| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各组词语书写无误的一项是（ ） A: 正襟危坐 粗制烂造 众目睽睽 顾名思义 B: 深恶痛绝 冥思遐想 孤陋寡闻 相形见绌 C: 黯然失色 大发雷霆 引经据点 世外桃源 D: 鹤立鸡群 无可质疑 海誓山盟 莫衷一是 |
| 2、 | 下列划线成语使用完全正确的一项是（ ） A: 王校长不辞辛劳，三顾茅庐去看望生病在家休养的杨老师。 B: 小明同学在学习中遇到问题经常向老师请教，这种不耻下问的精神值得提倡。 C: 一会儿，天空中就黑云密布，如雷贯耳 ， 闪电霍霍，一场大雨即将来临。 D: 老师的一席话，让我顿开茅塞 ， 长久以来困扰着我的问题都迎刃而解。 |
| 3、 | 下列表述不正确的一项是（ ） A: 东晋著名书法家王羲之被后人尊为“书圣”，其代表作品《兰亭集序》的字体是行书。B: 《大道之行也》选自《礼记》，该书为儒家经典之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传由西汉戴圣辑录、编纂而成。 C: 《芦花荡》是孙犁的“白洋淀纪事之二”，“之一”是他的另一篇小说《荷花淀》。这两篇小说都以抗日战争为大背景，生动地再现了白洋淀人民群众的生活和战斗情景。 D: 《朝花夕拾》叙写了鲁迅从少年时代到留学日本前后的许多生活片段，表达了他对社会生活的深刻思考及对家人师友的真挚感情，比如衍太太，是一个善良、朴实、疼爱孩子、精通礼节的人，作者在《父亲的病》《琐记》《狗·猫·鼠》中表达了对她的怀念之情。 |
| 4、 | “这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”这段话中的“人们”、“他们”、“大家”、“中国人”、“一部分人”等人称代词，分别指代的是（ ） A: 自古以来的人，有自信力的人，老百姓，全体中国人，为资产阶级效劳的人。B: 承前指"埋头苦干"等四类人，及其领导下的军队和人民，当时社会上一般的人；泛指中国人，国民党反动政客及御用文人。 C: "埋头苦干"等四类人，全体中国人，中国的人们，少数统治者。 D: 没有失掉自信力的人，普通老百姓，全体中国人民，少数反动文人。 |
| 5、 | 下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 阅读不但可以充实自己的生活、增长自己的见识，还可以开阔自己的视野。读沈从文，可以________；读余秋雨可以________；读冯骥才可以________；读孙犁可以________。 ①感受敦煌灿烂的文化 ②结识天津俗世的奇人 ③找寻湘西纯净的美好 ④见证白洋淀英雄的传奇 A: ②③①④ B: ②①③④ C: ③①②④ D: ③②①④ |
| 6、 | 下列句子的描写方法，判断有误的一项是（ ） A: 他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。（外貌描写） B: 我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？”（语言描写） C: 他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。（动作描写） D: 但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。（动作描写） |
