| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 支气管炎、过敏性鼻炎吃龙虾，会导致病情加重。（在“过敏性鼻炎”后加“患者”。） B: 随着秦兵马俑在沉寂24年后的再次发掘，引起国内外媒体的关注。（删掉“随着”。） C: 在本届世乒赛上，经过运动健儿们的奋力拼搏，再次赢得了男子团休冠军。（将“经过”和“的”删去。） D: 这所九年制寄宿学校的150多名学生是地震中伤亡最少、震后复课最早的学校。（把“寄宿学校的150多名学生”中的“的”字改为“有”。） |
| 2、 | 《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（ ） A: 受到日本同学歧视 B: 先生不重视自己 C: 要拯救国民的精神 D: 学医太难 |
| 3、 | 下列划线词语使用错误的一项是（ ） A: 如果我们对身边的丑闻总是抱有一种安之若素的态度，那么幼儿园虐童事件就不可能让我们真正痛心和思考。 B: 最近，一些奇葩的名字引发广泛争议。有人给孩子起名“王者荣耀”，无独有偶 ， 济南一对夫妇给孩子起名“北雁云依”，被拒绝落户。 C: 电影《芳华》上映后，许多参加过自卫反击战的老兵认为电影所反映的部队文工团生活以及一些战争场面都与真实的情况大相径庭。 D: 世界那么大，我们想出去走走。可是去哪儿省钱又好玩？去哪儿舒适又安全？这些问题，大家讨论了好久，莫衷一是。 |
| 4、 | 对下面文句中加线字的解释有错的一项是（ ） A: 委而去之 （到… … 地方去）B: 寡助之至，亲戚畔之（背叛） C: 威天下不以兵革之利（兵器） D: 以天下之所顺（用、靠） |
| 5、 | 下列各组词语中字形完全正确的一项是 （ ） A: 帷幕 造形 颓唐 衰草连天B: 阻遏 推崇 孕育 在劫难逃 C: 鞠躬 愧怍 悠闲 无动于中 D: 狼籍 繁衍 遗骸 五彩斑斓 |
| 6、 | 下列句子中没有错别字的一项是（ ） A: 他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为事，以坚毅战胜顽强，以真理战胜愚昧。 B: 傅雷通过家书这种形式，关心和教育儿子，给儿子智慧和鼓舞，体现了傅雷对儿子的砥犊之情。 C: 凡做一件事，便忠于一件事，将全幅精力集中到这事上头，心无旁骛，便是敬业。 D: 生命的季节，亦如四季的更替，有春的烂漫，有夏的奔放，有秋的成熟，也有冬的萧瑟。 |
| 7、 | 对下列病句修改不正确的一项是（ ） A: 各级主管部门必须防范意识增强，防止煤矿爆炸事故不再发生。 删去“不”。 B: 《欢乐颂》讲述了五个来自不同家庭、性格迥异的女孩们共同成长。 在句末加上“的故事”。 C: 他总是从一个资深新闻人的角度，以流畅干练的语言评说当前新闻热点。 将“干练”改成“简练”。 D: 这位普通农民简单的几句话深刻蕴含道理。 将“深刻”和“蕴含”互换位置。 |
| 8、 | 依次填入横线处最恰当的一组是（ ） 走进云台山，映入眼帘的是如诗如画的美景： ， ， ， 。身在山中，白云从身边飘过，犹如身在仙境之中。 ①峰峦起伏跌宕 ②天空蔚蓝辽远 ③溪水清澈如镜 ④山谷一片清幽 A: ④③①②B: ②①④③ C: ①④②③ D: ①②③④ |
| 9、 | 下列句子中加下划线的词语使用不恰当的一项是（ ） A: 看着高高飘扬的国旗，奥运冠军的眼中闪烁着泪花。 B: 国家政府机关的存在，就是为了给老百姓真真切切地牟取利益。 C: 学习文言文，务求字字落实，句句明了，万不可马虎了事，不求甚解。 D: 切尔西在比赛一开始就表现了咄咄逼人的态势，队长特里就有一次长途奔袭杀人巴萨禁区的壮举。 |
