2020年大田鸿图中学中考语文模拟考试试卷

阅读《芦苇花的精魂》，完成下面小题

芦苇花的精魂

付秀宏

①芦苇花随风飘逸，那一片片的风景摇曳在家乡的冬春季节。轻柔的芦苇花，温煦中有些苍凉，像一轴一轴的黄云在斑驳的绿海中涂抹，又像一盏又一盏古战场的旌旗。芦苇花不似苇海里枝叶那般喧闹，只是在微凉的感觉中，送一丝丝润滑过来。也许那种润泽的梦，那种柔情的恬，都活在那里。

②我站在芦苇荡旁边，眼看、心感，总觉得芦苇花有一种说不清的精魂在那里飘拂。真的，很少有植物的花带给人这种感觉。即便是飒飒秋菊，也要输给芦苇花。秋菊还带有些艳的颜色，芦苇花的朴素与柔细像极了祖国母亲，历经无数沧桑还是那般亲切。她的眼里透射出慈祥的光芒。

③芦苇花的质朴温暖和坚韧不拔，让芦苇荡获得了达观、博爱的人文意趣。芦苇荡撤退时，某些芦苇花还在用热烈真挚的爱心--把生命的残酷和悲凉改写成诗的礼赞。可想而知，这些芦苇花，终将被风吹尽，将经历无数悲苦，而它却将微笑的种子播撒得无边无际。

④芦苇花在无声的大自然中，在冷冷暖暖的颠簸之间，不断与时间赛跑着。这让我想起患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇，他在抗击新冠肺炎第一线坚守，得知也是医务人员的妻子感染了病毒被隔离治疗，他说：“我怕的哭了。”

⑤当时，分身乏术的张定宇不能陪在妻子身旁，有时一连三四天都看不上妻子一眼。谈到自己的渐冻症，张定宇没有半点害怕。但他说，在开车去看妻子的路上，自己害怕的哭了，心里怕失去他。所幸，他的妻子感染后已经康复。

⑥张定宇的双腿已经开始萎缩，全身会慢慢失去知觉。因自己的身体会渐渐被这种罕见的病魔“冻”住，所以他对时间特别敏感。他曾说，只有自己跑得更快，才能跑赢时间，一定要把重要的事情做完；必须跑得更快，才能从病毒手里抢回更多的病人。

⑦早春依然挺立的那些芦苇花，像张定宇一样，如同一面面旗帜，站在芦苇荡的那头，遥遥照耀而来，拉出一片片暖意。一点点在我的心扉展开，似有一个声音在呢喃和诉说，一点点将生命的抗争，用毛笔在天地间——一笔一划的写着、写着，就像慢镜头一样。

⑧天暗得几乎让人窒息，午夜下起了小雪。清晨，日光没有从天际的那边射过来。一切在肃杀中隐隐约约变得朦胧。生命的楷书似在风中随芦苇花随意翻动。冬春时节，芦苇花像一个奔跑的孩子，似雪花在空中任性的飞舞。这正是：“忽忽百年行欲半，茫茫万事坐成空。此生飘荡何时定，一缕鸿毛天地中。”

⑨那飘荡在苇秆上的花呀，一直铺展在我们的心房。每年三月烧芦苇作草木灰，触目即逝的芦苇花颜将不复存在，过去的艰涩和荣光只有芦苇根知道。有人说，秋天的芦苇花开了，就意味着生命光华铺设，那便是高峰闪现。青青芦苇嬗变成白茫茫的芦苇花，这乃成熟冷峻的美，然后直至枯萎。内心质朴的人们却一直把芦苇花装在心头，阳光透过指缝进入瞳孔。似乎新苇在眼前努力的生长。

⑩一个人的良知何处来？生于良心；那么，良心又从何处来？生于不灭的心性。凝思一想，芦苇秆做到了心要虚，无一点儿渣滓；而芦苇花做到了爱无边，无一丝欠缺。宁静、忍耐、安详、谦虚、奉献、涵容——芦苇荡里的芦苇花，让我懂得冬天不是寂寞冷落，早春也并非万物凋敝，这是芦苇花写在时空里的不灭精魂啊！

( 1 )阅读文章①~④自然段，分条概括芦苇花的特点。
( 2 )从修辞角度，赏析文章划线句。

早春依然挺立的那些芦苇花，像张定宇一样，如同一面面旗帜，站在芦苇荡的那头，遥遥照耀而来，拉出一片片暖意。

( 3 )下列对文章理解不正确的两项是（ ）（ ）
A: 第②段运用了对比的手法，将芦苇花与秋菊对比，突出了芦苇花与秋菊一样面对困境坚韧、朴素的特点。
B: 第③段中“可想而知，这些芦苇花，终将被风吹尽，将经历无数悲苦，而它却将微笑的种子播撒得无边无际”意思是生命如同芦苇花一样，饱经风霜苦难，却要始终以微笑面对生活，用热情去点燃人生的希望。
C: 第⑨段“铺展”一词形象地写出了芦苇花在我们心中的位置及带给我们的思考。
D: 第⑩段总结全文，点明“人的良心生于不灭的心性”的主题，引人深思。
E: 本文综合运用描写、记叙、抒情等表达方式，表达了对芦苇花的精魂及如芦苇花样的人的赞美之情。
( 4 )本文以“芦苇花的精魂”为题，有何作用？

