì） 众目睽睽（kuí） 相形见绌（chù） C: 拈轻怕重（niān） 义愤填膺（yīng） 良莠不齐（xìù） D: 如法炮制（páo） 藏污纳垢（hòu） 销声匿迹（nì） |
| 阅读下面古诗文，完成后面题目。 即事① （宋）徐侨② 在家贫亦好，居官贫更宜。 布被不妨温，菜羹有余滋。 客至草具杯，事闲遣兴诗。 外此了无挠，淡然心地夷。 【注】①即事：就眼前的事物、情景作诗。②徐侨：南宋政治家，浙江义乌人，吕祖谦再传弟子；中年曾辞官归里十余年，潜心学术。 ( 1 )诗中具体表现“贫亦好”情趣的一联是________。( 2 )请从诗歌中找出最能体现诗人心境的一个词语，并说说你的理解。 |
| 阅读下面两段文字，完成下面小题。 （甲） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） （乙） 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《荀子·劝学》） ( 1 )下列各组词语中加下划线字意思完全相同的一项是（ ）A: 援疑质理 善良质朴 B: 久而乃和 曲高和寡 C: 不复挺者 山重水复 D: 驽马十驾 庶竭驽钝 ( 2 )翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（ ） A: 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠 翻译：天气很冷，砚台里的水冻成了坚硬的冰，我的手指冻得不能曲伸，却丝毫不放松抄录。 理解：这句是宋濂讲自己儿时借书来抄，怕到期不能归还，克服天气寒冷不敢懈怠抄书的故事，道出了“从师求学”的不易。 B: 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 翻译：我以为同学中有足以和我一起享受读书之乐的人，不知道吃的穿的都不如别人。 理解：这句是宋濂用自己意志坚强地专注于学习，忘记生活的艰苦与物质的匮乏的故事来激励晚辈刻苦学习。 C: 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 翻译：君子广博地学习且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。 理解：这句是在具体阐述“学不可以已”的观点。君子需要广泛学习，反省自己，才可以让自己知识通达而品行端正。 ( 3 )甲乙两文都是劝人学习的古代名文，通读后将下表补充完整。
( 4 )勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教、学业有成；粗食敝衣，乐在其中；谦虚谨慎，不骄不躁；关心后学，谆谆教诲……这些都是“儒者”美好的风范。请你从儒家的经典著作《论语》中选取一则，简要谈谈“儒者风范”。 |
阅读《莫言.母亲》，完成题。
①我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。
②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。
③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。
④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。
⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。
（选自《人民日报》，有删改）
阅读下文，回答问题。
她的声音很低，脸紧紧挨着我的脸，神秘地盯着我的眼睛，似乎从那里往我的眼睛里灌进了令人兴奋的力量。
她讲得流畅自然，非常好听，每次她讲完了，我总会说：
“再讲一个!”“好，好，再讲一个!”
“有一个灶神爷，坐在炉灶里，面条儿扎进了他的脚心，他哎哟哎哟地直叫：
“‘哎哟，疼啊，我受不了了，小老鼠!’”
讲着，外祖母抬起一只脚，晃来晃去，假装非常痛苦，好像她就是那个面条儿扎进了脚心的灶神。
和我一起听故事的还有船上的水手们，都是些留着胡子的高大的男人。
他们夸赞外祖母讲得好，要求：“再讲一个，老太太!”
还说：“走，跟我们一起去吃晚饭!”
餐桌上，他们请外祖母喝伏特加，让我吃西瓜，还有香瓜。
不过，这一切都是偷偷进行的，因为船上有一个人，禁止所有的人吃水果，他看见了会毫不犹豫地夺过水果来给你扔到河里去的。
这个人穿的衣服有点像警察的制服，上面钉着铜扣子，整天像喝得醉乎乎的，人们都躲着他。
要求:①借助意象表现真挚的情感；②不出现真实的校名和师生姓名。
