| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字意思相同的一项是( ) A: 余闻之也久 不能称前时之闻B: 世以此定华、王之优劣 不能称前时之闻 C: 自三峡七百里中 自非亭午夜不见曦月 D: 有友某以千金寄之 师无以应 |
| 2、 | 下列各项判断与分析中,正确的一项是( ) A: 陨落”“消失”“愿意”“勾当”都是动词。B: “雨后春笋”“感谢生命”“提纲挈领”“非常坚强”四个短语结构各不相同。 C: “文博会已经在全球范围内形成‘要在中国找文化投资、文化项目、文化产品,就到文博来’的市场氛围。”这个句子的主干是“文博会形成氛围”。 D: “《特警力量》的收视率再创新高,是因为它不仅让观众目睹了特警战士的风采,而且彰显了中华民族坚忍不拔、英勇无畏的精神。”这个复句的第一层是递进关系。 |
| 3、 | 下列词语中划线的字注音全部正确的一项是( ) A: 恫吓(hè) 沆瀣(xiè) 拗不过(niù) 余勇可贾(jiǎ)B: 句读(dòu) 剽悍(biāo) 入场券(quàn) 荷枪实弹(hè) C: 锃亮(zèng) 鲫鱼(jǐ) 舶来品(bó) 方枘圆凿(ruì) D: 粳稻(jīng) 伎俩(liǎng) 金銮殿(luán) 便宜行事(biàn) |
| 4、 | 对下列句子运用的修辞手法判断有误的一项是( ) A: 枣园的灯光照人心,延河滚滚喊“前进”!(比喻) B: 千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看!(夸张) C: 白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。(借代) D: 杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。(拟人) |
| 5、 | 下列句子中画线成语运用恰当的一项是( ) A: 在学习上,我们一定要专心致志,不能麻木不仁。B: 他意志坚强,遇到挫折总是不以为然 , 敢于迎难而上。 C: 作为家长,他把全部希望寄托在儿子身上,教育儿子可谓良苦用心。 D: 他昨天不在场,对这件事的经过一窍不通 , 你们就不要过问啦。 |
| 6、 | 下列解说不正确的一项是( ) A: 宝贵 曾经 提高 酒鬼 解说:这四个词的词性各不相同。 B: 玛丽说:“你记得你对我说‘我希望它有很美丽的颜色’的那一天吗?” 解说:这句话标点符号使用不正确。 C: 载歌载舞 卫星发射 机灵得很 放下包袱 解说:四个短语的结构类型各不相同。 D: 一个浑身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半。 解说:这句话运用了夸张的修辞。 |
| 7、 | 明代著名戏曲家汤显祖是临川人,后人将他的四部戏剧合称“临川四梦”,以下不属于这“四梦”的是( ) A: 《紫钗记》 B: 《邯郸记》 C: 《南柯记》 D: 《黄粱记》 |
| 8、 | 下面有关判断,错误的一项是( ) A: 《登幽州台歌》、《渡荆门送别》和《春望》的作者都是“唐代诗人”。B: 《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐是北宋著名的哲学家。 C: 《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》是“四书”的合称。 D: 社会上流行“时髦”词。“今年春节文化消费成为假日经济的黑马(出人预料的获胜者)。“豆腐渣工程(指工程质量差)往往是腐败的孪生兄弟”。两句中对加点的“时髦”词解释都是错误的。 |
| 9、 | 下列字形和划线字注音全部正确的一项是( ) A: 轧(yā)扁 顾忌 暴(bào)晒 联结 B: 折皱(zhóu) 鳍状 倒(dǎo)悬 坚韧 C: 纤(xiān)维 欢瑜 罅(xià)隙 孵化 D: 涂墁(màn) 臃肿 蜕(tuì)皮 储藏 |
| 10、 | 阅读下面的文字,完成下题。 望江南 梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。 对这首词赏析不正确的一项是( ) A: “梳洗罢”三个字概括了思妇在倚楼眺望之前用心梳妆修饰的经过和切盼重逢的心情。B: “过尽千帆”四字形容江上船只之多,“皆不是”陡然一转,句意亦变,前面船只之多足以反映失望之深,这里并未多费笔墨就使人领会思归的心情。 C: “斜晖脉脉水悠悠”一句是描绘自然景物,与离愁别恨关系不大。 D: 作者用拟人手法写斜晖、流水,是借以暗示思妇因失望而凝愁含恨。 |
