| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线的成语运用不当的一项是（ ） A: 沉默有千钧之力 ， 言论才有自由之光。 B: 像蜗牛这类的软体动物，要了解它的运动状况．为了不伤害它，只能观看，谁也动弹不得。 C: 老师关切的话语，像涓涓细流 ， 流淌在我的心田，让我倍感温馨。 D: 由于闯了大祸，小强战战兢兢地等着父母的批评。 |
| 2、 | 汉代“四家诗”属古文经学的是（ ） A: 齐 B: 鲁 C: 韩 D: 毛 |
| 3、 | 下列句中，划线词语使用不恰当的一项是 （ ） A: 弗雷先生苦心孤诣 ， 一部家书，拳拳爱子之心溢于言表B: 面对穷凶极的歹徒，他面不改色，镇定自若，真是本色当行啊！ C: 元宵以后，节日的气氛渐渐淡了下来，周而复始 ， 人们又开始了一年的劳作。 D: 这场足球赛精彩纷呈，比赛双方均使出了浑身解数 ， 比分最终还是停留在1:1． |
| 4、 | 下列加点的成语使用有错误的一项是（ ） A: 在板桥博物馆，同学们认真看仔细听，对讲解员提出的问题，都能随声附和。 B: 语言的发展，使得汉语里面很多字、词的古今义大相径庭。 C: 阿尔卑斯山地原是不毛之地 ， 现已一片葱茏，俨然成为绿洲。 D: 这片人迹罕至的滩泽，除有几只大鸟在空中飞过，再无任何声息。 |
| 5、 | 下列文学文化常识的表述有误的一项是（ ） A: 《钱塘湖春行》作者是唐代白居易。“钱塘湖”即杭州西湖。 B: 《雁门太守行》作者李贺与《赤壁》作者杜牧被后人合称为“小李杜”。 C: 《列子》中有大量的寓言，比如我们以前学过的《两小儿辩日》和《杞人忧天》。 D: 消息的正文一般包括导语、主体、背景和结语四部分（后两部分有时暗含在主体中）。 |
| 6、 | 下列句中加下划线字的注音和画线词语的书写全都正确的一项是（ ） A: 在淅淅沥沥（1ì）的春雨中，我来到西冷印社、屏（píng）息凝神地欣赏艺术作品，感受几代篆刻家心无旁鹜的治印精神。 B: 学习需要执着（zhuó）专注的精神，如能摒弃浮燥爆少喧嚣（xiāo）的习气，持之以恒地坚持数年，必将获得丰硕的成果。 C: 女塞腹鼓豪迈粗犷 ， 刚劲（jìng）奔放，没有丝毫的矫（jiāo）揉造作，充分体现陕北民众憨厚朴实、悍勇威猛的性格。 D: 人们深切缅还闻一多先生，他慷慨陈词、英勇就义的形象是矗（chù）立在人们心中的一座丰碑，永不坍（tān）塌。 |
| 7、 | 在下面语段的横线上依次填入词语最准确的一项（ ） B: 既然 那么 只 有才 C: 因为 所以 只有 才 D: 既然 那么 只要 就 |
| 8、 | 下列词语书写无误的一项是（ ） A: 窝囊 憋闷 咬牙跺脚 B: 侦辑 威严 骂骂咧咧 C: 额外 打镲 日进百斤 D: 侍候 转悠 爱搭不理 |
| 9、 | 下列句子没有运用比喻修辞手法的一项是( ) A: 果然，车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷，河谷里雾气弥漫，我们大着胆子下到滩里，那河就像一锅正沸着的水。 B: 我们从从容容地下到沟底，这时的黄河像是一张极大的石床，上面铺了一层软软的细沙，踏上去坚实而又松软。 C: 山是青冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在。 D: 而这一切都隐在湿漉漉的水雾中，罩在七色彩虹中，像一曲交响乐，一幅写意画。 |