| 7、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 由于教育行政部门的及时部署，使旱区中小学的缺水难题得到了妥善解决。B: 作为一个文学爱好者，他阅读了大量的小说、诗歌、散文以及文学名著。 C: 世博会上，中国馆“智慧的长河”展区中最引人注目的展品是“动”版的“清明上河图”。 D: 杜鹃花盛开的大明山，是吸引游人来观赏的好季节。 |
| 8、 | 选出下列横线上依次填入句子最恰当的一项 （ ） B: ③①④② C: ③②④① D: ④②③① |
| 9、 | 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 阅读是源头活水，课堂是半亩方塘，只有把活水引入方塘，语文教学才能清澈如许，这是不言而喻的。B: “这些网络游戏就是化了妆的魔鬼，是在教唆犯罪．”一位参加过网络游戏测评的教育界人士义愤填膺地说。 C: 在新农村建设中，某些地方政府不是因地制宜 ， 而是大拆大建，把好端端的民心工程变成了劳民伤财的形象工程。 D: 索契冬奥会上，与短道速滑带来的激情不同，花样滑冰的别样舞美给观众一帆风顺的感受。 |
| 10、 | 将下列选项依次填入文段的空缺处（ ） 爱心是 ，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱心是 ，使濒临绝境的人重新宇到希望；爱心是 ，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；爱心是 ，使心灵枯萎的人宴到情感的滋润。 一首飘荡在夜空里的歌谣 ②一场洒落在久旱的土地上的甘霖 ③沙漠中的一泓清泉 ④一片冬日的阳光 A: ④③①②B: ②③①④ C: ④③②① D: ②④③① |
| 阅读《送杜少府之任蜀川》，完成下列小题。 送杜少府之任蜀川 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 ( 1 )诗中用“风烟”一词有什么用意？( 2 )这首诗一洗大多送别诗的悲苦缠绵之态，请从画线诗句中任选一联作具体分析。 |
| 阅读文言文，回答问题。 郭舒，字稚行。幼请其母从师，岁余便归，粗识大义。乡人、宗人咸称舒当为后来之秀，终成国器。始为领军校尉，坐擅放司马彪，系廷尉，世多义之。 王澄闻其名，引为别驾。澄终日酣饮，不以众务在意，舒常切谏之。及天下大乱，又劝澄修德养威，保完州境。澄虽不能从，然重其忠亮。荆土士人宗庾廞尝因酒忤澄，澄怒，叱左右棒廞。舒厉色谓左右曰：“使君过醉，汝辈何敢妄动！”澄恚曰：“别驾狂邪，诳言我醉！”因遣掐其鼻，灸其眉头，舒跪而受之。澄意少释，而廞遂得免。 澄之奔败也，欲将舒东下，舒曰：“舒为万里纪纲①，不能匡正，令使君奔亡，不忍渡江。”乃留屯沌口，采稆湖泽以自给。乡人盗食舒牛，事觉，来谢。舒曰：“卿饥，所以食牛耳，余肉可共啖之。”世以此服其弘量。 舒少与杜曾厚，曾尝召之，不往，曾衔之。至是，澄又转舒为顺阳太守，曾密遣兵袭舒，遁逃得免。 王敦召为参军，转从事中郎。敦谋为逆，舒谏不从，使守武昌。高官督护缪坦尝请武昌城西地为营，太守乐凯言于敦曰：“百姓久买此地，种菜自赡，不宜夺之。”敦大怒曰：“王处仲②不来江湖，当有武昌地不，而人云是我地邪！”凯惧，不敢言。舒曰：“公听舒一言。”敦曰：“平子③以卿病狂，故掐鼻灸眉头，旧疢④复发邪！”舒曰：“古之狂也直。昔尧立诽谤之木，舜置敢谏之鼓，然后事无枉纵。公为胜尧、舜邪？乃逆折舒，使不得言。何与古人相远！”敦曰：“卿欲何言？”舒曰：“缪坦可谓小人，疑误视听，夺人私地，以强陵弱。晏子称君曰其可臣献其否以成其可是以舒等不敢不言。”敦即使还地。众咸壮之。敦重舒公亮，给赐转丰，数诣其家。表为梁州刺史。 （选自《晋书·卷四十三·列传十三》，有删节） 【注】①纪纲：指州郡官员。②处仲：王敦的字。③平子：王澄的字。④疢（chèn）：病。 ( 1 )对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）A: 然重其忠亮 重：敬重 B: 事觉，来谢 谢：感谢 C: 种菜自赡 赡：供养 D: 以强陵弱 陵：欺侮 ( 2 )下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是（ ） A: 宗庾廞尝因酒忤澄 因遣掐其鼻 B: 汝辈何敢妄动 卿欲何言 C: 乃留屯沌口 乃逆折舒 D: 古之狂也直 舜置敢谏之鼓 ( 3 )下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A: 郭舒年幼时拜师求学，学习的时间不长，但粗略懂得了为人治学的要旨，乡里人和宗族人都认为他会成为国家的栋梁之材。 B: 郭舒认为，自己作为州郡官员不能匡正乱世，导致使君王澄失败而逃，于是以不忍渡江为由，谢绝了王澄带自己东下的要求。 C: 郭舒在王澄的手下曾先后担任领军校尉、别驾、顺阳太守；后来又受到王敦的征召，历任参军、从事中郎及武昌太守等职。 D: 王敦的手下强占了武昌百姓的菜地，引起百姓的不满，后来王敦让手下退还了土地，人们知道原委后，都称赞郭舒为人豪壮。 ( 4 )将下列句子翻译为现代汉语。 ①坐擅放司马彪，系廷尉，世多义之。 ②舒少与杜曾厚，曾尝召之，不往，曾衔之。 |
为缅怀散文大师林清玄，你读了一篇散文，快邀请聪聪明明和你一起完成任务吧！
粗海盐
林清玄
①在朋友家吃炒花生，非常芳香好吃，与平常吃的花生大为不同。
②不禁好奇心大起，问起花生的做法。
③朋友说：“一点也没有特别的技术，只是用粗海盐来炒罢了。”朋友说着，从厨房柜里找出她所用的粗海盐，原来是我们小时候在用的那种没有处理过的盐。粗海盐的结晶很大，像是染了米色的冰糖一样。
④朋友说，粗海盐的味道很好，营养丰富，煮菜的时候，只要加一点粗海盐，根本不需要加味素，就会齿颊留香了。“像粗海盐这么好的东西被现代人舍弃，却用了味道不好、营养稀少的精盐取代，实在是很可惜。”朋友感慨地说。
⑤这使我想起，从前许多好东西，因为被看为“粗糙”而舍弃了，不只海盐而已。曾经有一位朋友带一包“糖蜜”来送我，糖蜜是制造蔗糖第一道手续所熬出来的糖，黑色、呈蜜状，朋友说：只有这种糖蜜是有益身体的，像“特级砂白”的糖，对身体只有伤害。
⑥有一些老东西虽粗糙，却有非凡的价值，像我们许多年前穿的粗棉、粗麻布，一直到现在，还是顶尖时装所追逐的。有一次去看“三宅一生”的最新时装，不仅是最粗的棉，还弄得绉褶不堪，我心里一叹：我小时候穿的面粉袋不就是这样吗？
⑦特别是食物，愈粗糙愈有益健康，像糙米胜过白米，黑麦面包胜过白面包、天然食物胜过加工食品，我们不断的把食物做得精致，事实上是在为自己制造祸害。在“过度加工”与“过度精制”的时代，使我们产生了巨大的盲点，并把这些盲点传给下一代，误以为加工与精制是好的，那些传统的、天然的事物反而被舍弃了。
⑧我们坐在朋友的三合院里，谈着“粗”与“细”的倒错，朋友突然站起来，走到厨房，慎重地拿了一包粗海盐出来，她说：“这一包海盐送给你，你拿回去煮，就会发现食物的味道全不同了。”她的话里有庄严的气息，使我忍不住双手捧着那包海盐，内心涌着感动。
⑨原来，一包海盐也可以当作最好的礼物送人，这世上的一切都如许珍贵呀！
（选自《读者》）
( 1 )文中提到的“粗海盐”和“精盐”各有什么特点？寻找父亲
①肖霍洛夫在《静静的顿河》的卷首中，引了一句哥萨克民歌：“你啊，静静的顿河，我们的父亲。”河流、山脉、草原等自然风物所代表的故乡，是一个人的生养之地。正如父亲一样，它不仅是血肉之躯，更是我们精神承继的主要源泉。