阅读下文，回答问题

懂得尊重，才有温度

李洪兴

①最近，在一档节目中，主持人董卿为了便于和96岁高龄的翻译家许渊冲交谈，在3分钟内跪蹲3次。这种采访的姿态，被网友们称赞。不少人说“这一跪，跪出了素养”。素养何在？正在“尊重”。

②尊重，这一应成为常识的文明素质，值得不断重申。无论生活，还是工作，很多人都会遇到各种困扰，如半夜时分电话响个不停、未打招呼就被人找上门，甚至是朋友在公共场合与你“勾肩搭背”。有些可能是工作中的紧急任务，有些可能是朋友间的“情不自禁”，但难免也会让人有一些被打扰的不适，一些不被尊重的不快。

③每个人都希望被尊重，这是人之常情。不过何为尊重，如何尊重，却还需细细思量。一部纪录片中，家长和孩子的争执，也让人反思尊重的问题：儿子算错了数学题，一旁辅导的爸爸就会大声吼，孩子被吓得错误不断。很多人会认为，“子敬父”是家长和孩子之间唯一的尊重方向，但其实父子交流，同样也是两个主体间的对话。对待晚辈如能平视、对等，遇到问题才能有效沟通，不至于让事情变得更糟。不只是家长，很多人或许都需要补上“尊重的教育”这一课，以独立人格平等互动，岂不是更可贵？

④的确，尊重常被我们挂在嘴边，但未必见于行动。而在公共领域，有些言行已经不仅不是尊重，更可说是轻慢了。前不久有段视频，很多人排队去摸“霍去病”石碑，据说每天都有上千人，因为相信摸一下真的可以“去病”。摸碑效果的真假显然不难判断，暂且放下基本认知能力不说，不管出于什么心理，仅是把手伸向石碑的一瞬间，对历史、对文化的尊重，就消失殆尽了。

⑤呼唤类似的尊重，或许还需要长久的拉锯。以文物为例，“请勿触摸”“请勿拍照”早成规矩，可是一旦兴致来了，手就不听使唤。而实际上，尊重文物不妨让它“静静地美”。如果还有更深层尊重的话，那就如故宫博物院院长单霁翔所说，是给文物以“尊严”。这不仅是最大可能地修复文物、展示文物，像纪录片《我在故宫修文物》讲述的一样，而且是在创意与服务中让观众最大程度地理解文物、感受文化。

⑥不管是具体的人、细微的事还是陈列的物，给彼此一个舒适的空间、给对方一个合理的距离，才是真正的尊重。很多时候，之所以尊敬少了、轻佻多了，或许只是少了点同理之心。看不到他人的辛劳，才会打“连环夺命call”；不顾及朋友的感受，才会太把自己当回事，始终认为“你的就是我的”；而视代代传承的文脉为玩物，才只会把书画当纸张、把碑刻当石头。无论是“敬”还是“重”，都是诉诸人类情感并培养情操的过程，敬人者会自重、自重者更要敬人，懂尊重的“人设”才能立得住。

⑦单个的人是弱小的，所以才需要文化，把不同的个体黏合在一起。而互相之间的尊重，正是“人类黏合剂”中最为重要的成分，是有序社会交往的基础。一位教育哲学家曾说过，人和人之间应该是“我与你”而不是“我与他”的关系。这就是说，对他人不要抱着一种“第三人称”的冷漠，而应该有“第二人称”一样面对面的温度。尤需记住，彼此弯腰致敬时头不会相撞，才是合适的距离，也才有真正的尊重。

（选自《人民日报》，有删改）

( 1 )下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A: 文章开头以董卿跪访嘉宾的事例引出话题，逐层论证，最后得出结论：人与人的交往要保持合适的距离才有真正的尊重。
B: 作者认为“子敬父”不是家长和孩子之间唯一的尊重方向，父子交流，是两个主体间的对话，两者应以独立人格平等互动。
C: 文章第4段以摸霍去病石碑为例，从正面论证了如何尊重文物；第5段则以纪录片为例，从反面论证如何给文物以“尊严”。
D: 文章告诉我们，尊重他人，应怀有同理心，对待他人，不要抱着“第三人称”的冷漠，而应该有“第二人称”一样的温度。
( 2 )下面不能证明文章观点的一项是（ ）
A: 鲁迅先生在教育孩子方面，认为首先要尊重和理解孩子，“如果不先行理解，一味蛮做，更大碍于孩子发达。”
B: 英国维多利亚女王招待印度客人，餐后印度客人把端上来的洗手水喝了，女王面不改色也将其喝了。
C: 为了测量石碑，文物普查员选取不同角度测量、拍照，既保证数据精确、拍摄清晰，又不对碑文产生任何细小破坏。
D: 有些地方为了追求GDP的增长，发展经济，推倒古村落、古建筑群乃至古祠堂，开发建设楼堂馆所、生活小区等。
( 3 )题目“懂得尊重，才有温度”的含义是什么？联系全文，谈谈在生活中如何做到“真正的尊重”？

不能隔离的爱

要求：①除诗歌外文体不限，600字左右。

②文中不得出现真实的人名、校名、地名。