| 10、 | 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（ ） A: 他无论在什么场合说话都咬文嚼字 ， 这种认真的态度是值得提倡的。 B: 《雪》的开头和结尾就因为富有哲理意味而催人奋进。 C: 走进书店，各种各样的中考辅导资料令考生和家长应接不暇。 D: 这篇散文诗写的是雪，却是别出心裁地从描写雨来开篇的。 |
行路难（其一） 李 白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲采垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在? 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ( 1 )诗歌用________和________作喻，说明自己的仕进之路受到阻塞，济世安民的理想无法实现。( 2 )请分析“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这两句诗蕴含的情感。( 3 )“行路难！行路难！多歧路，今安在?”使用了什么修辞手法？表达了诗人怎样的思想情感？ |
| 阅读文言文，回答问题。 士尹池①为荆使于宋，司城子罕②止，而觞之，南家之墙拥③于前而不直，西家之潦经其宫而不止。士尹池问其故，司城子罕曰：“南家，工人也，为鞔④者也，吾将徙之，其父曰：‘吾特为鞔，已食三世矣，今徙是宋邦之束鞔者不知吾处也吾将不食，愿相国之忧吾不食也。’为是故吾不徙。西家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也。”士尹池归，荆适兴兵，欲攻宋。士尹池谏于王曰：“宋不可攻也，其主贤，其相仁。贤者能得民，仁者能用人，攻之无功，为天下笑。”楚释宋而攻郑。孔子闻之曰：“夫修之于庙堂之上，而折冲⑤于千里之外者，司城子罕之谓也。” （选自《新序》） 【注】①士尹池：复姓士尹，名池。②司城子罕：司城，官名。子罕，宋国贤臣。③拥：遮蔽。④鞔（mán）；鞋子。⑤折冲，制敌取胜。 ( 1 )下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ）A: 司城子罕止而临之 止露兀尾 B: 为鞔者也 吾从北方闻子为梯 C: 荆活兴兵 ， 欲攻宋 兵革非不坚利也 D: 孔子闻之曰 闻寡人之耳者 ( 2 )请用三条/给文中面线的句子断句。 今徒是宋邦之求鞔者不如吾处也吾将不食 ( 3 )土尹池根据那两件事认为子罕“仁”？请用自己的话加以概括。 |
（材料一）
郭军平简介（韩城日报）
郭军平，1971年生，陕西省澄城县城关镇人，中国散文学会会员，中国当代文学研究会校园文学委员会会员，陕西省作家协会会员；《渭北文集春卷：兰亭诗语》主编，《古徵文学》主编，《新课标大语文：美文选粹》编委。著有散文集《诗意语文：走笔黄土地》《诗意语文：游牧心灵》《诗意语文：读文论艺》《怀念河流》以及教育专著《名家名师指点：高考阅读教学》。散文集《诗意语文：走笔黄土地》获杜鹏程文学奖，《诗意语文：游牧心灵》荣获校园文学大赛教师组一等奖。
（材料二）批注式阅读（冯晓俊）
语文强调“不动笔墨不读书”，而批注本就是我国文学鉴赏的一种方法。批注式阅读是指学生在自主阅读时，对文章的语言进行感知，对文章的内容、层次、思想感情、表现手法、
语言特色、精彩片段、重点语句，在思考、分析、比较归纳的基础上，用线条、符号或简洁的文字加以标注的读书方法。
批注式阅读根据内容可分为提纲式、注解式、赏析式、提问式、质疑式、感想式等。