阅读诗歌,回答问题 夏意 【宋·苏舜钦】 别院深深夏篥清,石榴开遍透帘明。 树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。 ( 1 )这首诗通过描写院深席清、________、树阴满地、________等四幅夏日画面,流露出诗人________的心情。( 2 )赏析“石榴开遍透帘明”中“透”字的妙处。 |
| 阅读下面的文言文,完成小题。 孟子谓万章曰:“一乡之善士①斯友一乡之善士,一国之善士斯友一国之善士,天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人。诵其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。” (选自《孟子》) 【注】①善士:品德高尚的人。 ( 1 )把文中画横线的句子翻译成现代汉语。是以论其世也,是尚友也。 ( 2 )请根据短文内容,概括孟子交友的原则。 |
保卫我们城市的传统
王澍
回顾二十多年来的历史,在相当长时间里,我们在城市建设方面流于简单地向西方学习,建设高楼大厦。现在看起来城市的建设应该根据各地情况采取不同思路。有悠久文明历史的西欧,根本不是当年我们从电视图像上看到的那种高楼林立的“现代化”。但是,发现这一点时已经有点晚了。现在我国不少城市都是“崭新”的,大部分都只有二三十年的历史,别说和欧洲比,就是和“没有历史”的美国比也要短得多。
这种现象和中国近代以来长期处于落后而形成的追赶心态有关。很多人希望城市从外观上都向发达国家靠近,很多旧城拆迁中,地方决策层都认为“太落后了”、“ 太破旧了”,非拆不可。
实际上,中国有非常优秀的城市化传统。和西方不同,中国从唐朝开始就出现很多城市。由于社会具有成熟的宗族礼法格局,到明代形成了建筑无城乡差别的城市。在皖南的山区里,现在可以看到遗存下来的非常成熟、优美、先进的古代建筑。把苏州切一块放到皖南山区的农村,或是把皖南农村的一部分放大挪到苏州,几乎是一样的。
从秦汉时人们开始用夯土技术造房子,在杭州这座南方富庶大城,至今可以看到那么多的“土房子”,显示出秦汉建筑脉络的延续,是很重要的“城市记忆”。看起来土得掉渣的夯土技术其实是高度理性的产物,“百年的砖千年的土”,中国古代造房子,很注重稳固和长久。
中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系,有很多奇妙的细节,为现代建筑技术所不及。如传统的中国建筑方式是没有下水道的,主要用地渗技术,从地表大范围地向地下渗透排水,效果很好。而现在的下水道技术,只要有一个地方堵了,其他地方就都要积水。很多抛弃传统简单采用西方技术的建筑方式都是这样,花了大价钱,却制造出新的问题。
举这些例子并不是简单地提倡复古,而是想说明中国传统建筑文化存在很多“闪光点”,但是目前处于不被人重视的境地。在过去相当长的时间内,中国传统的营造体系受到破坏,除了在最不讲究建筑文化的地方——农村里尚有遗存,在城市中大都已经中断了。
城市之魅力,不是来自于大楼有多高,马路有多宽,而是来自于文化的独特性。竞争力就来自于创造这种有差异性的文化的能力。
在很多城市,一些街道原本拥有历史上不同时代的各种痕迹,都有其独特的城市记忆,层次分明,形成历史线索的会合,不应该在一次次旧城改造中被全面“覆盖”更新。尤其不能简单地用“有没有住过名人”、“有没有发生过著名事件”作为拆除与否的依据,前几年发生的拆除中国美术馆后一个四合院的事件,当时的说法就是“不是文物,也不是名人故居,也不是著名历史事件的发生地”。这种思路左右了我们城市保护工作很长一段时期。很多人没有认识到,中国建筑文明并不是个别名人和历史事件构成的,普遍意义上的大众生活才构成文化的根基,很多路边的小东西都是重要的历史文化痕迹,但是人们都把它们忽略了。
中国要变成有文化魅力的创新型国家,需要的动力就包括历史文化的记忆,这是产生自主创新灵感的土壤。而城市的文化价值不是简单的“先进”、“落后”之比较,而应该是“文化之差异”,从这个角度讲,面对越来越迅猛的城市化热潮,保卫我们城市的传统,已经到了无论怎么说都不为过的地步了。
(选自《新华文摘》,有删改)
( 1 )下列说法符合文意的一项是( )阅读下面的文章,完成小题。
落花枝头
初到江南,就碰上了梅雨季节。一夜枕上听雨,辗转不能成寐,清晨推窗望去,雨却停了。天顶上,浓云尚未散开,低低压着房檐;空中还飘浮着若有若无的雨丝;天地间弥漫着一层湿漉漉、静悄悄的青黛色雾霭。院子中,一丛绿树被染得浓荫如墨。朦胧的墨绿中,清晰地闪着点点火红的花朵,宛如一阕厚重、平和的弦乐声中,跳出了一管清脆、欢跃的笛音,给这雨后阴沉的清晨,增添了不少生气。
咦,已是春花红褪的初夏,什么花开得这般热烈?