②我的故乡，就是父亲的土地。父亲把我生养在其上，让我在那广袤的土地上呼吸、游走、生长。就人的本性而言，我们这些融化在大自然中的孩子，更形同草木、露珠、鸟雀，从内向外地生长着，扎根大地，向着天空。
③我有一个自由散漫的童年，这得益于故乡草地的开阔。父亲在我蹒跚学步时，就离开了人世。少年时代，我并不觉得有什么缺憾。多少次，看见邻居小孩鼻涕一把泪一把的样子，我反而感到庆幸。
④但渐渐地，我长大了，在心中开始了一场漫长的追寻——寻找父亲。不只是寻找生身之父，更是一种自我认定，一种精神上的寄托。小时侯，不认识我的人问我是谁，要我回答我是谁的儿子，可我连父亲是什么模样都不知道，我哪里情愿说出那个极其陌生的名字呢？但我之为我，不能没有父亲。其实，多少年后，父亲的真实形象已无足轻重，我所寻找的，恰恰是一个超越了血肉之躯的父亲形象，那应是一种抽象化了的精神形象。父亲不过是他的“外身”，实质是我所由来的精神故乡。
⑤劳伦斯曾断言：“每一片土地都有其地域之灵，每一个人都被某一特定的地域所吸引，这就是故乡。地球上不同地域放射着不同的生命力，不同的生命振幅，不同的化学气体，不同的磁力——地域之灵确是一种伟大的真实。”一个人无论诞生在一个多么贫瘠的地方，也无论走到一个多么富裕的地方，都会深深怀恋那里。这也许不可思议，但每个人都有这样的宿命。“胡马依北风，越鸟巢南枝” ，这就是地之灵所放射出的引力。寻找不只是想念家乡亲人，想念故园风物，更是一种绵延无期的精对神故乡的强烈渴望。我对父亲的寻找，其意义正在于此。事实上，一个人对“父亲”的寻找，从他一诞生就开始了。
⑥我常常虚构父亲，直到我在二十岁以后才第一次见到他的照片：苍白，瘦削。那时他才四十岁，然而已病入膏肓。从他明亮而有神的眼中，我分明看出了一种坚强有力的人生意志，而这，绝不仅仅是他身体的信号。这是他扎根大地，在大地上流浪所赢得的最为宝贵的赐予。父亲当过兵，打过仗，最后是以复员老兵、木匠、民间艺人的身份流浪于白山黑水之间。他拉一手好二胡，画一手好画，常常跑到野台戏班子里凑数。
⑦“你啊，静静的顿河，我们的父亲。”我不能不感谢那块土地，那块嫩江边上，对我，对它的子民永远放射着光芒的土地。嫩江和它所流经的土地、田畴、草甸，以及乡言土语，风俗习惯，无不对我放射着灿烂的生命光华。我的一切是它赐予，我岂能不感谢？
⑧久久不去的冬天，坚韧活着的树木，在这看似酷寒难耐之地，人的性格也被陶铸得粗犷而豪放。但不是所有的性格都如此，父亲身上所具有的艺术气质，还是或多或少地传给了我，这也算是对粗犷而失之细的一种补救吧。
⑨大自然永远不会单调，精神故乡，无时不在四季的轮换中找寻那趣味盎然的记忆。当我在人生的苦旅中，感到郁闷、压抑、徘徊无主的时候，我都会感到我的精神支柱在故乡，在大自然，在以我父亲为代表的乡民身上。
⑩写过《天使望故乡》的美国天才作家托马斯•沃尔夫，把人的故乡情思概括成“为找到一个父亲的努力”。但这个父亲不仅仅是赐予我生命的父亲，也不仅仅是我幼年失去的父亲，而是超越了物质需要的一种力量和智慧的形象。我的生命的信念和坚守，只有和它才能合而为一，这也是我对父亲不断加以想象和虚构的实质。父亲的早逝，在我心里，已经把他与故乡、大自然融合，形成了一种比温柔的母爱更富有启示性的力量。（文章改编自《父亲·故乡·地之灵》）
( 1 )从全文看，我为什么要“寻找父亲”？就人的本性而言，我们这些融化在大自然中的孩子，更形同草木、露珠、鸟雀，从内向外地生长着，扎根大地，向着天空。
( 3 )第①段、第⑦段都引用了“你啊，静静的顿河，我们的父亲”，两处引用的作用各是什么？在这人世间，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。——席慕蓉
要求：①请自拟题目。②立意自定，文体自选（除诗歌外），不得套作，不得抄袭。③字数不少于600字。