以赏析式为例：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往拖不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”
赏析：作者用“中国的脊梁”一词比喻，生动形象地高度评价了在历史上起过进步作用的人，强调了他们没有失掉自信力。
（材料三）
烟雨中的韩城老街
（作者：郭军平）
①我喜欢韩城，有一半是弥漫在心头的老街情愫。
②我曾经多次流连徘徊于韩城老街，踏着老街青石板铺就的老路，嗅着散发着浓浓古韵气味的空气，一切似乎都很陌生，一切又似乎都很熟悉。
③韩城老街的建筑是一律的青瓦灰墙、飞檐翘角的小阁楼，整齐而又不板滞，灵活而又不轻浮；这样的建筑让人容易动容，也很让人迷恋。这里没有车马的喧哗，也没有小商小贩的吵嚷，一切都很平静，一切也都很典雅。这样的宁静似乎有一种强大的吸引力，又仿佛是一块磁铁，紧紧地吸引着游客的脚步。
④雨天，老街出奇的静谧，让你能切身地感到韩城不愧是一座历史文化名城，似乎自从司马迁以后所产生的文化效应都浓缩到这一条条古老的街道里来，让你不能不认真品味，细细思索。
⑤是啊，烟雨中的韩城老街就像一个古老的意象，牵动着无数游客的心。我想这里一定是诗人们或者画家们容易产生灵感的地方，也是应该最能触动诗人们或者画家们灵魂的地方。因为这里的每一片瓦，每一块砖，每一座建筑都浓缩着历史的分量，氤氲着历史的古老气息。
⑥慢点儿、慢点儿，请让我们慢慢地移动脚步，不要惊动了这一份厚重，这一份清雅。漫步于这里，我们似乎找到了古典的韵味，想到了青衫，想到了旗袍，我们又仿佛回到了汉唐，回到了宋元明清，回到了诗意弥漫的青瓷文化。
⑦啊，韩城老街，烟雨中氤氲的迷蒙氛围，让我不能不怀古，不能不想到熟悉的古老的江南小镇，不能不想到文天祥笔下悲伤的金陵驿，不能不想到韩城这块古老的土地上产生的诸多的文化巨擘，文化精英。自明朝后期，韩城就流传“朝半陕，陕半韩，韩半解卫”的说法，意思是，朝廷官吏中陕西籍贯的人较多，陕西籍的官吏中韩城人较多，而韩城人做官的又以解、卫两家为多。韩城人这话，好比江浙人的“天下文章数三江，三江文章数吾乡”一样，都是自豪之辞。在科举鼎盛的时代，韩城的文脉之盛不能不让人肃然起敬。这里，除了诞生了像司马迁这样震古烁今的文化巨擘以外，还诞生了一位乾隆年间的状元王杰，亦颇为驰名。据传，一位山东儒生很不服气王杰的文采，想以山东历代名人压倒王杰，就霸气地出了一上联：泰岱千峰孔子圣孟子贤自古文章传东鲁。王杰一想，此人傲气十足，不给点儿厉害是不能服众的，即用以牙还牙的办法对出下联：黄河九曲文王谋武王烈历代道统在西岐。令山东儒生哑口无言。遐想历史，漫步街道，如果真不能留下点儿感慨或者作品，那真是很遗憾的事情。
⑧韩城老街就像一张蒙蒙地泛着青晕的老照片。当我登上街口北边的金塔，此时，蒙蒙细雨依然下着，燕子翻飞，是“旧时王谢堂前燕”吧，而今，“飞入寻常百姓家”。眼前一片迷蒙，到过江南古镇的人一定有这样的感觉，老街的韵味还真有点儿江南古镇的韵味，不过就是缺少了江南那么多的水。
⑨但是在老街的南门，有一条清清的河水静静地流过，柔柔的，一淌就是千年。河上一座小桥，小桥边一间小亭，也是古典韵味，飞檐翘角的。老街的南北布局搭配得竟然是这样和谐，这样巧妙。于是，一幅画卷就清晰地留在了我的脑海，这样的意境真令我沉浸其中。
⑩登上小桥，伫立远视，蓦然，一位婀娜女子从身边轻轻走过，静谧的气氛，不能不让你恍惚产生诗经里“所谓伊人，在水一方”的感觉，或者是戴望舒《雨巷》里的一位丁香般的结着愁怨的姑娘的意境，是那样令人怅惘，令人迷茫。