| 10、 | 下列加点成语运用有误的一项是（ ） A: “读书就像开矿一样，沙里淘金。”这个不言而喻的道理哪需要老师不停地强调呢？ B: 在这场篮球赛中，我们班的篮球队员前仆后继 ， 奋力拼搏，终于打败了对方。 C: 在这个不发达的山区，山民养儿防老的观念已经根深蒂固 ， 是很难改变的。 D: 贝多芬的大名在音乐界早已如雷贯耳 ， 爱乐者几乎无人不晓。 |
| 阅读下面古诗词，根据要求回答问题。 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春， 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 ( 1 )下面对诗歌理解和分析不正确的一项是（ ）A: 这首诗是作者写给白居易的回赠之作，曲折地表达了诗人遭受政敌打击，长期远贬异地的愤慨不平的心情。 B: 一，二句回首往事，抒发感慨并点明酬答题意。从空间和时间的角度，写出诗人贬谪请地之偏，贬谪时间之久。 C: 三，四句运用两个典故表达回归之后的感受。“闻笛赋”表达怀念友人之情：“烂柯人”抒发了对岁月流逝、人事变迁的感叹。 D: “长精神”即振作精神，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。 ( 2 )白居易极其欣赏这首诗的颈联，称赞它“神妙”。这一联景、情、理结合，将思想性和艺术性巧妙融为一体。请你任选角度赏析此联。 |
阅读下面的文言短文，回答1--3题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！ ( 1 )解释下面句中加点的词。①可爱者甚蕃 ________ ②濯清涟而不妖 ________ ( 2 )翻译下面的句子。①同予者何人? ________ ②宜乎众矣________ ( 3 )近朱者赤，近墨者黑。莲之所以“出淤泥而不染”，有一个重要的条件，那就是“ ________ ”。（用第一段的原文回答，限答三个字） |
家乡的渔鼓
李海流
①我出生在微山湖畔的一个小村庄，在我童年的记忆里，除了几本翻得破破烂烂的小人书，能滋养我干涸而荒芜心灵的就是乡村渔鼓了。相传渔鼓始自唐代道教的一种劝善方式，后来演变成历史小说、神话典故的传播载体传入民间。渔鼓这种器乐是用三尺左右的圆竹筒，外敷油漆，一端用猪或羊的护心皮或鱼皮绷蒙做成的。演奏时左臂斜抱鼓，用右手中指和食指叩击，发出“嗡铿”之声。左手持简板，鼓与板相互交叉或同时击敲，以配合说唱。一面渔鼓、一副简板，再加上伶牙俐齿，乡村的渔鼓艺人行走天下，云游四方。
②童年的印象里，到村子里唱渔鼓的艺人很多，隔三岔五地来一个，大都以乞讨为生，渔鼓仿佛是为募捐化缘量身定做的工具。
③三十年前，微山湖区运河两岸的渔民逢年过节、生辰喜庆、婚丧嫁娶，渔鼓助兴是必不可少的。尤其是红白喜事，乡下人讲究个排场，图个热闹，请来一班渔鼓艺人，常常是唱到大天亮，一个人唱累了下去休息，另一个人接着上场，轮番登台演唱，吸引四面八方的村民都来看热闹。尤其是我们这些上小学的孩子，每每周围十里八村有唱渔鼓的，总是追着看热闹，不顾饥寒，乐而忘返。那时，演唱渔鼓的舞台也不尽相同，逢年过节大的喜庆活动，往往在村中学校的操场上搭个舞台，那是一种正规的场所，听渔鼓的人来自四邻八乡，场面比较隆重。其他情况下大多因地制宜。
④人们多称渔鼓艺人为“先生”，因他们要穿长袍马褂。演出之前，“先生”敲响渔鼓，等听众来得差不多了，然后开书。说唱时，坐唱为主，兼有站立和走动。说、唱结合，讲究“赶板垛字”，叙述故事时则强调情、气、神的表现。唱渔鼓的师傅不仅会演唱，而且会说故事、会表演，技艺高超的还精通口技。说唱时，可根据不同情节或情绪的变化，产生快慢不同的节奏。鼓与板相配合，板以重拍为主，通常以五鼓三板进行伴奏。印象中的唱渔鼓类似于说书，但不同的是要以渔鼓来伴奏。渔鼓的故事丰富多彩，有缠绵缱绻的男女恋情，有闻所未闻的历史掌故，有令人毛骨悚然的鬼怪传说，但更多的还是风云际会的英雄传奇，像《三国演义》《水浒传》《西游记》《杨家将》《岳飞传》之类，内容绝对老少皆宜，雅俗共赏。