循着被雨水润白的碎石小路走去,我猛地记起了杨万里的初夏即事诗:“却是石榴知立夏,年年此日一花开。”近前一看,果然是石榴花。这是四株石榴树,分列在窄窄的甬道两侧,枝丫交错,搭起了一座花红叶绿的天然门楼。树只有一个人高,花却开得十分繁茂。低头钻进树丛,真像是上元之夜倘徉于灯市之中。前后左右,俯仰四顾,都是火苗一样燃烧着的石榴花。
早就听说石榴花是边开花边结果,花与子并生枝头,十分壮观。如今看去,果真如此。这满树密密层层的花果,真像是一个姊妹比肩的大家庭,在从花到果的生长过程中,呈现出变化微妙的千姿百态——有的蓓蕾婷立,含苞待放;有的半开半合,微露金蕊;有的翩然怒放,喷红流彩;有的花瓣已落,子实新萌;也有的花萼圆鼓鼓地胀起,果实已初具规模,挺在枝头,随风摇曳。
啊,这些正在开放的花朵、正在成熟的果实,多像一群天真烂漫、无忧无虑的孩子。可是,一阵微风吹过,我感到点点水珠洒落下来。这是花儿果儿们的泪水吗?水珠洒落地上,地上是一片落花的世界。是了,花果洒泪是在向落花依依惜别,是在感激落花的深情。落花静静地躺在大地的怀抱,那么坦然,那么安宁,火红的花瓣在雨水中浸得发胀,将黑黑的泥土染成一片绯色。我第一次注意到落花景象是这般壮丽,一种内在的美好情操震颤着我的心。昨天,也许它还在枝头上为花蕊挡风遮雨,那艳丽的容貌,芬芳的呼吸,引来蜂蝶,传送花粉,孕育新生。
今天,新的生命开始生长了,为了让果实得到更多的阳光和养料,它毫不留恋枝头的繁华,毫不夸耀自己的成绩,在斜风细雨中翩然飘落。躺在地上,它还在翘望枝头,看到萌生的果实替代了它原来的位置,依然显示着生命的美好,它放心了,落而无憾。它放心了,却没有忘记自己的归宿。秋风秋雨中,它将自己和朴实的大地融为一体,又在准备滋养明年的花了。“落红不是无情物,化作春泥更护花。”龚定庵的心和落花可谓相通。人常说:开花结果。殊不知,花落了,果实才能成熟。据说有一种火石榴树,开起花来复瓣繁英,十分好看,却是从来不结果的。从这个意义上来说,落花正是新生的标志,实在值得大书特书。
然而,千百年来,关于落花的诗却多是伤感的,哀惋的。黑暗的时代,狂暴的风雨,常令未果之花备受挫磨而夭谢,于是,“流水落花春去也”、“无可奈何花落去”……就成了千古名句。它们的作者,或是伤春怨女,红颜薄命,或是落魄文人,怀才不遇,只好将花喻己,抒解愁肠。君不见,《红楼梦》中“埋香冢飞燕泣残红”,黛玉小姐的一首葬花词,哭痴了多少人的心。对于摧残人才,践踏新生的社会,这是一个曲折的控诉和抗争。今天,这样的时代应该是过去了。我们的国家如同这缀着晨露的石榴树,花果同枝,生机蓬勃。每个人都应该是一朵花,该开时,尽心竭力地开,该落时,坦坦荡荡地落,无论是翘立枝头,还是俯身泥土,都不忘培育新生的使命。这样,我们的事业就会新陈代谢,永葆青春的活力。
细微的簌簌声打断了我的遐想,又是几片飞红飘落下来。“落花辞树虽无语,别倩黄鹂告诉春。”多情的落花委托黄鹂向春天嘱咐什么呢?请明年枝头上再看吧,那满树的繁花硕果就是答案。
①天顶上,浓云尚未散开,低低压着房檐;空中还飘浮着若有若无的雨丝;天地间弥漫着一层湿漉漉、静悄悄的青黛色雾霭。
②低头钻进树丛,真像是上元之夜倘徉于灯市之中。前后左右,俯仰四顾,都是火苗一样燃烧着的石榴花。
题目:我心中的宝藏
要求:①文体自选(诗歌、戏剧除外);②不少于600字;③文中不得出现透露考生个人身份的信息;④书写工整,卷面整洁。