⑪难忘啊，烟雨中的韩城老街……
( 1 )材料三的第①段在文中具有怎样的作用?长亭古韵
①游览名山大川和名胜古迹时，时常与亭不期而遇，在游赏之余，我们还可以走进亭中，坐下来切身体味一番亭给我们带来的古典韵律之美。
②亭最初并不是指建筑，而是指一种行政建制。秦汉制度规定，十里一亭，十亭为一乡。《汉书·百官公卿表》上说：“大率十里一亭，亭有长。十亭一乡。”其作用是管理治安、诉讼等事务。汉高祖刘邦就做过“泗水亭长”。另外，在边境上，还有一种“亭候”，是负责监视敌情的。关羽就被封为“汉寿亭侯”。我们现在耳熟能详的专指建筑的亭子是后起之义，比如北宋欧阳修《醉翁亭记》中“有亭翼然于泉上者”中的亭。但是，亭子专指建筑究竟始于何时，已经无法确考，至少在东晋时，已经有这样的亭子出现。《世说新语·言语》记载：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。”这里的“新亭”即是“亭子”的意思了。更为著名的东晋大书法家王羲之的那篇《兰亭集序》中提到的“兰亭”，亦此类也。《园冶·屋宇》说：“《释名》云：‘亭者，停也。’所以停憩游行也。”意思是，亭的主要功用是供人停留、休息的。但是随着时代的发展，这一主要功能又有很大的延伸，概括起来大体上有这样几种：游赏、休憩、宴集和送行等。
③我国有许多名亭，绝大多数都有一个非常美好的名字。这些不同凡响的名字，反过来又为本已很有名的亭子增添了光彩。这些名亭的名字大体上可分为四种“风格”。一是对亭周围景物的高度概括或写实。比如苏州拙政园的四面荷风亭、塔影亭。苏州虎丘的三泉亭，避暑山庄的北枕双峰亭、曲水荷香亭等。二是亭名表达了亭的建造者或主人的情趣、志向等。比如沧浪亭，取《楚辞》中“沧浪之水清兮，可以灌吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”之意。湖南岳麓山的爱晚亭，则取自晚唐大诗人杜牧的名句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。山西晋祠的不系亭，取《庄子》中“饱食而邀游，泛若不系之舟”之意。三是亭名的风格是写意式的，它们用抽象的字眼表现某种意境。比如北京颐和园的知春亭，山西晋祠的真趣亭，北京北海的意远亭等等。四是亭名中隐含着一段历史掌故。比如，浙江诸暨浦阳江边堤岸上有一座浣溪亭，亭中有一对联云：“浣纱存古迹，救国出真人。”一望而知是纪念春秋时越国大美人西施的。
④与其他传统建筑相比，亭的最大不同之处就是“虚”。亭不依赖墙，只靠亭柱的支撑（也有少数依墙而建的半亭），此种自由独立的审美特点，中空不倚的视觉效果，最大程度地体现了“空”与“无”的作用，与老子“当其无，有室之用”的思想相符。以老子为代表的道家哲学追求清静无为，即要尽量涤除尘世的搅扰烦恼，向大自然无限地贴近，而亭的建造地点和所用材料的随意灵活、用料简省、形式多变，同样体现了道家的精神特质。不论是皇家园林中富丽堂皇的亭，还是私家园林中和山间、水上、路边的亭，其基本的建筑风格都是简与虚，而后者更代表了一种民间的、率性的、清简的人生观和价值观。
⑤总之，亭是我国一种司空见惯的建筑，它在传统中国人的生活中扮演着重要的角色，与中国的历史文化有着千丝万缕的联系。即便今天，虽然亭在社会生活中的实际功用已经基本丧失，但它们的美丽身影依然没有淡出我们的视野，在山水的胜处，在古典园林的深处，静静地散发着独有的魅力。
但是，亭子专指建筑究竟始于何时，已经无法确考，至少在东晋时，已经有这样的亭子出现。
（瘦西湖的五亭桥）