⑤我已离开家乡多年，很长时间没有听到渔鼓的声音了，现在无论在繁华的都市还是在偏远的山村，都很难觅到说唱渔鼓的艺人了，然而，我对那如泣如诉、如诗如歌的乡村渔鼓，却有着独特的感情。我爱声声渔鼓，它像家乡的大运河一样在我心中长流不断，充满了浓浓的乡情风韵；犹如穿越时空的天籁之音，在我耳畔久久回响。“咚咚咚——”暮霭中，童年的渔鼓声又有节奏地响了起来。我合上眼睑，倾听这带有浓郁乡土气息的声声渔鼓，伴着低沉苍老的唱词，那么亲切，又仿佛那么遥远。
(选自《每日新报》)
( 1 )本文形散神聚，一线穿珠。作者以“________”为线索，将渔鼓艺人募捐化缘、________、渔鼓艺人说唱故事等童年往事“一线穿珠”，字里行间洋溢着________的情感。中国竹，意无穷
①青青翠竹，挺拔劲秀。竹，无华丽之姿，却有丹、青之貌；无脂粉之态，却有凌云之志。自古以来，竹在我国人民心中占有重要的位置。
②我国竹类资源丰富，素有“竹子王国”之称。据《中国植物志》记载，我国竹现有37属约500种，属数和种数约占世界的二分之一。云南是世界竹类植物的起源地之一，是世界上竹类植物最丰富的地区，现有28属220种，被誉为“世界竹类的故乡”。
③竹与我们的生活息息相关。
④在日常生活中，竹密切地联系着衣、食、住、行、用五大方面。如穿有竹衣、竹鞋；食物有竹笋、竹米；住有竹楼、竹屋；行有竹车、竹筏；用有竹篮、竹筷。随着时代的发展，竹又有了一些富有创意的新用途，如用竹纤维制成衣物，用竹炭制作空气清新剂和除湿剂等。
⑤从生活环境看，竹也发挥了其特殊的作用。竹的特性决定了它具有广泛的生态效益：涵养水源、保持水土、防风固沙、调节气候、净化空气、减少噪音和为其它生物资源提供生存环境等，从古至今人们都利用它保护和美化生活环境，人们漫步于幽静的“竹海”之中，心旷神怡，难怪我国自古即有“无园不竹”之说。
⑥竹在人们生活中所做出的物质贡献举不胜举，在文化上所赋予我们的精神财富更是无法估量。
⑦在仰韶文化时期，我国就有了对竹利用的确切记载。竹自竹简、珠笔到竹纸，在保存和传播我们中华民族的古老文化上立下了汗马功劳。以竹为题材的诗词歌赋，用竹编织和雕刻的艺术品，竹制的笙管笛箫奏出的音乐，无不给人类美的享受。
⑧在我国文化史上，竹蕴含着中华民族重要的精神价值。人们在长期的劳动实践和文化活动中，把竹的生物特征逐渐升华为一种做人的美德。竹四季常青，不畏逆境，和松、梅并誉为“岁寒三友”；竹中空外直，虚怀若谷，和梅、兰、菊并称为“四君子”。
⑨无论是魏晋嵇康、向秀等“竹林七贤”，还是唐朝李白、韩准等“竹溪六逸”，莫不对竹有一份执着和憧憬，清代郑板桥，与竹为邻，以竹为友，爱竹、写竹、画竹、赞竹。“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，正是他坚忍不拔、超凡脱俗的人格写照。
( 1 )阅读全文，说说文章是从哪些方面来写中国竹的。如穿有竹衣、竹鞋；食物有竹笋、竹米；住有竹楼、竹屋；行有竹车、竹筏；用有竹篮、竹筷。
阅读下面材料，根据要求写一篇作文。
史铁生在《病隙笔记》中写道：“人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道，是对神明的不公。”
对此你有什么感悟，请写一篇不少于600字的文章，文体不限（诗歌除外），题目自拟。文中不得出现真实的校名和人名。
